史學(xué)·史籍·新五代史

史學(xué)·史籍·新五代史史學(xué)·史籍·新五代史

宋代以后唯一一部私家撰寫(xiě)的正史。北宋歐陽(yáng)修撰。歐陽(yáng)修的詩(shī)文都有名，被后代列為唐宋八大家之一; 他又是著名史學(xué)家，除 《新五代史》外，還撰有 《新唐書(shū)》 等，所著 《集古錄》是中國(guó)第一部金石學(xué)專著?！缎挛宕贰?原名 《五代史記》，因與宋初薛居正 《五代史》相別，故名。五代是一個(gè)亂世，北方走馬燈似地變換了梁、唐、晉、漢、周五個(gè)小朝廷，而南方還有九個(gè)獨(dú)立王國(guó)，加上北漢，共為十國(guó)。北宋開(kāi)國(guó)后，宰相薛居正便奉命監(jiān)修 《五代史》，僅用十八個(gè)月成書(shū)。這部官修的 《五代史》 流行了近百年之后，便被歐陽(yáng)修的《新五代史》取代，至明代就絕版了。后來(lái)被乾隆皇帝欽定為 “正史” 的 《舊五代史》 并非原本，而是清朝的輯佚本，是由邵晉涵等人一條條從 《永樂(lè)大典》 等類書(shū)和史籍中輯錄出來(lái)、厘定成書(shū)的。但歐陽(yáng)修并沒(méi)有看見(jiàn)自己的傳世之作刊行問(wèn)世，因?yàn)樗胺浅１Ｃ埽松贁?shù)好友外，不肯輕易示人。據(jù)說(shuō)，曾經(jīng)有朋友向朝廷建議，征取其書(shū)，以備正史，但被歐陽(yáng)修婉言推脫。直到他去世后，家里人才將 《新五代史》上奏神宗皇帝，不久即由最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)刊行?！缎挛宕贰酚袃蓚€(gè)特點(diǎn)，一是仿效 《春秋》“書(shū)法” 來(lái)褒貶人物，在遣詞用字上，都非?？季?，如用兵之名，兩國(guó)攻曰 “攻”，以大加小曰“伐”，加有罪曰 “討”，天子自往曰 “征”，我敗曰 “敗績(jī)”，彼敗曰 “敗之”，等等; 二是仿照《史記》 的體例，變《舊五代史》 的半斷代體為通史體，并在紀(jì)、傳、志、表之外，恢復(fù)了《史記》 的“世家”，記載南北十個(gè)獨(dú)立王國(guó)的史事。《四庫(kù)全書(shū)總目》 批評(píng)說(shuō)： “大致褒貶祖《春秋》，故義例謹(jǐn)嚴(yán); 敘述祖《史記》，故文章高簡(jiǎn); 而事實(shí)則不甚經(jīng)意?！?原來(lái)，歐陽(yáng)修重修五代史的用心，是想通過(guò)這部 “亂世之書(shū)”來(lái)表達(dá)自己的某種道德觀念和歷史觀念，除了以 “書(shū)法” 來(lái)表示褒貶外，還喜歡直接發(fā)表議論，而議論必以 “嗚呼” 二字開(kāi)頭，故前人曾戲稱 《新五代史》 為 “嗚呼傳”，而清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)則說(shuō)得更刻?。?“一部吊祭哀挽文集?！逼叫亩?，歐陽(yáng)修不失為 “良史之才”，但因其懲戒 “亂臣賊子”之心太切，以 “道統(tǒng)” 自居之心太重，著史好象倒是次要的，有時(shí)為了照顧 “書(shū)法”，敘事過(guò)于簡(jiǎn)略，語(yǔ)焉不詳。從史料價(jià)值的角度說(shuō)，《新五代史》就不如《舊五代史》，這就是 《舊五代史》 在清代重新受到史家重視的原因。

歐陽(yáng)修的《新五代史》有史學(xué)價(jià)值嗎？怎么樣？《新五代史》原名《五代史記》是二十四中自唐代以后惟一一部私人修撰的正史。歐陽(yáng)修有意模仿孔子作的《春秋》，寓褒貶，別善惡，藉以發(fā)揮自己的政治歷史觀點(diǎn)，因而他非常注意褒貶義例。藉五代亂世，口誅筆伐，要求拔亂返治，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。歐史重在筆削加工，文筆確在薛史之上。但歐公并不太重視史實(shí)，從保存史料來(lái)說(shuō)，其價(jià)值則不及薛史。

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新五代史的作品評(píng)價(jià)就整體而論，《新五代史》的史料價(jià)值比《舊五代史》要略遜一籌，這是歐陽(yáng)修在刪繁就簡(jiǎn)時(shí)，將不少具體資料也一同削去所造成的。至于他對(duì)舊“志”部分的大事砍削，人為造成史料空白，更是不足為訓(xùn)。但《新五代史》后出，采用了實(shí)錄以外的筆記、小說(shuō)等多種材料，在刪削的同時(shí)也新增了一些史料。
《新五代史》新增史料最多的是《十國(guó)世家》。列傳人物部分也有補(bǔ)充，歐陽(yáng)修采用了新的材料以及筆記、小說(shuō)中的材料，補(bǔ)充了事實(shí)，使人物事跡更為生動(dòng)、豐富。對(duì)于少數(shù)民族的記述，也有新的增加，如根據(jù)胡嶠《陷虜記》，記述了在契丹的親身見(jiàn)聞。在《于闐錄》中記述了高如晦出使于闐時(shí)所見(jiàn)到的沿途各國(guó)的山川、風(fēng)土情況。在《司天考》中，歐陽(yáng)修將后周天文學(xué)家王樸的《欽天歷經(jīng)》4篇的主要內(nèi)容記錄下來(lái)，因?yàn)椤杜f五代史》這部分內(nèi)容已經(jīng)不全，所以歐陽(yáng)修的記錄在我國(guó)天文學(xué)史上是有重要貢獻(xiàn)的。
此外，歐陽(yáng)修對(duì)所采用的史料進(jìn)行了細(xì)致的考辨，訂正了《舊五代史》和其他史籍的不少錯(cuò)誤。由于《舊五代史》已非原帙，殘缺不全，《新五代史》特有的價(jià)值就更不應(yīng)低估。再?gòu)钠渌嵌葋?lái)著眼，歐陽(yáng)修撰史，渾然一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材講究，文字凝煉；思想上不像舊史那樣大肆渲染“天命”而注重人事；創(chuàng)《職方考》用表的形式，將290余州郡的廢置更易情況明白地顯示出來(lái)。獨(dú)樹(shù)一幟，提綱挈領(lǐng)，眉清目秀，頗受稱道，都是它的長(zhǎng)處。
總得來(lái)看，兩部五代史互有短長(zhǎng)，現(xiàn)存《舊五代史》全書(shū)是《新五代史》的兩倍多，舊史列傳人物460余人，新史只有256人；舊史有志10篇，新史只有2篇。新史的世家10卷，對(duì)十國(guó)歷史的記述更為完備。在個(gè)別人物傳的字?jǐn)?shù)上也多于舊史。這兩部史著都是研究五代十國(guó)歷史的重要材料。
《新五代史》仿《春秋》筆法，用不同的字句表現(xiàn)微言大義，個(gè)人好惡往往影響了史實(shí)的記述，終于招致了后人的批評(píng)。但是，歐陽(yáng)修是宋代著名的文學(xué)大家，古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人和集大成者，所以《新五代史》文筆簡(jiǎn)潔，敘事生動(dòng)，當(dāng)時(shí)人就認(rèn)為它的筆力與《史記》不相上下?！缎挛宕贰返奈墓P之出色，的確在二十四史中是罕見(jiàn)的。
《新五代史》問(wèn)世后，即有徐無(wú)黨注。但徐注旨在解釋《春秋》筆法、闡述微言大意，對(duì)讀者并無(wú)多少裨益。金章宗泰和七年（1207），明令立該書(shū)于學(xué)官，從此大行于世。
對(duì)《新五代史》進(jìn)行考訂的著作主要有：宋吳縝撰《五代史纂誤》3卷，專取五代史本文，摘其舛誤，輯為一書(shū)；清吳蘭庭撰《五代史記纂誤補(bǔ)》6卷，主要是補(bǔ)吳縝《纂誤》之作，共載309事；清人對(duì)“歐史”考補(bǔ)之作還有楊陸榮撰《五代史志疑》4卷，杜貴墀撰《五代史記注削繁》以及牛坤撰《五代史續(xù)補(bǔ)》2卷（補(bǔ)義兒傳93人）等。
另外，兩部《五代史》缺門(mén)也有不少，清人補(bǔ)作計(jì)有四種：周嘉猷《五代史紀(jì)年表》，陳恕的《五代地理考》1卷，顧懷三與宋祖駿各作的《補(bǔ)五代史藝文志》1卷。
顧炎武、錢(qián)大昕等學(xué)者對(duì)《新五代史》都有批評(píng)，認(rèn)為歐陽(yáng)脩迂腐，既著史書(shū)，卻不重視史實(shí)的探討，好發(fā)議論，愛(ài)說(shuō)空話，讀來(lái)令人生厭。章學(xué)誠(chéng)譏稱：“只是一部吊祭哀挽之集，如何可稱史才？
宋人亦對(duì)歐陽(yáng)脩的史學(xué)有所批評(píng)?！端伟揞愨n》中引劉敞“好個(gè)歐九，極有文章，可惜不甚讀書(shū)”之語(yǔ)，《苕溪漁隱叢話》亦引王安石的“歐九不學(xué)”的話。一日，劉攽問(wèn)歐的弟子焦千之說(shuō)《新五代史》有為韓通立傳嗎？焦說(shuō)沒(méi)有，劉攽大笑說(shuō)：“如此，亦是第二等文字耳。”
但王鳴盛高度評(píng)價(jià)《新五代史·職方考》：“五代土地，梁為最小，晉、漢差大，周又大，而唐為最大……觀歐《職方考》自明，此考雖簡(jiǎn)略，然提綱挈領(lǐng)，洗眉刷目，此則歐公筆力非薛《史》所能及?！薄Ｚw翼亦稱“卷跌雖不及薛史之半，而訂正之功倍之”。
章太炎評(píng)《新五代史》：“歐陽(yáng)脩作《五代史記》，自負(fù)上法《春秋》，于唐本紀(jì)大書(shū)契丹立晉，為通人所笑。此學(xué)《春秋》而誤也。《春秋》書(shū)法，本不可學(xué)，‘衛(wèi)人立晉’云者，晉為衛(wèi)宣之名，今契丹所立之晉，國(guó)名而非人名。東家之顰，不亦丑乎？”是故《新五代史》以文學(xué)價(jià)值見(jiàn)長(zhǎng)，并不能取代以史學(xué)價(jià)值為主的《舊五代史》。
當(dāng)時(shí)學(xué)者吳縝撰《五代史纂誤》三卷，是糾舉《新五代史》謬誤的專著。清代吳蘭庭撰《五代史記纂誤補(bǔ)》六卷，乃吳縝《纂誤》之續(xù)作。彭元瑞、劉鳳誥有《五代史記注》。

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