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      痖弦：如歌的行板
      
        
      
            大道家園
            2023-07-30 11:00:29
        
      

        
      
           
       作者：黃建國 
      溫柔之必要
      肯定之必要
      一點(diǎn)點(diǎn)酒和木樨花之必要
      正正經(jīng)經(jīng)看一名女子走過之必要
      君非海明威此一起碼認(rèn)識之必要
      歐戰(zhàn)，雨
      ，加農(nóng)炮
        ，天氣與紅十字會之必要
      散步之必要
      遛狗之必要
      薄荷茶之必要
      每晚七點(diǎn)鐘自證券交易所彼端
      草一般飄起來的謠言之必要。旋轉(zhuǎn)玻璃門
      之必要
        。盤尼西林之必要
        。暗殺之必要。晚報之必要
      穿法蘭絨長褲之必要
        。馬票之必要
      姑母遺產(chǎn)繼承之必要
      陽臺
        、海、微笑之必要
      懶洋洋之必要
      而既被目為一條河總得繼續(xù)流下去的
      世界老這樣總這樣：——
      觀音在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上
      罌粟在罌粟的田里
      痖弦
      由農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明乃至信息時代
        ，農(nóng)村恬靜畫面被高速汽車的意象代替了
        ，快節(jié)奏的生活使人們無暇尋找一個個偶發(fā)事件背后的必然性鏈條，世界顯得無秩
        、雜亂
        、乃至荒誕，面對這一切
        ，人們不可理喻
        ，感到自身的渺小并遁入宿命的陰影，這便是本詩傳達(dá)給我們的意念
        。
       這首詩表現(xiàn)手法一個顯著的特點(diǎn)
        ，是意象的重疊。繁復(fù)繽紛
        、雜亂無章的意象群如同不斷變向的旋轉(zhuǎn)風(fēng)挾帶的污水穢物劈頭蓋腦一古腦地灌頂而下
        ，身處“荒原”之中無助的我們雖討厭
        、惡心，但卻無處逃遁
        。這一個個并無因果必然聯(lián)系
        、互不相關(guān)的意象，被強(qiáng)行納入一個有秩的結(jié)構(gòu)之中
      ，這便是詩人潛意識的心理層面
      。荒誕嗎?是的
      ，然而它只不過是荒誕的生活的再現(xiàn)和強(qiáng)化
      ，這種對生活的“疏離”和“陌生化”的效果，使本來司空見慣
      、習(xí)以為常的我們更感震驚
      ，感到無助、無可奈何
      ，感到在宿命的陰影中無望的掙扎和痛苦的扭曲
      。我們在閱讀這一類意象重疊的詩時，是大可不必糾纏于每個意象單元的微言大義的
      ，如同我們從繁華的街市回到屬于自己的蝸居斗室
      ，我們腦中留下的是一張印象派的繪畫：街市上涌動的小汽車和一張張具體的臉龐消失了，代之的是一個個做無秩運(yùn)動的小黑點(diǎn)
      。
       本詩還采用復(fù)沓的句式
      ，十九個“必要”是冥冥之中的讖語，是宇宙心靈深處的仙樂
      ，是對生活本質(zhì)的可怕的穿透：既然生活的一切都是“必要”的
      、合理的、自然而然的
      ，又都是無意義的
      、無價值判斷的，那么
      ，生命的意義和價值又何在呢?自欺的薄紙一經(jīng)詩人捅破
      ，人類便最后被逼入難堪的境地了。然而
      ，詩人覺得還不盡興
      ，它還要玩味痛苦似地重復(fù)他殘酷的發(fā)現(xiàn)。單調(diào)的
        、枯燥的、令人窒悶的“必要”的反復(fù)回環(huán)
        ，給這首詩定下了安天樂命的表象與骨子里的悲觀無望的基調(diào)
        ，這也正是作者心目中生活的基調(diào)吧!
       本詩還用比照的手法
        ，藉感覺的反差造成作品的張力和飛動之勢?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！皻W戰(zhàn)”
        、“加農(nóng)炮”、證券交易所的“謠言”
        、“暗殺”
        、“馬票”……大都市的一切罪惡都是“必要”的，因?yàn)樗鼈円彩巧畋旧?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，這是荒誕世界中人類為自保而滋生的荒誕意識
        。“溫柔”
      、“肯定”
      、“木樨花”、“陽臺”
      、“?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！薄ⅰ拔⑿Α薄彩潜匾?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，但這并不能說明是作者在“荒原”中對美和永恒的期待與追求
      ，“觀音在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上”，作者心中是悲歡的
      、無望的
      ，正如劇毒的“罌粟在罌粟的田里”一樣自然而然，作者對“溫柔”
      、“微笑”也是漠然的
      、無動于衷的。在此
      ，在作者的心目中
      ，“觀音”與“罌粟”是一樣的了，那么
      ，看女人
      、“散步”、“遛狗”
      、品薄荷茶……一切無聊之舉都便無可厚非的了
      ，因?yàn)檫@就是生活。生活既是一條河
      ，那就命定地要流下去
      ，流下去，而別問這樣流下去有什么意義和價值
      ，因?yàn)椤笆澜缋线@樣總這樣”
      。 
       
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/57415.html.
      
          
      
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      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
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      ，字閬仙
      。范陽（今屬北京房山區(qū)）人。中唐著名的苦吟詩人
      。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子
      ，言師采藥去。  只在此山中
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