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      李白《春夜宴桃李園序》鑒賞

      大道家園 2023-07-30 17:27:45

      詩仙李白

      ,在中國是個家喻戶曉的人物。李白字太白
      ,號青蓮居士
      。生于唐武后大足元年,死于肅宗寶應元年
      ,年六十二。李白自幼博學而才氣縱橫
      ,杜甫稱他是“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”
      ,人們稱他為“詩仙”
      ,與杜甫并稱為“李杜”
      ,著有“李太白集”

      現(xiàn)在讓我們來看看這篇大氣磅礴

      ,縱橫瀟灑的“春夜宴桃李園序”。

      “夫天地者

      ,萬物之逆旅。光陰者
      ,百代之過客
      。而浮生若夢,為歡幾何
      ?古人秉燭夜游,良有以也
      。況陽春召我以煙景
      ,大塊假我以文章。會桃李之芳園
      ,序天倫之樂事。群季俊秀
      ,皆為惠連
      ;吾人詠歌,獨慚康樂
      。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清
      。開瓊筵以坐花
      ,飛羽觴而醉月。不有佳作
      ,何伸雅懷?如詩不成
      ,罰依金谷酒數(shù)
      。”

      譯文:

      天地

      ,天地是萬物的客舍,光陰
      ,百代是古往今來時間的過客
      。就好像夢與醒之不同,風云變換,不可究詰
      ,得到的歡樂,能有多少呢
      !古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩實在是有道理啊
      ,況且春天用艷麗景色召喚我,大自然把各種美好的形象賜予我
      ,相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間快樂的往事
      。弟弟們英俊優(yōu)秀
      ,個個都有謝惠連那樣的才情,而我作詩吟詠
      ,卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅
      ,高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語
      。擺開筵席來坐賞名花,快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中
      ,沒有好詩
      ,怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成
      ,就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例
      ,罰酒三斗。

      這一篇“春夜宴桃李園序”

      ,全文只有一百一十九個字,卻被后人譽為是“無句不美
      、無語不麗”

      文章一開頭,既不是描繪春天

      ,也不是書寫宴會,而是石破天驚的忽來一筆:“夫天地者
      ,萬物之逆旅
      ;光陰者,百代之過客
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄澳媛谩保褪恰奥灭^”
      。這兩句說的是:“天地自然”,是萬物的暫居之地
      ,而人的生命,在古往今來中
      ,也只是匆匆的過客而已

      “而浮生若夢,為歡幾何

      ?”人生虛浮如夢
      ,算算能有多少歡樂的時光呢?“古人秉燭夜游
      ,良有以也”
      。人生苦短
      ,怎么能不珍惜這美好的時光呢
      ?古人常舉著燭光在夜里游玩,實在太有道理了

      “況陽春召我以煙景

      ,大塊假我以文章
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !薄盁熅啊保谴禾炖餃貪櫤瑹煹拿谰?div id="d48novz" class="flower left">
      ,“大塊”,就是大自然
      。況且和煦的春天
      ,正用溫潤含煙的美景在召喚著我們,而大自然多彩繽紛的景色
      ,讀起來就像是最美麗的文章

      “會桃李之芳園

      ,序天倫之樂事”
      。在春天的桃李園中,與與諸位堂弟相聚
      ,敘說著兄弟的情誼
      ,共享著團聚的樂趣。

      “群季俊秀

      ,皆為惠連
      ;吾人詠歌,獨慚康樂”
      。“季”
      ,就是弟弟
      。“惠連”和“康樂”
      ,都是大文學家的名字。諸位堂弟英姿煥發(fā)
      ,個個好比謝惠連
      ;而我作詩吟詠,卻慚愧不如謝康樂

      “幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清”

      ,眾人幽雅地欣賞著美景
      ,還沒有盡興呢,話題卻己由明快歡暢而轉(zhuǎn)趨清雅了

      “開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月

      。不有佳作
      ,何伸雅懷?如詩不成
      ,罰依金谷酒數(shù)”
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !碍傮邸?div id="d48novz" class="flower left">
      ,就是盛宴?div id="d48novz" class="flower left">
      !白ā保褪亲诨ㄩg
      ,“羽觴”
      ,就是酒器
      。眾人坐在花間,擺上盛宴
      ,行酒令如飛,又都醉于月下了
      。此時此刻
      ,不作好詩,怎么能抒發(fā)我輩高雅的情懷呢
      ?如賦詩不成
      ,就須依金谷園宴客的先例
      ,罰酒三杯吧!

      李白的散文雖然不多

      ,但往往別有風韻
      ,獨具特色
      。本篇記述著李白與他的堂弟們
      ,相聚在桃李園中,飲酒賦詩
      、暢序天倫的情景。全文以駢句為主
      ,緊扣題目
      ,層次井然,文辭華美
      ,鏗鏘動聽
      ,瀟灑豪邁
      。隨著字句帶出了一幅幅的好風景
      ,真是美不勝收,是一篇傳誦千古的名作

      這篇文章一開頭

      ,就石破天驚的忽來一筆:“夫天地者
      ,萬物之逆旅
      ;光陰者,百代之過客
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币幌戮忘c出了這千古之迷─“哪兒才是我們真正的家呢”?

      我們的一生

      ,就像是住旅店一樣
      ,暫居在天地之間,又像是過客一樣
      ,來去匆匆。雖然感嘆著“浮生若夢
      ,為歡幾何”
      ,但終究是充滿了無奈。而這樣的限制與無奈
      ,不只是古人碰到過,后來的人也會碰到它
      。那我們就來“秉燭夜游”
      ,縱情歡娛吧!但也只是及時行樂而己
      。其實李白會發(fā)出這樣的疑惑感嘆,一點都不奇怪
      ,因為他一輩子也在找這個答案

      在藝術上,在歷史上

      ,李白的磅礴雄偉
      、才氣縱橫是無法取代的
      ,而中國人對他的情感
      ,也是濃得化不開的,即使在千年后的今天
      ,各地還有許多紀念他的活動呢!然而跟才氣同樣有名的
      ,就是他的“求道學仙”
      。他不但留下了大量修煉的詩篇,而且還是一個正式的道士呢

      李白從小就受著道家的薰陶,早在二十歲前

      ,他在四川漫游時
      ,就到處結交道士隱者
      ,登峨眉山時,更表現(xiàn)出濃重的求仙出世的情懷
      。出四川以后,他就以“五岳尋仙不辭遠
      ,一生好入名山游”
      ,來抒發(fā)自己的志向。連聲譽極高的道士司馬承楨
      ,也對李白的器宇風度十分嘉許。但是李白真正的成為“道人”
      ,卻是在他四十四歲的時候
      。因為他在朝中的“翰林待詔”,始終是個閑缺
      ,有志難伸
      ,又受到高力士等人的讒毀
      ,心灰意泠,于是唐玄宗就“賜金放還”
      ,送了他一筆錢
      ,讓他回家去了
      。痛心疾首的他
      ,至此對于人生有了另一番的體悟,就在濟南的“紫極宮”里
      ,他接受了入道的儀式
      ,由天師親自授他“道?”

      縱觀他一生的際遇

      ,浪跡天涯,吟游各地
      ,去京城
      ,到宮中
      ,游名山
      ,走四海,也許看起來是想求得任用
      ,或在等待機會
      ,也許看起來是想濟世救人,或是求道尋仙等等
      ,但其實撥開這些表相
      ,他真正要找的,還是這個人生大夢的答案:“哪里才是我真正的家呢
      ?”

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