所謂的“一三五不論,二四六分明”是古人寫(xiě)作七言近體詩(shī)時(shí)對(duì)一句之中各字平仄調(diào)配的變通規(guī)定,為常用口訣。這種規(guī)定的基本精神是對(duì)平仄聲字的運(yùn)用可以有靈活處置的地方,使作詩(shī)時(shí)不致為平仄律束縛得太死,不因律而害意。其內(nèi)容是說(shuō):在一個(gè)七言律句之中,第一、三、五字可以用平也可以用仄,而第二、四、六字則必須平仄分明,不能任意使用。該用仄的必須用仄,該用平的必須用平。這是因?yàn)榈诙⑺?、六字是?jié)奏點(diǎn)所在,平仄必須清楚,不能混用。對(duì)于五言詩(shī)來(lái)說(shuō),就是“一、三不論,二、四分明?!?/p>
“一三五不論,二四六分明?!边@個(gè)口訣也不是放之四海而皆準(zhǔn)的,它也存在一些問(wèn)題,容易對(duì)初學(xué)者造成誤導(dǎo)。這個(gè)口訣雖然在一般情況下是相對(duì)比較正確的,但在某些情況下卻不一定適當(dāng)。有時(shí)“一、三、五”不能不論,某些情況下“二、四、六”也不見(jiàn)得就“分明”。比如:在五言“平平仄仄平”這個(gè)格式中,第一字不能不論,在七言“仄仄平平仄仄平”這個(gè)格式中,第三字不能不論,否則就要犯孤平;同理,在七言“仄仄平平仄平仄”這個(gè)特定格式中,第三字也不能不論。以上講的是五言第一字、七言第三字在一定情況下不能不論。至于五言第三字,七言第五字,在一般情況下,更是以“論”為原則了。
再如,對(duì)于“平平”腳的句子即“仄仄仄平平”和“平平仄仄仄平平”來(lái)說(shuō),前者第三字,后者第五字也不能不論,否則會(huì)出現(xiàn)“三平調(diào)”,即句子的結(jié)尾是連續(xù)的三個(gè)平聲字,這同孤平一樣,也是近體詩(shī)之大忌,必須避免。
總之,七言仄腳的句子可以有三個(gè)字不論,平腳的句子只能有兩個(gè)字不論。五言仄腳的句子可以有兩個(gè)字不論,平腳的句子只能有一個(gè)字不論?!耙蝗宀徽摗钡脑挷皇峭耆珜?duì)的。
再說(shuō)“二四六分明”這句話也是不全面的。五言第二字“分明”是對(duì)的,七言第二四兩字“分明”是對(duì)的,至于五言第四字、七言第六字,就不一定“分明”。依特定格式“平平仄平仄”來(lái)看,第六字并不一定“分明”。又如“仄仄平平仄”這個(gè)格式也可以換成“仄仄平仄仄”,只需在對(duì)句第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲就是了(這種方法叫做“拗救”,以后再詳加說(shuō)明)。七言由此類(lèi)推,“二四六分明”的話也不是完全正確的。
上面提到了“三平調(diào)”和“孤平”是詩(shī)家之大忌,應(yīng)該避免。那么出現(xiàn)了“三平調(diào)”和“孤平”怎么辦呢?假若寫(xiě)詩(shī)時(shí)出現(xiàn)“三平調(diào)”,沒(méi)有別的辦法,只能把該用仄聲卻用了平聲的那個(gè)字改回仄聲,否則就是出律,犯了近體詩(shī)的大忌。
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