《造物之妙,悟者得之》詩詞評論技巧(道法自然)
大道家園
2023-07-31 13:12:35
《造物之妙,悟者得之》詩詞評論技巧明人謝榛妙悟說的論點
。他在《四溟詩話》中說:“詩有造物,一句不工,則一篇不純
,是造物不完也
。造物之妙
,悟者得之
。譬諸產(chǎn)一嬰兒
,形體雖具
,不可無啼聲也
。趙王枕易曰:‘全篇工致而不流動,則神氣索然
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!嘣煳锊煌暌病
!彼炎髟姳茸髟煳?div id="4qifd00" class="flower right">
,要求有“形體”還要有“啼聲”,“工致”更要“流動”
,詩要有“神氣”
。又說:“詩無神氣,猶繪日月而無光彩
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!痹姟爱斠陨駳鉃橹鳌H獪喅伞?div id="m50uktp" class="box-center"> 。作詩怎樣才能有神氣呢?他認為通過妙悟可以透徹掌握詩歌創(chuàng)作的境界
。“造奇語于眾妙之中
,非透悟弗能也
。”“悟”是謝榛法盛唐的重要途徑
。他提出的妙悟說要求對盛唐詩歌進行審美觀照
,博覽熟讀:“學(xué)李、杜者,勿執(zhí)于句字之間
,當率意熟讀:久而得之
,此提魂攝魄之法也?div id="d48novz" class="flower left">
!薄胺沧髟?div id="d48novz" class="flower left">
,須知道緊要下手處,便了當?shù)每煲?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
!舻镁o要一句,則全篇立成
。熟味唐詩
,其樞機自見矣?div id="d48novz" class="flower left">
!眹烙鸬摹暗谝涣x之悟”
,主張熟讀居于上乘即盛唐的詩歌作品,從這方面說
,謝榛的妙悟說直接傳承了嚴羽的“第一義之悟”
。除了熟讀以外,謝榛又主張反復(fù)吟改
。他說:“數(shù)改求穩(wěn)
,一悟得純,子美所謂‘新詩改罷自長吟’是也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!彼J為作詩反復(fù)吟改可以達到“一悟得純”的境界。謝榛還說人各有悟性:“詩固有定體
,人各有悟性”
,可以“因人之悟,以開己之悟”
,如從觀舞劍而悟草書之法
,這有啟迪靈感的意思。謝榛的妙悟說對晚明公安派的性靈說和清初王士禎的神韻說起到一定的作用
。強調(diào)主觀參悟
,忽視社會生活是詩歌創(chuàng)作的源泉,這是謝榛妙悟說的不足之處
。
道法自然如是因
,如是果。
烏鎮(zhèn)修真觀的大門兩旁有一楹聯(lián):“人有千算
,天則一算”
。人生有三條“天規(guī)”
,比能力、機遇
、技巧更重要
,一定不要觸犯,否則將災(zāi)禍不斷
。
1
、德不配位,必有災(zāi)殃
。
2
、嗜欲深者
,天機淺
。
3、人有眾過
,而不自悔
。
萬物之理,古人稱之為“道”
。
老子講天道
,孔子講人道。
天道酬勤
,自強不息
;
地道酬德,厚德載物
;
人道酬誠
,誠身誠言誠心誠孝。
墨子曰:無言而不信
,不德而不報
,投我以桃,報之以李
。
造物之秒
,悟者得之。
高中詩詞鑒賞技巧詩歌鑒賞步驟
1. 語言分析
分析語言是進行文學(xué)鑒賞的首要環(huán)節(jié)
。只有準確地理解了作品的語言
,才有可能對其進行更進一步的判斷、評價和鑒賞
。語言分析一般側(cè)重從遣詞造句
、語句含義理解等方面進行。
遣詞造句
,一般要涉及到詞義
、典故
、以及用詞、用句的精妙所在等
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?疾橹攸c是那些對表達主題、深化意境
、突出形象起著關(guān)鍵作用的詞語和句子
。例如,對“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字的鑒賞分析
;對“云破月來花弄影”中“破”“弄”兩字的品味等
。
語句含義理解,一般考查某一語句所蘊含的言外之意或言外之情
,而所選語句往往是那些言簡意豐的“立片言以居要”的關(guān)鍵語句
。例如,對“前度劉郎今又來”語句含義的理解
、對“落花時節(jié)又逢君”語句含義的咀嚼等
。再如,“林花謝了春紅
,太匆匆
,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”中在描寫大自然的凋敝之外所包蘊的對國恨家仇的悲憤和人生無常的喟嘆,“去年燕子天涯
,今年燕子誰家”
,在寫燕子之外所包蘊的天涯游子的惆悵心態(tài)和羈旅情懷,往往是考查的重點所在
。
2.形象分析
把握詩詞的形象是感受詩情
、領(lǐng)悟詩意的基本途徑。
形象可以是人物形象
。
包括客觀形象(作者描寫的人物
,如《赤壁懷古》中的周瑜)
主觀形象(作品塑造的抒情主人公,如《雨霖鈴》中的“我”)
詩人從社會生活中提煉出來的事象(動作形象
,如《約客》中的“敲棋子落燈花”)
物象(事物形象
,如《蟬》中的蟬)
景象(景物形象,如“大漠孤煙直”“千樹萬樹梨花開”)
把握形象后面所蘊含的言外之意
,這是鑒賞成功的關(guān)鍵所在
。例如,我們可以從“孤帆遠影碧空盡
,惟見長江天際流”中所描繪的“孤帆”“遠影”這一形象中
,感悟到作者由渡口相送以至“遠影”消盡,而自己仍然依依不舍的深沉而濃郁的綿綿友情
。再如
,“今宵酒醒何處
,楊柳岸,曉風(fēng)殘月”中
,通過“楊柳”“曉風(fēng)”“殘月”等意象所傳達出來的傷別情懷等等
。
3.評價寫作技巧和風(fēng)格。
分析古典詩歌的寫作技巧一般側(cè)重于從以下方面進行:
體會各種修辭方法的作用
;
分析詩歌采用的表達方式
;
分析詩歌的結(jié)構(gòu)技巧;
分析其他寫作技巧
。
1)修辭方法:比喻
、借代、擬人
、對偶
、夸張、鋪陳
、反復(fù)
、頂針、襯托
、反問
(賦比興、象征)
2)表達方式:敘述
、描述
、議論、 抒情
描寫方式:動靜結(jié)合
,虛實結(jié)合 | 點面結(jié)合
、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合
、粗筆勾勒
、白描工筆、樂景寫哀
、哀景寫樂
抒情方式:直抒胸臆
、借景抒情、寓情于景
、情景交融
3)結(jié)構(gòu)技巧:首尾照應(yīng)
,層層深入,先總后分
,先景后情
,過渡、鋪墊
、伏筆
4)表現(xiàn)手法:賦
、比
、興;抑揚變化
、鋪陳描寫
、象征聯(lián)想、襯托
、對比
、渲染、卒章顯志
、想象
、聯(lián)想、照應(yīng)
、托物言志
、語序倒置等。
5)篇章結(jié)構(gòu):開門見山
、曲筆入題
、卒章顯志、以景結(jié)情
、總分得當
、以小見大、層層深入
、過渡照應(yīng)
、伏筆鋪墊等。
6)思想感情:迷戀
、憂愁
、惆悵、寂寞
、傷感
、孤獨、煩悶
、恬淡
、閑適、歡樂
、仰慕
、激憤,堅守節(jié)操
、憂國憂民等
。
7)作用:深化意境、深化主旨
、意境深遠
、意境優(yōu)美
、意味深長、耐人尋味
、言近旨遠等
。
用典:一般是借古抒懷,借古諷今
,懷古傷今等
想象:更開闊
,別出心裁
襯托或烘托:又分正襯和反襯,借
。
。。突出
。
。。
渲染:突出形象
,加強藝術(shù)效果
。
象征:表達相近或相似的概念、思想
、特征
抑揚:突出于強調(diào)
白描:簡練的筆墨
,刻畫鮮明生動的形象
分析詩歌的風(fēng)格應(yīng)結(jié)合時代特征和作者的生平尤其是寫作這首詩歌的背景來進行。例如
,李清照南渡前后詩歌風(fēng)格的變化就是很好的體現(xiàn)
。
4.評價作品的思想內(nèi)容
詩歌借助具體的語言描寫,來表現(xiàn)詩人的感情
,傳達詩人的思想,這些感情和思想就是我們所說的“思想內(nèi)容”
。無論是憂國憂民之情
、國破家亡之痛,還是游子逐客之悲
、征夫思婦之怨
,無不感人至深。對于古典詩歌所表達的思想感情
,如果稍微細致地加以歸類
,我們不難發(fā)現(xiàn),有憂愁
、寂寞
、傷感、孤獨
、恬淡
、閑適
、熱愛、贊美
、仰慕
、激憤,堅守節(jié)操
、憂國憂民等各種類型
。
5.強化書面表達
書面表達的訓(xùn)練要求就是卷面清爽、表述嚴密
、條例清晰
、邏輯合理。
卷面清爽的要求不必細說
。雖然鑒賞的文字較作文少很多
,但是也一定要遵循“意在筆先”的原則,先構(gòu)思后再落筆
,避免涂涂抹抹
。卷面清爽,閱卷教師自然心情愉快
,考生在無形中得到了一個較好的印象分
。
表述嚴密,指的是在行文中注意表述的嚴密性
,無論是前后的照應(yīng)
,還是起、承
、轉(zhuǎn)
、合等環(huán)節(jié)都能有所注意,不能顧此失彼
,更不能前后抵牾
。
條理清晰,是結(jié)構(gòu)方面的要求
。一般來說
,采用一、二
、三
、四或者首先、其次等標志明顯的樣式
,往往會得到條理清晰的評價
。
邏輯合理,指的是即便你的見解是“前不見古人,后不見來者”的高論
,也應(yīng)當能夠自圓其說
。
詩歌內(nèi)容
1. 詠物詩
詠物詩的特點是托物言志。鑒賞詠物詩
,一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情
。有些詠物詩的感情表達比較含蓄,更需要我們在讀解時用心體味
。
如于謙的《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山
,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕
,要留清白在人間
。”這首詩的價值就在于處處以石灰自喻
,表達自己為國盡忠
,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心,詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格
。
2. 邊塞詩
盛唐時期的邊塞詩
,豪邁奔放、一往無前
,代表人物如高適
、岑參;而宋代的邊塞詩更多地表現(xiàn)出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷
,代表人物如范仲淹
。邊塞詩歌的特點在于從不同角度展現(xiàn)時代的風(fēng)貌,鑒賞時應(yīng)首先把握時代的特征
,然后推敲作品中蘊含的不同思想感情
。
3. 詠懷詩
如果說寫景詩是借景來抒情的話,詠懷詩的特點就是即事抒懷
。
4. 詠史詩
詠史詩多以簡潔的文字
、精選的意象,融合對自然
、社會、歷史的感觸
,或喟嘆朝代興亡變化
,或感慨歲月瞬息變幻,或諷刺當政者荒淫無恥
,從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思
,蘊涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。
語言特點
語言是詩歌的載體,分析語言是進行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)
。只有準確地理解了作品的語言
,才有可能對其進行更進一步的評價和鑒賞。
(1)清新
。其特點是用語新穎
,不落俗套。
比如杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳
,一行白鷺上青天
。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼木鋵懥怂姆N景色,有動景
,有靜景
,色彩絢麗,語言清新生動
。再如辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》和《清貧樂?村居》
,使用的語言就屬于清新明麗。
(2)平淡
,也稱質(zhì)樸
。其特點是選用確切的字眼直接陳述,或用白描
,不加修飾
,顯得真切深刻
,平易近人
。
如陶淵明的組詩《歸園田居》,用平淡的語言
,如話家常
,寫的都是家事,不事雕琢
。李煜后期的詞《虞美人》
,用語平淡,但感人至深
。
(3)絢麗
。其特點是有富麗的詞藻、絢爛的文采
,奇幻的情思
。
如李商隱的詩歌《無題》,李賀的詩《李憑箜篌引》,白居易《琵琶行》中描寫音樂一段等
。
(4)明快
。其特點是斬釘截鐵,一語破的
。
如李清照早期的詞《點降唇?蹴罷秋千》
,白居易的詩《草》等。
(5)含蓄
。其特點是意在言外
,常常不是直接敘述,而是曲曲折折地傾訴
,言此而意他
,或引而不發(fā),或欲說還休
,讓讀者去體味
。
如杜牧的詠史詩,李清照后期的詞等
。
(6)簡潔
。就是干凈利落,言簡意賅
。如賈島的詩
,蘇軾的詞
古詩鑒賞題的六種答題范式
1. 分析意境類
提問方式:這首詩(詞)營造了一種怎樣的意境?
解題分析:這是一種最常見的題型
。所謂意境
,是指寄托了詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界
。它包括景
、情
、境三個方面
,答題時三方面缺一不可
。
答題范式:描圖景(描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面)+點氛圍(概括景物所營造的氛圍特點)+析情感(分析作者的思想感情)
。
示例:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題
。(2005年全國卷的第12題)
春行即景(李華)
宜陽城下草萋萋
,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落
,春山一路鳥空啼。
古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說:“作詩不過情
、景二端
。”請從“情”和“景”的角度來賞析這首詩
。
明確:這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞:有草有水
,有樹有山,有花有鳥
,可謂一句一景
,且每個畫面均有特色(描圖景)。但又不是純粹寫景
,而是景中含情
,情景交融。詩中有“花自落”
、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜
。(點氛圍),從中更透露出一絲傷春
、凄涼之情(析情感)
。
2. 分析技巧型
提問:這首詩(詞)用了怎樣的表現(xiàn)手法?有何效果
?
解題分析:表現(xiàn)手法是詩(詞)人用來抒發(fā)感情的手段方法
。
答題范式:明手法(準確地指出用了何種手法)+闡運用(結(jié)合詩句闡釋說明詩人如何運用了這種手法)+析效果(此手法表達了詩人怎樣的情感,或刻畫了什么形象
,或表現(xiàn)了什么主旨
。
示例:閱讀下面兩首古詩,然后回答問題
。(2005年浙江卷第16題)
齊安郡中偶題(杜牧)
兩竿落日溪橋上
,半縷青煙柳影中。多少綠荷相依恨
,一時回首背西風(fēng)
。
暮熱游荷池上(楊萬里)
細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風(fēng)
。荷花入暮猶愁熱
,低面深藏碧傘中。
這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象
?請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點
,并作簡要分析。
明確:兩首詩都運用了擬人的表現(xiàn)手法(明手法)
。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”(闡運用)
,含有詩人之恨
,表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉(析效果)
。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷花之中
,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)也嬌羞之態(tài)(闡運用)
,表露了作者的憐愛喜悅之情
,基調(diào)活潑有趣(析效果)。
3. 分析語言型
提問方式:這首詩(詞)在語言上有何特色
?
解答分析:這種題型不是揣摩個別字詞運用的技巧
,而且要口味整首詩(詞)表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。用來答題的詞語一般有:清新自然
、樸實無華
、華美絢麗、明白曉唱
、多用口語
、委婉含蓄、雄渾豪放
、筆調(diào)婉約
、簡練生動等。
答題范式:明特色(有一兩個詞準確點明語言特色)+列例證(用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色)+析感情(指出表現(xiàn)了詩人怎樣的感情)
示例:閱讀下面一首唐詩
,然后回答問題
。(2003年重慶三檢)
觀祈雨(李約)
桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前
。朱門幾處看歌舞
,猶恐春陰咽管弦。
這首詩在表達技巧和語言特色上有什么突出的特色
?試作簡要的賞析
。
明確:語言含蓄,極具諷刺性(明特色)
。第一句中的“桑無葉”
、“土生煙”,景中帶情
,含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼春雨心憂如焚的感情
。第四句寫朱門心憂春陰(雨)使管弦受潮而影響其享樂(列例證)。一樣“憂”
,兩樣情
,詩人的同情和憤慨滲透其間,溢于詩外(析感情)
。
4. 煉字型
提問方式:這一聯(lián)中最生動傳神的是那一個字
?為什么
?
解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型要求品味這些經(jīng)過經(jīng)過錘煉的字的妙處
。答題時不能把該字孤立起來讀
,應(yīng)放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析
。
答題范式:釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放入原句中描述景象)+點情境(點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情)
示例:閱讀下面一首唐詩
,然后回答問題
。(2003年全國卷第三世界題)
過香積寺(王維)
不知香積寺,數(shù)里入云峰
。古木無人徑
,深山何處鐘。
泉水咽危石
,日色冷青松
。薄暮空潭曲,安禪制毒龍
。
注:安禪:佛家語
,指閉目靜坐,不生雜念
。毒龍:指世俗雜念
。
古人評詩時常用“詩眼“的說法,所謂”詩眼“往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字
,你認為這首詩第三聯(lián)中兩句中的”詩眼“分別是哪一個字
?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析
。
明確:“詩眼“分別是”咽“和”冷“
。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低呤
,仿佛嗚咽之聲
。照在青松上的日色,由于山林幽暗
,似乎顯得陰冷(釋含義
,描景象)?div id="d48novz" class="flower left">
!把省?div id="d48novz" class="flower left">
、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示了山中幽靜孤寂的景象(意境)(點情境)
5. 一詞(句)統(tǒng)領(lǐng)全詩型
提問方式:某詞(句)是全詩的關(guān)鍵
,為什么
?
解答分析:古詩(詞)非常講究構(gòu)思
,往往一字、一詞或一句就能成為全詩的線索
,構(gòu)成全詩的感情基調(diào)
,抓住它命題往往可以以小見大,考查學(xué)生對全詩的把握程度
。
答題范式:思結(jié)構(gòu)(它在結(jié)構(gòu)上所起的作用)+慮主旨(它對突出主旨所起的作用)
示例:閱讀下面一首宋詩
,然后回答問題。(2006年遼寧卷第16題)
東坡(蘇軾)
雨洗東坡月色清
,市人行盡野人行
。莫嫌犖頭坡頭路,自愛鏗然曳杖聲
。
注:此詩為蘇軾貶官黃州時所作
。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所
。犖頭:山多大石貌
。
第一句在全詩中有何作用?請簡要賞析
。
明確:第一句是全詩的鋪墊
,描繪出一幅雨后東坡的月夜圖,營造了一種清明幽靜的氣氛(思結(jié)構(gòu))
,以映襯作者心靈明澈的精神境界(慮主旨)
6. 觀點不同型
提問方式:有人這樣認為
,有人那樣認為,你覺得呢
?
解答分析:依據(jù)原詩(詞)作答
,一定要從原詩(詞)中找到理由、原因
。
答題范式:找要點(找到原詩句中的關(guān)鍵點)+分條述(用翻譯的形式)
示例:閱讀下面這首詞
,然后回答問題。(2004年浙江卷第16卷題)
菩薩蠻(李白)
平林漠漠煙如織
,寒山一帶傷心碧
。瞑色入高樓,有人樓上愁
。 玉階空佇立
,宿鳥歸飛急。何處是歸程
?長亭更短亭
。
關(guān)于這首詞表達的內(nèi)容,有人認為是“游子思歸鄉(xiāng)”,有人認為是“思婦盼歸人”
,也有人認為是二者兼有
。你的看法如何?請簡要說明理由
。
明確:游子思鄉(xiāng)歸:一
、二句是游子眼前所見之景;三至六句是游子觸景生情
,設(shè)想家人盼望自已歸去的情景
;最后兩句游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無期
,更添愁苦(找要點
,分條述)。
思婦盼歸人:上片思婦見晚景而生愁情
;五六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而懷念游子
;最后兩句寫思婦高想游人歸途艱難
,感嘆相逢無期(找要點,分條述)
。
二者兼有:全詞以游子思歸鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染
,傳達了“一種相思,兩處閑愁”的情思
。
這首詩采用了(表達方式
、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法
,寫出了(意象)的(某某)特點
,表現(xiàn)(突出)了(某某)思想、感情
,起到了(某某)作用
。
重點概念闡釋
1.烘托
烘托本是中國畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托
,使物象明顯突出
。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫
,作為陪襯
,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢允呛嫱腥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷的美貌
。也可以是烘托物
,如“蟬噪林逾靜
,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”
、“月出驚山鳥”等以鬧襯靜
。更多的是以物烘托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月
,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽
、引人入勝和人物凄涼、孤獨
、悲傷等心情
。再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的濃厚感情。
2.用典
用典
,即在詩歌中援引史實
,使用典故。古詩很講究用典
,這既可使詩歌語言精練
,又可增加內(nèi)容的豐富性
,表達的生動性和含蓄性
,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果
,增強作品的表現(xiàn)力和感染力
。如辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中成功地運用了五個典故:孫權(quán)、劉裕
、劉義隆
、佛貍、廉頗
。這些典故都是京口這個地方的歷史掌故
,詩人借助這些歷史事實含蓄自然而又充分地表達了自己的思想感情。
另外
,化用前人的詩文歌賦
,也是用典的一種。如王勃在《藤王閣序》中幾乎句句用典
,增強了文章的文化底蘊
;姜夔在《揚州慢》中或明用,或暗用
,或化用杜牧的詩
,形成了虛實對比,表達了物是人非、今非昔比的凄涼
。
3.虛實
這是古人論述文章時常用的概念
,虛與實是相對的,有者為實
,無者為虛
;客觀為實,主觀為虛
;具體為實
,抽象為虛;眼前為實
,想象為虛……詩歌常用這一手法
,拓展詩歌的意境。如柳永的《雨霖鈴》
,眼前作別為實
,別后想象為虛,虛實相生
,產(chǎn)生無窮的余味