• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學(xué)

      王 令《感憤》古詩賞析

      大道家園 2023-07-31 18:12:11

      二十男兒面似冰

      ,出門噓氣玉蜺橫。
      未甘身世成虛老
      ,待見天心卻太平

      狂去詩渾夸俗句,醉余歌有過人聲

      燕然未勒胡雛在
      ,不信吾無萬古名

      -----王 令

      本詩采取直抒胸臆的方式,通過感憤言志

      ,抒寫了詩人內(nèi)心的巨大抱負(fù)和強(qiáng)烈的報國愿望。一般地說
      ,直抒胸臆的詩易失之淺露
      ;本詩由于蘊(yùn)蓄著一股深厚切至的愛國激情和踔厲奮發(fā)的精神力量
      ,又憑借一腔逋峭雄直之氣噴涌而出
      ,因此用筆雖然勁直
      ,而用情則極為深沉

      首聯(lián)以奇肆的筆觸,勾勒了抑塞磊落

      、俊偉慷慨的自我形象
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!岸袃骸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,血?dú)夥絼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,按理說,應(yīng)該是容光滿面
      ,青春煥發(fā)
      ,正是大有作為的時候?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在詩人的情況卻完全不是這樣
      。他形容枯槁,面色似冰
      。由此可以想見,貧困的處境給予詩人的折磨是多么無情
      !但他并沒有被壓倒
      。艱難的困境使他鍛煉出一種浩乎沛然的堂堂正氣
      ;他沒有聽從于命運(yùn)的擺布,胸中蓄積了一腔敢于抗?fàn)幍膽嵓ぶ畾?div id="jfovm50" class="index-wrap">。“出門噓氣玉蜺橫”
      ,生動地描繪了慷慨負(fù)氣的形象。曹植《七啟》形容上古俊杰之士:“揮袂則九野生風(fēng)
      ,慷慨則氣成虹蜺?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蓖趿罨么司?div id="jfovm50" class="index-wrap">,以見其抑郁之氣有如貫日之白虹
      ,橫亙天際,則其德行之卓異
      ,心胸之闊大
      ,以及憤激之情的深切
      ,概可想見

      頷聯(lián)承上抒寫了力圖有所作為的壯懷。出句是說

      ,不甘虛度此生
      ,要自強(qiáng)不息。他的志趣不在博取高官厚祿
      ,而是為了修己及物
      ,用王令自己的話來說,叫做“正己以待天下”(《答劉公著微之書》)
      。北宋中葉積貧積弱的局面已經(jīng)形成
      。朝廷對于遼國、西夏采取妥協(xié)政策
      ,每年都要輸送大批財物給他們。這就大大增加了人民的負(fù)擔(dān)
      ,而結(jié)果卻并沒有換來太平
      。王令對此非常憤慨
      ,曾說:“何哉二氏(指遼
      、西夏)日內(nèi)壞,不思刷去仍資存
      ?”(《別老者王元之》)對句正是這種思想的表現(xiàn)
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!疤煨摹币辉~
      ,最早見于《古文尚書·咸有一德》:“克享天心,受天明命
      。”原指天的心意
      。后來也指君主的心意。孫緬《唐韻序》:“愧以上陳天心”可證
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !按娞煨摹保娒髦鞯囊馑?div id="m50uktp" class="box-center"> 。“卻”字在這里當(dāng)返回講
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !皡s太平”三字見于韋莊《漢州》詩:“人心不似經(jīng)離亂,時運(yùn)還應(yīng)卻太平
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !币饧捶祷氐教绞⑹廊?div id="m50uktp" class="box-center"> 。詩人希望獲見明主
      ,以自己的才干張大國威

      一個二十歲的青年具此豪情壯志,自是難能可貴

      。但若才干
      、學(xué)識兩不相稱
      ,便有大言欺人之嫌了,故頸聯(lián)復(fù)從自身的才學(xué)著筆:“狂去詩渾夸俗句
      ,醉余歌有過人聲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄翱瘛弊质桥d酣落筆情狀的自我寫照。他自己曾謙虛地說:“狂搜得無奇
      ,猛吐復(fù)自吮?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?《對月憶滿子權(quán)》)“去”字應(yīng)作“來”講
      ,屬于反訓(xùn)
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !皽啞弊种x
      ,據(jù)杜甫《江上值水如海勢聊短述》:“老去詩篇渾漫與”解之,應(yīng)作“直”講(張相《詩詞曲語詞匯釋》)
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !皽喡c”
      ,意即簡直是率意對付。王令此句正從杜句脫胎而來
      。全句是說,興來寫詩
      ,簡直有夸俗之句
      。王令之詩,其同時代人王平甫已嘆為“天上語,非我曹所及”(宋張邦基《墨莊漫錄》卷一引)
      ,后來劉克莊也說他“骨氣蒼老,識度高遠(yuǎn)”(《后村詩話前集》)
      。以“夸俗”自詡
      ,尤見其拔乎流俗、戛戛獨(dú)造的才情
      。“醉余”即酒醉之后
      。詩人壯志凌云而報國無門,心情憤激難平
      ,所以難免要借酒澆愁;而酒入愁腸
      ,百感交集
      。國步之艱難
      ,政事之日非
      ,己身之牢落
      ,種種不堪一想而又不能不想的愁悶事、心酸事
      、不平事觸緒紛來
      ,無法排遣
      ,只能長歌當(dāng)哭
      。所謂“過人聲”
      ,不當(dāng)理解為聲音的美妙動聽,而是說他的一腔感慨及夫憂國憂民之情
      ,較之一般詩人更為深廣。因此
      ,從某種意義上說
      ,詩人的“過人”之聲,正是他的過人才學(xué)
      、過人抱負(fù)
      、過人識見的意象化的喻示。

      尾聯(lián)以述志自勵作收:“燕然未勒胡雛在

      ,不信吾無萬古名?div id="4qifd00" class="flower right">
      !毖嗳?div id="jfovm50" class="index-wrap">,指燕然山,即今蒙古人民共和國杭愛山
      。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載,竇憲曾追北單于
      ,登燕然山
      ,勒石紀(jì)功而還?div id="d48novz" class="flower left">
      !把嗳晃蠢铡笔钦f功業(yè)未就。以“胡雛”代指遼國與西夏
      ,本于西晉王衍稱石勒為胡雛
      ,帶有輕蔑之意
      ,與朝廷的畏之如虎適成對照。詩人渴望投筆從戎
      ,一奮英雄之氣
      ,立功邊塞之外
      。結(jié)句以孑然一身、貧困潦倒之“吾”
      ,而希求萬古不朽之“名”,沉著痛快地顯示了青年詩人敢作敢為的鮮明個性
      。當(dāng)時朝廷對遼和西夏一味退讓
      ,有識之士怵然傷心。結(jié)合當(dāng)時的政治現(xiàn)實(shí)來看
      ,王令希望通過勒石燕然來建立不朽的功名,實(shí)際上宣傳了一種主戰(zhàn)必勝的信念
      ,表現(xiàn)了他的積極抗?fàn)幍膽B(tài)度
      。詩人另有《寄王正叔》詩云:“近嫌文字不足學(xué)
      ,欲出簡札臨淵拋
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄鞍驳描F馬十?dāng)?shù)萬,少負(fù)弩矢加予腰
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄皷|西南北四問罪
      ,使人不敢誣天驕
      。”與本詩并讀
      ,有珠聯(lián)璧合
      、相映生輝之妙

      鄭燮說:“文章以沉著痛快為最?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄爸寥舴箨惖弁踔聵I(yè),歌詠百姓之勤苦

      ,剖析圣賢之精義,描摹英杰之風(fēng)猷
      ,豈一言兩語所能了事?豈言外有言
      、味外取味者所能秉筆而快書乎
      ?”(《鄭板橋集·濰縣署中與舍弟第五書》)王令此詩的長處
      ,正在“沉著痛快”

      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/58749.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

      ,注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時與作者取得聯(lián)系
      ,或有版權(quán)異議的
      ,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理
      ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除
      相關(guān)文章
      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中。至元四年一月
      ,與八兒思不花御史同行
      ,按行河南四道兩歧流水清如酒,草根風(fēng)蹙冰皮皺
      。雪凈太行青
      ,聯(lián)鑣看畫屏
      。按行多雅意,解起澄清志
      什么是呵成的修辭手法與語句例子
      什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)
      ,造成一種急速的語流
      ,來表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想
      、行為、社會場景
      超詳細(xì)分析:《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      ?有人說主要是唐太宗的大力推崇。但皇帝推崇又怎樣
      ?康熙
      、雍正
      、乾隆3位皇帝還推崇張照呢,你知道他是誰么
      ?藝術(shù)這東西,皇帝推薦
      《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
      貧女秦韜玉蓬門未識綺羅香[1]
      ,擬托良媒益自傷[2]
      桃花運(yùn)發(fā)朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些
      ?)
      桃花凋謝了
      ,枝頭殘留著幾片花瓣,仍像點(diǎn)點(diǎn)跳動的火苗
      。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生簡歷網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的關(guān)于桃花的優(yōu)美句子,歡迎參考閱讀
      。陽光如一條條金色的小溪
      ,流淌在一片片的桃花中
      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      賈島(779—843)
      ,字閬仙。范陽(今屬北京房山區(qū))人
      。中唐著名的苦吟詩人
      唐詩的氣勢豪爽的清剛勁健之美
      唐詩的氣勢豪爽的清剛勁健之美與王維、孟浩然等山水詩人同時出現(xiàn)于盛唐詩壇的
      ,有一群具有北方陽剛氣質(zhì)的豪俠型才士
      。他們較熱衷于人世間的功名富貴