漳州羅漢《宇內(nèi)為閑客》佛門禪詩分析與鑒賞

宇內(nèi)為閑客

漳州羅漢[1]

宇內(nèi)為閑客，人中做野僧，
任從他笑我，隨處自騰騰。

《景德傳燈錄》卷十一頁二○七

【白話新唱】

我在宇宙中是個閑閑沒事干的人
在人群里則是個四處流浪的出家人
倘若有人對我不以為然
那就隨他嘲笑我吧！
我隨時隨地都逍遙自在

【分析與鑒賞】

人類的文化潮流往往有主流與非主流的區(qū)別，前者保守、穩(wěn)定，卻也可能變成打壓真理的頑固勢力；后者創(chuàng)新、向舊權(quán)威挑戰(zhàn)，是進步的動力，也可能帶來混亂。根據(jù)歷史經(jīng)驗，人類文化的進步來自主流與非主流的消長輪回。如果，我們能對非主流文化更多包容，進步的痛苦就能減低。

梭羅曾說過：

如果一個人

沒有和他的同伴保持同樣的步調(diào)

那可能是因為

他聽到了不同的鼓聲

包容與我們意見不同的人，會使我們對事情有更廣大的觀點。

虛懷若谷的人常有這樣的心情：“假如有人跟我意見不同的話，他一定知道一些我所不知道的事?！?/p>

法國的印象派大師莫內(nèi)，于1863年第一次展出他著名的畫作“草地上的野餐”，受到眾人的嘲笑與奚落，有人甚至說他“沒有辦法小心運筆”！

如今，他卻是藝術(shù)史上地位崇高的大師。

在修行的領(lǐng)域里，老子曾說過：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道?！?/p>

好一個“不笑不足以為道”！夏蟲不可語冰，凡夫怎能了解圣者的心境呢？

有先見之明的人，將會把眾人的嘲笑，視為未來備受肯定的保證書。

[1]漳州羅漢：六祖下五世，嗣法于關(guān)南道常。他的開悟緣起于問：“如何是大道之源？”關(guān)南道常一拳打下去，就悟了。

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