北京崔師兄實(shí)修感悟

北京-崔師兄：個人【凈土法】實(shí)證與道學(xué)參悟分享：

很多同修道友鑒于目前自身還沒有很好的凈土法習(xí)練收獲和身體的變化，導(dǎo)致對凈土法和洗髓功產(chǎn)生疑情，甚至覺得自己很笨，晚學(xué)與先生結(jié)緣甚晚，學(xué)習(xí)時(shí)筆記跟不上，而且自己也沒有易經(jīng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，所以對先生所傳文墨自知匱乏，只有加大對洗髓功的練習(xí)。大半年多的實(shí)修和證悟，充分驗(yàn)證先生所言【凈土】【無為】殊路同歸，并非搪塞門下晚生的托辭。

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

同時(shí)看到輔導(dǎo)群內(nèi)不少師兄，扎扎實(shí)實(shí)踐行先生【讀經(jīng)】【慎獨(dú)】【練功】三個作業(yè)，在晚學(xué)單一練功有所得后，也開始逐步添加另外的作業(yè)。結(jié)合自身自幼好動情況，有意增加了道家先賢智慧的涉足。偶然看到全真湃張志順道長關(guān)于《金剛長壽功》視頻《昆侖泉》的詩句。結(jié)合自己練習(xí)【洗髓功】的心德，重新對詩句略作改動，更加堅(jiān)信【凈土法】是普通人可以陽神成就的最佳選擇……

《昆侖泉》原文如下：昆侖山下一清泉，泉中有水流萬年，有人竊吃泉中水，活個長生不老仙；龍吸九江水，虎登萬重山，陰陽交換處，火內(nèi)開白蓮。

結(jié)合【洗髓功】心德對應(yīng)【凈土陽神成就】改成：昆侖山下一清泉，泉中有水流萬年，有人竊吃泉中水，活個長生不老仙；吸盡九江龍復(fù)命，白虎歸隱萬重山，坐得陰陽二祖位，遲早火內(nèi)開白蓮。

注解：①昆侖山下一清泉，泉中有水流萬年。

昆侖山自古以來是群山之祖至高無上，那人身上至高無上的高處只有【頭部】1。清泉是指無污染純天然的泉水，是自己的升發(fā)之水，而非流過之水。那么頭部自己升發(fā)純天然無污染的泉水在哪兒呢？七竅之內(nèi)唯有口內(nèi)津液是晝夜長生。眼淚、鼻涕只有哭泣、感冒生病、受到外來刺激時(shí)才會有【純天然無污染之水】，其他時(shí)候沒有，所以第一句指的是口內(nèi)【津液】?！救杏兴魅f年】，則從另外一個指標(biāo)來確定它的真?zhèn)?，泉?nèi)有水給嘴巴作了定位。接下來的【有水流萬年】也是給【津液做了一個背書】，憑什么說它就是【津液呢】？一句【流萬年】給出了時(shí)間限制，【萬年】與【千古】同意，都是說時(shí)間的，但是能夠用到人身上的也只有它們，比如“遺臭萬年”和“流芳千古”。那么用到人身上更多的嘉獎辭卻是【千古】，多見于死人的祭奠挽聯(lián)上。所以這里的【流萬年】即是時(shí)間量，也是驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)，那么只有【津液】才是伴隨人從生到死的，所以是【津液】2。

注解：②有人竊吃泉中水，活個長生不老仙。

有人竊吃泉中水，指的是【津液】的服食方法?！靖`吃】暗指偷偷的悄悄的樣子，而不是狼吞虎咽的?；顐€長生不老仙，指的是服食津液的作用和效果?！鹃L生】指的是健康長壽，【不老仙】指的是道家群追求的【陽神成就】無疾而終，可以直奔大道家園中央凈土……

注解：③吸盡九江龍復(fù)命，白虎歸隱萬重山。

【吸盡九江龍復(fù)命】是什么意思？【九江龍】數(shù)九在華夏文化里指天位，先天干，也指強(qiáng)壯（君子自強(qiáng)不息）。龍除了皇帝御用之外，民間是男人的意思，比如望子成龍?！緩?fù)命】是回去交差的意思。那【九江龍復(fù)命】肯定不是說九江那個地方的男人回去交差。在一個人身上【九江龍】肯定不是健壯的男人了，那它又是什么意思呢？這里是比喻成男人的生殖器【古人稱之為陽物，醫(yī)學(xué)界稱為陰莖】。所以是指的陽物回去的意思，也就是【金龜縮首】。【吸盡】指的是能夠【金龜縮首】的方法，是【吸】而不是【呼】。

【白虎3歸隱萬重山】又是什么呢？華夏文化【白虎】除了方位之外，在人來講指的是女人?！練w隱】是退出、隱藏、安全回歸的意思。那么對于安分守己居家修行的女人來講，【歸隱】很明顯不是退出血雨腥風(fēng)的江湖恩怨，所以關(guān)鍵之處就是【萬重山】，萬在華為文明里面是個【極數(shù)】多的意思，和千古一樣是時(shí)間量，那么人要跨過重重大山，在沒有高鐵飛機(jī)的年代要【穿山越嶺】就只有陰暗的羊腸小道，所以暗指女性生殖器官【陰道】。整體上去參悟的話肯定不是讓女人重新回歸陰道。那就只剩下一種結(jié)果，【白虎】不是女人，而是修煉以后的少女童子態(tài)【斬赤龍】，也就是體質(zhì)重新回歸到還沒有【初潮】的少女健康態(tài)（注◎白虎3：暗指沒有陰毛的女子）。所以這兩句是指現(xiàn)實(shí)生活中真正修行之后的結(jié)果，男人可以【金龜縮首】，女人可以【斬龍見虎】的【童子態(tài)】。

注解：③坐得陰陽二祖位，遲早火內(nèi)開白蓮。

怎么樣修行才能達(dá)到【龍歸虎見】的【童子態(tài)】？最后的這兩句才是關(guān)鍵當(dāng)中的關(guān)鍵。陰陽在華夏文明里面指的是死人和活人，很明顯這不是說死人和活人的位置。這里的陰陽是人體的兩大脈絡(luò)，陰脈【任脈】和陽脈【督脈】，根據(jù)華夏國醫(yī)陰陽理論，【督脈】是諸陽之海，【任脈】是諸陰之海。所以這里的陰陽是說任督二脈的?！径?】肯定不是一二排序的第二祖。（著◎二祖?這里是陰陽兩個祖竅）?！咀谩渴强梢宰囊馑迹簿褪悄軌蜃?。好了，即便你可以坐二祖的位，那你也要先知道那個位置在哪里才行。這一句是說掌握陰陽兩個祖竅的，陽竅之祖守陽關(guān)，在昆侖（頭部）陽脈和陰脈關(guān)隘交匯處，昆侖兩個陽極?連線和陰脈（任脈）交匯處，既然是機(jī)關(guān)隘口肯定是要【藏的】，仔細(xì)觀察只有鼻梁上的凹陷處即在陰脈之上又離三陽?（著◎兩個陽極?因?yàn)楣馐菍訇柕?，所以雙目是兩個陽極；加上督脈與任脈交匯的末端會師處并稱三陽?）最近，故而這里是陽祖的位置。那么根據(jù)國醫(yī)針灸和武學(xué)點(diǎn)打可以知道會陰穴是人體上生死大穴當(dāng)中最隱秘的地方，又是陰極陽生的關(guān)鍵位置，所以陰祖竅就在這里，但陰祖竅不是會陰穴，就很陽祖竅不是百匯一個道理），故此陰陽二祖竅之位鮮為人知。

最后一句【遲早火內(nèi)開金蓮】，我們都知道蓮花是生在水里的，也知道水火不容，而且更何況火生木亡！，蓮花屬木所以很明顯，這里的金蓮不是蓮花，應(yīng)該是個比喻?；鸶皇撬鹬?。應(yīng)該是個【火池子】，也就是人們常說的【丹田】。自古【金蓮】是修成正果之后另外一個空間才有的標(biāo)志。所以這個【火內(nèi)開金蓮】不是在火池子里面長蓮花，而是修成正果以后的標(biāo)志【丹田之內(nèi)結(jié)金蓮】，也就是人們常說的煉成【金丹】……

所以綜合上述歷代大德高真?zhèn)?，早就告訴我們?nèi)魏稳颂ぬ?shí)實(shí)的堅(jiān)持實(shí)修實(shí)證，【體內(nèi)金丹】和【陽神成就】只是遲早的事，你根本不用管它那么多，傻傻的去做就好了……由此可見歷代大德高真都尊崇那句“你笑我癡，他笑我癲，我在其中做神仙”的那種無拘無束的自在灑脫……以上是晚學(xué)自己結(jié)合自身的實(shí)際修行感悟所得，各位前輩師兄若有異議自可一笑了之……

黃老師答：@北京 崔師兄?[強(qiáng)]  其文甚白，其驗(yàn)甚真。

    凈土法甚為簡易，簡易到只需要遵守即可。不要畫蛇添足，不要別出心裁，只要如法實(shí)踐，只要久久堅(jiān)持，就能有所成就。

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