以一念代替萬念,由有為進入無為(重點推薦)

黃老師曰：道生天地，德生賢人。太乙救苦天尊

襄陽-曹同學：黃老師、各位師兄師姐們，冒昧提個建議。我覺得“太乙救苦天尊”還是少在群里發(fā)，要發(fā)就發(fā)有價值的新東西。每次在群里找黃老師及馬同學等師兄們的指點都要越過一大片“太乙救苦天尊”才能慢慢找到，很浪費時間的。

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

黃老師答：修煉不在持咒打坐，但是大成凈土法的實修需要大量的重復(fù)的多層面的持咒打坐——這個矛盾，需要用智慧去處理。

這其實是個從有為到無為的矛盾，大家可以探討一下。

上海-張同學：人每天的行、住、思都是各種各樣的有為，通過持咒把紛雜的有為減到一種，損之又損，后漸至無為

黃老師答：@上海-張同學?[強]，太乙救苦天尊

將咒語融入生活方方面面，就是修行。

上海－鳳同學：元末明初時，湖南潭州有一黃鐵匠，以打鐵為生，人稱黃打鐵。當時適逢元末農(nóng)民大起義，朱元璋率兵南征北戰(zhàn)，需要很多兵器，黃打鐵奉命趕制兵器，日夜不休。有一天，一位僧人路過此地，從他家化緣，無以回贈，遂以一言相勸。

他問黃打鐵：“你為何不修行呢?”黃說：“修行雖好，可我終日忙忙碌碌，怎能修行呢?”僧說：“有一念佛法門，雖在忙碌中還是一樣修。你能打一錘鐵，念一聲佛；抽一下風箱，也念一聲佛。長期如此，專念阿彌陀佛，他日命終，必生西方極樂世界?！秉S打鐵遂如法修行，一面打鐵，一面念佛，終日打鐵，終日念佛，日久功深，不念自念，漸有悟入。后將命終，預(yù)知時至，遍向親友辭別，自言將往生西方。歸西之前，將家事逐一交代完畢，沐浴更衣，一面打鐵，一面說偈道：“叮叮，久煉成鋼，太平將近，我往西方?！辈慈换?。當時異香滿室，天樂鳴空，遠近皆聞，無不感化。

黃老師答：@上海－鳳同學?我們發(fā)一條信息持一句咒語，比鐵匠容易多了，何況還有雌雄慧劍、太乙歸真訣和四階三玄怕就怕買櫝還珠。

習慣成自然。

如果不是落地到生活每一點滴，而是只靠打坐那短暫時間持咒，認為其他時刻都是“喊口號”，那么在生死關(guān)頭，是沒有任何力量的。

北京-崔同學：太乙救苦天尊

個人分享打坐時持咒的點滴心德，原來打坐時會經(jīng)常犯困，以及念頭紛紛的現(xiàn)象，但是一邊打坐一邊持咒，就會沒有念頭紛紛的現(xiàn)象，即便偶爾出現(xiàn)，一出聲就沒了，不出聲時就會溜號很難靜寂專注

黃老師答：@北京 崔同學?經(jīng)驗之談。

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