黃老師曰:今有人生一世,七情幾何,境遇萬(wàn)千,日月穿梭,璇璣不停。
視聽覺思為象,幻得幻失為常,大衍為數(shù),天地為規(guī)矩,陰陽(yáng)為理,舒卷吞吐,萬(wàn)代疊換。
試問(wèn)卷簾人:心量幾多如何明因向何方證長(zhǎng)生
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黃老師曰:人的元神底質(zhì)決定人的行為。對(duì)于個(gè)體的“人”來(lái)說(shuō),魂魄儲(chǔ)存的過(guò)往世記憶是最為重要的內(nèi)核;對(duì)于生命來(lái)說(shuō),身體儲(chǔ)存的血脈記憶則是最為重要的生死內(nèi)核。
心里刻錄的是非對(duì)錯(cuò),決定外在經(jīng)歷的命運(yùn)起伏;身體刻錄的求生之欲,決定外在的生老病死。
如果一個(gè)人后天凡心麻木剛硬,靠人的道理很難打動(dòng),只有經(jīng)歷命運(yùn)之手的敲打,才能逐步明悟。
而一個(gè)人的先天元神則如金剛般堅(jiān)固難破,只有靠真正證悟者“正言若反”的話才能打碎自性的硬殼。
黃老師曰:紅塵歷煉,歷煉的是情和欲。
情為陰火,欲為陽(yáng)火。乾金為先天元神,只是被里面記憶之渣滓掩蓋。
以火煉金,消融污垢,見到乾元本來(lái)面目——這個(gè)過(guò)程,就是“紅塵煉心”。
黃老師曰:道學(xué)不講“勇猛精進(jìn)”,而講“勤勉奮進(jìn)”。
二者還是有區(qū)別的。
因?yàn)?a href="/ddjy_100/44.html">老子曰:“勇于敢則殺,勇于不敢則活”,強(qiáng)調(diào)要把“勇”用于“不敢”?!安桓摇闭撸筒煌凇懊汀?,而是一種“綿綿若存,用之不勤”的至柔狀態(tài)。至剛的頂點(diǎn),就是至柔。
飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!扒诿恪本褪潜3诌@種至柔的狀態(tài),從而達(dá)致最長(zhǎng)久的奮進(jìn),故曰“勤勉奮進(jìn)”。
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