中國(guó)是人類走出困境走向圓滿解放的惟一希望

道學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展由物質(zhì)的生產(chǎn)和自身的生產(chǎn)這陰陽(yáng)兩大動(dòng)力推動(dòng)。陰陽(yáng)兩大動(dòng)力進(jìn)而演變?yōu)樽匀画h(huán)境（土）、民族（木）、文化（火）、經(jīng)濟(jì)（金）、政治（水）這五大因素。任何一個(gè)國(guó)家和社會(huì)都是由這五大因素組合而成。五行的順逆生克，會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)由局部到整體、由低程度整體到高程度整體、由部分富裕到共同富裕、由低質(zhì)量共同富裕到高質(zhì)量共同富裕、由物質(zhì)富裕到精神富裕不斷發(fā)展。

內(nèi)在五行決定外在五行，全體人類社會(huì)在高級(jí)階段會(huì)發(fā)展為一個(gè)高度集中的聯(lián)盟。在這個(gè)過(guò)程，需要有一個(gè)中樞國(guó)家擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要的整合、統(tǒng)籌、領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。

 這個(gè)國(guó)家地理上處于世界之中，能孕育出一種文化，它客觀惟物中和包容破象無(wú)神，能兼顧物質(zhì)文明與精神文明的矛盾，能和平地率領(lǐng)全體人類走向物質(zhì)和精神統(tǒng)一的大同社會(huì)，并在此之后進(jìn)一步率領(lǐng)不同宗教不同文化的全人類回歸太極之中無(wú)極之野神洲凈土，完成人族升華為神族的歷史承負(fù)。

道學(xué)認(rèn)為至精是終極徹底之物，至精初始純?cè)诘臓顟B(tài)就是眾妙之門無(wú)極之野神洲凈土太極之中——這里沒有給任何宗教神祗留下生存空間；然而至精生化宇宙的陰陽(yáng)五行生克制化之規(guī)律又神妙無(wú)窮神奇莫測(cè)——這里又給部分還有初中級(jí)宗教信仰之路的人留下信仰空間。

惟有中央之國(guó)，可孕育道學(xué)。這個(gè)孕育道學(xué)的中央之國(guó)，必然可以統(tǒng)籌、領(lǐng)導(dǎo)全人類，消弭文化分歧，統(tǒng)一物質(zhì)與精神的對(duì)立，領(lǐng)導(dǎo)全人類集體走向共產(chǎn)和大同，走向生命的終極圓滿解放。

中央之國(guó)就是中國(guó)，它是屬于全人類的。全人類都應(yīng)該支持中國(guó)，向中國(guó)歸攏——因?yàn)椋袊?guó)是人類走出困境走向圓滿解放的惟一希望。

當(dāng)此己亥年萬(wàn)民歡騰之日，大道家園祈愿中國(guó)萬(wàn)歲、人類萬(wàn)歲！

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