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承負:關(guān)于死亡與輪回的討論(下)

大道家園 2025-04-18 16:11:56
文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束,甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
,專注道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
。為滿足廣大同修的求道需求,繼續(xù)弘揚道學(xué)文化
,在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課(可隨時看
,反復(fù)看
,時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)
,已順利校對編輯完畢,在甲辰年初始隆重上線
。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑
課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

黃老師答:臨終一切幻象都是元神記憶的盛衰消亡所顯化,最終元神記憶全部消亡

,所留下的空白就是坤卦---德

每個人的“德”有不同,故被感召回歸大道本體的位置也就不同

,這就直接決定了以后的命運---這就是廣義的命運學(xué)說。

看看經(jīng)典:《沖虛真經(jīng)》曰:精神離形

,各歸其真,故謂之鬼
,鬼者歸也
,歸其真宅。

這里的“真宅”

,就是大道本體。

一切萬物皆來自于大道

,也終將歸于大道

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

成都殷同學(xué):謝謝黃老師!

黃老師答:之所以如此強調(diào)把天道承負和六道輪回偽說區(qū)分

,是因為天道承負是指導(dǎo)具體成就法(不管陰神成就還是陽神成就還是度亡法
,都要用)的核心理論。

還是指導(dǎo)夫妻樂享人倫

、優(yōu)生優(yōu)育的種子金丹法的基礎(chǔ)
。和技術(shù)結(jié)合非常緊密,差一點
,會導(dǎo)致技術(shù)變形
。所以我們不厭其煩的在源頭反復(fù)糾正

再看看莊子的《南華真經(jīng)》---莊子妻死

,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌
。惠子曰:“與人居
,長子老身
,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌
,不亦甚乎!”

莊子曰:“不然

。是其始死也
,我獨何能無概然!察其始而本無生
,非徒無生也而本無形,非徒無形也而本無氣
。雜乎芒芴之間
,變而有氣,氣變而有形
,形變而有生,今又變而之死
,是相與為春秋冬夏四時行也
。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之
,自以為不通乎命
,故止也?div id="4qifd00" class="flower right">
!保ā肚f子·至樂》)

莊子說的“巨室”和列子說的“真宅”

,都是同一個意思
,都是指大道本體
。就是我們說的,大道家園

2

、張同學(xué):回歸大道
,不用輪回
。怎么還在是輪回呢?況且
,老師一直說我們沒有輪回一說

冰凍三尺:那新的生命怎么開始的

。還不是從大道家園里出來投胎的

黃老師答:這叫“承負”

。輪回,是承負的一種

冰凍三尺:萬物來自于大道,又終將回歸于大道

,這樣周而復(fù)始,不是叫輪回嗎還是叫承負

黃老師答:自上而下曰傳承

,簡稱“承”;自下而上曰負擔(dān)
,簡稱“負”。承負就是一個太極圓
。當(dāng)我們說承負時
,很容易體現(xiàn)出“萬物源自大道終將歸于大道”的思想,而把承負替換為輪回則很容易想到中陰身出胎入胎那套偽命題
。所以道學(xué)只用承負,不用輪回
,這是為了保證學(xué)術(shù)的純潔和嚴(yán)謹(jǐn)

明明有專用的術(shù)語,為什么不用

?不倫不類(流汗)

麗曼小主仙女村·張同學(xué):界限不夠清晰的緣故。

黃老師答:所以要反復(fù)澄清


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