黃老師答:臨終一切幻象都是元神記憶的盛衰消亡所顯化,最終元神記憶全部消亡
每個人的“德”有不同,故被感召回歸大道本體的位置也就不同
看看經(jīng)典:《沖虛真經(jīng)》曰:精神離形
這里的“真宅”
一切萬物皆來自于大道
圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)
成都殷同學(xué):謝謝黃老師!
黃老師答:之所以如此強調(diào)把天道承負和六道輪回偽說區(qū)分
,是因為天道承負是指導(dǎo)具體成就法(不管陰神成就還是陽神成就還是度亡法,都要用)的核心理論。還是指導(dǎo)夫妻樂享人倫
、優(yōu)生優(yōu)育的種子金丹法的基礎(chǔ)。和技術(shù)結(jié)合非常緊密,差一點,會導(dǎo)致技術(shù)變形。所以我們不厭其煩的在源頭反復(fù)糾正。再看看莊子的《南華真經(jīng)》---莊子妻死
,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌莊子曰:“不然
。是其始死也,我獨何能無概然!察其始而本無生,非徒無生也而本無形,非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也?div id="4qifd00" class="flower right">莊子說的“巨室”和列子說的“真宅”
,都是同一個意思,都是指大道本體
2
冰凍三尺:那新的生命怎么開始的
。還不是從大道家園里出來投胎的。黃老師答:這叫“承負”
。輪回,是承負的一種。冰凍三尺:萬物來自于大道,又終將回歸于大道
,這樣周而復(fù)始,不是叫輪回嗎還是叫承負。黃老師答:自上而下曰傳承
,簡稱“承”;自下而上曰負擔(dān)明明有專用的術(shù)語,為什么不用
麗曼小主仙女村·張同學(xué):界限不夠清晰的緣故。
黃老師答:所以要反復(fù)澄清