生肖羊的文化象征意義(羊代表什么象征意義)

生肖羊的文化象征意義

長期以來，羊成為人們最喜愛的家畜，因此，人們也常常借助于羊而形成不同的詞，這些詞語可說是各異其趣。

自我麻煩或找死，叫作“使羊?qū)⒗恰保?

比喻那些殘酷的統(tǒng)治階級、貪官污吏，人們稱之為“如狼牧羊”；

失去小的，得到大的，被形容為“亡羊得牛”，其實是因禍得福。

某一地方官多而百姓少，被形容為“十羊九牧”，可以說是夸張而不失其真。

一個學(xué)習(xí)或做事無恒心，沒毅力，難以獲得進步或成功，人們常說，“多歧亡羊”。

道家用“黃梁夢”或“南柯一夢”來比喻人生短暫。北宋大文學(xué)家歐陽修則用“羊胛熟”來形容時間的短速，他有句詩說：“爾來不覺三十年，歲月才如熟羊胛?！币驗楣糯幸粋€地名叫做“骨利干部”，這地方位于瀚海以北，晝長夜短，傍晚剛把羊胛放進鍋子，東方就已破曉了。這個地方大約靠近北極。

《水滸傳》第九十九回有一段寫花和尚的：“前面馬靈正在飛行，卻撞著一個胖大和尚，劈面搶來，把馬靈一禪杖打翻，順手牽羊，早把馬靈擒住?！焙髞肀扔魅藗兂吮隳弥魅思业臇|西叫作“順手牽羊”。

失了羊，趕快修補羊圈，并不為遲，這就是“亡羊補牢”，也就是說在日常各，想辦法趕快補救。

溫順，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人們常把那種弱者落入強者手中或好人落入壞人手里叫作“羊入虎口”。

羊油脂凝結(jié)給人一種非常柔潤、細(xì)膩、白嫩的感覺，所以人們經(jīng)常用“白如羊脂”來形容膚色的雪白柔嫩。

有些人在平時面目猙獰，氣指頤使、威風(fēng)凜凜，但一遇到危險的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在國內(nèi)百姓面前，則是暴虐殘酷統(tǒng)治，對入侵的外國人則俯首稱臣，甘拜下風(fēng)，以致使中國喪失 了大片國土。所以后人常常稱這種現(xiàn)象為“平時如狼、危時如羊”。

另外還有諸如“使羊?qū)⒗恰?、“問羊知馬”、“牧羊讀書”等 順手牽來“羊”字的詞語在生活中屢屢使用。

除此之外，還有一些牽“羊”字而成的名詞，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

大千世界，無奇不有，自從生肖進入中國人的生活中，就永遠也抹不掉它在文化中留下的印跡。

羊為火畜，性好剛，所以天寒地凍時，人們皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，貨少價高，偶有不法之徒為求取暴利，常懸羊頭而售者卻為狗肉，欺詐顧客，俗乃謂“掛羊頭買狗肉”。

羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如過分潮濕，常會患濕病而暈倒，所以養(yǎng)羊之所，必須以竹木為床棚離地尺余高，供其居住。是故，臺灣人形容遇小事即焦急手慌亂者“著驚羊”，而在中醫(yī)學(xué)上以患有痙攣失神，口吐白沫，聲如羊鳴之病叫“羊癲瘋”或“羊角瘋”，原名叫做“癲癇”。

羊頭象三叉，因此凡箭統(tǒng)鏃三鐮者，皆稱“羊頭”。古時有一種獨輪小車，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊頭車”。羊角彎曲象旋風(fēng)的樣子，所以稱旋風(fēng)為“羊角”，《莊子》中有“摶扶搖羊角上者三萬里”正是此意。羊角又是“棗樹”的別稱，也是人的“復(fù)姓”。用羊毛制成的毛筆叫作“羊毫”，具有柔潤，富于彈性的特點，是書法和畫中國畫的最好用筆。我們常常用“養(yǎng)羊剪毛”與“羊毛出在羊身上”來比喻自己的勞動沒有白費。羊腸子曲折窄小，所以又用“羊腸小徑”或“羊腸鳥道”來比喻道路，危險的環(huán)境等。人們還喜歡用“羊尾巴蓋不住屁股”比喻沒本領(lǐng)，用“羝羊觸藩”形容進退兩難。在神話傳說中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞞、欺哄虎，以為同類，因此諷刺那些徒有外表的人為“羊質(zhì)虎皮?！彼自捳f：“肉包子打狗”是有去無回的意思。

羊在西洋的宗教上，基督教把羊形容人性，容易迷失，必須依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回頭是巖，所以耶酥自稱為牧羊人。而在中國的歷史上，稱“紅羊”為浩劫，國家每遇大難，如宋朝理宗的有一著作中說：“丙午丁未者有一，其年皆值中國有浩劫戰(zhàn)亂之年?！焙笕艘员麑倩穑t，未肖羊，故名“紅羊劫”。

戰(zhàn)國有左伯桃與羊角哀兩個人相識，兩個人一塊到楚國求職，途中遇到下起大雪，他們兩個穿得衣服非常單薄，帶得糧食也不夠兩人吃的了。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。后世于是將最能知心、友誼深厚叫做“羊左”。 (十二生肖 http:///shengxiao/)

左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古書上說：“魯哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精為玉，土之精為羊，此羊肝乃土耳?！庇裱蛴质窃虑虻膭e名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的產(chǎn)品。中藥中有“羊表”是產(chǎn)自山羊胃中形圓如彈，大小不等，因羊吃百草而結(jié)成的，所以俗稱“百草丹”。動物中有“羊頭魚”、“羊肉胞子子蟲”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蠅”、“羊齒石”、“羊駝”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齒林”、“羊勃臍”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麥”等等，不勝枚舉，共有幾十種之多。

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羊代表什么象征意義

羊象征著吉祥，祥瑞，是一種美好的象征。大家都知道羊是一種溫順性格溫和的動物，因此它也被賦予了一種好運的象征。從古代開始，羊就開始和人們朝夕相處，產(chǎn)生了很深厚的感情，深受人們的喜愛。古代甲骨文中的“美”這個字，就是頭頂大角之羊形，它就象征著美好的意思?，F(xiàn)代深受小朋友們喜愛的動畫片《喜羊羊與灰太狼》，大家也可以從其中感覺到羊的象征意義，無論是動畫片中的喜羊羊，美羊羊，還是沸羊羊，懶羊羊，它們都是羊類的代表，都是溫順可愛，聰明勇敢的，正是這種精神才受到觀眾的喜愛。

一只羊的寓意和象征，牛的寓意和象征是什么

一只羊的寓意和象征 十二生肖，也稱為十二屬相，對每個中國人來說，是極為熟悉和親近的，它既神秘又伴隨我們終生。所謂生肖，“生”指出生年，“肖”是相似的意思。 十二生肖是干支紀(jì)年演化出來的一種特殊的動物紀(jì)年，其排列次序固定，不得前后變動，故用以記術(shù)數(shù)。古時“十二生肖”多用于銅鏡背面銘紋，以及建筑、雕刻之上，也用于裝飾壓歲錢、兒童服飾及家什等物，其寓意為周而復(fù)始，綿延不斷，永保長久。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂文化活動的象征。

十二生肖與書法

十二生肖與剪紙

生肖報福

十二生肖的吉祥寓意：

子鼠

“子鼠”作為十二生肖之首，已經(jīng)在中國深入人心，它對人們生活的方方面面都有許多重要的影響。例如兒歌“老鼠老鼠上燈臺，偷油吃，下不來，叫喚奶奶抱下來”。盡管其中的“偷”字聽起來不順耳，但它還是在不斷被傳唱著。舊俗中傳統(tǒng)的說法是，鼠年是富足的，它給人們帶來的是機會和好年景，這一年適宜做生意，容易發(fā)財，也容易積蓄財富。

金鼠旺財

丑牛

丑牛，在十二屬相中的排列為第二位。中國自古以農(nóng)立國，而耕牛始終是勞動的伙伴。牛年，是農(nóng)畜興旺的好兆頭，人們一提起牛來，總愛在前面冠上一個“老”字，可見勞動對老牛是有著特殊的深厚感情的。

牛轉(zhuǎn)乾坤

牛氣沖天

牛的形象在古代先民的眼中總是鎮(zhèn)定穩(wěn)重的，它似乎有一種臨危不懼的精量，因此，遠古先民塑造出許多具有神性的牛的造像，使之守護在自己需要的任何地方。牛還是春的使者，年畫中的春牛圖，以鮮艷明麗的色彩告示著新春佳節(jié)中的農(nóng)人：春天到了，要耕種了，一年之計在于春。

春牛圖

寅虎

寅虎，在十二屬相中的排列為第三位?；⒃凇墩f文解字》中謂其為“三獸之君”，被稱為“百獸之王”，多用來象征勇武和神異鎮(zhèn)之意?；⒌牡匚粌H次于龍，在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著極為重要的地位，因此，《周易?乾卦文》說：“云從龍，風(fēng)從虎?！饼堅谔欤⑿杏诘兀瑲v代人們都習(xí)慣用“龍騰虎躍”或“生龍活虎”來表現(xiàn)中華的精神面貌和雄強氣概。

龍騰虎躍

虎是陽獸，代表著雄性，白虎象征著秋季和四方?；⑹怯職夂湍懫堑南笳?，它可以鎮(zhèn)崇辟、安寧。人們認(rèn)為它能“執(zhí)搏挫銳，噬食魅”，并將這種被擴大和神化了的賦予了虎的圖像，使之成為守衛(wèi)門神的神獸。

白虎神獸

卯兔

卯兔，在十二屬相中的排列為第四位。兔的力很強，三十天即可生產(chǎn)，與“月”的時序規(guī)律同樣。也有視兔為物的，《》曰“兔壽千歲，五百歲其色白”。既為物，也就可以助人為，故認(rèn)為，以兔入藥，服后可與溝通。

卯兔

在中國有一個和兔子有關(guān)的美麗，那就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相傳嫦娥吃了丹以后，飛往月宮。而嫦娥身邊總是有一支玉兔。在中國神話中，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長生不老藥。從此兔在中國成為月亮的象征，成為十二生肖之一，人們在兔子這種動物身上寄托了美好的希望，能引起人們奇妙的聯(lián)想。所以兔子具有善、美、祥和的寓意。

嫦娥奔月

辰龍

辰龍，在十二屬相中的排列為第五位。龍，是中國古代想象中的動物，它善于興風(fēng)布雨，保證風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，從而造福于民。東漢許慎在《說文解字》中說：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵?！薄稜栄拧氛f龍有九似：“角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛?！?/p>

辰龍

龍的之一個象征意義：尊貴權(quán)勢

龍之所以具有這種文化象征意義，是和和神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比有很大的關(guān)系，更重要的是，龍幾千年來成為了更高者的“獨家專利”，是代表皇權(quán)的代名詞。所以，古代皇帝自稱“真子”，穿的衣服叫做“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，乘的車叫“龍輦”等，凡是和古代帝王生活起居相關(guān)的食物，都冠以“龍”字以示高高在上的特權(quán)。

龍的第二個象征意義：出類拔萃

龍是神物，象征著出人頭地、不同凡響，古時候一些賢人高士也被稱為“龍”。比如說古時候孔子去見創(chuàng)始人之后，回去和稱是人中這龍，難得一見的大賢。此外，諸葛亮未時被稱為“臥龍先生”。東漢大夫蔡邕飲酒上百斤醉倒路旁，大家叫他“醉龍”。因此古時候，有品德才華，或者精工書文，或者為官清廉的人都可以比做“龍”?，F(xiàn)在有俗語“望子成龍”，也是希望孩子能有出息，能出人頭地，做出一番事業(yè)。

龍的第三個象征意義：中華

對于人來說。龍不僅是一種號，一個神話，而且還是一種相聯(lián)的情感。中國人有“龍的子孫”、“龍的傳人”這種稱謂，讓中國人自豪。龍的文化不當(dāng)在中國大地傳播繼承，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地。所以“龍的傳人”、“龍的國度”也了世界的認(rèn)同。龍是中國獨特的文化創(chuàng)造，中華的精神是“龍的精神”，是中國五千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信的立于世界之林的精神。

龍騰吉祥

巳蛇

巳蛇，在十二屬相中的排列為第。蛇為長條狀的爬行動物，《說文解字》作“它”，曰：“它，蟲也。從蟲而長，象冤曲垂尾形?！鄙邔傧嗍怯晒糯鷪D騰崇拜發(fā)展而來，象征神異、吉祥，是龍的原型之一。

巳蛇

逢巳年出生的人屬蛇，北方大都說屬小龍的，也有說屬長蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍，大概是因為對蛇厭惡，而對龍情有獨鐘，因龍物，也有點“攀龍附鳳”的味道。

蛇來運轉(zhuǎn)

午馬

午馬，在十二屬相中的排列為第五位。在中國古代，馬一直是生命力的代表，被視為吃苦耐勞、忠于職守的典范。在狩獵或戰(zhàn)爭中經(jīng)常救主人于危難，被作為忠義的象征，具有勇往直前、生命不息的吉祥寓意。一句“馬到成功”淺顯而形象。

馬到成功

出類拔萃的馬叫千里馬。歷代的君王將相都愛馬，如周穆王的八駿馬、唐太宗的六駿馬、項羽的烏雅馬、薛仁貴的大白馬等等，名駒因名人乘騎而相得益彰。

午馬

未羊

未羊，在十二屬相中的排列為第八位。古時“羊”字通“祥”字，羊被視為順天隨人、溫文善良、仁慈和睦、純潔高尚的象征，有豐年富庶、和氣生財之吉祥寓意。認(rèn)為，正月為泰卦，三陽生于下，此時冬去春來，陰消陽長，乃吉祥之象。所以，人們用“三羊開泰”這句吉語表示祝頌新年好運。

三羊開泰

羊，古時象征吉祥?！墩f文解說》：“羊，祥也。”羊是一種溫順的動物，在人類生活中，它幾乎成了和善良的象征。

未羊

申猴

申猴，在十二屬相中的排列為第九位。猴子好動，自古被視為聰明伶俐的形象，是智勇雙全、重情好義的象征，有降、快樂怡年的吉祥寓意。在古代，因“猴”“侯”諧音，這就使猴成為一種祝福吉祥號。一幅猴子騎馬的畫，寓意“馬上封侯”；猴向楓樹上掛印的圖畫，寓意為“封侯掛印”；一只猴子騎在另一只猴子的背上，寓意“輩輩封侯”等，這些畫連同這些話，都能討人喜歡。

加官封侯

猴子聰明善辯，靈活敏捷，它的火眼金睛，能識破任何；它的百般能耐，能驅(qū)除任何?！段饔斡洝分械膶O悟空，號稱齊天大、美猴王，有七十二般變化，一個筋斗能翻出十萬八千里。他入、鬧天宮、廣大而又天不怕、地不怕。他嫉惡如仇，西行取經(jīng)路上，降除怪，化險為夷。這一形象閃爍著理想光芒。

申猴

酉雞

酉雞，在十二屬相中的排列為第十位。古人認(rèn)為雞有五德，即文、武、勇、仁、信，是英雄武勇的象征?！墩f文解字》謂其為“知時畜也。”漢代劉向在《新序》中也說：“君獨不見雞乎，頭戴冠者，文也；足付距者，武也；敵在前敢斗爭，勇也；見食相乎，仁也；守夜不失時，信也?！比藗冞€視其為有神性辟之物和吉祥的象征。

金雞報喜

打鳴，是雄雞的本能，也的最鮮明特征，古人將這一特征附會到五行，認(rèn)為雞鳴帶來日出，故屬陽，屬火?！洞呵镌掝}辭》曰：“雞為積陽，南方之象，火，物炎上，故陽出雞鳴，以類威也?！毙垭u善斗，日能辟，所以雄雞紅日圖被作為辟的吉祥物而受到人們的歡迎。

酉雞

戌狗

戌狗，在十二屬相中的排列為第十一位。狗是人類最早的動物伙伴、助手和朋友，它忠心耿耿、盡心盡力、盡職盡責(zé)。狗是高度化的動物，有集群合作的本能。狗曾被人類奉為先祖，早在氏族時期，生活在黃河流域的原始人就已經(jīng)開始馴養(yǎng)狗，《周禮》設(shè)犬人官職，專司相犬牽犬以供。漢代朝廷設(shè)立狗監(jiān)，是掌管皇帝獵犬的。到了唐代，五場之中有狗坊，是專為皇帝飼養(yǎng)獵犬的官署。在人類進入畜牧和小農(nóng)生產(chǎn)時期，狗守護，照看畜群，為人類作出了貢獻。

狗至興隆

狗可御兇。陰山有天狗，狀如貍而白首。狗不但能防賊，而且能驅(qū)趕怪。降怪使世界安寧的二郎神，身邊的同伴之一就是狗。狗之所以為人喜愛，一個重要的原因就是它對主人的忠心耿耿。

二郎神與天狗

亥豬

亥豬，在十二屬相中的排列為第十二位。豬作為原始崇拜的對象，原是人們本身對自然力感到惶恐畏懼而加以神化的產(chǎn)物。我們從遺存的典籍和古文物中可以看到，中國遠古時期就有以豬為圖騰的部落。例如河姆渡陶器上的豬圖案、半坡陶器上的豬紋、商周青銅文化中的豬造型，據(jù)專家研究都是豬圖騰崇拜的遺物。

亥豬

由于豬有著旺盛的力，有時一胎產(chǎn)仔多達十幾頭，原始人們便把豬作為之神來崇拜。又由于豬天生就會游泳，便有“豬浮黃河，牛浮?！钡恼f法，俗信豬能預(yù)兆雨水，所以豬又成為云雨之神而受到人們崇拜。

豬事順利

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