張?zhí)鞄熍P病在床

最佳答案：

不可救藥

張?zhí)鞄熍P病在床相關(guān)歇后語

西游記的歇后語

導(dǎo)語：相信很多人都看過西游記，下面是關(guān)于西游記的歇后語，一起來學(xué)習(xí)下吧。

豬八戒進(jìn)屠場(chǎng)------自己貢獻(xiàn)自己

豬八戒進(jìn)了女兒國(guó)------看花了眼

豬八戒戴耳環(huán)------自以為美

豬八戒的武藝一一倒打一耙

豬八戒三十六變------沒有一副好嘴臉

豬八戒相親------怕露嘴臉

豬八戒西天取經(jīng)------三心二意

豬八戒不成仙------壞在嘴上

豬八戒拱簾子------嘴先進(jìn)

豬八戒掉進(jìn)萬花筒------丑態(tài)百出

豬八戒照像------自找難堪(看)

豬八戒摔鏡子------怕露丑

豬八戒買豬肝------難得心腸

豬八戒充英雄------只是嘴皮子拱得歡

豬八戒招親------黑燈黑人

豬八戒賣涼粉------樣數(shù)不多，滋味不少

豬八戒賣炒肝------這是哪道肺

豬八戒的嘴巴------自我欣賞

豬八戒啃地梨一?什么仙人吃什么果

豬八戒戴花?一越多越丑

豬八戒吃豬啼一一自殘骨肉

豬八戒吃黃連一。一苦了大嘴的

豬八戒吃人參果一?苦了大嘴的

豬八戒耍把式?一倒打一耙

豬八戒過火焰山一一一倒把一耙

豬八戒了天拜佛------撣心不穩(wěn)

豬尿泡打入?情節(jié)重

豬婆吃包衣?一自吃自

豬鬃刷子一一又粗又硬

豬大腸?一扶不起來

諸八戒的法名一無(、悟)能

豬八戒背媳婦一一?舍得花力氣

豬八戒肖媳婦一?心甘情愿

豬八戒想娶媳婦一?一廂情愿

豬八戒發(fā)眸氣一一又丑又惡

豬肉湯洗澡------一膩死人

豬向前拱，雞住后刨一------各有各的'門道

豬圈里養(yǎng)駱駝?一突出

豬蹄子不放鹽一?一旦(淡)角(腳)

豬腦殼------死不開竊

做夢(mèng)吃大餐一?高興得流出口水

做夢(mèng)掉下井------虛驚一場(chǎng)

做夢(mèng)被老虎咬傷------虛驚一場(chǎng)

做夢(mèng)當(dāng)長(zhǎng)工------想得苦

做夢(mèng)吃饅頭------夢(mèng)里見面

做夢(mèng)變蝴蝶------想人非(飛)非(飛)

做夢(mèng)學(xué)吹打一一快活一時(shí)

做個(gè)大褂丈二寬：一大搖(腰)大擺

做夢(mèng)學(xué)吹打一------快活一時(shí)

做賊的不用化裝------賊眉賊眼

做媒人的賠女兒?一輸在嘴上

做媳婦的沒婆婆------好當(dāng)家

做磚的坯子、插刀的鞘子------框框套套

做了皇帝想成仙------心高

做燒餅的賣湯圓------多面手

粥鍋里煮蚯蚓------糊涂蟲

照著鏡子作揖------自己拜自己

照葫蘆畫瓢------按老樣子做

照貓畫虎------差不離

錐子扎豆腐------不出白

錐子剃頭------連根拔

蜘蛛拉網(wǎng)------自私(積絲)

蜘蛛網(wǎng)------捉不了大蟲

藏民穿皮襖------露一手，留一手

棗木疙瘩------不開竅

站在云頭吊嗓子------唱高調(diào)

站在河邊撒屎------隨大流(比喻跟著多數(shù)人說話或行事。)

站在山上看馬斗------踢不著，咬不著(比喻不參與一些事，只站在旁邊觀望。)

戰(zhàn)場(chǎng)上用兵------虛虛實(shí)實(shí)

蘸了汽油的柴未------一點(diǎn)就著

張?zhí)鞄煴还砻?-----瞞不了人

張生跳粉墻------偷花賊

張生的病------吃藥沒用

張生碰著崔鴛鴦------一見鐘情

張飛賣鐵錘------人硬貨了當(dāng)

2022-05-26【民間傳說】張果老

?張果老，中國(guó)神話傳說中的八仙之一，史書記載，張果老確有其人。唐代的時(shí)候居住在恒州中條山，自稱已經(jīng)有好幾百歲了。那時(shí)的人都說他有長(zhǎng)生不老之法，留下了許多神跡。

何首烏

傳說很早很早以前，有一天女山寺的一位和尚挖菜地時(shí)意外地挖得一只碩大肥嫩的何首烏根，人形的，吃了便可以成仙，從此便長(zhǎng)生不老。老方丈立即吩咐伙房洗凈煮了。

老方丈召集全寺眾僧于大殿開會(huì)，研究如何分食何首烏，誰吃頭，誰吃身子，誰吃胳膊和誰吃手腿腳，誰喝湯。眾僧侶無不歡欣鼓舞，喜氣洋洋。為防止伙房偷食，伙房僧人也急于知道如何分配，因此，伙房僧人也都參加了會(huì)議。這時(shí)恰巧張果老趕著毛驢從東方訪友歸來，風(fēng)塵仆仆、饑餓交加，干渴難忍，同時(shí)也辛勞疲憊不堪。老遠(yuǎn)就聞得女山寺內(nèi)異香四溢，撲鼻而來，沁人心脾，令人迷醉。他遂加快腳步進(jìn)入寺內(nèi)，見四下無人，即刻鉆入伙房，揭開鍋一看：呀，粉嫩粉嫩的一顆何首烏已經(jīng)煮熟，象新生的嬰兒安詳?shù)厥焖谀莾海蓯壑畼O。饞得張果老垂涎三尺，他也顧不了許多，下手撈上來分割撕扯就吃，片刻之間就把整個(gè)何首烏根三下五除二給報(bào)銷了。頓覺渾身舒暢，心寧氣爽。

張果老自己吃飽喝足之后，又將剩下的何首烏湯刮給坐騎毛驢喝了，隨后便躺在伙房前休息曬太陽，很快就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。

眾僧開會(huì)完畢，蜂擁而至，準(zhǔn)備分食何首烏，進(jìn)入伙房一看，鍋已空空大敞，什么也沒有了。于是斷定是張果老干的，立即報(bào)告方丈，方丈焉能善罷甘休？沉思片刻，認(rèn)為仙物已被此人吃掉，現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是打死此人，分食其肉，也可以得到仙氣。

眾武僧忙操起棍棒器，意欲行兇。但由于吵吵嚷嚷的，把張果老驚醒。他見勢(shì)不妙，偏身上驢，落荒而逃。不想倒騎在驢身上，原來向東面開闊地逃跑的，可是慌不擇路，驢頭向西，他一手抓住驢尾巴，一手在驢屁股上使勁捶打?？墒窃酱蝮H越是向西方奔跑，結(jié)果越過山梁奔到山西頭湖邊，只見湖水茫茫，已無去路。眼看就要喪命，就在這千鈞一發(fā)之際，毛驢怪叫一聲，四蹄生風(fēng)，騰空而起，乘云駕霧，越過女山湖，安穩(wěn)地落在對(duì)岸的一座小山上，原來毛驢得了仙力，張果老因此絕處逢生。于是張果老稍稍放心，坐下來喘口氣，晾晾驢，便又倒騎毛驢，悠然而去，從此就得道成仙。

張果老給人們最深刻的印象是，便是他的坐騎和他的騎法，他騎的是一匹紙?bào)H，而且是面朝后，倒騎在驢背上。據(jù)說張果老的驢可非同普通的驢，它能“日行數(shù)萬里”，休息時(shí)，還可以將驢折疊起來，放入口袋里（有點(diǎn)像孫悟空的如意金箍棒）。若需要時(shí)，朝紙?bào)H噴口水就還成驢。此驢更可以漂洋過海，真是無所不能。

小道士

張果老說自己曾經(jīng)是堯時(shí)的侍中，可以數(shù)日不食，吃的時(shí)候也只是喝些美酒，吃三個(gè)黃丸。唐玄宗留他在內(nèi)殿飲酒，張果老推辭說自己酒量很小，只能喝二升。不過自己有一個(gè)弟子很能喝酒，可以喝一斗。唐玄宗很高興，請(qǐng)張果老招他的弟子來。

轉(zhuǎn)眼之間，一個(gè)小道士從殿檐飛下，看上去只有十六七歲的樣子，模樣俊秀，氣質(zhì)優(yōu)雅，拜見玄宗時(shí)言辭清楚，禮數(shù)周全。唐玄宗讓小道士坐，張果老說：“作弟子的應(yīng)該站在一旁伺候，不該讓他坐?！?唐玄宗越看越喜歡，于是賜酒給他，他一口氣喝了一斗。張果老推辭說：“不能再喝了，喝多了肯定會(huì)出問題，讓皇上笑話?！碧菩诒扑龋坪鋈粡乃念^頂涌出，道冠落在地上，化為一個(gè)金榼[kē]。唐玄宗和妃嬪們都驚訝地笑了，再看，小道士已經(jīng)不見了。那金榼正好可以裝一斗，原來是集賢院中的金榼。眾人哈哈大笑。

捉妖

有一天，張果老發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處時(shí)常傳來吵雜聲，影響其修煉。于是，他順著聲音尋去便來到了陰山。

在陰山腳下有一個(gè)村莊很怪異，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去沒有多少生氣，張果老十分奇怪，便走進(jìn)村子并找到一個(gè)老漢和一個(gè)臥病在床的瞎眼婆婆。

張果老問老漢：“老人家，我看這里物產(chǎn)相當(dāng)豐厚，土地也很肥沃，可為什么這村里村外如此荒涼呢？”老漢說：“先生有所不知，原來這村子可興旺了，只因不久前這陰山上開始鬧鬼怪，經(jīng)常丟一些雞、牛和羊，后來村里大姑娘、小媳婦也開始失蹤了。因此，村里人就請(qǐng)一些道士來捉鬼驅(qū)怪，但都有去無回。最后沒辦法了，村里老百姓嚇得一個(gè)個(gè)都離家而去，只剩下我們這些等死的人了……”

張果老一聽就明白了，便說道：“待我前去收拾這些禍害。”那老漢一聽忙說：“先生，這萬萬不可！您不知道有多少能人前去降服這些鬼怪，都是有去無回，先生可千萬不要枉廢了自家性命。”張果老笑著說：“這些妖怪的末日就要到了?！?br>
說完，張果老從隨身的錦囊中拿出一粒丹藥，走到床前給瞎眼老婆婆服下，又在她的后背輕輕擊了三掌，對(duì)老漢一躬手，就突然不見了。那老漢還沒反應(yīng)過來，而床上的老婆婆卻突然坐起身來，睜開眼睛問老漢：“老伴，誰來了？我的眼睛一下子好了！”老漢大吃一驚，知道遇到仙人了，趕緊扶著老伴對(duì)著門口又是跪，又是拜的。

卻說張果老回到山上后，定下神來細(xì)細(xì)想了想：“有仙必有怪，這神岳陰山中的鬼怪想必也是有些手段，否則不會(huì)那么多人都制服不了他們，需先做些準(zhǔn)備?！毕氘?，張果老開始入定修煉。

三日后正是十五，晚上圓圓的月亮掛在空中亮如白晝，仙風(fēng)道骨的張果老一身道袍，左手拿著桃木寶劍、右手拿著佛塵走進(jìn)陰山。那陰山上不時(shí)傳出陣陣令人毛骨悚然的聲音，走進(jìn)一看，魔影亂晃、鬼哭狼嚎，此時(shí)的陰山整個(gè)就是一個(gè)妖魔鬼怪的世界。

只聽張果老大喝一聲：“你們這些害人的東西，還不快快顯形伏法，免得打得你們魂飛魄散，永不超生?！蹦切西洒汪u也絲毫不怕，一個(gè)個(gè)呀呀亂叫著從地穴中竄出，就向張果老撲了過來。張果老左手劍、右手佛塵，雙手舞動(dòng)打出一片金光，這些小鬼頓時(shí)了無蹤影。此時(shí)，從不遠(yuǎn)處一座山洞內(nèi)竄出個(gè)身高一丈有余、紅發(fā)綠齒，手拿一根五股鋼叉的大個(gè)魔怪來。

剎那間，黑霧彌漫遮住了月光，張果老見此口念咒語，手中的桃木寶劍飛向空中直奔魔怪剌去，隨著一聲巨響，魔怪被桃木寶劍定在巨石之上，張果老又念動(dòng)口訣，同時(shí)將佛塵對(duì)天一指，移來了一座大山鎮(zhèn)在陰山之前。

這座鎮(zhèn)陰山鬼怪的大山，就是張果老從東海普陀山移來的，山上不時(shí)有成百上千的佛像出現(xiàn)，人們便稱這座山為“千佛影山”，后又叫成“千佛山”。而那把扎在巨石上的桃木劍一直留在那里，天長(zhǎng)日久，那桃木劍變成了桃樹并漸漸形成一片桃林，所以陰山就改叫“桃花山”了。神仙造福于人，此又是一例。

倒騎驢

有一次，玄宗見張果老騎的驢子十分神駿，又看他每次出門，總是倒騎著驢子走，覺得很奇怪，也很好玩，于是特別請(qǐng)他騎驢入宮，在那御花園里兜幾個(gè)圈子，游玩一番，也讓自己看了高興高興。張果老便奉詔入園，在各處倒騎著驢子，兜了一個(gè)大圈，他這驢子也奇怪，并不需要他回頭指揮，自然能順?biāo)男囊?，忽快忽慢的跑，從來不?huì)有誤。

天子看著覺得有趣，便賜驢子喝酒，只見那驢子一喝了酒，就兩眼翻白躺下，一命嗚呼了，不一會(huì)，竟變成了一頭紙?bào)H子。天子大吃一驚，張果老忙奏道：“臣所騎的本就是紙?bào)H，只因臣用了些小技能，混充真驢，一經(jīng)陛下用酒灌醉，就真相畢露矣！所以天下事唯真為可貴。虛偽之事，不足道也?！碧熳勇犃?，笑道：“卿可謂善于幽默矣！”

異人曰：張果老倒騎驢人覺得好玩、好笑，這正是人類之愚，人怎么知道正理大道是什么！人在沉淪得意之時(shí)怎么能認(rèn)識(shí)到天怒，甚至招來天譴，也不覺悟。

張果老試煉魯班

傳說古時(shí)候，一天，仙人張果老聽說魯班一夜造了一座大石橋，便騎著毛驢與順路而遇的柴王爺、趙匡胤一同去看大石橋，要試驗(yàn)石橋是否結(jié)實(shí)。魯班毫不在意，讓他們?cè)囼?yàn)。三人走上橋，張果老用法術(shù)，將星辰日月，裝進(jìn)身上的褡褳里。柴王爺和趙匡胤也用法術(shù)將五岳名山，移放在獨(dú)輪車上。由于載重猛增，三人還沒走上橋頂，大橋就經(jīng)受不住，開始搖擺起來，魯班一看情形不妙！急忙跳下河去，舉起手，用盡全身力氣托住橋身，使大橋轉(zhuǎn)危為安。三人平安地走過了石橋，張果老就倒過來騎驢向后看。

少年羅公遠(yuǎn)

開元二十三年，唐玄宗派遣通事舍人到恒州請(qǐng)張果老，張果老在他面前氣絕而死。他嚇得趕緊焚香禱告，說明天子求道的心意，張果老才又活過來。通事舍人不敢相逼，趕回京城告知唐玄宗。唐玄宗又派遣中書舍人帶著璽書相請(qǐng)，張果老于是隨著他到了東都。唐玄宗將他安置在集賢院，乘車入宮，倍加禮敬。唐玄宗也是有緣，不然是見不到的。

有一個(gè)人能夠看見鬼。唐玄宗招他來看看張果老。這個(gè)人跑到皇上面前說：“張果老在哪里？讓我來看一看。”其實(shí)張果老早就站在他面前了，他卻看不見。還有一個(gè)人精于算命，每次看到人后當(dāng)面布籌，很快就能算出姓名、貧富、善惡、壽命，前后算過上千次了，向來都很準(zhǔn)確。唐玄宗知道他的本事，就招他來算張果老。這個(gè)人算來算去，好幾個(gè)時(shí)辰，累得精疲力盡，還是算不出來。神仙之事，本非人間小道可以窺測(cè)的。神人的事豈容常人窺探！

羅公遠(yuǎn)外表看上去就像十六七歲的少年，平時(shí)四處云游、行蹤不定。他游歷到鄂州時(shí)，當(dāng)?shù)靥伢@嘆于他的法力神通，有意上奏朝廷，將他舉薦給尊崇道術(shù)的唐玄宗。

羅公遠(yuǎn)得知此事，對(duì)太守說：“我并不喜歡和帝王權(quán)貴打交道，不過聽說張果老、葉法善兩位道長(zhǎng)都在宮中，我倒是很樂意與他們結(jié)交?！辈痪?，羅公遠(yuǎn)就接到了傳他進(jìn)宮的圣旨。

羅公遠(yuǎn)進(jìn)宮時(shí)，玄宗正坐在慶云亭中看張果老和葉法善下棋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見羅公遠(yuǎn)過來，便對(duì)二位仙師說：“那位就是從鄂州來的高人。”張、葉二人抬頭望去，見羅公遠(yuǎn)身形柔弱、容貌稚嫩，不禁笑道：“這樣一個(gè)小孩子，也有什么能耐嗎？”

羅公遠(yuǎn)不慌不忙的上前行禮，玄宗問他：“你認(rèn)識(shí)這兩位仙師嗎？他們就是張果老和葉法善尊師。”羅公遠(yuǎn)說：“久仰二位大名，今天有幸一見?！睆埞闲Φ溃骸靶≥叢徽J(rèn)識(shí)我也是正常的。”葉法善說：“同道中人，豈有不認(rèn)識(shí)張仙師的嗎？”羅公遠(yuǎn)從容說道：“二位仙師的大名無人不知，只是今日見到二位如此傲慢，就算不認(rèn)識(shí)，也沒什么遺憾的?！睆埞喜挥纱笮Γf：“暫且不和你深談，既然大家說你是高人，我就用最淺陋的法術(shù)試試你吧?！?br>
張果老說完，與葉法善各取幾枚棋子捏在手中，說：“你猜猜我二人手中各有幾枚棋子?！绷_公遠(yuǎn)說：“一枚也沒有?！倍斯笮?，攤開手，卻發(fā)現(xiàn)果然一顆棋子都沒了，這時(shí)羅公遠(yuǎn)伸出手，笑著說：“棋子都在我手中。兩位老仙翁遇著晚輩，也是兩手空空的了?！睆?、葉二位仙師十分驚異，連忙起身致敬。

唐玄宗目睹這一幕，非常高興，當(dāng)即在亭中設(shè)宴，賜予羅公遠(yuǎn)冠袍、宅邸，將他留在宮中，尊稱為“羅仙師”。之后羅公遠(yuǎn)時(shí)常與張、葉二人交流道法心得，相互之間都很尊敬。真是人不可貌相??！

仙鹿

有一次，張果老隨著天子出獵，結(jié)果捕獲了一只大鹿。天子命烹調(diào)來下酒。張仙說道：“這是頭仙鹿呀！已經(jīng)有千年的壽命了。以前在漢武帝元狩五年時(shí)，曾捕獲過它，沒想到現(xiàn)在還在人間?！碧熳有Φ溃骸坝泻螢樽C？”張仙道：“武帝將它放生時(shí)，曾掛一小銅牌在鹿的左角上?！碧熳泳徒腥藱z查，果見有一個(gè)兩寸長(zhǎng)的銅牌，不過字跡模糊，己經(jīng)無法辨識(shí)了。天子就命在鹿的右角上，再掛一牌，就將它放走了。

容貌隨心張果老

有一次，唐玄宗見張果老老態(tài)龍鐘，就問他說：“先生是得道之人，為什么還發(fā)疏齒落，老態(tài)龍鐘呢？”張果老說：“活到了衰朽的一大把年紀(jì)，又沒有什么道術(shù)可以依恃，所以才變成了這個(gè)樣子，實(shí)在令人慚愧。如果把它們?nèi)既サ?，不是更好一些嗎？”然后他?dāng)著唐玄宗的面拔掉頭發(fā)，擊落牙齒，血流滿口。唐玄宗嚇了一大跳，趕緊說：“先生稍稍休息一會(huì)兒吧，一會(huì)兒我們?cè)僬劇！币粫?huì)兒的功夫，張果老再見唐玄宗時(shí)，容顏一新，潔白的牙齒，烏黑的頭發(fā)，變成了一個(gè)壯年。仙人的容貌真是可以隨心所人欲?。?br>
唐玄宗越加好奇，決定用毒酒測(cè)試他，沒成想張果老連喝了三大杯，看上去仿佛醉了似的，對(duì)身邊的人說：“這不是什么好酒?！比缓蟮诡^就睡，睡了有一頓飯的功夫，忽然起身拿起鏡子看自己的牙齒，都已經(jīng)成了焦黑色。他叫侍童取來鐵如意將牙齒全部擊落，都收在自己的衣帶中。緩緩地從衣帶中取出一帖光滑的微微發(fā)紅的藥，敷在齒穴中。然后又躺下睡著了，過了很久忽然醒來，再拿鏡子一照，牙齒已經(jīng)又長(zhǎng)成了，潔白堅(jiān)固，比原來的還好。

世人也可這樣嗎？皇家真是太過分了！

張果老對(duì)“亂世”的預(yù)言

唐朝末年，張果老與張?zhí)鞄熂巴酢ⅫS二靈官有一段對(duì)話，預(yù)言了當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀。

張果老說一千年以后，世上會(huì)出現(xiàn)：〝在官則不顧公家，只知賄賂。賄賂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民，則孝道可以廢除，淫風(fēng)可以倡導(dǎo)。只求有利于己，不問廉恥禮義。〞這些事情全都出現(xiàn)了，現(xiàn)在每天在媒體中都可以看到貪腐、色情等末世敗象。

張果老對(duì)亂字的論述，真是非常精辟。他說：〝從實(shí)質(zhì)講來，先是一刀一槍，你生我死，四面八方的混戰(zhàn)一常名為大亂，實(shí)在還不算真亂。因?yàn)檫@等亂事，所亂者只是一個(gè)事字。事盡管亂，人還是人，必致人心皆死，人化為鬼的時(shí)代，那才算的真正大亂。俗語所謂人心欺倒，天道反變。這八個(gè)字，正好作亂字的注腳。這等真正大亂，方可與混沌時(shí)代渾人之治，成個(gè)相對(duì)的地位，即渾人為全陽時(shí)代，而鬼界為全陰時(shí)代。〞

原來過去兵荒馬亂并不是真的亂，那只不過是一場(chǎng)戰(zhàn)事，只有現(xiàn)在人心皆死，人化為鬼，人心欺倒，天道反變才是真正的亂世。

生死如意

從來沒有人搞清楚過張果老到底來自哪里。史書記載，張果老確有其人。唐代的時(shí)候居住在恒州中條山，自稱已經(jīng)好幾百歲了。當(dāng)時(shí)的人都說他有長(zhǎng)生不老之法。神仙本不同于凡人，將相王臣不過都是凡夫俗子，想見神仙談何容易。武則天也招他出山，張果老就在妒女廟前裝死。當(dāng)時(shí)正是酷夏，他的身體轉(zhuǎn)眼之間就開始腐爛生蟲。武則天聽說了，以為他真的死了，只好作罷。可是后來又有人在恒州的山中見到了他。就應(yīng)該這樣，不跟皇家為伍就對(duì)了！

不知所終張果老

1990年在當(dāng)?shù)爻鐾恋摹端喂蚀薰怪俱憽?，是宋高宗紹興元年（1161年）時(shí)刻的，上面就詳細(xì)地記載了北宋時(shí)期，兩當(dāng)邑書吏崔明遠(yuǎn)為紀(jì)念張果老，曾率眾赴京請(qǐng)命，將他當(dāng)時(shí)修煉的洞穴，敕封為“登真洞”，而張果老被封為“沖妙真人”的全過程?！暗钦妗本褪恰俺上伞?，“真人”就是“神仙”之意?，F(xiàn)在登真洞的洞壁上還留有張果老的畫像，以及唐、宋以來，人們記述他在此修仙悟道的碑文等等，印證著千年以來人世間的滄桑變化。

玄宗剛即位時(shí)，勤政愛民，后世將他的開元之治，比擬于太宗的貞觀之治。但到了后來，因迷于酒色，對(duì)國(guó)事漸漸疏離，只因張果老有許多神奇的圣跡，每逢高興時(shí)，就將他請(qǐng)來玩些把戲耍耍。而張果老早己看出天下形勢(shì)的變化了，知道將來必有大亂，就向玄宗一再稱病，請(qǐng)歸恒州，玄宗就賜其為“銀青光祿大夫”，號(hào)為“通玄先生”，護(hù)送他回到恒州蒲吾縣。

唐玄宗封張果老為銀青光祿大夫。張果老后來還是堅(jiān)持回到了恒州山中。天寶初期的時(shí)候，唐玄宗又召見張果老，張果老聽說之后忽然死掉了。他的弟子埋葬了他，但是后來開棺一看，原來只是一口空棺材。就這樣張果老不知所終。

異人曰：張果老奇事林林種種，很多不能為常人所理解，得道的人，不為人知，也是常有的事?？嘈藓蟛拍苌钪畎。?/p>

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