最佳答案：
冤枉好人；肚里有鬼
；心懷鬼胎
H兒（戲曲《竇娥冤》中人物）告狀歇后語(yǔ).png)
張?bào)H兒（戲曲《竇娥冤》中人物）告狀相關(guān)歇后語(yǔ)
高二下冊(cè)語(yǔ)文《竇娥冤》相關(guān)知識(shí)
【高二下冊(cè)語(yǔ)文《竇娥冤》相關(guān)知識(shí)】 對(duì)聯(lián)欣賞
對(duì)聯(lián)：舞臺(tái)小天地
，天地大舞臺(tái)
欣賞：這副對(duì)聯(lián)明確地告訴我們，戲劇雖說(shuō)是一門綜合性的表演藝術(shù)
，但從它產(chǎn)生的那一刻起
，就是生活的真實(shí)反映
，它來(lái)源于生活
，盡情地展現(xiàn)生活
，使我們感受藝術(shù)熏陶的同時(shí)
，也感悟生活的真諦
。
元雜劇常識(shí)
中國(guó)古代戲曲主要指元明清戲曲，包括元雜劇
、元散曲
、明清傳奇
。課文《竇娥冤》為元雜劇《竇娥冤》的節(jié)選
，《閨塾》為明代戲曲《牡丹亭》的節(jié)選，《哀江南》為清代傳奇《桃花扇》的節(jié)選
。
古代戲曲的語(yǔ)言包括曲詞
、賓白和科介
。曲詞
、賓白是臺(tái)詞
，是劇中人物的語(yǔ)言;科介是舞臺(tái)提示
，是對(duì)劇中人物的主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果的簡(jiǎn)要說(shuō)明
。
1.戲曲知識(shí)
中國(guó)古代戲曲主要指元明清戲曲，其中包括元雜劇
、元散曲
、明清傳奇;課文《竇》
、《長(zhǎng)》屬元雜劇;《哀》屬清傳奇;《閨》為明代套曲。
⑴古代戲曲的三要素曲詞
、說(shuō)白
、科介
曲詞和說(shuō)白是臺(tái)詞，是劇中人物的語(yǔ)言;科介是舞臺(tái)提示
，是對(duì)劇中人主要?jiǎng)幼?div id="jfovm50" class="index-wrap">、表情
、舞臺(tái)效果的簡(jiǎn)要說(shuō)明
。戲曲以曲詞為主，另兩項(xiàng)也有各自的特點(diǎn)與使命
。三者交相配合
。推動(dòng)劇情發(fā)展，刻畫(huà)人物形象
。
所用術(shù)語(yǔ)為：唱唱曲詞;云道白;科(介)角色動(dòng)作;上出場(chǎng);內(nèi)后臺(tái)
，等等
。
⑵角色
雜劇的角色主要分?末?
、?旦?兩類。末
，又分正末
、副末
、沖末
、大末
、小末等;旦
，又分正旦
、貼旦
、外旦
、老旦、花旦等
。其中，正末為男主角
，正旦為女主角
。此外還有凈(俗稱?花臉?)
、孤(官員)
、卜兒(老年婦女)
、孛老(老年男子)
、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。
常見(jiàn)角色有：生扮青壯男子;外(外末)扮老年男子;卜兒扮老年女人;旦扮青年女子;正旦扮女主角;凈扮花臉
。
⑶元雜劇 一般每本都由四折構(gòu)成
，依次寫(xiě)故事的開(kāi)端
、發(fā)展、高潮和結(jié)局;也有由五折構(gòu)成的
。有的還有?楔子?
，一般置于第一幕之前
，類似現(xiàn)代劇的序幕
，有時(shí)也置于兩折之間
，具有過(guò)場(chǎng)戲的性質(zhì)
。
⑷元散曲與雜劇
散曲是興盛于元代的一種配樂(lè)歌唱新詩(shī)體。它的曲調(diào)有3個(gè)來(lái)源：①詞調(diào);②我國(guó)北方民間歌曲;③遼金音樂(lè)
。它的體式與詞相近
，均為可配樂(lè)歌唱的長(zhǎng)短句。
它的分類
，可參考下表：
小令獨(dú)立的只曲
，相當(dāng)于單調(diào)的詞
。
曲
A.散曲套數(shù)即套曲，由同一宮調(diào)的至少兩個(gè)曲牌聯(lián)成的組曲，多的可達(dá)二三十支曲子
。
全套押同一韻腳
。套曲標(biāo)題之前均標(biāo)明它所屬的宮調(diào)以及它的第一支曲子的曲牌
。(如《高祖還鄉(xiāng)》為標(biāo)題
，[般涉調(diào)]為宮調(diào)，[哨遍]為第一支曲子的曲牌)
。
B.雜劇宋金時(shí)期
，在諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的一種文學(xué)樣式
，是一種將歌曲
、賓白
、舞蹈諸要素結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)形式。結(jié)構(gòu)上一般分四折和一個(gè)楔子(雜劇里加在第一折前面的片斷
。)
④宮調(diào)
，曲牌
宮調(diào)是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)
，是音樂(lè)的各種調(diào)式
，表示聲音的高低
。宮調(diào)不同，音調(diào)就不同
。如《竇娥冤》中的[正宮]就是一種宮調(diào)
，[般涉調(diào)]也是一種宮調(diào)
。
曲牌和詞牌一樣
，是曲子的音樂(lè)譜式
。不同的曲牌，在字?jǐn)?shù)
、平仄
、押韻上往往不同;而一套數(shù)字
，均屬于同一宮調(diào)
。如《竇娥冤》中的[端正好]、[滾繡球]
、[倘秀才]
、[叨叨令][快活三]、[鮑老兒]
、[耍孩兒]
、[三煞]、[一煞]
、[煞尾]
，便都屬于[正宮]調(diào);《高祖還鄉(xiāng)》中的[哨遍]
、[耍孩兒]、[五煞l
、[四(煞)]
、[三(煞)]
、[二(煞)]
、[一煞l
、[煞尾]等8支曲子均屬于[般涉調(diào)]。
2.關(guān)漢卿，金末元初大都(今北京人)
，著名的戲曲作家
，被譽(yù)為?世界文化名人?。他一生寫(xiě)了60多本雜劇
，流傳下來(lái)的有10余本
。他與鄭光祖
、白樸
、馬致遠(yuǎn)一起被尊為?元曲四大家?
。代表作為《竇娥冤》。
3.王實(shí)甫
，大都(現(xiàn)在北京)人，元代戲曲作家。從事雜劇創(chuàng)作
，寫(xiě)了十四個(gè)劇本
，現(xiàn)存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種
。也創(chuàng)作過(guò)散曲
，《西廂記》為其代表作
。明初賈仲明說(shuō)他?作詞章
，風(fēng)韻美，士林中等輩伏低
。新雜劇
，舊傳奇
，《西廂記》天下奪魁?，可見(jiàn)他在當(dāng)時(shí)劇壇的地位和影響
。在文字風(fēng)格上
，他傾向于華美綺麗，被譽(yù)為?花限人?(明，朱權(quán)《太和正音譜》)
。他與關(guān)漢卿的?本色派?不同
，被推為?文采派?的代表人物
。
4.湯顯祖
，江西臨川人
，明代戲曲作家
、散曲家
，其主要作品有《牡丹亭》
、《紫簫記》
、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》
。后面三種和《牡丹亭》合稱為?臨川四夢(mèng)?，其中以《牡丹亭》成就最為突出
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！赌档ねぁ酚址Q《還魂記》，是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作
。作品通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事;熱情歌頌了反對(duì)封建禮教
、追求自由幸福的愛(ài)情和強(qiáng)烈要求個(gè)性解放的精神。
5.孔尚任， 清初戲曲作家
、詩(shī)人，山東曲阜人
。經(jīng)十年時(shí)間
，寫(xiě)成傳奇劇本《桃花扇》?div id="jfovm50" class="index-wrap">！短一ㄉ取肥且徊?借離合之情，寫(xiě)興亡之感?的歷史劇
，通過(guò)秦淮名妓李香君和復(fù)社文人侯方域悲歡離合的愛(ài)情故事，反映明末腐朽
、動(dòng)蕩的`社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)
，指出明朝三百年基業(yè)為什么會(huì)覆亡的歷史教訓(xùn)
，作為后人的借鑒
。
6.文學(xué)典故
①萇弘化碧：萇弘，周朝的賢臣。傳說(shuō)他無(wú)罪被殺
，三年后
，他的血變成碧(青色的美玉)
。
②望帝啼鵑：望帝
，古代神話中的蜀王杜宇的稱號(hào)
。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中
，死后靈魂化為杜鵑
，啼聲非常悲凄
。
③六月飛霜：鄒衍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人
。相傳他對(duì)燕惠王很忠心
，燕惠王卻聽(tīng)信讒言把他囚禁起來(lái)。他人獄時(shí)仰天大哭，正當(dāng)夏天
，竟然下起霜來(lái)
。后來(lái)常用?六月飛霜?來(lái)比喻冤案。
④東海孝婦：傳說(shuō)漢朝東海有個(gè)年輕寡婦
，對(duì)婆婆很孝順。后來(lái)婆婆自縊身死
，寡婦被誣告為殺害婆婆的兇手
。官吏就把她殺死以償命。她死后
，東海一帶大旱三年
。
⑤望夫石：古代神話，有一婦人天天到山上望夫歸來(lái)
，竟變成了石頭，人稱?望夫石?
。
⑥紅淚：王嘉《拾遺記》載，薛靈蕓選人宮時(shí)，別父母，以玉壺承淚
，壺映出紅色
。及至京師
，壺中淚凝如血。后人遂稱女子眼淚為紅淚。
⑦囊螢：《晉書(shū).車胤傳》記載
，晉代車胤家貧買不起燈油
，夏季聚螢火蟲(chóng)于囊內(nèi)，就其光而讀書(shū)
。
⑧趁月：《南齊書(shū)?江泌傳》記載
，南齊江泌家貧點(diǎn)不起燈
，常在月光下讀書(shū)。
⑨流觴曲水：古代習(xí)俗
，每逢夏歷三月三日，人們?cè)诃h(huán)曲的水流旁聚會(huì)，在水的上游放置酒杯
，任其順流而下
，杯停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取飲，稱為?流觴曲水?
。
7.名言警句
①地也
，你不分好歹何為地!天也
，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!
②碧云天，黃花地
，西風(fēng)緊
，北雁南飛。
③蝸角虛名
，蠅頭微利。
④淚添九曲黃河溢
，恨壓三峰華岳低。
⑤舊時(shí)王謝堂前燕
，飛入尋常百姓家。
⑥良辰美景奈何天
，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!
8.作品與作物
《竇娥冤》竇娥
《西廂記》崔鶯鶯、紅娘
《牡丹亭》?柳夢(mèng)梅
、杜麗娘、春香
《桃花扇》李香君
、侯方域
《長(zhǎng)生殿》李隆基
、楊玉環(huán)
9.元雜劇的四大悲劇
⑴《竇娥冤》
《竇娥冤》全名《感天動(dòng)地竇娥冤》
，元代雜劇作品，關(guān)漢卿著。故事源于《漢書(shū)?于定國(guó)傳》
。內(nèi)容敘述長(zhǎng)安竇天章進(jìn)京赴試，將女瑞云押為童養(yǎng)媳，被婆婆蔡氏改名竇娥
，夫死寡居。無(wú)賴張?bào)H兒父子欲占婆媳，投毒誤死父
，昏官判竇娥死刑
。法場(chǎng)上
，她以血濺素練
、六月飛雪
、大旱三年明愿，果然靈驗(yàn)
。三年后，其父察訪，終于昭雪
。作品以強(qiáng)烈的悲劇效果，深刻揭露了封建統(tǒng)治的黑暗
，熱情地歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)
。該劇人物個(gè)性鮮明，情節(jié)緊湊，富于表現(xiàn)力
，有感在動(dòng)地的藝術(shù)力量，是元雜劇中現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主相結(jié)合的優(yōu)秀作品。
⑵《漢宮秋》
《漢宮秋》全名《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》
，元代雜劇作品，馬致遠(yuǎn)著。寫(xiě)漢元帝時(shí)
，奸臣毛延壽投敵獻(xiàn)美人圖，匈奴發(fā)兵索取皇妃王昭君。文武百官驚慌
，昭君挺身出塞和親
。臨行，昭君在灞橋?留下漢家衣服?
，至番漢交界處因不愿進(jìn)番族之境，又舉酒南望澆奠
，后縱身投黑江而死
。昭君死后，元帝深居漢宮
，思念成夢(mèng)，醒來(lái)又聽(tīng)孤雁哀鳴
，更引起了無(wú)限愁悵。劇本著重描寫(xiě)了昭君對(duì)大漢的感情，譴責(zé)了文武百官的無(wú)能
。作品寫(xiě)人細(xì)致
，富于心理描繪，有濃厚的抒情意味，但是所寫(xiě)不合史實(shí)
，在一定程度上損害了作品的真實(shí)性。
⑶《梧桐雨》
《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，元代雜劇作品
，白樸著。故事取材于白居易《長(zhǎng)恨歌》和唐傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》，寫(xiě)唐明皇與楊貴妃的生死愛(ài)情
。由長(zhǎng)生殿慶七夕
、沉香亭舞霓裳
、馬嵬坡縊死
、深秋雨夜哭奠貴妃4折組成全劇 。在這個(gè)傳統(tǒng)的愛(ài)情題材里
，白樸根據(jù)自己的時(shí)代感受，含蓄地批判他們驕奢淫逸的生活，特別是把傳說(shuō)中楊貴妃與安祿山的穢事寫(xiě)進(jìn)作品
，就與歌頌李
、楊愛(ài)情的主題產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾
。然而《梧桐雨》高超的藝術(shù)技巧向?yàn)楹笕怂Q道，元雜劇四大家分別為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)
、鄭光祖、白樸尤其是通過(guò)細(xì)膩的人物心理刻畫(huà)來(lái)塑造其精神面貌，更為出色
。整部劇作著意描寫(xiě)唐明皇的內(nèi)心世界，憶舊
、傷逝、相思交織在一起，傷感情緒和秋雨細(xì)敲梧桐的凄涼蕭瑟的氛圍
，和諧一致
，情景交融
，構(gòu)成一種詩(shī)劇的境界?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！段嗤┯辍穼?duì)后世以李、楊愛(ài)情為題材的戲曲創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)
，清代傳奇名作《長(zhǎng)生殿》即受其影響
。
⑷《趙氏孤兒》
《趙氏孤兒》全名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》
，又名《趙氏孤兒大報(bào)仇》，元代雜劇作品
， 紀(jì)君祥著
。故事取材于《史記?趙氏世家》。內(nèi)容敘述晉靈公武將屠岸賈僅因其與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺滅趙盾家300人
，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患
。20年后，孤兒長(zhǎng)成，程繪圖歷教史實(shí)，終報(bào)前仇。作品描寫(xiě)了忠正與奸邪的矛盾沖突
，揭露了權(quán)奸的兇殘本質(zhì)，歌頌了為維護(hù)正義
、舍己為人的高貴品質(zhì)，氣勢(shì)悲壯
，感人肺腑
。
10. 元雜劇四大家分別為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸
11、十大悲?div id="4qifd00" class="flower right">
。?/strong>
1
、竇娥冤 元 關(guān)漢卿 2、精忠旗 明 馮夢(mèng)龍
3
、桃花扇 清 孔尚任 4
、琵琶記明 高則誠(chéng)
5、長(zhǎng)生殿 清 洪升 6
、趙氏孤兒元 紀(jì)君祥
7、清忠譜 清 李玉 8
、漢宮秋元 馬致遠(yuǎn)
9
、嬌紅記 明 劉東升 10、雷峰塔(白蛇傳)清 方成墻
12、十大喜劇：
1
、墻頭馬上 元 白樸 2
、救風(fēng)塵元 關(guān)漢卿
3、看錢奴 元 鄭廷玉 4
、綠牡丹明 吳炳
5、李逵負(fù)荊 元 康進(jìn)之 6
、玉簪記明 高濂
7
、西廂記 元 王實(shí)甫 8、中山狼明 康海
9
、幽閨記 元 施君美 10、風(fēng)箏誤 清 李漁
竇娥冤戲劇沖突的三個(gè)層面
《竇娥冤》的戲劇沖突有三個(gè)依次遞進(jìn)的層面，即社會(huì)沖突、道德沖突和意志沖突。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿的作品
，河南豫劇選段。講述了竇娥的冤情
，以及竇娥的父親為竇娥洗清冤案的故事。
《竇娥冤》內(nèi)容如下：
書(shū)生竇天章上京趕考
，臨行時(shí)將獨(dú)生女兒竇娥托付給蔡婆婆
，竇娥與蔡公子完婚。竇娥命苦
，婚后不久，蔡公子病逝
，竇娥與婆婆相依為命
。蔡婆婆靠放些債度日
，賽盧醫(yī)借錢不還
，蔡婆婆上門討債，賽盧醫(yī)欺她孤兒寡母想要賴賬
，并欲加害蔡家婆婆
，幸被鄰居張?bào)H兒相救。
張?bào)H兒父子乃市井小人
，見(jiàn)到竇娥貌美
，便生歹意
，欲圖謀不軌，張?bào)H兒欲娶竇娥為妻
，被竇娥嚴(yán)詞拒絕
。蔡婆婆一氣之下臥床不起
。張?bào)H兒逼婚不成
，惱羞成怒，與賽盧醫(yī)合謀
，企圖毒死蔡婆婆
，霸占竇娥。不料
，張?bào)H兒之父嘴饞，誤食了張?bào)H兒給蔡婆婆做的放了毒藥的湯
，中毒身亡
。張?bào)H兒惡人先告狀，并賄賂貪官
，告竇娥害死蔡婆婆。
貪官姚杭對(duì)竇娥嚴(yán)刑拷打
，并以蔡婆婆相逼
。竇娥為救婆婆性命，被迫屈招，身陷囹圄
。六月初三
，竇娥血撒斬臺(tái)，臨刑前她對(duì)天發(fā)誓
，若竇娥蒙冤
，天降三尺瑞雪掩我清白之軀。頓時(shí)大雪覆蓋了法場(chǎng)
。竇天章京試高中，出任朝廷廉使
，得女兒托夢(mèng)
，知竇娥冤死，決心鏟除貪官
，為女兒昭雪。
《竇娥冤》對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了重要影響，具體包括：
促進(jìn)了社會(huì)正義意識(shí)的提高
。這部作品反映了封建社會(huì)勢(shì)力
、等級(jí)制度下普通百姓受到的冷遇和不公正待遇，強(qiáng)調(diào)了正義的重要性
，并提醒人們應(yīng)該珍惜生命、遵紀(jì)守法
、以忠誠(chéng)為本
。
彰顯了人民的受苦經(jīng)歷和反抗情緒。通過(guò)竇氏母子被冤枉而死的悲慘遭遇
，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的一面
，培養(yǎng)了人民的反抗精神和呼吁權(quán)利平等的意識(shí)。
對(duì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！陡]娥冤》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戲曲悲劇的先河，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、深刻的意義和優(yōu)美的表現(xiàn)形式
，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)及后世作品產(chǎn)生了廣泛影響
。
作為文化符號(hào)被廣泛傳播
。《竇娥冤》是中國(guó)文化中的一個(gè)重要符號(hào)
，其形象
、故事情節(jié)以及人物角色已經(jīng)成為中國(guó)文化的組成部分，并在流傳中不斷得到豐富和發(fā)展
。
高中語(yǔ)文人教版《竇娥冤》第二折課文解讀
《竇娥冤》第二折是戲劇沖突的發(fā)展
，在這一折戲里，竇娥的思想性格有了變化發(fā)展
。下面我給高中學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)文人教版《竇娥冤》第二折課文解讀
，希望對(duì)你有幫助
。
高中語(yǔ)文《竇娥冤》第二折課文解讀 (賽盧醫(yī)上，詩(shī)云)小子太醫(yī)①出身
，也不知道醫(yī)死多人。何嘗怕人告發(fā)
，關(guān)了一日店門?(①太醫(yī)：原指宮廷御用的醫(yī)生
，后世用作對(duì)醫(yī)生的尊稱。)在城有個(gè)蔡家婆子
，剛少的他二十兩花銀
，屢屢親來(lái)索取
，爭(zhēng)些捻斷脊筋①。(①捻斷脊筋：傷筋斷骨
。這里形容討債催逼得緊迫
。捻，niǎn
，揉搓
。)也是我一時(shí)智短，將他賺到荒村
，撞見(jiàn)兩個(gè)不識(shí)姓名男子
，一聲嚷道：?浪蕩乾坤①
，怎敢行兇撒潑，擅自勒死平民!? (①浪蕩乾坤：即浩蕩乾坤
，本指天下太平
，這里指光天化日之下。)嚇得我丟了繩索
，放開(kāi)腳步飛奔
。雖然一夜無(wú)事
，終覺(jué)失精落魂;方知人命關(guān)天關(guān)地
，如何看做壁上灰塵?從今改過(guò)行業(yè)，要得滅罪修因①
。(①滅罪修因：消除今生的罪孽
，修造來(lái)世的福緣
。)將以前醫(yī)死的性命
，一個(gè)個(gè)都與他一卷超度①的經(jīng)文
。(①超度：為死者念經(jīng)祈禱，使他的靈魂脫離苦海
，升入天堂
，稱為超度。)小子賽盧醫(yī)的便是
。只為要賴蔡婆婆二十兩銀子
，賺他到荒僻去處
，正待勒死他，誰(shuí)想遇見(jiàn)兩個(gè)漢子
，救了他去
。若是再來(lái)討債時(shí)節(jié)
，教我怎生見(jiàn)他?常言道的好：?三十六計(jì)
，走為上計(jì)。?喜得我是孤身
，又無(wú)家小連累
，不若收拾了細(xì)軟行李
，打個(gè)包兒
，悄悄的躲到別處
，另做營(yíng)生，豈不干凈?(張?bào)H兒上，云)自家張?bào)H兒
。可奈①那竇娥百般的不肯隨順我;如今那老婆子害病
，我討服毒藥與他吃了
，藥死那老婆子
，這小妮子好歹做我的老婆
。(①可奈：怎奈。)(做行科
，云)且住
，城里人耳目廣，口舌多
，倘見(jiàn)我討毒藥
，可不嚷出事來(lái)?我前日看見(jiàn)南門外有個(gè)藥鋪
，此處冷靜
，正好討藥
。(做到科
，叫云)太醫(yī)哥哥
，我來(lái)討藥的。(賽盧醫(yī)云)你討甚么藥?(張?bào)H兒云)我討服毒藥
。(賽盧醫(yī)云)誰(shuí)敢合①毒藥與你?(①合：配制
。)這廝好大膽也。(張?bào)H兒云)你真?zhèn)€不肯與我藥么?(賽盧醫(yī)云)我不與你
，你就怎地我?(張?bào)H兒做拖盧云)好呀
，前日謀死蔡婆婆的不是你來(lái)!你說(shuō)我不認(rèn)的你哩
，我拖你見(jiàn)官去!(賽盧醫(yī)做慌科
，云)大哥
，你放我，有藥有藥
。(做與藥科
，張?bào)H兒云)既然有了藥，且饒你罷
。正是：?得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人
。?(下)(賽盧醫(yī)云)可不晦氣!剛剛討藥的這人
，就是救那婆子的
。我今日與了他這服毒藥去了，以后事發(fā)
，越越要連累我
。趁早兒關(guān)上藥鋪，到涿州賣老鼠藥去也。(下)[第一場(chǎng)次?(賽盧醫(yī)上
，詩(shī)云)?至?到涿州賣老鼠藥去也。(下)?
，這是一個(gè)過(guò)場(chǎng)戲
，相當(dāng)散文里的過(guò)渡段，通過(guò)張?bào)H兒威逼賽盧醫(yī)配制毒藥一節(jié)
，引出張?bào)H兒毒死父親的情節(jié)。此一節(jié)文字簡(jiǎn)短
，干凈利落，雖似巧合
，但通過(guò)二人交代
，就不顯得生硬突兀
，牽強(qiáng)附會(huì);賽盧醫(yī)逃涿州
，又為第四折戲埋下一伏筆
。](卜兒上
，做病伏幾科)(孛老同張?bào)H兒上
，云)老漢自到蔡婆婆家來(lái)，本望做個(gè)接腳①
，卻被他媳婦堅(jiān)執(zhí)不從
。(①接腳：女婿的省稱
，指寡婦招贅的后夫。)那婆婆一向收留俺爺兒兩個(gè)在家同住
，只說(shuō)?好事不在忙?
，等慢慢里勸轉(zhuǎn)他媳婦;誰(shuí)想那婆婆又害起病來(lái)。孩兒，你可曾算我兩個(gè)的八字
，紅鸞天喜①幾時(shí)到命哩?(①紅鸞天喜：指結(jié)婚的喜事
。紅鵉
，古人認(rèn)為紅鵉星是主婚姻的
，命中遇到紅鵉星就可成就婚姻之事。天喜
，古人以日支與月建相合之日為吉日，稱為天喜
。)(張?bào)H兒云)要看什么天喜到命!只賭本事
，做得去
，自去做。(孛老云)孩兒也
，蔡婆婆害病好幾日了
，我與你去問(wèn)病波。(做見(jiàn)卜兒?jiǎn)柨疲?婆婆
，你今日病體如何?(卜兒云)我身子十分不快哩。(孛老云)你可想些甚么吃?(卜兒云)我思量些羊肚兒湯吃
。(孛老云)孩兒
，你對(duì)竇娥說(shuō)
，做些羊肚兒湯與婆婆吃
。(張?bào)H兒向古門①云)(①古門：戲劇術(shù)語(yǔ)，即?古門道?
，又作?鬼門?，指舞臺(tái)通向后臺(tái)的上場(chǎng)門和下場(chǎng)門
。)竇娥
，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來(lái)
。(正旦持湯上，云)妾身竇娥是也。有俺婆婆不快
，想羊肚湯吃
，我親自安排了與婆婆吃去
。婆婆也
，我這寡婦人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那張?bào)H兒父子兩個(gè)?非親非眷的
，一家兒同住，豈不惹外人談議?婆婆也
，你莫要背地里許了他親事
，連我也累做不清不潔的
。我想這婦人心，好難保也呵
。(唱)
【南呂】【一枝花】他則待一生鴛帳眠
，那里肯半夜空房睡;他本是張郎婦
，又做了李郎妻
。有一等婦女每相隨，并不說(shuō)家克計(jì)①
，則打聽(tīng)些閑是非;說(shuō)一會(huì)不明白打鳳②的機(jī)關(guān)
，使了些調(diào)虛囂③撈龍的見(jiàn)識(shí)。(①家克計(jì)：持家的方法
。②打鳳：與?撈龍?是一個(gè)成語(yǔ)
，又寫(xiě)作?打鳳牢龍?
、?打虎撈龍?。其意思有二：一是喻安排圈套使強(qiáng)有力的對(duì)手中計(jì)
。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折：?安排下打鳳牢龍，準(zhǔn)備著天羅地網(wǎng)
，也不是待客筵席
，則是個(gè)殺人、殺人的戰(zhàn)場(chǎng)
。?二喻設(shè)法尋找合適的人選
。朱凱《昊天塔》第一折：?也不須打鳳撈龍
，別選元戎。?課文中的意思應(yīng)是二;教材解釋為一
，有誤
