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造屋請箍桶匠相關(guān)歇后語
導(dǎo)語:歇后語是我國語言文化傳承的精髓,分為前后兩部分,后一部分以比喻為主。下面是我收集整理的關(guān)于人的歇后語,歡迎大家閱讀參考!
做夢坐飛機 想人非非(飛飛)
做夢變蝴蝶 想人非非(飛飛)
做媒人的賠女兒 輸在嘴上
坐轎里罵人 不識抬舉
坐飛機扔相片 丟人不知深淺
嘴巴里藏刀子 出口傷人
自留地里撒尿 肥水不落外人田
姊妹倆出嫁 各人忙各人
啄木鳥治樹 人木三分;嘴巴子硬;全仗著嘴硬;全憑嘴
狀元府內(nèi)吃蟠桃 貴人吃貴物
莊稼人走親戚 實來實去
莊稼人種五谷 土生土長
莊稼人種豆子 步步有點
莊戶人家的孩子 土生土長
抓住張飛當(dāng)李逵打 認(rèn)錯了人
屬牙膏的 受人排擠;不擠不出
竹子扁擔(dān)挑竹筐 碰上自家人
豬肉湯洗澡 膩死人
豬圈里的黃牛 高人一頭
豬尿泡打人 情節(jié)重
豬尿脬打人 打不死,臊也臊死了
豬尿脬(sui pao膀胱)打不死人 氣脹人
豬八戒照鏡子 里外不是人
豬八戒招親 黑燈黑人
豬八戒賣涼粉 人丑名堂多
豬八戒啃地梨 什么仙人吃什么果
豬八戒讀詩文 冒充圣人
豬八戒吃人參果 囫圇吞;不知貴賤;食而不知其味;全不知滋味
周郎妙計安天下 賠了夫人又折兵
眾人的嘴 捂不住
紙糊的人過河 衣爛架不到
紙糊的老虎 嚇不住人;不堪一擊;不咬人
紙糊的棺材 哄鬼;騙鬼;坑死人
紙糊的房子 不能容人;不是安身之處
直性人發(fā)言 一有啥說啥
織布不用梭子 就靠吹(比喻人既有心眼,又極油滑不老實)
蒸籠里伸出個頭來 熟人
睜眼瞎老裝元 丟人現(xiàn)眼
睜眼瞎考狀元 丟人現(xiàn)眼
砧板上的肉 該剁;任人宰割
針眼里看人 小瞧
照相館改底片 羞(修)人
趙云摔阿斗 收買人心
趙五娘?琵琶記》中人物)上京 一路辛苦
找木匠補鍋 找錯了人
找個姑娘當(dāng)媒人 不成也有點希望
丈人瞧見傻女婿 越看越惹氣
丈母娘疼女婿 人情人理;誠心實意
丈八高的燈臺 照遠(yuǎn)不照近;照見別人,照不見自己;照人不照己
張?zhí)鞄煯嫹? 玩的騙人術(shù)
張?zhí)鞄煴还砻宰? 明人也有糊涂時
張三(狼的俗稱)不吃死孩子 活人慣的
張驢兒上公堂 惡人先告狀
張驢兒(戲曲《竇娥冤》中人物)告狀 冤枉好人;肚里有鬼;心懷鬼胎
張飛騎老虎 人強馬壯
張飛賣針 人強貨扎手
張飛賣鐵錘 人硬貨了當(dāng)
張飛賣豆腐 人強貨不硬;黑白分明
張飛賣刺猥 人強貨扎手
張飛賣秤錘 人強貨硬
站在河邊撒屎 隨大流(比喻跟著多數(shù)人說話或行事。)
造屋請箍桶匠 找錯人啦
灶王爺貼在腿肚子上 人走家搬;搬家
灶王爺貼在腿肚上 人走家散
灶王爺不在家 沒主事的人
灶君(灶神)帖腿上 人走家搬
宰相的千金皇帝的女 不怕沒人要
砸開的核桃 有人(仁)兒
月子婆娘挨打 不近人情
月下老人繡鴛鴦 穿針引線
遠(yuǎn)路人蹬水 不知深淺
原子彈爆炸 不同凡響;一鳴驚人
園里的橡膠樹 任人千刀萬剮
箢篼(yuan dou盛東西的器具。用竹篾等編成)抬狗 不受人尊重
育公打燈籠 照見別人,照不見自己;照人不照己
玉匣記做枕頭 癡人說夢
玉米棵上戴涼帽 湊人頭
玉帝的手書落人間 泄露了天機
漁鼓藝人打鼓幫 敲竹杠
魚兒得水,鳥兒人林 自由自在
又做巫婆又做鬼 兩面裝好人
有人喜歡雞,有人喜歡鴨 各有所愛
有人喜歡淡,有人喜歡咸 各對口味
有錢人家的'看門狗 勢利眼
游泳池里垂釣 引人上鉤
用人家的火做自家的飯 愛占便宜
硬漢子賣豆腐 人強貨不硬
鸚鵡學(xué)舌 人云亦云
引狼人室 不顧后患;自招災(zāi)禍;自取滅亡
銀圓當(dāng)鏡子 認(rèn)錢不認(rèn)人;一切向錢看
陰天賣泥人 趁早收場
陰溝石縫里的蛇蝎 暗傷人;暗里傷人
姨太太當(dāng)家 小人得志
醫(yī)院里的死人 走后門
衣角掃死人 好威風(fēng)
一人一把號 各畋各的調(diào)
一口吞根搟面杖 直性人;直性子
一口鍋里舀飯吃 沒外人
一口棺材睡兩人 死對頭
一斤肉放進(jìn)四兩鹽 閑(咸)人
一家人五更打牙祭(吃肉) 沒外人
一個骰子(tou zi色子。游戲用具或賭具)擲七點 出人意料
一個人唱臺戲 獨角
一個人拜把子(朋友結(jié)為異姓兄弟) 你算老幾
一個馬鞍上的人 同奔前程
一個方凳坐兩人 親密無間
一副碗筷兩人用 不分彼此
一百個人罵仗 多嘴多舌
一百個人當(dāng)家 不知聽誰的
夜行人迷了路 方向不明
夜行人吹哨子 給自己壯膽
夜貓子唱歌 難人耳
夜壺擺在床底下 見不得人
夜叉(相貌丑陋、兇惡的人)罵街 不堪入耳
蘇州俗語一:"東瓜傳勒茄門里"字面意思是指把東瓜分類進(jìn)了茄子堆里。表示搞錯了對象,或沒搞清事情的來由。 例如:奈當(dāng)子倪了講啥人啦?全本東瓜纏勒茄門里!蘇州俗語二:"行灶里推出木柴來"行灶就是指沒有灶臺的簡易灶,形似行軍灶,多少柴火都能燒掉。這句話的意思是指一反常態(tài),不再貪圖原來愛好的食、 物。例如:奈今朝哪享紅燒肉也弗要吃著喲?行灶里推出木柴來著哇。蘇州俗語三:"答應(yīng)得噢噢應(yīng)應(yīng),忘記得干干凈凈"意思是指滿口答應(yīng)的事全忘在腦后了。蘇州俗語四"矮子里廂拔長子"在矮子里面挑個相對高一些的,充當(dāng)高個,很勉強。比如:好個顏色全被人家揀脫著,我只好矮子里廂拔長子著哦,隨便買子2件。蘇州俗語五:"吃素碰著月大"吃齋遇上大月,要多吃一天,意思是指要多受束縛了,又指某種巧合。比如:哦 呦!該個月用 張 大,現(xiàn)在還要多出份禮,真?zhèn)€吃素碰著月大著喔。 蘇州俗語六:"癩團(tuán)摒殺蛇" 癩團(tuán)就是蛤蟆,摒是用力支撐。這句話的意思是:雙方僵持不下,結(jié)果誰也占不到便宜,兩敗俱 傷。比如:俚 垛兩家頭全弗肯吃虧,那么該趟看上去是癩團(tuán)摒死蛇哉。蘇州俗語七:"看人挑擔(dān)勿吃力,自家挑擔(dān)步步歇。" 看別人做事很容易,可自己做起來,遠(yuǎn)不如別人。蘇州俗語八:"鹽缽頭里出蛆"放鹽的罐子里長蛆蟲,是不可能的事。因此,這句話的意思就是指不會發(fā)生的事。比如:今朝奈那哼想著要喊俚請客著喲?鹽缽頭里出蛆著哦。蘇州俗語九:"眼睛一眨,老孵雞變鴨" 形容變化快,超出一般想象。例如:"弗是講好去桂林白相個么,哪哼眼睛一眨,老孵雞變鴨,變 子去杭州著呢?"蘇州俗語十:"造屋請仔個箍桶匠" 很顯然,找錯幫忙的人了蘇州俗語:"打碎水缸印過來"意思是話不講明,話里有話。比如:"奈陰損起人來倒結(jié)棍了嗨哇,閑話么全是打碎水缸印過來咯!蘇州俗語:"急先鋒碰著慢郎中"急性子遇到慢性子,自然沒話好說了。原話是“急驚風(fēng)碰著慢郎中"。蘇州俗語:"城頭上掣棺材,遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)"意思一般是指講話時不直接,繞彎子。比如:奈個人講閑話就是歡喜繞圈子,城頭上掣棺材,遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)蘇州俗語:"說著風(fēng),就扯篷。"扯篷是行船時升帆的意思。這句話是指很會順桿爬的形為。比如:我阿剛剛講乘汽車適意,奈就要去買車子著,說著風(fēng)就扯篷著哦。蘇州俗語:"順風(fēng)篷勿能扯足"意思是得意時不能太過份。比如:曉得奈對,那么講脫兩句么也好著哦,順風(fēng)篷勿能扯得忒足!蘇州俗語:"瘌痢頭兒子自家個好"意思是自己的東西哪怕不如意,總是覺著比別人的好。例如:奈寫的文章么,總歸覺著好個哦,瘌痢頭兒子自家個好哦。蘇州俗語:"滿飯好吃,滿話難說"就是千萬不要把話說死了。比如:奈勿要一起首全答應(yīng)俚,滿飯好吃,滿話難說噶!蘇州俗語:"肉骨頭敲銅鼓,昏(葷)咚咚"昏咚咚的意思是指思維混亂,這句話常用來教訓(xùn)那些一下子沒主意,昏頭昏腦的行為。蘇州俗語:"七石缸,門里大"一個容量七石的缸,放在屋里顯得很大,放到外面,真不算什么。特指那些在外面懦弱,只在家人面前充好漢的人。蘇州俗語:"螺絲殼里做道場"地方不大,但充分利用,也能派上用場,可畢竟太擠了。
無錫地處美麗、富饒的太湖之濱,人杰地靈。長期以來,無錫的人民群眾在口語中提煉產(chǎn)生了大量的俗語。它是無錫方言土語中閃光的明珠,是無錫民俗文化的一個重要組成部分,也是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)與精神財富。
一
俗語是指在人民群眾中廣泛流行、通俗形象的定型詞組或句子。一般認(rèn)為諺語是俗語的一種,而且是俗語的主體部分。成語、歇后語、慣用語等也包括在俗語之內(nèi)。
從無錫地方俗語的組成結(jié)構(gòu),形式以及名稱分類上看,具有多樣性的特點,除諺語外,也包括歇后語,成語、慣用語等等。
(一)無錫的諺語
諺語是通俗淺易、生動活潑的韻語或短句,常以口語的形式,比喻或概括的手法表現(xiàn)人民群眾實際的生活經(jīng)驗與感受,是一種在群眾中廣泛流傳和使用的“現(xiàn)成話”。無錫地方俗語大都屬于這一類。例如:
不識貨,貨比貨。
金鄉(xiāng)鄰,銀親眷。
彎扁擔(dān)彎彎在,硬扁擔(dān)硬爽脆。
村上有個好嫂嫂,滿村姑娘齊好學(xué)。
爛泥蘿卜,揩一段吃一段。
叫化子(乞丐)不留隔夜食。
自扳磚頭自磕腳。
(二)無錫的歇后語
從體式上看,有的無錫地方俗語是歇后語。它原則上由前后兩個語言片斷構(gòu)成,前一部分用來對某一事物或摹一行為動作加以比喻,形容或描繪,后一部分是對前一部分所說的意思加以解說或點明,即所謂“前‘喻’后‘解’”。用歇后語說話,本來只說前一部分,后一部分不說,留給人家去體會,所以叫歇后語?,F(xiàn)在常見的是前后兩部分都“和盤托出”。例如:
大浮楊梅——只吃不袋。
出頭椽子——先爛。
等天落雨尸——干死稻。
老和尚敲木魚——實篤篤。
和尚要錢——經(jīng)(竟)要賣。
宜興的茶壺——突出一張嘴。
三個指頭捏田螺——穩(wěn)拿。
駝子跌跟斗——兩頭不著實。
人情急如債——頂著鍋子街頭賣。
(三)無錫的四字俗語與成語
有的無錫地方俗語是四字結(jié)構(gòu)的習(xí)慣詞組,具有較強的比喻、借代性質(zhì),可算是四字俗語。例如:
額角頭高嚼舌頭根啃老骨頭
死蟹一只寶塔結(jié)頂篤定泰山
朝南面孔 賊勿空手一句閑話
無錫地方俗語中有一些四字結(jié)構(gòu)、整齊精練的習(xí)慣詞組,雖沒有在《現(xiàn)代漢語吃了不耐饑:“面黃昏,粥半夜”?!氨?剛)窮不要吃粥,暴(剛)富不要造屋”。則是說不要因為開始窮就喝起粥來,把肚皮撐大了,反而越吃越多、越吃越窮;而剛富裕起來,也不要急于造房砌屋,還是等積蓄多了再說。因為“沒有三年陳油醬,請不起泥水匠”。
——在戀愛婚姻上,需要“挑挑揀揀”,但是挑人品呢?還是挑門戶呢? “會揀揀人頭,不會揀揀門頭”;而有的是“先看房、后看郎”。
——子女必須從小就抓緊培養(yǎng)教育,打好基礎(chǔ),因為“不怕不長,只怕不養(yǎng)”;“從小看看,到老一半”。而講到孩子將來有無出息,一些人常常這樣斷定:“好么樓上樓,不好么樓下搬磚頭”。
——“看看不長,立出來一丈”,是講人不可貌相。人需要打扮,但過分打扮會適得其反:“生得俏只是俏,裝得俏引人笑”。
——“少吃多滋味,多吃壞肚皮”,是講適可而止,不可貪吃貪心。
——“看人挑擔(dān)不吃力”,是說要設(shè)身處地地為人家想想,也有“事非經(jīng)過不知難”的意思。
——講人言可畏的有:“舌頭底下磕煞人”,“冷粥冷飯好吃,冷言冷語難受”。
——比喻請人不當(dāng),識才有誤:“造房子請著個箍桶匠”。
——講節(jié)氣與穿衣的關(guān)系,“捂春三,凍八九”;“白露身不露”。預(yù)測天氣陰晴:“晴天落早雨”;“干燥冬至邋塌年”;“小暑頭上一個雷,半個黃梅又重來”?!跋闹敛唤o人家蒔秧,冬至不給人家看更”,則是講夏至白晝最長,冬至則夜晚最長。
——反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)諺:“麥要搶,稻要養(yǎng)”;“白露白迷迷,秋分稻秀齊,寒露無青稻,霜降一齊倒”,說明了水稻在白露以后的四個節(jié)氣中成熟、收割的情況。
有的無錫地方俗語道出了一部分無錫人的社會心態(tài),如“一蓬風(fēng)”,(一窩蜂)反映了從眾心理?!耙话渍谌蟆?,代表了一些人的審美觀點,以為長得白就好看。“金窩銀窩,不如自己家的草窩”,說出了一些無錫人的戀鄉(xiāng)心理。有的無錫地方俗語有較強的思想性,有規(guī)勸、忠告的功用,可作為指導(dǎo)人們的信條。如“吃啥飯,當(dāng)啥心”,叫人要有責(zé)任感、事業(yè)心,要盡職盡責(zé);“越吃越饞,越歇越懶”,“只有懶人,沒有懶地”,“豬困長肉,人困拆屋”都是勸人要勤勞,莫懶惰?!叭粢砀?,鼻頭朝北”是說人生在世,不要光想享福?!跋嗔R無好話,相打無好拳”,是說相罵吵架都不是好事情。這些俗語寓意深刻,發(fā)人深省,富有哲理性和教育意義,對于我們建設(shè)社會主義精神文明,形成良好的社會風(fēng)尚,具有積極的作用。
以上雖然僅屬舉例,但“管中窺豹”,確實可看到無錫地方俗語內(nèi)容的豐富。上至天文,下至地理,中及人事,都有俗語點到說到。它是我們無錫人在生產(chǎn)實踐和社會實踐中的經(jīng)驗、教訓(xùn)、知識的總結(jié)與智慧的結(jié)晶。盡管一條俗語只是概括總結(jié)了一點認(rèn)識、一條經(jīng)驗,許多俗語又都屬無名氏之作,但細(xì)細(xì)琢磨,無不顯示了人民群眾認(rèn)識社會,了解自然的能力,我們可以從一句好的俗語中領(lǐng)悟到做人之道、辦事之理。
無錫地方俗語充分體現(xiàn)了全民性俗語的許多共性。一是短小、凝煉,有極強的概括力,象壓縮餅干一樣,把豐富的內(nèi)容濃縮成精辟的語言表達(dá)出來,象“百步無輕擔(dān)”,“懶人挑重?fù)?dān)”,“懶人說懶話”等都是用簡潔扼要的語言闡明了深刻的道理。
二是也具有雙句結(jié)構(gòu)形式。兩個分句往往成雙結(jié)對,結(jié)構(gòu)相同,字?jǐn)?shù)相等,意思相關(guān)或相反。如“火要空心,人要實心”,“船頭相罵,船尾搭話”, “聰明一世,懵懂一時”,“虱多不癢,債多不愁”。
三是雙句結(jié)構(gòu)的俗語常用尾韻,如“三月三,大蒜炒馬蘭”,“六月六,貓狗沐冷浴”,“說得緊張,見得平?!?,“早起三光,晚起心慌”,“黃毛丫頭十八變,臨上轎還要變苧變”。有的甚至前后句最后一個字相同。如“一日三頓,夜飯安頓”,“對你客氣,你當(dāng)福氣”,“屋有千間,還少一間”,“一個泥水匠,十八個賴襯匠”,“媳婦做到頭,阿婆一湊頭”。這些俗語讀起來瑯瑯上口,有音樂美,也便于記憶。
四是用字平易,顯得質(zhì)樸自然,象家常絮語,深入淺出。如“三日新鮮四日厭”,“嘴大喉嚨小”,“幫忙幫忙,越幫越忙”,“癩痢頭兒子自己的好”。
無錫地方俗語又有哪些個性呢?主要表現(xiàn)在:
其一,鮮明的地域性,打著清晰的地方文化的印痕。
無錫地方俗語是俗語的地方變體。“一方水土一方人,一方人說一方話”,它是在無錫人所生存的一定自然和社會環(huán)境中產(chǎn)生出來的,同太湖流域、江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情密切相關(guān)。如“螺螄殼里做道場”,“吃屎吃著醬板頭“,“說著風(fēng),就扯篷”,“小暑頭上一個雷,半個黃梅又重來”等俗語中的“螺螄殼”、“醬板頭”“扯篷船”、“黃梅天”都是當(dāng)?shù)厮?,又都為無錫人習(xí)見、熟知的,體現(xiàn)了俗語同言語環(huán)境相適應(yīng)的規(guī)律,展現(xiàn)了地方特色,而又有生活氣息。
無錫的一些風(fēng)俗習(xí)慣,也萌生了一些俗語。如舅舅,無錫人一般稱“老娘舅”,他在人與人的關(guān)系中是僅次于父母的至愛親朋,家中有了糾紛,要請他來調(diào)停裁決,因而就產(chǎn)生了“天下娘舅大”這句俗語。有的人把熱心街道里弄調(diào)解民事糾紛的干部也稱為“老娘舅”。 “朝南面孔”是因為無錫人請客吃飯,有名望的人或長輩總是朝南坐有關(guān)。而:吃素碰著月大”是過去老年人常要吃一個月素食,有時碰上大月,就得多吃一天素。所以后來常用這句俗語來比喻事不湊巧。其他如“立夏見三鮮”,“冬至大如年”,“做媒人吃十八只蹄膀”等俗語也都展現(xiàn)了風(fēng)俗人情。
其二,受語言風(fēng)格的影響,有的無錫地方俗語往往表達(dá)得幽默詼諧,具體形象。
俗語的創(chuàng)造和最有實踐經(jīng)驗的廣大勞動人民的語言(尤其是口語)密切相關(guān)。一些無錫人平常會話較幽默風(fēng)趣,能拙中見巧,俗中有趣。如發(fā)起火來要打孩子,盡管心頭非常光火,可嘴上壓住了火,只是罵道:“不識相,請你吃辣花醬!”如果拿起竹竿要打,則又會說:“請你吃筍烤(拷)肉2”你倘不慎丟了東西,有的人會用“死人還看口棺材吶”這句話來奚落批評你,說得相當(dāng)尖刻!因此,不少俗語如“強盜女兒賊外甥”,“阿巧爺碰著阿巧娘”,“吃飯不知道饑飽,困覺不曉得顛倒”,“修了牙齒,壞了腳跟”作為群眾日常用語的升華,無不詼諧有趣,說得有理。
另外,有的無錫地方俗語假以生動的形象,活靈活現(xiàn),極富生活情趣。如“男子吃飯賽狼虎,女子吃飯象繡花,(還有‘女子吃飯數(shù)珍珠’的說法)”,說得生動形象極了?!氨翘檎f鼻涕,自己鼻涕嗒嗒滴”,“面皮老老,肚皮飽飽”,有力地嘲諷了一些人“正人不正己”, “有嘴說別人,無嘴說自己”以及那種“檢討一陣子,舒服一輩子”的現(xiàn)象,這些無錫地方俗語之所以表達(dá)得形象生動,含蓄深刻,正是建筑在無錫人口語具體形象,生動的基礎(chǔ)上的。
其三,在俗語用詞上,帶有明顯的無錫方言詞或方言音。
無錫方言土語在俗語里的使用是無錫地方俗語的又一特點。無錫人一般說“不”為“勿”,所以好多俗語中的“不”要念“勿 (fe)”音。如“看人挑擔(dān)勿吃力”,“勿聽老人言,吃虧在眼前”。又比如“死”字,在俗語中由“煞”代替,如“等天落雨干煞稻”,“熱豆腐燙煞養(yǎng)媳婦”,“皇帝不急,急煞太監(jiān)”,“一鈿(錢)逼煞英雄漢”,“處暑處暑,熱煞老鼠”?!袄湓陲L(fēng)里,窮在債里”,用無錫方言念,又得念“冷勒風(fēng)里,窮勒債里”。 “金窩銀窩,不及自己家的草窩”中的“窩“要念成“窠(kou)”。
由于念的方言音,所以,有的無錫地方俗語說得寫不得,如“口(a)賣不值錢”,“口(a)著不是輪著”中空著的字念“啊”音,強迫之意,但字形不知如何書寫為好。還有如“蒔秧照上口(da)”的口念“汰”音,行的意思,也不知怎樣寫為準(zhǔn)。
其四,在引用上,有的無錫地方俗語原則上離不開上下文,需一定的語境。
因為它只說了比喻部分,不說出說明部分,所以為了領(lǐng)會起來效果更好,在引用時,前要有鋪墊。如“租田當(dāng)自產(chǎn)”,往往是在人家借了東西,遲遲不歸還的情況下說的。意即把人家的東西借來當(dāng)成自己的了。其他象“螞蟥不能聽見水響”,“聾譬聽不見狗咬”,“獅子大開口”,“揀不落的菠菜頭”,“要吃三年蘿卜干飯”,“冷灰里爆出熱火星”等等俗語的使用也是如此,因為使用的不是它們的本義,只是作為喻體,成為語言中一種很形象的材料,以用來喻說事理。當(dāng)然無錫地方俗語與其它的地方俗語一樣,在使用范圍及對象上有不少局限。隨著時代的前進(jìn),無錫地方俗語也在不斷發(fā)展、變化,逐漸淘汰了一些思想內(nèi)容低劣或者難以理解的方言;一些帶有新的思想內(nèi)容的使用范圍更加廣泛,甚至靠近普通話的方言正在產(chǎn)生。我們在使用地方俗語的時候,尤其在書面上使用時,應(yīng)該注意語言的再加工,以有助于普通話的推廣,不悖漢語規(guī)范化的宗旨。
來自:百度
導(dǎo)語:歇后語是我國人民創(chuàng)造的一種短小、風(fēng)趣、形象的特殊語句,下面精選40句經(jīng)典的歇后語供大家欣賞。
1. 郵包上掛燈草 輕信
2. 出爐的鐵水 沾不得
3. 口袋里裝釘子 個個想露頭
4. 山頭上看飛機 高瞻遠(yuǎn)矚
5. 浸水的麻花 不干脆
6. 傻小子不識貨 揀大的摸
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9. 躺在棺材里想金條 貪心鬼
10. 淬過火的'鋼條 寧折不彎
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12. 風(fēng)浪中行船 搖擺不定
13. 湖南到湖北 兩省
14. 面具店里失盜 丟臉
15. 強盜敲門 來者不善
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17. 汽車撞輪船 難得一回
18. 自來水壞了龍頭 放任自流;任其自流
19. 泥鰍上沙灘 不怕你滑
20. 滾水泡米花 開心
21. 瞎子拍大腿 不高興
22. 大街上的掛鐘 群眾觀點
23. 破被子裹元寶 好的在里面
24. 皇帝出宮 前呼后擁
25. 下雨天潑街 假積極
26. 旋風(fēng)吹到嘴里 邪風(fēng)人內(nèi)
27. 新疆的哈密瓜 甜甜蜜蜜
28. 書桌上的筆筒 粗中有細(xì)
29. 碟子里栽牡丹 根底淺
30. 眼睛上套棉花 看不透
31. 肚臍眼插鑰匙 開心
32. 造屋請箍桶匠 找錯人啦
33. 眨眼打哈欠 揚眉吐氣
34. 頭上撒蟣子 自討麻煩
35. 吹風(fēng)機出故障 壞了風(fēng)氣
36. 大師傅蒸饃 不到火候不開鍋
37. 睡覺不枕枕頭 空頭空腦
38. 盲人紡紗 瞎扯
39. 賣油的梆子 挨敲打的貨
40. 紅藥水抹癤子 治表不治里
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。