最佳答案:
盡是天兵天將
玉帝討河神相關(guān)歇后語
自古以來,“龍”就是偉大中華民族的圖騰,它是一種并不存在、虛構(gòu)的動物。龍在人們心目中的形象是:非禽非獸,非蟲非魚,既可以飛升于天空中,又可以潛行于大海中,既可以行云播雨,又可以揚(yáng)善懲惡。所以,“龍”被稱為“天龍”、“神龍”,我們則是“龍的傳人”。中國的龍文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。本書所輯錄的關(guān)于龍的歇后語比較完整地詮釋了人們對龍的理解。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的龍的經(jīng)典歇后語,希望你喜歡。
關(guān)于龍的經(jīng)典歇后語大全_帶龍的歇后語
龍的經(jīng)典歇后語【精選篇】
八月十五看龍燈——遲了大半年
擺龍門陣抱娃娃——兩不耽誤
長蟲奪龍珠——異想天開
長坂坡里的趙子龍——單槍匹馬
唱戲的穿龍袍——成不了皇帝
出得龍?zhí)队秩牖⒀ā湶粏涡?br>
大水沖了龍王廟——一家人不認(rèn)得一家人
地里的蛐蟮——成不了龍
獨(dú)眼龍看書——側(cè)目而視
獨(dú)眼龍相親——一眼看中
大龍?懷孕「捎?——看不上眼
干鯉魚跳龍門——彌天大慌
國舅爺坐龍廷——借著香風(fēng)上了天
海龍王找女婿——湯里來,水里去
海龍王打哈欠——好大的口氣
海龍王的嘍羅——蝦兵蟹將
龍的經(jīng)典歇后語【熱門篇】
海龍王吃螃蟹——敲骨吸髓
寒冬臘月擺龍門陣——冷言冷語
河里劃龍船——同心協(xié)力
洪水淹了龍王廟——自家人不識自家人
畫龍畫虎難畫骨——知人知面不知心
畫匠的兒子——又會畫龍,又會畫虎
火神爺和龍王爺——專找別扭
蛟龍造反——翻江倒海
蛟龍跌水——興云作雨
蛟龍跌下水——興云作浪
蛟龍困在沙灘上——威風(fēng)掃地
蛟龍頭上搔癢——溜須不要命
九龍治水——沒雨(余)
京劇龍?zhí)住哌^場
孔明加子龍——智勇雙全
鯉魚跳龍門——九死一生
鯉魚跳龍門——碰碰運(yùn)氣
鯉魚跳龍門——身價百倍
鯉魚跳龍門——大翻身
鯉魚跳龍門——想高升
鯉魚跳龍門——高升了
離了水晶宮的龍——寸步難行
爛板橋上的龍王——不是好東西
兩個人舞龍——有頭有尾
龍王爺?shù)暮蟠堊育垖O
龍王爺?shù)膬鹤印獣D水
龍王爺?shù)淖臁??br>
龍王爺做法——呼風(fēng)喚雨
龍王爺?shù)臋M批——風(fēng)調(diào)雨順
龍王爺?shù)膶m殿——冷冰冰的
龍王爺打哈欠——神氣十足
龍王爺打呵欠——神氣
龍的經(jīng)典歇后語【經(jīng)典篇】
龍王爺翻臉——要變天
龍王爺放火——改行
龍王爺放水——正辦
龍王爺亮相——張牙舞爪
龍王爺跳舞——張牙舞爪
龍王爺湊熱鬧——漲水
龍王爺?shù)嘀鵁艋\找水喝——旱到家了
龍王爺跳大?!?guī)(歸)
龍王老爺請喝酒——夠戧
龍王老爺請客——凈是些魚鱉蝦蟹
龍王老爺請喝燒酒——嗆水
龍王爺?shù)那吧凇?蝦)精
龍王爺?shù)拿弊印赖蓝?br>
龍王爺長了偏心眼——旱澇不均
龍王爺面前挑水——敢想敢干
龍王爺翻臉——要變天
龍王爺身邊的蝦子——見過大陣勢
龍王爺開茶館——神乎(壺)其(沏)
龍王爺過江——風(fēng)大雨大
龍王爺拜太陽神——還能差那把火
龍王搬家——厲害(離海)
龍王招親——水里來,水里去
龍王賣酸菜——窮神
龍王的軍隊——蝦兵蟹將
龍王面前挑水——有斗龍的膽量
龍王擺筵席——凈償海味
龍王不認(rèn)水神廟——自己沖自己
龍王的帽子——道兒多
龍王的帽子——寶貝疙瘩
龍王的帽子——褶兒太多
龍王的戰(zhàn)士——蝦兵蟹將
龍王管土地——管得太寬了
龍王發(fā)兵討河神——自家人不識自家人
關(guān)于黃河的資料第一個資料
黃河,中國的第二大河。發(fā)源于青海高原巴顏喀拉山北麓約古宗列盆地,蜿蜒東流,穿越黃土高原及黃淮海大平原,注入渤海。干流全長5464公里(1萬多里),水面落差4480米。流域總面積79.5萬平方公里(含內(nèi)流區(qū)面積4.2萬平方公里)。
據(jù)地質(zhì)演變歷史的考證,黃河是一條相對年青的河流。在距今115萬年前的晚早更新世,流域內(nèi)還只有一些互不連通的湖盆,各自形成獨(dú)立的內(nèi)陸水系。此后,隨著西部高原的抬升,河流侵蝕、奪襲,歷經(jīng)105萬年的中更新世,各湖盆間逐漸連通,構(gòu)成黃河水系的雛形。到距今10萬至1萬年間的晚更新世,黃河才逐步演變成為從河源到入??谏舷仑炌ǖ拇蠛印?br>
關(guān)于黃河的資料第二個資料
一、世界第五長河
黃河,世界第五長河,一條5464公里長的大河,在中國北方 蜿蜒流動。從高空俯瞰,它恰似一個巨大的"幾"字,又隱隱就是我 們民族那獨(dú)一無二的圖騰。
二、黃河的表征
它不僅僅是一條大河。黃河,黃土地,皇帝,黃皮膚,這一切黃色表征,把這條流經(jīng)中華心臟地區(qū)的濁流升華為圣河。《漢書.溝洫 志》就把黃河尊為百川之首:"中國川源以百數(shù),莫著于四瀆,而河 為宗。"
三、黃土風(fēng)成說
在久遠(yuǎn)的地質(zhì)年代,在亞洲內(nèi)陸的沙漠戈壁,遍地砂石在驟冷驟 熱的嚴(yán)酷環(huán)境中被支解粉碎,直至形成粉末。內(nèi)陸盛行的西北氣流, 經(jīng)年累月地把它們吹向東方,粗砂落于蒙古高原,最細(xì)膩的粉末隨風(fēng) 飄落到今天甘肅、陜西、山西、青海、寧夏、河南6省。千百萬年的 搬運(yùn)堆積,終于形成了一個北起長城,南至秦嶺,西抵日月山,東達(dá) 太行山的黃土高原。
四、深厚廣闊的黃土層
這是一片無與倫比的黃土,它的面積廣達(dá)41萬平方公里,黃土 覆蓋厚度一般在100米以上。而隴東、陜西、晉西等地,黃土深達(dá) 100到200米,蘭州地區(qū)更厚達(dá)300米以上。
五、六千年前的伊甸園
植物學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn),雖然黃土高原的降水不如南方豐沛,但養(yǎng) 分的淋溶損失也較少,非常適合楊樹、樺樹、櫟樹、油松、云杉和酸 棗、黃荊條等生長。那時繁茂的植被,涵養(yǎng)著一個溫暖多雨的伊甸園。 今天山西、陜西、甘肅、寧夏等省份,分布著大片原始森林。地處中 原的河南省簡稱為"豫",顯示在倉頡造字的時代,它仍是大象出沒 之地。
六、歷史興盛的基礎(chǔ)
地質(zhì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn),黃土具備優(yōu)良的解理性,適合開掘窯洞居?。?農(nóng)學(xué)家們發(fā)現(xiàn),黃土中各種礦物營養(yǎng)物質(zhì)豐富,具有較高的天然肥力。 先民們漸漸在這片黃土地上開鑿窯洞居住,種植五谷為生。5000 多年前,皇帝、炎帝的部落興盛起來,華夏先祖的足跡踏遍了黃土地。 隨后的日子里,中國第一個王朝夏興盛于此,立國800年的周朝源 起于此,而橫掃六合,一統(tǒng)天下的秦帝國也勃興于此。
七、遠(yuǎn)古時代文明的啟蒙
在160多萬年前的山西芮城西候度人類活動遺址中,人們找到 了被火燒過的動物化石和鹿角化石,在100萬年前的山西藍(lán)田人類遺址中,人們找到了多處碳末堆積。
從那以后,藍(lán)田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黃河的臂灣里繁衍生息。直到6000年前,黃土地上出現(xiàn)了以半坡文明為代表 的母系氏族文化。
我們的祖先,就在這樣一片綠野間狩獵采集,度過了華夏文明 的金色童年。
八、歷史記述改造自然的功績
這里確實最早沐浴了文明之光,這里也難免最早被受了文明之火。 上古傳說,神農(nóng)氏曾教民稼穡。耐人尋味的是,神農(nóng)就是炎帝,也就 是火神,他所傳授的實際上是焚林墾殖。
《孟子》中記載了三皇五帝燒山林的"功績": "當(dāng)堯之時...草木暢茂,禽獸繁殖,五谷不登,禽獸逼人...堯獨(dú)憂之,舉舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山澤而焚之,禽獸逃匿。"
在詩經(jīng)中,我們聽到了先民們砍伐時的吟唱: "侃侃伐檀兮,置之河之干兮,河水清且漣漪。""伐木叮叮, 鳥鳴嚶嚶。"
九、黃土高原植被第一次受大損
始皇帝統(tǒng)一六國,大量人口隨之進(jìn)入關(guān)中,墾殖面積大增。與此同 時,他大興土木,建造宮殿陵寢,大肆砍伐關(guān)中山地森林,始皇三十三 年(公元前214年),蒙恬擊潰匈奴,取得河套地區(qū)大片土地,隨后 實行屯墾戍邊,多次向鄂爾多斯高原地區(qū)移民,每次人數(shù)多達(dá)數(shù)十萬, 原本一望無際的草原變成了農(nóng)耕區(qū)。
十、黃土高原森林第二次受大損
西漢時期,天下大治,中國人口激增至6000萬。向西北開拓移 民成為解決人口膨脹壓力的主要手段,僅漢武帝時期,就向西北邊塞遷 徙了70余萬人口。西漢將匈奴趕到遙遠(yuǎn)的漠北,將大片林牧區(qū)變成了 農(nóng)耕區(qū)。西漢在河套開發(fā)的引黃灌溉工程,是以寧夏內(nèi)蒙的賀蘭山森林 和陜北森林的大破壞為代價的。
十一、黃土高原森林第三次受大損
唐朝立國之初,勵精圖治,經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)。由于其經(jīng)濟(jì)貿(mào)易外交 的中心皆偏于西北,因而西北地區(qū)的屯田墾殖搞得有聲有色。黃土高 原的林牧區(qū)開辟了大片農(nóng)田,墾田數(shù)十萬畝。每丁耕田有二三百畝, 廣種薄收,造成植被大面積破壞。
唐代定都黃土地的中心城市-長安。盛唐氣象,國力達(dá)到頂峰, 都城的規(guī)模當(dāng)然前無古人,耗用木材無數(shù)。僅就長安附近而言,唐代除了在寶雞、眉縣、周至、戶縣等鄰近山中采伐外,還遠(yuǎn)到岐山、隴山和當(dāng)時嵐州(今嵐縣)、盛州(今內(nèi)蒙額爾多斯高原一帶)采辦。
十二、黃土高原森林第四次受大損
宋代建都開封,因為洛陽附近黃河南北的山嶺早被砍伐一空了, 不得不遠(yuǎn)去呂梁山采伐,當(dāng)時渭河上游林區(qū)也橫遭暴劫。史載北宋剛 剛立國,就在秦隴之間大肆采伐。陜西秦嶺、子午嶺、羅山,寧夏賀 蘭山、大盤山,甘肅沼河、隴南山地,森林先后遭到破壞。宋朝官商 每年僅從陜甘間的隴山就采得大木萬株以上,竟使當(dāng)時開封城內(nèi)良木堆積如山,私商采賣木材更是不計其數(shù)。
十三、黃土高原森林第五次受大損
明朝重得西北,重視屯田,以便以屯養(yǎng)軍,以軍隸民。當(dāng)時"屯 田普天下","而西北為最"。明初駐屯雁門、偏關(guān)長城附近時,那 里因山勢峭壁拔,林木茂盛,"人鮮徑行,騎不能入"。到了明中葉, 北京的高官顯貴,邊關(guān)將士,當(dāng)?shù)鼐用?,群起砍伐?百家成群,千 夫為鄰,逐之不可,禁之不從"。單是每年販運(yùn)到北京的林木,就不 下百萬根。
十四、黃土高原森林第六次受大損
滿清入關(guān),短短幾十年休養(yǎng)生息,人口由8000萬增至兩億。 華北、江南人滿為患,于是大量流民自發(fā)涌向西北。黃土高原又一次成為破壞的重災(zāi)區(qū),祈連山、六盤山明代以前尚有巨木參天,此時完 全成了光山禿嶺。
十五、六千年后的今天森林由69%降至6%
六千年后的今天森林由69%降至6%成了名副其實的一片黃土。 黃土本身土質(zhì)疏松,沒有任何抗沖性,完全依靠地面植被及其根系的保 護(hù)。植物的水土保持作用,森林為最,草原次之,農(nóng)作物則幾乎為零。 幾千年來,我們一直在掃平具備保護(hù)能力的天然植被,代之以沒有保護(hù) 能力的農(nóng)作物。
十六、嗚呼!黃河!
嗚呼!千百年來,我們就這樣在刀斧和戰(zhàn)火中毀滅了黃河中下游的 天然植被??蓢@伐盡林木營造的無數(shù)恢宏殿宇,而今安在哉?
黃土地是深厚的,也是脆弱的。因為它土質(zhì)疏松,顆粒細(xì)膩,植被 一經(jīng)破壞,水土流失就極其嚴(yán)重。很快我們就聽到了哀婉的嘆息:"俟河之清,人壽幾何?"
十七、黃土高原植被破壞溝壑縱深
目前高原上長度在1公里以上的溝壑有30多萬條,1公里以下的 支溝、毛溝更是不計其數(shù)。一道道溝壑最終的歸宿都是黃河,它們不停 地切割著黃土高原,成為黃河泥沙的主要來源。
十八、黃土高原植被破壞,生態(tài)環(huán)境今非昔比
走在我們今天稱之為黃土高原的莽原之上,滿眼是嶙峋干裂、支離 破碎的黃土,沒有樹,甚至沒有草,多少人曾深深感嘆:人類的先民們, 怎能在這樣惡劣的自然環(huán)境中,生發(fā)出如此燦爛的文明?
它們沒有意識到的是,直到6000年前,綠色還是這里的主色調(diào), 那時這里的森林覆蓋率高達(dá)69%。
十九、一場暴雨地形巨變
隨著植被覆蓋率的下降,高原上河流溝壑強(qiáng)烈下切,在向上延伸的同 時,兩側(cè)也在拓寬,并且發(fā)展出支溝,支溝又發(fā)展成毛溝。這樣的變化, 往往只需要數(shù)年、數(shù)月、數(shù)天甚至一場暴雨過后就能完成,因此黃土高原 也被稱作世界上地形改變最為迅速的地區(qū)。
二十、年傾瀉16億噸泥沙90%來自黃土高原
每年傾瀉16億噸泥沙,90%來自黃土高原這些溝壑。每年流失的 16億噸泥土,絕不僅僅是把一條河染成觸目驚心的黃色。它隨水而下, 淤塞了湖泊,沖決了丘陵,抬高了河床,滌蕩了平原。
二十一、三年兩決口,百年大改道
黃河一天天暴虐起來,"三年兩決口,百年一次大改道",母親河 終于成了"中華之憂患"。與黃河水患的搏斗,成了中原大地上生死存 亡的頭等大事。
二十二、守著黃河缺水,鄭州可為中游一例
鄭州本來因水而興,它依傍黃河,還有賈魯河、熊耳河、金水河從 城中流過。但隨著工農(nóng)業(yè)的巨大發(fā)展,污染日趨加重,引水渠道縱橫交錯,三條曾經(jīng)流淌不盡的河流先后枯竭。至70年代,鄭州已完全依賴 黃河供水。
二十三、山東缺水,越近黃河越缺水
山東的水資源情況更加緊張,人口和耕地分別占到全國的7.2% 和7.3%,而水資源總量僅占全國的1.2%。人均水資源占有量僅有300立方米,是全國人均水平的13.3%。每公頃耕地占有水量4560立方米,是全國的17.3%。是越接近黃河水資源越短缺, 到黃河一帶徑流深降到只有60毫米,到魯西北的臨清、冠縣一帶竟只 有25毫米。
涼州詞
唐·王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
登鸛雀樓
唐·王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
使至塞上
唐·王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。
將進(jìn)酒
唐·李白
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯!
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停!
與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽!
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒!
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢?徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,
黃河,你是民族的搖籃,五千年古國文化,
從你這兒發(fā)源,多少英雄故事在你周圍扮演……”。
《黃河頌》的歌詞,道出了黃河的悠久歷史,唱出了黃河的不朽功績。
黃河是我國第二大河,也是世界聞名的巨川。
——摘自《黃河頌》
與爾同消萬古愁
黃河夜泊
〔明〕李流芳
明月黃河夜,寒沙似戰(zhàn)場。
奔流聒地響,平野到天荒。
吳會書難達(dá),燕臺路正長。
男兒久為客,不辨是他鄉(xiāng)。
渡黃河
〔明〕謝榛
路出大梁城,關(guān)河開曉晴。
日翻龍窟動,風(fēng)掃雁沙平。
倚劍嗟身事,張帆快旅情。
茫茫不知處,空外棹歌聲。
過黃河
〔明〕李東陽
清口驛前初放船,
長淮東下水如弦。
勁催雙櫓渡河急,
一夜狂風(fēng)到海邊。
浪淘沙
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?br>
黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。(贈《裴十四》)
王之渙曰:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(涼州詞)白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(登鸛雀樓)
王維詩曰:大漠孤煙直,長河落日圓。(使至塞上)
“艄公號子聲聲雷,船工拉纖步步沉。運(yùn)載好布千萬匹,船工破衣不遮身。運(yùn)載糧食千萬擔(dān),船工只能把糠饃啃。軍閥老板發(fā)大財,黃河船工輩輩窮?!?br>“一條飛龍出昆侖,搖頭擺尾過三門。吼聲震裂邙山頭,驚濤駭浪把船行。”
“三氣周瑜在江東,諸葛亮將臺祭東風(fēng)。祭起東風(fēng)連三陣,火燒曹營百萬兵。”
歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。(唐 柳中庸《征人怨》)
黃河走東溟,白日落西海。(唐 李白《古風(fēng)》)
陽臺隔楚水,春草生黃河。(唐 李白《寄遠(yuǎn)》)
黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。(唐 杜甫《黃河》)
派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州。
與黃河有關(guān)的民間故事:
傳說很久很久以前,古老的黃河是一匹很難馴服的野馬,它任意奔流,好像一個齜牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬著萬頃良田。咬嚙著千萬重山,黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時候,寧夏不是一馬平川的塞上平原,而是青山重疊,溝壑縱橫,沒有一塊平坦坦的田地,也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說,牛首山上住著幾戶回回和漢人,他們?nèi)死蠋纵呍谏降滋羲?在山頭上種地。老老小小忙個不停,卻吃不飽,穿不曖,天長日久,誰也 受不了這種折磨。
有一年,一個七十開外的老回回,名叫爾德,在山上開了一個瓜果園,種了些黃瓜。他每天起早貪黑,到黃河里去挑水澆黃瓜,肩膀壓腫了,腳底起皮了,精心地務(wù)育著黃瓜,黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了,躺在菜園門上睡著了。
他剛睡熟,就夢見天空飄來一朵白云,漸漸地,那白云變成了一個白胡子阿訇,抖動著銀色的胡須,對爾德老說:“今天有兩場大風(fēng),你要注意。中午是一場黃風(fēng),能把黃瓜吹蔫;后晌有一場黑風(fēng),能使黃瓜蒂落。不管有多大的風(fēng),你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看,不見了白胡子阿訇,卻見北面黃風(fēng)彌天蓋地,霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細(xì)細(xì)瞅著黃瓜,果然一個個蔫了,他心里非常難過,一年的血汗白費(fèi)了,可一想起白胡子阿訇的話,就沒有動。
到了后晌,一股黑風(fēng)過,吹得山搖地動,樹葉落下一層又一層。爾德老漢一看,黃瓜快要落地,他氣得摘掉了一個又蔫又小的黃瓜使勁扔進(jìn)了黃河。黃河馬上斷了一條線。像神仙用刀切過一樣,清清楚楚地看見了河底,爾德老漢往下猛撲時,河水“嘩”地一下又并攏了。老漢又累又餓,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花亂舞,暈暈昏昏啥也不知道了。
這時,爾德老漢又聽見那位白胡子阿訇說“這黃瓜就是征服黃河的鑰匙,它可以叫黃河斷流,也可叫黃河聽人的話。可現(xiàn)在黃河叫黃風(fēng)和黑風(fēng)這兩個伊比利斯折騰苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再種一園子黃瓜,黃瓜熟了的時候,你揀最大的一個扔進(jìn)黃河里。那時,你走進(jìn)河底洞里,珠寶由你挑,糧種由你拿,還有一把寶劍可以斬龍殺妖,馴服黃河,你指哪里,黃河水就流向哪里?!?br>第二年,勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜,他不怕路遠(yuǎn),不惜流汗,從黃河里挑水澆瓜。工夫不負(fù)苦心人,最后,園子里結(jié)了一個三尺長的黃瓜,長得像一把鑰匙。老漢高興地日夜睡在瓜園里,一直等到瓜熟。
這一天,天氣晴得沒一點(diǎn)子云彩。爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來,念了個“太斯米”,扔進(jìn)黃河里。這時只聽黃河一聲咆哮,裂開了一條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。爾德老漢下到河底,見靠著河岸有個洞,洞里珍珠瑪瑙應(yīng)有盡有。老漢拿了些,剛往出走時,聽得一陣暴風(fēng)狂吼,一時河面上波濤滾滾,一浪高過一浪。爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風(fēng)和黃旋風(fēng)左右猛劈幾十劍。一會兒,黑風(fēng)和黃風(fēng)吹出天邊去了。
這時,黃河的斷縫漸漸地合嚴(yán)。爾德老漢想起白胡子阿訇的囑咐,這寶劍可以征服黃河,他心里豁亮了,心想:我要叫黃河填滿溝壕,淤平山梁。老漢手持兩把寶劍,向黃河猛劈下去,黃河的水馬上不流了,好像前面堵了一道長城,只是節(jié)節(jié)升高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去真怕人。
三天以后,南至六盤山,西至賀蘭山,到處都是水,只留下幾個山尖尖。爾德老漢這才抽出寶劍,叫黃河水向前流去。
從此以后,山大溝深的寧夏,變成了一馬平川,居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手,開渠造田,過上了幸福的生活。
神話傳說:
大禹治理黃河時有三件寶,一是河圖;二是開山斧;三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時候,在華陰潼鄉(xiāng)有個叫馮夷的人,不安心耕種,一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液,就可化為仙體。于是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前,黃河流到中原,沒有固定的河道,到處漫流,經(jīng)常泛濫成災(zāi)。地面上七股八道,溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花,就常渡黃河、跨黃河、過黃河,常和黃河打交道。轉(zhuǎn)眼過了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。馮夷很得意,又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深,馮夷趟水過河,到了河中間,突然河水漲了。他一慌,腳下打滑,跌倒在黃河中,活活被淹死。
馮夷死后,一肚子冤屈怨氣,咬牙切齒地恨透了黃河,就到玉帝那里去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教,到處橫流撒野,危害百姓,也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也該成仙了,就問馮夷愿不愿意去當(dāng)黃河水神,治理黃河。馮夷喜出望外。滿口答應(yīng)。這一來可了卻自己成仙的心愿,二來可報被淹死之仇。
馮夷當(dāng)了黃河水神,人稱河伯。他從來沒有挨過治水的事兒,一下子擔(dān)起治理黃河的大任,束手無策,發(fā)了愁。咋辦呢?自己道行淺,又沒什么法寶仙術(shù),只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他,要治理好黃河,先要摸清黃河的水情,畫個河圖,有黃河的水情河圖為依據(jù),治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點(diǎn),一心要畫個河圖,他先到了自己的老家,想找鄉(xiāng)親們幫幫忙。鄉(xiāng)親們都討厭他好逸惡勞,沒人答理他。他找到村里的后老漢,講了他治理黃河的大志。后老漢見他如今成了仙,要給百姓們辦點(diǎn)好事,就答應(yīng)幫幫他。從此,河伯和后老漢風(fēng)里來雨里去,跋山涉水,察看黃河水情。兩個人一跑就是好幾年,硬是把后老漢累病了。后老漢只有回去,剩下河伯繼續(xù)沿黃河察看水情。分手時,后老漢再三囑咐河伯,干事要干到底,不要中途而廢,畫好圖就動手治理黃河,人手不夠,他說服鄉(xiāng)親們幫忙。
查水情,畫河圖,是個苦差事。等河伯把河圖畫好,已年老體弱了。河伯看著河圖,黃河哪里深,哪里淺;哪里好沖堤,哪里易決口;哪里該挖,哪里該堵;哪里能斷水,哪里可排洪,畫得一清二楚。只可嘆自己沒有氣力去照圖治理黃河了,很傷心。河伯想想,總有一天會有能人來治理黃河的,那時,把河圖授給他,也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年,再沒有露面。不料,黃河連連漲水,屢屢泛濫。百姓們知道玉帝派河伯來治水,卻不見他的面,都罵河伯不盡職盡責(zé),不管百姓死活。
后老漢在病床上天天盼河伯,一晃好些年不見面。他對治理黃河的事不放心,要去找河伯。他兒子叫羿,射箭百發(fā)百中。無論后老漢如何講,羿不讓他去找河伯。后老漢不聽兒子勸阻,結(jié)果遇上黃河決口,被沖走淹死,連尸體都沒找到。后羿非常恨河伯,咬著牙說,早晚要把河伯射死。
后來,到了大禹出來治水的時候,河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天,河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊,他就帶著河圖從水底出來,尋找大禹。河伯和大禹沒見過面,誰也不認(rèn)誰。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看見河對岸走著一個年輕人。這年輕人英武雄偉,想必是大禹,河伯就喊著問起來:“喂,你是誰?”
對岸的年輕人不是大禹,是后羿。他抬頭一看,河對岸一個仙風(fēng)道骨的老人在喊,就問道:“你是誰?”
河伯高聲說:“我是河伯。你是大禹嗎?”
后羿一聽是河伯,頓時怒沖心頭,冷笑一聲,說:“我就是大禹?!闭f著張弓搭箭,不問青紅皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虛汗。心里罵道:“混帳大禹,好不講道理!”他越想越氣,就去撕那幅水情圖。正在這時,猛地傳來一聲大喊:“河伯!不要撕圖。”河伯忍痛用右眼一看,對岸一個頭戴斗笠的人,攔住了后羿。這個人就是大禹,他知道河伯畫了幅黃河河圖,正要找河伯求教呢。后羿推開大禹,又要搭箭張弓。大禹死死拽住他,把河伯畫圖的艱辛講了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認(rèn)了過錯。河伯知道了后羿是后老漢的兒子,也沒多怪罪。大禹對河伯說:“我是大禹,特地來找你求教治理黃河的辦法哩?!?br>河伯說:“我的心血和治河辦法都在這張圖上,現(xiàn)在授給你吧。”
大禹展圖一看,圖上密密麻麻,圈圈點(diǎn)點(diǎn),把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯,一抬頭,河伯躍進(jìn)黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖,日夜不停,根據(jù)圖上的指點(diǎn),終于治住了黃河。
歷史人物:
夏禹、、鄭國、賈讓、張戎、王景、司馬孚、姜師度、劉晏、歐陽修、司馬光、王安石、宋用臣、蘇轍、都實、周用、萬恭、潘季馴、楊一魁、朱之錫、靳輔、陳潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林則徐、吳大澄、張曜
俗語、諺語:
跳進(jìn)黃河洗不清、黃河富寧夏,最富是吳忠、黃河尚有澄清日,豈可人無得運(yùn)時、天下黃河富寧夏、不到黃河心不死,不見棺材淚不流。
成語:
砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山帶礪、黃河水清、礪山帶河、鯉魚跳龍門、俟河之清、中流砥柱
王昌齡的“白花垣上望京師,黃河水流無盡時。窮秋曠野行人絕,馬首東來知是誰”、“黃河渡頭歸問津,離家?guī)兹哲镙切隆薄?br>杜甫《黃河二首》黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數(shù),胡人高鼻動成群。 黃河南岸是吾蜀,欲須供給家無粟。愿驅(qū)眾庶戴君王,混一車書棄金玉。
賀敬之《三門峽--梳妝臺》:“望三門,三門開,黃河?xùn)|去不回來”、“責(zé)令李白改詩句,黃河之水手中來!”。
元代詩人薩都剌《過古黃河堤》:“古來黃河流,而今作耕地。都道變通津,滄?;癁閴m?!?br>唐代劉禹錫寫 “九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”
李白“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”、“黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁”、“黃河西來決昆侖,咆吼萬里觸龍門”、“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來” “且探虎穴向沙漠,鳴鞭走馬凌黃河”。
王維的“獨(dú)樹臨關(guān)門,黃河向天外”。
李商隱的“土花漠碧云茫茫,黃河欲盡天蒼黃”。
白居易的“黃河水白黃云秋,行人河邊相對愁”。
宋代丘崈《黃河清》鼓角清雄占云祲。喜邊塵、今度還靜。一線乍添,長覺皇州日永。樓外崇牙影轉(zhuǎn),擁千騎、歡聲萬井。太平官府人初見,夢熊三占佳景。皇恩夜出天闈,云章粲、鳳鸞飛動相映。寶帶萬釘,與作今朝佳慶。勛業(yè)如斯得也,況整頓、江淮大定。這回恰好,歸朝去、共調(diào)金鼎。
柳中庸《征人怨》歲歲金河復(fù)玉關(guān), 朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢, 萬里黃河繞黑山。
民謠:
黃河滾滾波浪翻,牛皮筏子當(dāng)輪船
九曲黃河十八灣,寧夏起身到潼關(guān),萬里風(fēng)光誰第一?還數(shù)磧口金銀山
信天游:
黃河船夫曲
你曉得天下黃河幾十幾道灣哎? 幾十幾道灣上,幾十幾只船哎?
幾十幾只船上,幾十幾根竿哎? 幾十幾個那艄公嗬呦來把船來搬?
我曉得天下黃河九十九道灣哎, 九十九道灣上,九十九只船哎,
九十九只船上,九十九根竿哎, 九十九個那艄公嗬呦來把船來搬。
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。