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衣袖揩(k

民俗 2023-09-17 09:17:49

最佳答案:

i擦)屁股

衣袖揩(k相關(guān)歇后語

求關(guān)于“屁”的一些歇后語
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“屁”的成語 :

屁滾尿流

、狗屁不通
、放屁辣臊
、狗屁倒灶、放屁添風(fēng)
、撒騷放屁、狗顛屁股


掇臀捧屁
、屎屁直流

屁的歇后語:

放屁捂屁股 多加一分小心
脫褲子坐搓板有板有眼
矮子放屁 低聲下氣
半天云里放屁 臭氣熏天
被窩里放屁 獨(dú)吞
;能文(聞)能武(捂)
蒼蠅放屁 嚇誰哩(比喻一點(diǎn)威力沒有。)
打飽嗝帶放屁 兩頭沒好氣
;氣不打一處來
頂風(fēng)放屁 自己臭自己;自臭自
二郎爺放屁 神氣
放屁踩著藥捻子 趕到點(diǎn)子上了
放屁唱曲子 臭美
放屁打飽嗝 上下通氣
放屁拉抽屜 遮丑
放屁扭著腰 真倒霉
;倒霉透了
放屁捂屁股 多加一分小心
放屁搖頭 臭羨
放屁咬緊牙 使暗勁;暗中使勁
放屁砸了腳后跟 真倒霉
飛機(jī)放屁 一溜煙
棺材里放屁 臭死人
喝水塞牙縫
,放屁扭了腰 該倒霉
狐貍放屁 臊氣
褲襠放屁 串通一氣(比喻狼狽為奸
。)
蒙在被子里放屁 自作自受
蒙著被子放屁 獨(dú)吞
廟里頭放屁 熏爺爺來了
磨道放屁 臭一圈
騎馬放屁 兩不分明
如來佛出虛恭(放屁) 好神氣
屎殼郎放屁 不值一文(聞)
屎殼螂遇到放屁的 空喜一場(chǎng)
壽星出虛恭(放屁) 老氣
孫悟空放屁 猴里猴氣
挑著大糞放屁 臭味相投
跳蚤放屁 小氣
土地奶奶放屁 好神氣
脫褲子放屁 多一道手續(xù);多此一舉
蚊子放屁 小氣
蝎子放屁 毒氣沖天
蠅子放屁 嚇唬哪個(gè)

《賣炭翁》的內(nèi)容主題,人物形象
,語言表達(dá)
,用了什么表達(dá)方法,用了什么修辭手法

《賣炭翁》的內(nèi)容主題

,人物形象,語言表達(dá)
,用了什么表達(dá)方法,用了什么修辭手法
《賣炭翁》的內(nèi)容主題
,人物形象,語言表達(dá)
,用了什么表達(dá)方法
,用了什么修辭手法《賣炭翁》這首詩是我國唐代詩人白居易《新樂府》五十首詩歌當(dāng)中的一首
。它描寫一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦,揭露了唐代“宮市”的罪惡

這首詩一開頭就把我們帶到當(dāng)時(shí)的京城長安附近的終南山上,讓我們看到一個(gè)燒炭的老人過著的十分窮苦的生活

“賣炭翁
,伐薪燒炭南山中”
。燒炭的老翁連一寸土地也沒有,全部賴以為生的東西,只不過是一把斧頭
、一掛牛車
,再加上十個(gè)被煙火熏黑的手指頭
。他沒有妻子也沒有兒女
,孤苦伶仃的一個(gè)人
,在南山上伐薪
、燒炭,弄得“滿面塵灰煙火色
,兩鬢蒼蒼十指黑”
,勞動(dòng)的艱苦是可想而知的
。這燒炭的老人對(duì)生活并沒有過高的要求,“賣炭得錢何所營
?身上衣裳口中食”
,他僅僅希望有吃有穿
,維持一種最低的生活。按理說
,一個(gè)人養(yǎng)活自己一個(gè)人
,并不是什么困難的事情
,可是就連這樣一個(gè)愿望,他也難以實(shí)現(xiàn)
。木炭
,本是供人取暖的東西
,這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭
,給別人帶來了溫暖
,可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。
衣服單薄總該盼望天氣暖和吧
?不,恰恰相反
,被生活所迫的老人“心憂炭賤愿天寒”,他寧肯忍受加倍的寒冷
,以便能多賣一點(diǎn)炭錢。這種矛盾的心情
,深刻地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境

“夜來城外一尺雪
,曉駕炭車輾冰轍”,寒冷的天氣果然來到了
。一清早
,他就套上車
,踏著冰凍的道路,卻到長安市上賣炭
。從終南山到長安城
,一路之上他想了些什么呢
?詩人沒有告訴我們;但是可以想象得出來
,他一定是滿懷著希望
,因?yàn)檫@一車炭直接關(guān)系著他今后的生活
。讀到這里
,我們覺得自己和這位老人更親近了
,我們迫不及待地想要知道這車炭究竟能不能賣掉,能不能賣上一個(gè)公道的價(jià)錢
?div id="4qifd00" class="flower right">
?墒窃娙瞬]有馬上告訴我們結(jié)果,他讓賣炭翁歇下來
,喘一口氣,也讓讀者稍微平靜一下

然后筆鋒一轉(zhuǎn)寫道:“翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒
?div id="d48novz" class="flower left">
!眮淼娜艘粋€(gè)是穿黃衣的太監(jiān)
,一個(gè)是穿白衫的太監(jiān)的爪牙
。他們裝模作樣
,說是奉了皇帝的命令出來采辦貨物
,也不管賣炭翁同意不同意
,趕上炭車往北就走
。城北是皇帝住的地方
,趕車的又是宮里的太監(jiān)
,一個(gè)賣炭的老人能有什么辦法去對(duì)付呢!“一車炭
,千余斤
,宮使驅(qū)將惜不得
。”千余斤炭
,不知道要幾千斤柴才燒得出
,而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來
!為了把柴燒成炭,這孤苦的老人又在塵灰里
、在煙火旁邊受了多少熬煎
!可是拿這一切所換到的是什么呢?“半匹紅紗一丈綾
,系向牛頭充炭值?div id="4qifd00" class="flower right">
!边B紗帶綾合起來不過三丈,難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動(dòng)嗎
?這些宮使哪里是在買東西
,他們簡直是強(qiáng)盜
。他們奪走的不只是一車炭,而是奪走了老人生活的希望
,剝奪了他生活的權(quán)利
。這該激起讀者怎樣的憤怒
!讀完了這首詩,我們不禁要問:兩鬢蒼蒼的賣炭翁
,憑著這點(diǎn)對(duì)他來說毫無價(jià)值的報(bào)酬
,能夠挨過那嚴(yán)寒的冬天嗎

白居易在《新樂府》中每首詩的題目下面都有一個(gè)序,說明這首詩的主題
?div id="d48novz" class="flower left">
!顿u炭翁》的序是“苦宮市也”
,就是要反映宮市給人民造成的痛苦
?div id="d48novz" class="flower left">
!皩m市”是唐朝宮廷直接掠奪人民財(cái)物的一種最無賴的方式。本來宮廷里需要的日用品
,歸官府向民間采購
,到了德宗貞元末年
,改用太監(jiān)為宮使直接采辦
。宮里經(jīng)常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去,遇到他們看中的東西
,只說一聲是“宮市”,拿了就走
,誰也不敢過問。有時(shí)撕給你兩三尺破舊的綢紗
,算做報(bào)酬;有時(shí)候不但不給任何報(bào)酬
,反而要你倒貼“門戶錢”和“腳價(jià)錢”
。所以每逢宮使出來的時(shí)候
,連賣酒賣燒餅的小店鋪都關(guān)上店門不敢做生意了

白居易寫作《新樂府》是在元和初年
,這正是宮市為害最深的時(shí)候
。他對(duì)宮市有十分的了解
,對(duì)人民又有深切的同情
,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來
。但是
,《賣炭翁》的意義
,遠(yuǎn)不止于對(duì)宮市的揭露
。詩人在賣炭翁這個(gè)典型形象上,概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦
,在賣炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平
。讀著這首詩
,我們所看到的決不僅僅是賣炭翁一個(gè)人
,透過他
,仿佛有許許多多種田的
、打漁的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前
。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”,但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記
;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u炭而受到損害,但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水
。《賣炭翁》這首詩不但在當(dāng)時(shí)有積極意義
,即使對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用

《賣炭翁》的藝術(shù)性也是很高的
。你看,詩人在開頭八句里
,先對(duì)賣炭翁做了一番總的介紹
,介紹得那么親切
、自然,就像介紹自己家里的人一樣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皾M面塵灰煙火色
,兩鬢蒼蒼十指黑”
,簡單
,然而深情的十四個(gè)字
,就活生生地勾畫出他的外貌:“可憐身上衣正單
,心憂炭賤愿天寒”,又是同樣簡單而深情的十四個(gè)字
,深刻地刻劃了他的內(nèi)心活動(dòng)
。這番介紹就好像一串電影畫面
,從南山的遠(yuǎn)景開始
,鏡頭平穩(wěn)地拉近,然后就接連幾個(gè)大特寫:兩鬢
、十指、灰塵滿面
、衣衫襤褸,使人觸目驚心

這樣介紹了以后,詩人就揀取賣炭翁的一次遭遇
,來加以具體描寫
。白居易有意把他放在一個(gè)大雪天里
,這雪
,雖然使他的身體格外寒冷
,但卻點(diǎn)燃了他心頭的希望
;雖然增加了趕車的困難,但也給了他力量
,使他一口氣就趕到了目的地
。這是多么富於戲劇性的描寫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!賣炭翁滿懷希望地趕到市上,卻不急著馬上把炭賣掉
。他歇下來
,也許還用衣袖揩一揩額頭的汗水
,蹲在路旁喘一口氣
。但是
,誰能說他的內(nèi)心會(huì)像他的外表一樣平靜呢
?“牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”
,好像一場(chǎng)悲劇以前短暫的沉默
,這兩句詩把人的心弦扣得緊緊的
。接下去,詩人掉轉(zhuǎn)筆鋒
,使故事急轉(zhuǎn)直下
,突然出現(xiàn)了兩個(gè)宮使
。白居易再次運(yùn)用由遠(yuǎn)及近的寫法
,寫他們騎著馬反差
。賣炭翁還來不及弄清楚是怎么一回事,他們已經(jīng)把車牽向北去了

寫到這里
,詩人似乎不忍心再寫下去了
,他簡短地交代了事情的結(jié)果
。也不像《新樂府》中其他的詩那樣
,詩人沒有出面來發(fā)議論。但正是這簡短的結(jié)尾
,才更含蓄
、更有力
、更能發(fā)人深思

白居易《賣炭翁》賞析
賣炭翁
,伐薪燒炭南山中

滿面塵灰煙火色
,兩鬢蒼蒼十指黑

賣炭得錢何所營
?身上衣裳口中食

可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒

夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍

牛困人饑日已高,市南門外泥中歇

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒

手把文書口稱敕
,回車叱牛牽向北

一車炭
,千余斤
,宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾
,系向牛頭充炭直

題解
這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首
,作于元和四年(809)
。題下自注:“苦宮市也”
,說明了詩的主旨:一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的惡行
,敗壞了宮市之名,毀了皇家的聲譽(yù)
。既為民生叫屈,又為皇上擔(dān)憂
。“宮”指皇宮
,“市”是買的意思
。自唐德宗貞元(785—805)末年起,宮中日用所需
,不再經(jīng)官府承辦,由太監(jiān)直接向民間“采購”
,謂之“宮市”,又稱“白望”(言使人于市中左右望
,白取其物)。太監(jiān)常率爪牙在長安東市
、西市和熱鬧街坊
,以低價(jià)強(qiáng)購貨物
,甚至不給分文,還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”
,百姓深受其害
。韓愈《順宗實(shí)錄》一語道破:“名為宮市
,其實(shí)奪之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>句解
賣炭翁
,伐薪燒炭南山中
一個(gè)賣炭的老翁
,在終南山里一年到頭地砍柴,燒炭
。開篇直接交代人物
,介紹賣炭翁在終南山里一年到頭的伐薪燒炭的生活
,將復(fù)雜的工序和漫長的勞動(dòng)過程一筆概括
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!澳仙健?div id="jfovm50" class="index-wrap">,即終南山,秦嶺山脈的主峰之一
,在今陜西西安南五十里處。
滿面塵灰煙火色
,兩鬢蒼蒼十指黑
他滿臉灰塵,完全是煙熏火燎的顏色
;兩鬢花白
,十個(gè)指頭就如烏炭一樣黑
。詩人用簡練的筆觸勾勒出人物外貌
,抓住三個(gè)部位(臉
、鬢
、手)
、三種顏色(臉是焦黃色
,鬢發(fā)是灰白
,十指是烏黑),形象地描繪出賣炭翁的生存狀態(tài):一是勞動(dòng)的艱辛
,一是年歲已老
。后一句中
,“蒼蒼”與“黑”形成鮮明對(duì)照

賣炭得錢何所營
?身上衣裳口中食
賣了炭得到一點(diǎn)錢
,拿來做什么用呢
?只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食。賣炭翁年老體衰
,卻仍不得不在深山從事繁重的體力勞動(dòng)
,究竟是為什么
?這兩句作了回答。這一問一答
,讓文章不顯呆板
,文勢(shì)跌宕起伏
。其貧困悲慘的境遇已經(jīng)說明了生活的不幸
,然而不幸還不止這些
。因此
,這又為下文作了鋪墊

可憐身上衣正單
,心憂炭賤愿天寒
可憐他身上的衣服破舊又單薄
,但他卻擔(dān)心炭價(jià)太低
,只盼望天氣更加寒冷
?div id="m50uktp" class="box-center"> !耙抡龁巍?div id="m50uktp" class="box-center"> ,本該希望天暖
,然而卻“愿天寒”
,只因?yàn)樗呀鉀Q衣食問題的全部希望都寄托在“賣炭得錢”上
。這兩句寫出了主人公艱難的處境和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心活動(dòng)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!翱蓱z”二字
,傾注著詩人深深的同情,不平之感
,自在不言之中

夜來城外一尺雪
,曉駕炭車輾冰轍
昨天夜里
,長安城外下了一尺多深的雪
。一大清早
,他就裝好木炭,套上牛車
,輾著冰雪,趕往京師集市
。作者沒有交代老翁路上的情況,但可以想象
,行進(jìn)在冰天雪地中該是何等艱難
。人雖然凍餒疲累
,好歹總還滿懷希望
,因?yàn)楫吘固焖烊嗽?div id="m50uktp" class="box-center"> ,那些炭?yīng)該能賣個(gè)好價(jià)錢
。這里文字雖簡略
,但比一一鋪敘更富有感染力

牛困人饑日已高
,市南門外泥中歇
牛已十分疲倦
,人也很餓了
,日頭已出來很高。這時(shí)他才到達(dá)市場(chǎng)南門外
,在泥濘中歇下腳來
?div id="m50uktp" class="box-center"> !芭@损嚒被ノ模号@?div id="m50uktp" class="box-center"> ,人何嘗不困
?人饑
,牛自然也饑
。作者不寫雪地趕車行走的整個(gè)過程
,只用七個(gè)字
,就把路遠(yuǎn)
、車重、雪厚
、人苦全部托出
。至此
,作者筆墨暫時(shí)收住
,木炭能不能賣出
,是老翁懸心的事
,也是讀者迫切想知道的結(jié)果
?div id="4qifd00" class="flower right">
!笆小?div id="4qifd00" class="flower right">
,指長安的買賣集市
,即東
、西市

翩翩兩騎來是誰
?黃衣使者白衫兒
有兩人騎馬揚(yáng)鞭
,翩翩而來
,那是誰呀
?是皇宮里派出來的采辦
,穿黃綢衣裳的是頭兒
,著白綢衫的是隨從。行文至此
,作者筆鋒一轉(zhuǎn)
,將畫面切換
,由遠(yuǎn)及近
,通過一問一答
,勾勒出另一組人物形象
。“翩翩”
,輕快的樣子,筆調(diào)有些黑色幽默
?div id="d48novz" class="flower left">
!包S衣”
、“白衫兒”
,都是太監(jiān)的服裝
。唐代宦官品級(jí)較低的穿黃衣
,無品級(jí)的著白衫
。所謂“使者”
,這里指皇宮中派出來的采辦

手把文書口稱敕
,回車叱牛牽向北
他們走到賣炭翁前
,手持文書憑證
,裝模做樣
,自稱是奉旨辦貨
。說著
,就讓車子掉轉(zhuǎn)方向,吆喝著牛
,往北邊皇宮方向趕去
?div id="4qifd00" class="flower right">
!鞍选?div id="4qifd00" class="flower right">
、“稱”
、“叱”
、“牽”
,幾個(gè)簡潔而有力的動(dòng)詞
,出色地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫?div id="jfovm50" class="index-wrap">!拔臅保切姓C(jī)構(gòu)間互相往來的平行公文
。按理
,小太監(jiān)手里是不會(huì)有這種公文的
,更不用說是“敕”
,也就是皇帝的文書了
。這里有諷刺之意,將宮使狐假虎威
、巧取豪奪的情形活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來。
一車炭
,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得
那一車木炭
,足足有一千多斤重啊,就這樣眼睜睜地被宮使拉走
。老翁雖然捶胸頓足,萬般不舍
,卻也無可奈何
。燒成這一車千余斤的木炭
,不知要砍多少木柴
,翻越多少山頭
,忍受多少個(gè)日夜的煙熏火燎
。老翁全要靠它賣錢度日活命
,卻這樣被宮使攔搶而去
。受壓榨欺凌者難言的悲憤
、辛酸
,盡在點(diǎn)晴之筆的“惜不得”三字中。
半匹紅綃一丈綾
,系向牛頭充炭直
結(jié)果他們只給了半匹紅紗和一丈白綾,把它搭在牛角上邊
,說是用來充抵炭錢
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!俺洹?div id="jfovm50" class="index-wrap">,抵償
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!疤恐薄?div id="jfovm50" class="index-wrap">,炭價(jià)
。古代一匹有四丈或五丈長
。系上牛頭的紗和綾
,合在一起最多不過三丈余
。這樣的價(jià)值反差
,對(duì)滿懷希望
、賴以活命的賣炭翁來說
,是最大的嘲弄
、最殘酷的傷害
。宮使強(qiáng)奪去的不僅僅是千余斤木炭
,更是他生活的希望和權(quán)利

和《新樂府》的其他詩作不同
,《賣炭翁》的結(jié)句沒有“卒章顯其志”
,沒有直接發(fā)表議論
,而是在矛盾沖突的高潮中戛然而止
。賣炭翁以后的日子怎么過,社會(huì)上又有多少和他有著類似遭遇的人
?這樣的結(jié)尾言有盡而意無窮,給讀者留下了一大堆問題
,讓人們?nèi)ニ伎肌?br>評(píng)解
這是一首諷諭詩
。作者以個(gè)別表現(xiàn)一般
,目的是要揭露宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民的不幸
,同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情
,希望得到皇帝的注意。
這也是一首敘事詩
,作者僅用二十句一百三十五字
,便完整地記述了一位賣炭老人燒炭
、運(yùn)炭和賣炭未成
、被宮使掠奪的全部經(jīng)過
,層次清楚,脈絡(luò)分明
。在內(nèi)容上,可分為三段
。第一段由開頭至“心憂”句,交代賣炭翁生活的艱辛和愿望
。第二段,自“夜來”句至“市南”句
,描述他進(jìn)城賣炭
。第三段
,自“翩翩”句至結(jié)尾
,寫炭被掠奪
。全詩有敘述
,有描寫
,有細(xì)節(jié)
,有對(duì)比。筆法簡潔
,語言精練
,在概括
、剪裁和渲染等方面
,處處顯出詩人的匠心
。尤其是結(jié)尾處
,不著一字
,盡得風(fēng)流
,正如《唐宋詩醇》卷二十所說:“直書其事
,而其意自見
,更不用著一斷語
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?br>語文句子運(yùn)用了什么修辭手法或表達(dá)方法比喻
,把二胡聲比作被砥石撕裂的河水
,比作劉禹錫
用了什么修辭手法
,表達(dá)了什么感情寫了心里活動(dòng)
,表達(dá)了作者凄涼
,傷心
,玩趣的感情

排比的修辭手法
,表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士以必勝的信念擊敗敵人的偉大思想感情
修辭手法中的“析詞”對(duì)語言表達(dá)有什么作用
避免文句重復(fù)
,音節(jié)生硬
隨聲轉(zhuǎn)奏
,使文句既能表達(dá)相同的意思又能使節(jié)奏更靈活
主要是樂感方面,不能多大提升意境

《紅巖》第一章的主要內(nèi)容
,表達(dá)情感,好句子以及句子用了什么表達(dá)方法或修辭手法........快快
!一天早上,余新江到老許家得知
,他們住的廠房起火了
,是2個(gè)特務(wù)放的火
。過了幾天
,一個(gè)叫陳松林的到重慶大學(xué)
,看見幾個(gè)特務(wù)逃跑了
,大家去捉
,但沒捉到

語文常用修辭手法和表達(dá)方法
?(1)表達(dá)方式
,是指寫文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活
、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段
。常用的表達(dá)方式有5種,即:記敘(敘述)
、議論、抒情
、描寫和說明

記敘文主要以記敘和描寫為主
,其中兼有說明
、抒情和議論;說明文主要以說明為主
,也有敘述、議論甚至描寫
;議論文以議論為主
,兼有記敘
、說明或是抒情

2
。寫作方法
,也叫表現(xiàn)手法
,是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象
、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧
。包括:對(duì)比
、象征
、托物言志(托物喻人)
、欲揚(yáng)先抑
、襯托(烘托)
、夸張諷刺
、借景抒情
、前后照應(yīng)等

分辨記敘
、說明
、議論
、描寫、抒情幾種不同的表達(dá)方式
,并分析其表達(dá)作用:
記敘文的四種記敘方式:順敘、倒敘
、插敘
、平敘(分?jǐn)ⅲ?br>記敘文的描寫分人物描寫和環(huán)境描寫。
記敘文的間接抒情方式:寓情于景
、寓情于事、寓情于理

3,
要掌握運(yùn)用八種常見的修辭手法的作用及效果

比喻:用在記敘、說明
、描寫中
,能使事物生動(dòng)
、形象
、具體
,給人以鮮明的印象
;用在議論文中
,能使抽象道理變得具體
,使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂
。運(yùn)用比喻可以化平淡為生動(dòng)
,化深?yuàn)W為淺顯
,化抽象為具體

比擬:能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象
,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情
,引起共鳴
。運(yùn)用比擬,可使人或物色彩鮮明
,描寫生動(dòng),蘊(yùn)含豐富

借代:能起到突出形象
,使之具體、生動(dòng)的效果
。借代可使表達(dá)具體形象。
夸張:可以引起豐富的想象
,更好地突出事物的特征,引起讀者的強(qiáng)烈共鳴
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鋸堃锨楹侠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,其作用是烘托氣氛
,增強(qiáng)聯(lián)想
,給人啟示
,增強(qiáng)表達(dá)效果

對(duì)偶:形式上音節(jié)整齊勻稱
、節(jié)奏感強(qiáng)
,具有音律美
;內(nèi)容上凝練集中
,概括力強(qiáng)
。用對(duì)偶
,句子整齊
,表意凝練,抒情酣暢

排比:可增強(qiáng)語言的氣勢(shì)。用來說理
,可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹
;用來抒情,可把感情抒發(fā)得淋漓盡致
。其作用在加強(qiáng)語氣
、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情

設(shè)問:總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上
,能吸引讀者
,啟發(fā)讀者思考
,更好地體現(xiàn)文章的中心
;用在一段的開頭或結(jié)尾處
,除引起思考外
,還有承上啟下的過渡作用
;用在議論文中
,能使論證深入
,脈絡(luò)清晰

賣炭翁中用了設(shè)問修辭手法的詩句是什么和什么有什么表達(dá)效果問:賣炭翁中用了設(shè)問修辭手法的詩句是賣炭得錢何所營
?身上衣裳口中食
。和翩翩兩騎來是誰
?黃衣使者白衫兒
。這一問一答
,不僅化板為活
,使文勢(shì)跌宕,搖曳生姿
,而且擴(kuò)充套件了反映民間疾苦的深度與廣度
,情感色彩濃烈

運(yùn)用了什么修辭手法
,有何表達(dá)作用運(yùn)用了排比的修辭手法
營造了一種氣勢(shì)
,突出戴上?div id="jfovm50" class="index-wrap">;掌?div id="jfovm50" class="index-wrap">,對(duì)北大印象的轉(zhuǎn)變
,增強(qiáng)了句子的氣勢(shì)和表達(dá)效果
關(guān)雎用了什么表達(dá)方式
、藝術(shù)手法
、修辭手法
?《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)?國風(fēng)?周南》,是《詩經(jīng)》的首篇
,它是反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,是我國愛情詩之祖
。它不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材,還具有獨(dú)到的藝術(shù)特色
。關(guān)雎:篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的?div id="m50uktp" class="box-center"> !对娊?jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的

詩歌開頭以雎鳩起興,借河水之中的小島上的雎鳩和鳴,引出心中熱烈的感情:可愛的姑娘啊,"我"心中的愛人.第二三節(jié)以采荇菜,襯托自己對(duì)姑娘的追求:可愛的姑娘啊,"我"日夜追求著你,但不能如愿,只能輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠.表達(dá)了作者熱烈奔放的感情,表現(xiàn)了青年男子對(duì)愛情大膽的追求和對(duì)自己情人的熱切思念,洋溢著痛苦而歡快的情調(diào).用了賦比興的藝術(shù)手法.
比興
。詩經(jīng)里常用的一種修辭

仗著七套房
,婆婆婚禮上挖苦兒媳:窮幾輩人攀上我家
,樂瘋了吧
,你怎么看

01

婆媳之間

,有一件最不劃算的事

就是因?yàn)槟臣С5氖禄蚴悄尘洳坏皿w的話

,傷害了兩個(gè)人一輩子的情感。

婆婆和兒媳之間

,誰也別說誰
,彼此都要更加玻璃心一些

婆婆不是媽

,兒媳也不是女兒
,所以必須要注意自己的言行
,因?yàn)檎娴臅?huì)記仇,并且持續(xù)時(shí)間將很長

長到在往后余生的日子里,哪怕兩個(gè)人表面和好了

,心里都會(huì)依舊有隔閡。

從矛盾產(chǎn)生的那一刻起

,就注定再也不會(huì)交心。

那種皮笑肉不笑的感覺

,我想經(jīng)歷過的人都會(huì)懂這種感受

其實(shí)多數(shù)人自己心里也別扭

我想起一個(gè)女生的原話:“我忍不住

,真的
,我一看到婆婆
,想起她以前說的話
,做過的那些事
,心里就不能淡然,一股無名火立馬就起來了
。”

在她生孩子以前

,婆婆一直看她不順眼,說話什么都帶刺
,處處充滿著優(yōu)越感

直到后來,她生下了一個(gè)兒子,婆婆才開始慢慢接受她

,在她的面前笑容也變多了。

但她還是不能釋懷

她說,憑什么自己結(jié)個(gè)婚還要母憑子貴似的

?婆婆有什么資格這樣挑自己,她自己這樣是安逸了
,那我呢?

看在她老公的面子上

,她也一直沒有和婆婆撕破臉皮,只是心里的那扇門已經(jīng)朝著婆婆永遠(yuǎn)關(guān)上了

結(jié)婚之前

,她還想著以后要和婆婆好好相處
,如果可能的話
,她是愿意把婆婆當(dāng)作親媽的

她最羨慕的婆媳關(guān)系

,便是兩個(gè)人能夠坐在一起訴說家常
,彼此聊聊生活中的小事

年輕的時(shí)候,婆婆能夠幫襯就幫襯一點(diǎn)

,等到婆婆老了以后,她也愿意做一個(gè)孝順的兒媳

后來,她說:“得了吧

,什么親媽
,我的親媽在眾人面前是很維護(hù)我形象的
,從來都不會(huì)讓我出丑
。”

她和婆婆的梁子

,從結(jié)婚那天起就結(jié)下了

02

很多婆婆

,都有一個(gè)錯(cuò)誤的觀念

認(rèn)為兒媳嫁到自己家來了

,就是屬于自己家的人
,而她作為婆婆
,作為一個(gè)長輩
,是可以挑剔和管著兒媳的

畢竟

,這個(gè)把兒媳娶進(jìn)來的人,是自己的兒子

她們都忽略了一件事:兒子已經(jīng)長大了,這是他自己的家庭

,以后的日子也是他自己過,而不是由母親來幫著過

雖然最初的出發(fā)點(diǎn)是好的

,但過猶不及
。作為母親
,如果在兒子的婚姻里摻和得太多
,很容易最后被反噬

這種反噬

,作用于婆媳本身
,嚴(yán)重的時(shí)候也會(huì)影響婚姻關(guān)系

她和婆婆之間的矛盾是如何結(jié)下的呢

首先來自于婆婆的優(yōu)越感。

她的老公家里在縣城做點(diǎn)小生意

,親戚中一直是條件比較好的,家里前前后后買了七套房子,就是這七套房子
,是她婆婆最大的底氣。

事實(shí)上

,在她看來,這七套房子不過是在一個(gè)十八線小縣城里
,還有好幾套是多年的老房子
,其實(shí)價(jià)值并沒有婆婆預(yù)想的那么高

再者是

,這些房子也不關(guān)她的事
,她也從來沒有想過要在房產(chǎn)證上加自己的名字這等操作,所以她對(duì)這件事態(tài)度比較平和

最為關(guān)鍵的一點(diǎn),是她和老公工作都在市里

,房子也是買在市里的

關(guān)于首付

,她和老公沒找家里要
,是打算一人出一半
,不過后來她出的稍微多一些
,都是他們兩個(gè)畢業(yè)以后存的錢

她老公工資沒她高

,所以存款也沒她多。

所以

,分析這些條件以后,她認(rèn)為自己在這段婚姻里
,沒有占任何便宜,他們兩個(gè)人是平等的

可是

,她的婆婆不這么認(rèn)為。

從她的婆婆得知她還是農(nóng)村戶口以后

,就對(duì)她有所不滿

03

她的家境的確比不上老公家

,很普通
,父母一輩子在外面打工
,縣城有一套房自己住
,有一個(gè)姐姐
,已經(jīng)結(jié)婚

關(guān)于父母的以后,也不需要他們操過多的心

她說父母因?yàn)闆]有兒子,所以一早就在準(zhǔn)備養(yǎng)老錢

,有一筆固定存款
,而且兩個(gè)人都有社保
,以后老了每月負(fù)責(zé)自己生活肯定還會(huì)不少剩余

她和老公是自由戀愛

,所以彩禮就象征性地拿了8888
,她不看重這些,她的父母也認(rèn)為孩子自己過得好才是最重要的

但是她們兩個(gè)女兒,每個(gè)結(jié)婚父母都還是準(zhǔn)備了5萬的陪嫁

原本去見婆婆的時(shí)候,她的心里還是比較有底氣

她認(rèn)為

,雖然婆家在經(jīng)濟(jì)上是要比自己家好一些。

但是要論個(gè)人能力

,她學(xué)歷比老公高,她研究生
,她老公是本科
,而且單位和收入她都要好一些
,所以兩個(gè)人算是各有優(yōu)缺點(diǎn)

但是她的婆婆一開始卻是完全秉著挑剔的眼光來看,雖說對(duì)她的學(xué)歷滿意

,但卻沒有和兒子對(duì)比,只認(rèn)為兒子是厲害的
,選擇避開她的優(yōu)點(diǎn)。

雖說她一開始就知曉婆婆的意見

,主要是認(rèn)為她是農(nóng)村人
,配不上自己家
,但她認(rèn)為這不足以威脅兩個(gè)人的感情。

后來

,他們還是結(jié)婚了。

沒想到

,在婚禮上的時(shí)候,她的婆婆給了她一個(gè)更大的“驚喜”

因?yàn)閮杉胰耸窃谝黄疝k酒席

,所以她的娘家人過來說了一些客套話
,說她運(yùn)氣好
,嫁了一個(gè)如意郎君之類的。

誰知

,她的婆婆當(dāng)著很多人的面,直接挖苦她說:“窮幾輩人攀上我家
,樂瘋了吧
。”

然后

,再一笑說自己是開玩笑的。

但是

,婆婆說話時(shí)的語氣
,她看出來了
,真的不是在開玩笑

從此以后,她對(duì)婆婆再也無法解開這個(gè)心結(jié)

雖然現(xiàn)在,她的婆婆因?yàn)閷O子的出生

,早已接受了她,但她想起以前的種種
,還是感覺心里憋著一口氣

04

如果一個(gè)婆婆

,能夠做兒子的主暫且不論

這種情況下

,多半是男生的經(jīng)濟(jì)或者其它還需要依附于家里
,所以婚姻大事也需要父母把關(guān)同意。

可是

,如果本身兒子是具有獨(dú)立性的
,婆婆這個(gè)時(shí)候在兒子的婚姻里擺架子
,不管無意或者是無意為難兒媳
,都終究是在埋隱患。

一方面

,明明不能改變兒子的決定,另外一方面
,卻在得罪自己的兒媳。

兒子和兒媳以后是一家人

,這樣對(duì)自己有什么好處呢

我身邊好幾個(gè)朋友的婆媳矛盾,都是這種情況

婆婆有過不滿

,但兩個(gè)人還是結(jié)婚了
。一開始婆婆說了難聽的話
,就算后來婆婆看法改觀不少,但兒媳心里始終有根刺

這根刺的存在,就決定兒媳始終對(duì)婆婆是有芥蒂的

當(dāng)然,真正撕破臉的也少

,但發(fā)自心里替婆婆考慮也實(shí)在是難以做到

婆媳之間

,矛盾宜結(jié)不宜解

所以,彼此一開始都客氣一點(diǎn)

,少埋怨一點(diǎn),能夠多體諒一些
,不用那么親密,但至少挑不出大錯(cuò)
,已經(jīng)是最好的一種狀態(tài)。

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歇后語

歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小

、風(fēng)趣
、形象的語句
。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用
,像謎面
,后一部分起“后襯”的作用
,像謎底
,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中
,通常說出前半截
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,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意
,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長
。五千年歷史滄桑的沉淀
、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)
。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪
,千古流傳
。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活
,明曉哲理,提升智慧
。歇后語一般寓意深刻
,短短一句凝聚很多智慧。

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