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里外香
窗口插桂花相關(guān)歇后語
桂花樹的扦插方法有枝條準(zhǔn)備、扦插處理、進(jìn)行打插、養(yǎng)護(hù)方法。桂花樹的扦插的時(shí)間在春季的5-7月份,秋季的9-10月份。
這期間植株的新梢已經(jīng)停止生長(zhǎng),養(yǎng)分會(huì)更加充足,且溫度,濕度,氣候等方便更適宜,插后管理起來會(huì)更加方便,容易,生根速度也會(huì)更快。還要注意扦插的方法,注意入土不要太深,否則易缺氧。
1、枝條準(zhǔn)備。用來插的枝條一定要選擇生長(zhǎng)健壯的,這樣的枝條更加有利于生根,插之前把枝條剪成15cm左右長(zhǎng),然后把底部斜切成45°角,再抹上生根粉,放在通風(fēng)的地方把切口處晾干,這樣才能打插進(jìn)土壤里面去。
2、扦插處理。在桿插桂花時(shí),需要用鋒利的剪刀,從健壯且無病毒害的植株上,截取15-20cm的枝條,然后在枝條的底部涂抹生根粉,有利于桂花更好的生長(zhǎng)出根系。
3、進(jìn)行打插。在桿插桂花的過程中,最好給植株挑選疏松肥沃、排水性良好的土壤,然后將處理好的桂花種植到土壤中,并每隔2-3天給植株澆水一次,保持土壤濕潤(rùn),維持桂花的正常生長(zhǎng)。
4、養(yǎng)護(hù)方法。用來插桂花的土壤需要選擇土質(zhì)深厚、疏松透氣和排水性良好的類型,土壤的pH值為弱酸性較好,這樣枝條才能好好生長(zhǎng),把枝條插之后最好放在通風(fēng)的環(huán)境中養(yǎng)護(hù),保持土壤微微濕潤(rùn),一個(gè)多月后就能看到枝條生根發(fā)芽了。
桂花樹介紹
桂花樹,木犀科,木犀屬,桂花樹姿飄逸,碧枝綠葉,四季常青,飄香怡人。桂花為常綠闊葉喬木,高可達(dá)15米,樹冠可覆蓋400平方米,花為黃色。桂花樹喜歡生長(zhǎng)在溫暖地帶,抗逆性強(qiáng),耐高溫,不怕寒,因此在中國(guó)秦嶺、淮河以南的地區(qū)均可露地越冬。
桂花原產(chǎn)中國(guó)西南部、喜馬拉雅山東段,印度、尼泊爾、嶺南一帶也有。桂花樹被選為中國(guó)漢中市、宜春市、咸寧市、銅仁市等南方城市的市樹漢中市市花。
歇后語
歇后語是我國(guó)民間廣為流傳得最的語言文化之一,它集詼諧幽默于一體,讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑。歇后語集中反映了人民群眾的聰明才智。
歇后語是漢語獨(dú)有的文字游戲,將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義。前一部分是隱喻或比喻,后一部分是意義的解釋。有時(shí)也稱作「俏皮話」。
最初的歇后語與現(xiàn)在我們看到的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同,是對(duì)當(dāng)時(shí)通用的成語、成句的省略。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中稱之為「藏詞」。例如用「倚伏」代替「禍?!梗ǔ鲎浴?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》:「禍兮福所倚,福兮禍所伏?!梗┻@種歇后語需要一定的文言功底,其使用范圍受到了限制。
后來的歇后語在結(jié)構(gòu)上是「比喻——說明」式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分,后面的解釋部分則讓對(duì)方自己領(lǐng)悟。
歇后語最大的特點(diǎn)是諧音和比喻,如“泥菩薩過江—自身難保”,“搟面杖吹火—一竅不通”等一些膾炙人口的歇后語。
歇后語的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意,通過會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸,如“丈二和尚—摸不著頭腦”,“黃鼠狼給雞拜年—沒安好心”等。歇后語可以分成兩種類型:
一種是邏輯推理式的,說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。例如:
豬八戒照鏡子——里外不是人
水仙不開花——裝蒜
啞子吃黃蓮——有苦自己知(或「有苦說不出」)
還有一種是諧音的歇后語,他在前面一種烈性的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如
外甥打燈籠——照舊(舅)
孔夫子搬家——盡是輸(書)
火燒旗桿——長(zhǎng)炭(嘆,即享受)
糞坑關(guān)刀——文(聞)不能,武(舞)也不能。
以下為一些常用的歇后語:
啞巴吃黃蓮:有苦說不出
秀才遇著兵:有理說不清
光棍佬教仔:便宜莫貪
財(cái)?shù)焦夤魇?一去無回頭
盲人吃湯丸:心中有數(shù)
丈二和尚:摸不著頭腦
水仙不開花:裝蒜
外甥打燈籠:照舊(舅)
孔夫子搬家:盡是輸(書)
禮義廉:無恥
泥水佬開門口:過得自己過得人
偷雞不成:蝕把米,即不僅沒有占到便宜,反而受到了損失
茅坑里扔炸彈:激起民糞(憤)
閻王爺嫁女:鬼要
以下是一此常見於粵語的歇后語:
牛皮燈籠:點(diǎn)極唔明
床下底劈柴:撞板,即闖禍、出亂子
老婆擔(dān)遮:陰公,即可憐
老公撥扇:凄涼(妻涼),即可憐
單眼佬老婆:一眼睇曬
冬錢臘鴨:得個(gè)睇字
隔夜油炸鬼:無火氣
番薯跌落風(fēng)爐:該燴
濕水欖核:兩頭唧
水瓜打狗:唔見咁截
無掩雞籠:自出自入
白鱔上沙灘:唔死一身散,即死定了
火燒旗桿:有排長(zhǎng)炭(嘆)
潮州音樂:自己顧自己
結(jié)他無缐(濕水棉花):無得彈,即無可挑剔
非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人討厭
賣魚佬沖涼/賣魚佬洗身:無聲(腥)氣
船頭尺:度水
亞蘭嫁亞瑞:累斗累
太公分豬肉:人人有份
年晚煎堆:人有我有
老舉埋年結(jié):算數(shù)
蒙古大汗——
忽必烈:被打至屁股開花(忽=屁股;烈=裂)
吞金滅宋(金=借喻買菜的錢;宋=餸=菜)
歇后語:放下?lián)恿奶臁笳Z
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歇后語的由來
歇后語是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩(shī))。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策.楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也?!币馑季褪钦f,丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。
歇后語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也?!边@類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
歇后語是我國(guó)民間流傳得最廣的傳統(tǒng)語言文化之一,它集詼諧幽默于一體,集中反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明 和才智。歇后語最大的特點(diǎn)是諧音和比喻,如“泥菩薩過江----自身難?!?,“搟面杖吹火-----一竅不通”,“外甥打燈籠------照舊(舅)”等一些膾炙人口的歇后語,歇后語的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意,通過會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸,如“丈二和尚----摸不著頭腦”,“黃鼠狼給雞拜年----沒安好心”等。
歇后語的語言詼諧幽默,讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑,如果說笑話讓您捧腹大笑,那么歇后語會(huì)讓您嘴角微翹,暗暗叫妙。希望能讓“ 笑話幽默-”的讀者得到各程度、全方位的笑。
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歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。