烏拉草（wu,l

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c

烏拉草（wu,l相關(guān)歇后語(yǔ)

諺語(yǔ)．．．．．．

諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類：
（1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺(jué)老”。
中國(guó)諺語(yǔ)大全

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門(mén)外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書(shū)。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證。

◆湖里游著大鯉魚(yú)，不如桌上小鯽魚(yú)。

◆口說(shuō)不如身到，耳聞不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來(lái)的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學(xué)不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。

◆不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。

◆不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現(xiàn)石頭，日久見(jiàn)人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公。

◆寧可做過(guò)，不可錯(cuò)過(guò)。

◆頭回上當(dāng)，二回心亮。

◆發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。

◆耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。

◆老馬識(shí)路數(shù)，老人通世故。

◆老人不講古，后生會(huì)失譜。

◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽(tīng)頭。

◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。

◆百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。

◆吃一回虧，學(xué)一回乖。

◆當(dāng)家才知鹽米貴，出門(mén)才曉路難行。

◆光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)真把式，連說(shuō)帶練全把式。

◆多銼出快鋸，多做長(zhǎng)知識(shí)。

◆樹(shù)老根多，人老識(shí)多。

◆砍柴上山，捉鳥(niǎo)上樹(shù)。

◆砍柴砍小頭，問(wèn)路問(wèn)老頭。

◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚(yú)眼。

◆藥農(nóng)進(jìn)山見(jiàn)草藥，獵人進(jìn)山見(jiàn)禽獸。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，會(huì)說(shuō)不一定能干。

◆經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番見(jiàn)識(shí)。

◆經(jīng)得廣，知得多。

◆要知山中事，鄉(xiāng)間問(wèn)老農(nóng)。

◆要知父母恩，懷里抱兒孫。
。。。。。

太多了。。。省略。。。
由來(lái) 例：
“蜘蛛掛網(wǎng)，久雨必晴”諺語(yǔ)由來(lái)

據(jù)觀測(cè)，在我國(guó)許多地方。如見(jiàn)蜘蛛張網(wǎng)，陰雨天氣將會(huì)轉(zhuǎn)晴。如見(jiàn)蜘蛛收網(wǎng)，天氣將轉(zhuǎn)為陰雨。

蜘蛛能預(yù)測(cè)天氣，主要是因蜘蛛對(duì)空氣中濕度變化反應(yīng)相當(dāng)靈敏，在蜘蛛尾部有許多小吐絲器，吐絲器部分既粘又涼，當(dāng)陰雨天氣來(lái)臨時(shí)，由于空氣中濕度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結(jié)成小水珠，這樣蜘蛛吐絲時(shí)感到困難，便停止放絲而收網(wǎng)。相反，當(dāng)空氣中濕度變小天氣轉(zhuǎn)好時(shí)，蜘蛛吐絲順利，便張網(wǎng)捕蟲(chóng)了。

另?yè)?jù)研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音，當(dāng)天氣轉(zhuǎn)晴時(shí)昆蟲(chóng)易活動(dòng)，飛行時(shí)發(fā)出的嗡嗡聲，蜘蛛蛛很快就會(huì)發(fā)覺(jué)，所以便添絲織網(wǎng)，準(zhǔn)備捕捉。這正是民間用“蜘蛛掛網(wǎng)，久雨必晴”諺語(yǔ)來(lái)觀測(cè)天氣晴雨的道理。

“早吃生姜晚吃蘿卜，郎中先生急得哭”的諺語(yǔ)由來(lái)
來(lái)自: 長(zhǎng)征一號(hào) (蘇州)
有一年，慈禧太后忽然得了重病，頭痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得滿朝文武百官團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。北京城里名醫(yī)車載斗量，可是對(duì)西太后的病癥，都束手無(wú)策。是沒(méi)有本領(lǐng)嗎？不是的，實(shí)在是責(zé)任太大，在用藥上為難了，輕了不見(jiàn)效，重了怕萬(wàn)一失誤，吃罪不起。所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要橫下來(lái)了。

新科狀元是蘇州人，奏了一本，說(shuō)蘇州有位祖?zhèn)髅t(yī)叫曹滄洲，綽號(hào)賽華佗，有妙手回春之術(shù)，將他請(qǐng)來(lái)，或許太后的福體可以轉(zhuǎn)安。

曹滄州像個(gè)鄉(xiāng)下佬，平常不歡喜開(kāi)口，走路也是慢吞吞的。這天，他接到圣旨，頓時(shí)面如土色，抱著一家老小嚎啕大哭。他認(rèn)定，西太后若不到不可救藥的地步，是不會(huì)從京城到蘇州來(lái)請(qǐng)他的，治不好西太后，醫(yī)生要殉葬，自己這條命是有去無(wú)回了?？墒ブ疾荒苓`拗，曹滄洲只好硬著頭皮動(dòng)身。他一到北京剛住下，就借口路上受了風(fēng)寒，便臥床不起，其實(shí)生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什么藥？不查不知道，一查嚇一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不說(shuō)，單是人參一項(xiàng)，日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩、銀耳，更是當(dāng)飯吃。曹滄洲想到，醫(yī)書(shū)上早有記載：“滋補(bǔ)過(guò)多，必然食阻中焦，中焦閉塞，危在旦夕?！闭页霾≡?，他的膽子大了，便去替慈禧太后看病了。

曹滄洲未用上好良藥，單開(kāi)了一味草頭藥，只寫(xiě)了五個(gè)大字：蘿卜籽三錢(qián)?？吹帽娪t(yī)當(dāng)場(chǎng)發(fā)呆，個(gè)個(gè)舌頭伸多長(zhǎng)的，認(rèn)為這個(gè)鄉(xiāng)下郎中是進(jìn)京來(lái)送死了。他們都懂藥性，蘿卜籽是括油的，西太后一向要滋補(bǔ)身體，這藥分明不合西太后的心意，但是曹滄洲親手撮藥，親手煎藥，親手送藥到西太后的臥室前，等候她喝下去以后，這才回到住所休息。

西太后飲了三錢(qián)蘿卜籽的藥湯，當(dāng)夜通了大便，第二天一早就起來(lái)了。她第一件事就是感謝神醫(yī)曹滄洲，見(jiàn)面后恩賜曹滄洲九品頂戴，還要他騎馬巡游京城，曹滄洲得了皇封，回鄉(xiāng)時(shí)人未到家，地方官已經(jīng)替他造好了三進(jìn)房子。從此后，他在家專門(mén)為地方上鄉(xiāng)親看病，不但施診，還要送藥。逢人就勸人多吃蘿卜，日子久了，蘇州便有了"早吃生姜晚吃蘿卜，郎中先生急得哭"的諺語(yǔ)了。

還有，諺語(yǔ)為人們對(duì)生產(chǎn),生活中長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述的簡(jiǎn)練語(yǔ)言，這個(gè)就是它的來(lái)源。。

成語(yǔ)，俗語(yǔ)，歇后語(yǔ)zt

成語(yǔ)，俗語(yǔ)，歇后語(yǔ)zt

1 曾幾何時(shí)：表示“過(guò)去沒(méi)有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時(shí)”。
2 不學(xué)無(wú)術(shù)：指“沒(méi)有學(xué)問(wèn)才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語(yǔ)?！皩W(xué)”為名詞，常誤作動(dòng)詞。
3 不可理喻：指“無(wú)法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。
4 不以為然：指“不認(rèn)為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無(wú)所謂”。
5 守株待兔：貶義詞，指“不主動(dòng)努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來(lái)形容公安干警的機(jī)智。
6 耳提面命：褒義詞，形容師長(zhǎng)殷切教導(dǎo)。常誤用為貶義詞。
7 不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫(xiě)得不好。
8 鼎力相助；敬詞，指對(duì)別人對(duì)自己的幫助。常誤用為表示自己對(duì)他人的幫助。
9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來(lái)形容“歲月艱難、艱苦”。
10 名噪一時(shí)：指在當(dāng)時(shí)很有名聲。常誤用為貶義詞。

成語(yǔ)，俗語(yǔ)，歇后語(yǔ)

“善騎者墜于馬、善水者溺于水、善飲者醉于酒,善戰(zhàn)者歿于殺.”游泳時(shí)淹死的大多是泳技比較好的人,技高人膽大,不太會(huì)水的往往不敢做太危險(xiǎn)的事情,因技高所以忽視危險(xiǎn),善騎者墜也是類似的意思,精于此者敗于此.也叫善水者溺 ,善騎者墜.

　歇后語(yǔ)：
案板上砍骨頭——乾乾脆脆
岸邊的青蛙——一觸即跳
B
八級(jí)工拜師傅——精益求精
八十歲學(xué)吹打——上氣不接下氣
八月十五的月亮——光明正大
半夜吃柿子——專揀軟的捏
冰糖煮黃蓮——同甘共苦
C
曹操遇蔣干——倒了大霉
茶壺煮餃子——倒（道）不出
拆了的破廟——沒(méi)神
D
大姑娘坐轎——頭一回
大老爺坐堂——吆五喝六
大炮打麻雀——不夠本錢(qián)
刀尖上走路——玄乎
肚皮上磨刀——好險(xiǎn)
肚子里敲鼓——心中亂撲騰
飛機(jī)上吹笛子——唱高調(diào)
飛機(jī)上吹喇叭——空響（想）
飛機(jī)上點(diǎn)燈——高明
飛機(jī)上掛暖壺——高水瓶（平）
飛機(jī)上做夢(mèng)——天知道
G
搟面杖吹火—— 一竅不通
剛孵出的小雞——嘴硬腿軟
高射炮打蚊子——大材小用
狗頭上長(zhǎng)角——裝羊
狗掀門(mén)簾——全憑一張嘴
狗咬耗子——多管閑事
掛羊頭賣狗肉——里外不一
H
和尚打傘——無(wú)法無(wú)天
懷里抱冰——心寒
黃連樹(shù)下吹喇叭——苦中作樂(lè)
黃鼠狼給雞拜年——沒(méi)安好心
火車?yán)选Q（名）聲挺大
J
撿芝麻丟西瓜——貪小失大
姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤
近視眼看月亮——好大的星
K
開(kāi)弓不放箭——虛張聲勢(shì)
孔夫子搬家——凈書(shū)（輸）
口袋里裝釘子——個(gè)個(gè)想出頭
L
拉琴的丟唱本——沒(méi)譜
懶婆娘的裹腳——又臭又長(zhǎng)
老虎打架——?jiǎng)癫坏?br>老虎掛念珠——假慈悲
老虎拉車——誰(shuí)趕（敢）
老虎 *** ——摸不得
老虎頭上拔毛——不知厲害

成語(yǔ).俗語(yǔ).諺語(yǔ).歇后語(yǔ)

多元輸入法（多元漢字與圖形符號(hào)輸入法）自帶有九萬(wàn)條詞匯，每打出一字，即見(jiàn)以該字開(kāi)頭的大量詞匯，包括成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等，由于詞匯量大，詞匯來(lái)源正宗，內(nèi)容豐富多彩，便于學(xué)生快速掌握準(zhǔn)確的詞句知識(shí)，提高漢語(yǔ)水平。

成語(yǔ)，歇后語(yǔ)，諺語(yǔ)，俗語(yǔ)

1、諺語(yǔ)是群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)反映深刻的道理。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。諺語(yǔ)不僅是我們中華民族的結(jié)晶，同時(shí)在外國(guó)也收到廣泛應(yīng)用。諺語(yǔ)反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。
根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類：
（1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。
（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。
（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺(jué)老”。
2、俗語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語(yǔ)中流傳，具有口語(yǔ)性和通俗性的語(yǔ)言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句，簡(jiǎn)練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的。反映人民生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。俗語(yǔ)，也稱常言，俗話，這三者應(yīng)該是同義詞。俗語(yǔ)來(lái)源很廣，既來(lái)自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩(shī)文名句、格言警語(yǔ)、歷史典故等有關(guān)連。如下：
冰凍三尺，非一日之寒
不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前
不養(yǎng)兒不知父母恩
吃人家飯，受人家管
大樹(shù)底下好乘涼
大意失荊州
大丈夫能屈能伸
地在人種，事在人為
3、成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡(jiǎn)短精辟易記易用。并常常附帶有感 *** 彩,包括貶義和褒義。成語(yǔ)一共有5萬(wàn)多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語(yǔ)。有的成語(yǔ)甚至是分成兩部分，中間有逗號(hào)隔開(kāi)。
成語(yǔ)的來(lái)源有五個(gè)方面：
（一）神話傳說(shuō)
4、歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的特殊語(yǔ)言形式。一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說(shuō)明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語(yǔ)。
歇后語(yǔ)可以分成兩種型別：
（一）邏輯推理式的，說(shuō)明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。例如：
豬八戒照鏡子——里外不是人
水仙不開(kāi)花——裝蒜
啞巴吃黃蓮──有苦說(shuō)不出
（二）諧音的歇后語(yǔ)，他在前面一種型別的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如：
外甥打燈籠——照舊(舅)
孔夫子搬家——凈是輸(書(shū))
火燒旗桿——長(zhǎng)嘆(炭)
糞坑關(guān)刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。
百日不下雨——久情（晴）
百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）
百川歸?！髣?shì)所趨

成語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)，俗語(yǔ)

1、諺語(yǔ)是人民群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)反映深刻的道理。 諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。諺語(yǔ)多半在民間口語(yǔ)中廣泛流傳，表達(dá)人們豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，閃耀著人民智慧的光芒。諺語(yǔ)不僅是我們中華民族的結(jié)晶，同時(shí)在外國(guó)也收到廣泛應(yīng)用。諺語(yǔ)反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。
2、 俗語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語(yǔ)中流傳，具有口語(yǔ)性和通俗性的語(yǔ)言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句，簡(jiǎn)練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的。反映人民生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。俗語(yǔ)，也稱常言，俗話，這三者應(yīng)該是同義詞。俗語(yǔ)一詞，已經(jīng)普遍用作語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語(yǔ)的氣息。從廣義來(lái)看，俗語(yǔ)包括諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)（引注語(yǔ)）、慣用語(yǔ)和口頭上常用的成語(yǔ)，但不包括方言詞、俗語(yǔ)詞、書(shū)面語(yǔ)中的成語(yǔ)，或名著中的名言警句；從狹義來(lái)看，俗語(yǔ)是具有自己特點(diǎn)的語(yǔ)類之一，不同于諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，但一些俗語(yǔ)介乎幾者之間。俗語(yǔ)來(lái)源很廣，既來(lái)自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩(shī)文名句、格言警語(yǔ)、歷史典故等有關(guān)連。
3、成語(yǔ)是語(yǔ)言詞匯中的一部分定型的片語(yǔ)或短句。漢語(yǔ)成語(yǔ)有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，多數(shù)為4個(gè)字，也有3字的以及4字以上的成語(yǔ)，有的成語(yǔ)甚至是分成兩部分，中間有逗號(hào)隔開(kāi)。所謂成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位。
4、歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的特殊語(yǔ)言形式。一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說(shuō)明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱為歇后語(yǔ)。 歇后語(yǔ)可以分成兩種型別：一種是邏輯推理式的，說(shuō)明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。還有一種是諧音的歇后語(yǔ)，他在前面一種型別的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。

諺語(yǔ) 成語(yǔ) 俗語(yǔ) 歇后語(yǔ)

諺語(yǔ)：
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路
投我以桃，報(bào)之以李。
學(xué)而不厭，誨人不倦。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
謙受益，滿招損。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
世上無(wú)難事，只怕有心人。
成語(yǔ)：
平易近人　寬巨集大度　冰清玉潔　持之以恒　鍥而不舍廢寢忘食 大義凜然　臨危不俱　光明磊落　不屈不撓鞠躬盡瘁　死而后已 舍己為人、見(jiàn)義勇為、大公無(wú)私、不屈不饒、頑強(qiáng)不屈 料事如神足智多謀融會(huì)貫通學(xué)貫中西博古通今才華橫溢出類拔萃博大精深集思廣益 舉一反三
俗語(yǔ)：
聰明在于勤奮，天才在于積累。
鍥而不舍，金石可鏤。
知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。
言必行，行必果。
吃一塹，長(zhǎng)一智。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)來(lái)也會(huì)吟。
大意失荊州，驕兵必?cái)　?br>有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。
海闊從魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
歇后語(yǔ)：
砌墻的磚頭－后來(lái)居上
關(guān)公戰(zhàn)李逵－大刀闊斧
狗咬呂洞賓－不識(shí)好人心
外甥打燈籠－照舊（舅）
孔夫子搬家－盡是輸（書(shū)）
包公斷案－鐵面無(wú)私
王婆賣瓜－自賣自夸
姜太公釣魚(yú)－愿者上鉤
飛蛾撲火－自取滅亡
搟面杖吹火－一竅不通
竹籃打水－一場(chǎng)空
兔子尾巴－長(zhǎng)不了
黃鼠狼給雞拜年－沒(méi)安好心
門(mén)縫里看人－看扁了
肉包子打狗－有去無(wú)回
八仙過(guò)海－各顯神通
明珠彈雀－其得不復(fù)
逆水行舟－不進(jìn)則退

成語(yǔ),俗語(yǔ),歇后語(yǔ),改句(急)

老師領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人.
取之不盡，用之不竭.
2.改句.
我認(rèn)清了拼音字母.
改擬人句:拼音字母都乖乖地跑進(jìn)了我的腦子里.

成語(yǔ)，俗語(yǔ)，歇后語(yǔ)摘抄

【成語(yǔ)】： 西子捧心
【拼音】： xī zǐ pěng xīn
【解釋】： 指美女之病態(tài)，愈增其妍。
【出處】： 《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而 美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美?！?br>【舉例造句】： 西子捧心，孫壽折腰。 五代·李瀚《蒙求》詩(shī)
【拼音程式碼】： xzpx
【近義詞】： 西施捧心
【反義詞】：
【歇后語(yǔ)】：
【燈謎】：
【用法】： 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于比喻句
【英文】：
【故事】： 春秋時(shí)期，越國(guó)美女西施身材苗條，唇紅齒白，十分漂亮，由于有心痛的毛病，犯病時(shí)常用手捧心口皺眉頭，看起來(lái)十分嫵媚動(dòng)人。鄰居丑女東施見(jiàn)了也學(xué)她那樣做，人們見(jiàn)了，覺(jué)得東施更加丑陋難看，紛紛避開(kāi)她

成語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)，俗語(yǔ)2

根據(jù)語(yǔ)境填寫(xiě)詞語(yǔ)、詩(shī)句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、名言等
1.我們浪費(fèi)糧食時(shí)，老爺爺常用唐代詩(shī)人（李紳）的詩(shī)句“（誰(shuí)知盤(pán)中餐）， （粒粒皆辛苦）” 來(lái)教導(dǎo)我們。 2.我們?cè)谕獾剡^(guò)節(jié)時(shí)，常引用（唐)朝詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟 》的中“（獨(dú)在異 鄉(xiāng)為異客），（ 每逢佳節(jié)倍思親）”來(lái)表達(dá)對(duì)家人的懷念。 3.有時(shí)候，有些人對(duì)自己所處的環(huán)境，正做的事，反而不及旁人清楚，這就是“當(dāng)局者迷， 旁觀者清?！彼未?shī)人（ 蘇軾 ）的《題西林壁》中的詩(shī)句“（不識(shí)廬山真面目），（只緣 身在此山中)”就說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。 4.當(dāng)我們回憶起母愛(ài)，要報(bào)答母親的深恩是，我們會(huì)很自然地吟誦期唐朝詩(shī)人孟郊的《游子 吟》：“（慈母手中線），（游子身上衣）。（臨行密密縫），（意恐遲遲歸）。（誰(shuí)言寸 草心），（報(bào)得三春暉）?！?5、昨天下午張老師布置了一道數(shù)學(xué)思考題，晚上，我絞盡腦汁，百思不得其解，就在我“山 重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，助我一臂之力，經(jīng)他一點(diǎn)拔，我豁然開(kāi)朗，真是“柳暗 花明又一村”，于是迅速地解開(kāi)了這道題。 6、 我們的老師指導(dǎo)大家寫(xiě)作時(shí)， 常常引用宋代著名詩(shī)人蘇軾的 《題西林壁》 中的兩句詩(shī)， “橫 看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強(qiáng)調(diào)習(xí)作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫(xiě)法要不拘一 格，語(yǔ)言要有自己的個(gè)性。 7、湖邊，那株豐姿的柳樹(shù)亭亭玉立，纖細(xì)的嫩葉泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就好像一樹(shù)綠色 的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風(fēng)姿綽約的美人。此景象真可 謂是“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”。 8、到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊 在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起“飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天” 這句詩(shī)來(lái)。眼前這瀑布里沒(méi)詩(shī)中那瀑布的壯景，卻也有“飛落數(shù)來(lái)崖，碎 玉嘆飛花”的奇觀。 9、梅，自古以來(lái)就倍受人們的稱贊。要說(shuō)古人贊頌梅的詩(shī)句，就更是數(shù)不勝數(shù)了?！皦菙?shù) 枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)” 便是一個(gè)例子。梅獨(dú)自傲立于風(fēng)雪中的頑強(qiáng)精神，確實(shí)令人感慨萬(wàn)千。 10、老師，你可記得我——一個(gè)令您付出無(wú)數(shù)心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋， 有一條是為我而生，您那頭上的銀發(fā)，有一絲為我而白?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始 干”，這詩(shī)句不是贊頌?zāi)紵约海樟羷e人的奉獻(xiàn)精神，還能贊頌誰(shuí)呢？

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