最佳答案：
不辨風(fēng)向
揚(yáng)帆歇后語(yǔ).png)
頂風(fēng)揚(yáng)帆相關(guān)歇后語(yǔ)
頂風(fēng)放屁歇后語(yǔ)的答案
頂風(fēng)放屁 ———— 自己臭自己
頂風(fēng)頂浪上水船 ———— 力爭(zhēng)上游
頂風(fēng)放屁 ———— 自己臭自己;自臭自
頂風(fēng)揚(yáng)帆 ———— 不辨風(fēng)向
頂禮膜拜的小人 ———— 一副奴才相
頂門(mén)杠做牙簽 ———— 大材小用;難插嘴;插不上嘴
頂石頭上山 ———— 多此一舉
頂著被子玩火 ———— 惹火燒身;引火燒身
頂著碾盤(pán)唱戲 ———— 自討苦吃
頂著笸籮(po luo盛谷物等的器具
。用柳條或篾條等編成)望天 ———— 視而不見(jiàn)
頂著石臼做戲 ———— 費(fèi)勁不落好;費(fèi)力不討好;吃力不討好
。
鼎鍋?zhàn)雒弊?———— 難頂難撐
斗篷爛邊 ———— 頂好
短板子搭橋 ———— 不頂用;不頂事
碓窩(dui wo石臼)當(dāng)帽戴 ———— 難頂難撐
囤頂插旗桿 ———— 尖上拔尖
囤子頂上插旗桿 ———— 尖上拔尖
房頂?shù)目吡?———— 漏洞
房頂開(kāi)門(mén) ———— 六親不認(rèn)
房頂上扒窟窿 ———— 不是門(mén)
房頂上長(zhǎng)苗苗 ———— 野種
房頂上的冬瓜 ———— 兩邊滾
房頂上的窟窿 ———— 不是門(mén)兒
房頂上放風(fēng)箏 ———— 起手高一層
房頂上栽花 ———— 難交(澆)
房頂上種麥子 ———— 刺激(脊)
黃牛打架 ———— 死頂
黃鼠狼頂草帽 ———— 裝文明人
好斗的山羊 ———— 頂頂撞撞;又頂又撞
河中的礁石 ———— 頂風(fēng)頂浪
黑瞎子上房脊 ———— 熊到頂了
猴子拉犁 ———— 頂車(chē)
猴子爬上旗桿頂 ———— 高高在上
花貍貓臥房頂 ———— 活受(獸)
花木蘭從軍 ———— 冒名頂替
腳踩棒槌
，頭頂西瓜 ———— 兩頭?div id="jfovm50" class="index-wrap">；?br>腳戴帽子頭頂靴 ———— 上下不分
金瓜對(duì)銀瓜 ———— 兩個(gè)頂弧呱
金針菜開(kāi)花 ———— 到頂了
葵花稈當(dāng)柱子 ———— 不是正經(jīng)材料;難撐難頂
筷子頂豆腐 ———— 樹(shù)(豎)不起來(lái)
爛板子搭橋 ———— 難過(guò);不頂事
爛瓜皮當(dāng)帽子 ———— 霉到頂了
爛木頭做梁柱 ———— 難頂難撐
案板頂門(mén) ———— 管得寬
包腳布當(dāng)孝帽 ———— 一步(布)登天;能到頂了
暴風(fēng)雨中的航船 ———— 頂風(fēng)破浪
脖子上磨刀 ———— 危險(xiǎn)到頂
裁縫師傅戴戒指 ———— 頂真(針)
草帽爛邊 ———— 頂好
草帽爛了邊 ———— 頂好;沒(méi)言(沿)
草帽破了頂 ———— 露頭
廁所頂上開(kāi)窗戶 ———— 臭氣沖天
吃了芋頭不下肚 ———— 頂心頂肺(比喻心中忿忿不平，忍受不下去
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛐睦锊缓檬堋?
搭房子封屋頂 ———— 鋪天蓋地
打蚊子喂象 ———— 不頂用;無(wú)濟(jì)無(wú)事
戴紅纓帽上樹(shù) ———— 紅到頂上
戴著帽子找帽子 ———— 糊涂到頂了
到了山頂想上天 ———— 貪得無(wú)厭
登上山頂望平地 ———— 回頭見(jiàn)高低
電線桿頂上雕花 ———— 手藝高
頂大風(fēng)過(guò)獨(dú)木橋 ———— 擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)
頂風(fēng)撐船 ———— 劃不來(lái);上勁
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諺語(yǔ)大全 小學(xué)二年級(jí)
1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道
，大雨要到”
、“東北有三寶：人參、貂皮
、烏拉草”
。
（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“人敬富的，狗咬破的”
、“放虎歸山
，必有后患”。
（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)：如“寒從腳起
，病從口入”
、“早晨起得早，八十不覺(jué)老”
。
中國(guó)諺語(yǔ)大全
◆一等二靠三落空
，一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢
，兩天不練丟一半
，三天不練門(mén)外漢，四天不練瞪眼看
。
◆十年練得好文秀才
，十年練不成田秀才。
◆人在世上練
，刀在石上磨
。
◆人行千里路，勝讀十年書(shū)
。
◆人心隔肚皮
，看人看行為。
◆力是壓大的
，膽是嚇大的
。
◆三天不念口生，三年不做手生
。
◆口說(shuō)無(wú)憑
，事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚(yú)
，不如桌上小鯽魚(yú)
。
◆口說(shuō)不如身到
，耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼
，城里孩子不怕官
。
◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽，一捧流水能解渴
。
◆山是一步一步登上來(lái)的
，船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看
，千看不如一練
。
◆久住坡，不嫌陡
。
◆馬看牙板
，人看言行。
◆不經(jīng)冬寒
，不知春暖
。
◆不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)
。
◆不在被中睡
，不知被兒寬。
◆不下水
，一輩子不會(huì)游泳
；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船
。
◆不當(dāng)家
，不知柴米貴；不生子
，不知父母恩
。
◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩
。
◆水落現(xiàn)石頭
，日久見(jiàn)人心。
◆打鐵的要自己把鉗
，種地的要自己下田
。
◆打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公
。
◆寧可做過(guò)
，不可錯(cuò)過(guò)。
◆頭回上當(dāng)
，二回心亮
。
◆發(fā)回水
，積層泥；經(jīng)一事
，長(zhǎng)一智
。
◆耳聽(tīng)為虛
，眼見(jiàn)為實(shí)
。
◆老馬識(shí)路數(shù)，老人通世故
。
◆老人不講古
，后生會(huì)失譜。
◆老牛肉有嚼頭
，老人言有聽(tīng)頭
。
◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多
。
◆百聞不如一見(jiàn)
，百見(jiàn)不如一干。
◆吃一回虧
，學(xué)一回乖
。
◆當(dāng)家才知鹽米貴，出門(mén)才曉路難行
。
◆光說(shuō)不練假把式
，光練不說(shuō)真把式，連說(shuō)帶練全把式
。
◆多銼出快鋸
，多做長(zhǎng)知識(shí)。
◆樹(shù)老根多
，人老識(shí)多
。
◆砍柴上山，捉鳥(niǎo)上樹(shù)
。
◆砍柴砍小頭
，問(wèn)路問(wèn)老頭。
◆砂鍋不搗不漏
，木頭不鑿不通
。
◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚(yú)眼
。
◆藥農(nóng)進(jìn)山見(jiàn)草藥
，獵人進(jìn)山見(jiàn)禽獸。
◆是蛇一身冷
，是狼一身腥
。
◆香花不一定好看
，會(huì)說(shuō)不一定能干。
◆經(jīng)一番挫折
，長(zhǎng)一番見(jiàn)識(shí)
。
◆經(jīng)得廣，知得多
。
◆要知山中事
，鄉(xiāng)間問(wèn)老農(nóng)。
◆要知父母恩
，懷里抱兒孫
。
。
。
。。
。
“蜘蛛掛網(wǎng)
，久雨必晴”諺語(yǔ)由來(lái)
據(jù)觀測(cè)，在我國(guó)許多地方
。如見(jiàn)蜘蛛張網(wǎng)
，陰雨天氣將會(huì)轉(zhuǎn)晴。如見(jiàn)蜘蛛收網(wǎng)
，天氣將轉(zhuǎn)為陰雨
。
蜘蛛能預(yù)測(cè)天氣，主要是因蜘蛛對(duì)空氣中濕度變化反應(yīng)相當(dāng)靈敏
，在蜘蛛尾部有許多小吐絲器
，吐絲器部分既粘又涼，當(dāng)陰雨天氣來(lái)臨時(shí)
，由于空氣中濕度大
，水汽多，水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結(jié)成小水珠
，這樣蜘蛛吐絲時(shí)感到困難
，便停止放絲而收網(wǎng)。相反
，當(dāng)空氣中濕度變小天氣轉(zhuǎn)好時(shí)
，蜘蛛吐絲順利，便張網(wǎng)捕蟲(chóng)了
。
另?yè)?jù)研究
，蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音，當(dāng)天氣轉(zhuǎn)晴時(shí)昆蟲(chóng)易活動(dòng)，飛行時(shí)發(fā)出的嗡嗡聲
，蜘蛛蛛很快就會(huì)發(fā)覺(jué)
，所以便添絲織網(wǎng)，準(zhǔn)備捕捉
。這正是民間用“蜘蛛掛網(wǎng)
，久雨必晴”諺語(yǔ)來(lái)觀測(cè)天氣晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃蘿卜
，郎中先生急得哭”的諺語(yǔ)由來(lái)
來(lái)自: 長(zhǎng)征一號(hào) (蘇州)
有一年
，慈禧太后忽然得了重病，頭痛
，心痛
，肚皮痛，病到奄奄一息的地步
，急得滿朝文武百官團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。北京城里名醫(yī)車(chē)載斗量
，可是對(duì)西太后的病癥
，都束手無(wú)策。是沒(méi)有本領(lǐng)嗎
？不是的
，實(shí)在是責(zé)任太大，在用藥上為難了
，輕了不見(jiàn)效
，重了怕萬(wàn)一失誤，吃罪不起
。所以
，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要橫下來(lái)了
。
新科狀元是蘇州人
，奏了一本，說(shuō)蘇州有位祖?zhèn)髅t(yī)叫曹滄洲
，綽號(hào)賽華佗
，有妙手回春之術(shù)，將他請(qǐng)來(lái)
，或許太后的福體可以轉(zhuǎn)安
。
曹滄州像個(gè)鄉(xiāng)下佬，平常不歡喜開(kāi)口
，走路也是慢吞吞的
。這天，他接到圣旨
，頓時(shí)面如土色
，抱著一家老小嚎啕大哭
。他認(rèn)定，西太后若不到不可救藥的地步
，是不會(huì)從京城到蘇州來(lái)請(qǐng)他的
，治不好西太后，醫(yī)生要殉葬
，自己這條命是有去無(wú)回了
。可圣旨不能違拗
，曹滄洲只好硬著頭皮動(dòng)身
。他一到北京剛住下，就借口路上受了風(fēng)寒
，便臥床不起
，其實(shí)生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什么藥
？不查不知道
，一查嚇一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不說(shuō)
，單是人參一項(xiàng)
，日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩
、銀耳
，更是當(dāng)飯吃。曹滄洲想到
，醫(yī)書(shū)上早有記載：“滋補(bǔ)過(guò)多
，必然食阻中焦，中焦閉塞
，危在旦夕
。”找出病源
，他的膽子大了
，便去替慈禧太后看病了。
曹滄洲未用上好良藥
，單開(kāi)了一味草頭藥
，只寫(xiě)了五個(gè)大字：蘿卜籽三錢(qián)?div id="d48novz" class="flower left">
？吹帽娪t(yī)當(dāng)場(chǎng)發(fā)呆
，個(gè)個(gè)舌頭伸多長(zhǎng)的，認(rèn)為這個(gè)鄉(xiāng)下郎中是進(jìn)京來(lái)送死了。他們都懂藥性
，蘿卜籽是括油的
，西太后一向要滋補(bǔ)身體，這藥分明不合西太后的心意
，但是曹滄洲親手撮藥
，親手煎藥，親手送藥到西太后的臥室前
，等候她喝下去以后
，這才回到住所休息。
西太后飲了三錢(qián)蘿卜籽的藥湯
，當(dāng)夜通了大便
，第二天一早就起來(lái)了。她第一件事就是感謝神醫(yī)曹滄洲
，見(jiàn)面后恩賜曹滄洲九品頂戴
，還要他騎馬巡游京城，曹滄洲得了皇封
，回鄉(xiāng)時(shí)人未到家
，地方官已經(jīng)替他造好了三進(jìn)房子。從此后
，他在家專門(mén)為地方上鄉(xiāng)親看病，不但施診
，還要送藥
。逢人就勸人多吃蘿卜，日子久了
，蘇州便有了"早吃生姜晚吃蘿卜
，郎中先生急得哭"的諺語(yǔ)了。
還有
，諺語(yǔ)為人們對(duì)生產(chǎn),生活中長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述的簡(jiǎn)練語(yǔ)言
，這個(gè)就是它的來(lái)源。
。
俗語(yǔ)
，也稱常言，俗話
，這三者應(yīng)該是同義詞
。俗語(yǔ)一詞，已經(jīng)普遍用作語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)
；常言一詞
，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語(yǔ)的氣息
。
有的文章中偶爾也把俗語(yǔ)稱作成語(yǔ)
。俗語(yǔ)和成語(yǔ)都是漢語(yǔ)中的約定俗成的語(yǔ)言形式，二者關(guān)系密切
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！凹s定俗成”這一成語(yǔ)，就包含著俗
、成二字
。但從學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，它們還是各有特點(diǎn)的
。試比較下列例句：
甲
、大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米
乙
、弱肉強(qiáng)食
甲
、多年的老歪樹(shù)，直不起來(lái)了
乙
、積重難返
甲
、后長(zhǎng)的牛角，比先長(zhǎng)的耳朵長(zhǎng)
乙
、后來(lái)居上
甲
、撿了芝麻，丟掉西瓜
乙
、因小失大
甲
、你走你的陽(yáng)關(guān)道；我過(guò)我的獨(dú)木橋
乙
、分道揚(yáng)鑣
甲
、前怕狼，后怕虎
乙
、畏首畏尾
甲
、打破砂鍋問(wèn)到底
乙、刨根問(wèn)底
甲
、王八看綠豆
，對(duì)上眼兒
乙、一見(jiàn)鍾情
以上各組例句
，甲
、乙意思相同，甲為俗語(yǔ)
，乙為成語(yǔ)
。俗語(yǔ)以形象為主體
；成語(yǔ)以精練為特色。俗語(yǔ)多為完整的句子
，長(zhǎng)短不一
，運(yùn)用時(shí)可以變通；成語(yǔ)多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)
，形式整齊
。俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點(diǎn)
；成語(yǔ)多用作書(shū)面語(yǔ)
，文字上趨向典雅。從這一比較中
，可以從主要方面作出界定：俗語(yǔ)是以形象為主體的通俗的口語(yǔ)
，它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)穩(wěn)定，而在實(shí)際運(yùn)用中可以靈活變通
。
這是俗語(yǔ)的主要內(nèi)涵
，就外延來(lái)說(shuō)，它跟成語(yǔ)難免有交錯(cuò)的情況
。俗語(yǔ)雖然以形象為主體
，但也不排除精練；成語(yǔ)雖然以精練為特色
，但也不排除形象
。成語(yǔ)雖然絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu)，但也有一些是由四個(gè)以上的字組成的
；俗語(yǔ)句式雖然長(zhǎng)短不齊
，但也有少量是由四個(gè)字組成的。俗語(yǔ)雖然多為口語(yǔ)
，但已廣泛進(jìn)入文學(xué)作品，甚至哲學(xué)
、科技圖書(shū)中也經(jīng)常用到
；而隨著人們教育水準(zhǔn)的提高，成語(yǔ)在口語(yǔ)中也經(jīng)常使用
。這樣
，俗語(yǔ)跟成語(yǔ)，就可能互相滲透
，存在著交錯(cuò)現(xiàn)象
。如：
①城門(mén)失火，殃及池魚(yú)（形象
，八個(gè)字
，成語(yǔ)→俗語(yǔ)）
②三天打魚(yú)
，兩天曬網(wǎng)（形象，八個(gè)字
，成語(yǔ)→俗語(yǔ)）
③雪上加霜（形象
，四字，俗語(yǔ)→成語(yǔ)）
④習(xí)慣成自然（精練
，五字
，俗語(yǔ)→成語(yǔ)）
⑤不敢越雷池一步（形象，精練
，七字
，俗語(yǔ)← →成語(yǔ)）
俗語(yǔ)是口語(yǔ)型的，成語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)型的
。這些語(yǔ)例
，兼有俗語(yǔ)和成語(yǔ)的某些特點(diǎn)，看來(lái)俗語(yǔ)辭典
、成語(yǔ)辭典都可以收錄
，好在這種情況并不算多。
俗語(yǔ)和成語(yǔ)
，有時(shí)候也可能互相轉(zhuǎn)化
，并同時(shí)存在。例如：
①板凳沒(méi)焐熱← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶?jī)骸?→投鼠忌器
③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急
④雞蛋碰石頭← →以卵擊石
⑤雞飛蛋打一場(chǎng)空← →雞飛蛋打
⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢
⑦魯班門(mén)前弄大斧← →班門(mén)弄斧
⑧沒(méi)喝過(guò)墨水← →胸?zé)o點(diǎn)墨
⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食
⑩什么病吃什么藥← →對(duì)癥下藥
①①一網(wǎng)打盡滿河魚(yú)← → 一網(wǎng)打盡
俗語(yǔ)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊
，就有可能轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)
；成語(yǔ)如果增加形象化的成分，就有可能轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)
。俗語(yǔ)轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)
，仍然可以保持它的形象性；成語(yǔ)轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)
，如果缺少形象
，就要加以補(bǔ)充，往往轉(zhuǎn)化為歇后語(yǔ)
。（參見(jiàn)下文歇后語(yǔ)）俗語(yǔ)與成語(yǔ)
，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別
。俗語(yǔ)有俗語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)
；成語(yǔ)有成語(yǔ)的長(zhǎng)處。俗語(yǔ)使得描寫(xiě)生動(dòng)活潑
，成語(yǔ)使得論述鏗鏘有力
，都值得很好學(xué)習(xí)。
二
，諺語(yǔ)和格言
有些圖書(shū)把俗語(yǔ)
、諺語(yǔ)并稱為俗諺
，把它們匯編在一起。匯編在一起是可以理解的
，但二者并不相等
。諺語(yǔ)只是俗語(yǔ)的一部分，它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
，寓有思想意義的俗語(yǔ)
。如：
①白酒紅人面，黃金黑世心
②不聽(tīng)老人言
，吃虧在眼前
③國(guó)家的事再小也是大的
，個(gè)人的事再大也是小的
④火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶
⑤江山易改
，本性難移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒
，靠水水流
⑧留得青山在，不怕沒(méi)柴燒
⑨墨是可以磨濃的
⑩男人有錢(qián)就變壞
；女人變壞就有錢(qián)
①①人心齊
，泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深，鐵尺磨成針
格言也總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
，寓有思想意義
。但仔細(xì)區(qū)分，仍稍有不同
。格言所總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主要是社會(huì)方面的
，多屬邏輯思維，是哲理性的語(yǔ)句
，常出自名人名著
；而諺語(yǔ)總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不限于社會(huì)方面，也包括自然科學(xué)
、生產(chǎn)實(shí)踐（如農(nóng)諺）
，它出自人民群眾之口，多屬形象思維
，是文學(xué)性的語(yǔ)言
。這種區(qū)別，應(yīng)該把格言歸入書(shū)面語(yǔ)一類
，把諺語(yǔ)歸入口語(yǔ)一類。但是
，也難免有交錯(cuò)的情況
。
甲，滿招損
，謙受益（書(shū)面語(yǔ)）
乙
，虛心使人進(jìn)步
，驕傲使人落后（口語(yǔ)）
甲，有志者事竟成（書(shū)面語(yǔ)）
乙
，天下無(wú)難事
，只怕有心人（口語(yǔ)）
甲，先天下之憂而憂
，后天下之樂(lè)而樂(lè)（書(shū)面語(yǔ)）
乙
，吃苦在前，享樂(lè)在后（口語(yǔ)）
以上三組
，嚴(yán)格地說(shuō)
，甲為格言，乙為諺語(yǔ)
。但是
，由于人們教育水準(zhǔn)的提高，這些帶有文言色彩的格言也進(jìn)入了口語(yǔ)
。我們只能盡可能地加以區(qū)分
，而不得不承認(rèn)，實(shí)際上存在一些交錯(cuò)現(xiàn)象
俗語(yǔ)中一部分為諺語(yǔ)
，另一部分是描述性的語(yǔ)句
，它們并沒(méi)有總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而只是表述一種情態(tài)
。如：
①不認(rèn)這壺酒錢(qián)
②不知道哪頭炕熱
③蟬曳殘聲過(guò)別枝
④橫挑鼻子豎挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早
，趕晚集
⑦求爺爺，告奶奶
⑧外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓
⑨搖頭不算點(diǎn)頭算
⑩中看不中吃
①①睜一只眼
，閉一只眼
①②走了穿紅的
，來(lái)了穿綠的
這一部分語(yǔ)句是描述性的，跟總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)不同
，而又無(wú)確定的術(shù)語(yǔ)
，現(xiàn)在只是籠統(tǒng)地稱為俗語(yǔ)，實(shí)在有必要把它跟諺語(yǔ)區(qū)別開(kāi)來(lái)
，給它一個(gè)確定的名稱
。
有的圖書(shū)稱之為“慣用語(yǔ)”，但所涉及的語(yǔ)言現(xiàn)象
，卻是“俚語(yǔ)”
，如：背靠背、開(kāi)夜車(chē)
、亂彈琴
、磨洋工、冤大頭
，等等
。筆者以前在《俗語(yǔ)五千條》的前言中
，曾用“熟語(yǔ)”來(lái)稱呼描述性的俗語(yǔ)。熟語(yǔ)這一術(shù)語(yǔ)的定義
，也不十分明確
，有的辭典又把它當(dāng)作高于俗語(yǔ)、成語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)來(lái)使用
，而它本身又跟“俗語(yǔ)”的讀音近似
，某些方言區(qū)甚至就是同音詞，作為術(shù)語(yǔ)
，自身有不足之處
。再三斟酌，覺(jué)得不如用“俚語(yǔ)”來(lái)代替
。
俚語(yǔ)
，這個(gè)術(shù)語(yǔ)有時(shí)跟俗語(yǔ)相混，俚俗并稱
。這個(gè)“俚”
，跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān)，望文生義
，也就是里人（鄉(xiāng)下人）的意思
。俚語(yǔ)常指帶有方言色彩的土語(yǔ)。既然它有時(shí)跟俗語(yǔ)相混
，而“慣用語(yǔ)”實(shí)際上又多指俚語(yǔ)
，不如就借用“俚語(yǔ)”一詞，來(lái)專指這些描述性的俗語(yǔ)
。
四
，歇后語(yǔ)、俏皮話
歇后語(yǔ)
、俏皮話
，基本上是同義詞。歇后語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)上的術(shù)語(yǔ)
，俏皮話是口頭上的稱呼
。
歇后語(yǔ)形式上是半截話（前半為形象或事例，后半為解釋
、說(shuō)明）
，實(shí)際上是要把話說(shuō)得更形象些，更具體些
。因此
，歇后語(yǔ)應(yīng)該包括在俗語(yǔ)之內(nèi)。不過(guò)，歇后語(yǔ)中的形象常常是漫畫(huà)式的
，帶有戲謔調(diào)侃的色彩。它用種種修辭手段
，對(duì)字
、詞、語(yǔ)
、句（包括俗語(yǔ)本身）加以修飾
，使之生動(dòng)活潑。因而跟諺語(yǔ)
、描述性俗語(yǔ)（改稱俚語(yǔ)）
，又有些不同。如：
①水仙不開(kāi)花
，裝蒜（修飾詞）
②貓哭耗子
，假慈悲（修飾詞組）
③大水沖了龍王廟，自己人不認(rèn)自己人（修飾句子）
④木匠戴枷
，自作自受（修飾成語(yǔ)）
⑤張飛穿針
，大眼瞪小眼（修飾俗語(yǔ)本身）
有些成語(yǔ)，為了增強(qiáng)形象性
，往往會(huì)轉(zhuǎn)化成歇后語(yǔ)
。
①搟面杖吹火，一竅不通
②金彈子打鳥(niǎo)
，得不償失
③綠綢緞上繡牡丹
，錦上添花
④磨道里走路，沒(méi)頭沒(méi)尾
⑤螃蟹過(guò)河
，七手八腳
⑥十五個(gè)吊桶打水
，七上八下
⑦屎殼郎變知了，一步登天
⑧小蔥拌豆腐
，一清二白
⑨閻王爺出告示
，鬼話連篇
歇后語(yǔ)良莠不齊，有些歇后語(yǔ)內(nèi)容和形象
，均不見(jiàn)佳
，有一部分，甚至是語(yǔ)言垃圾
，不宜濫用
。有些常用的歇后語(yǔ)，形象較好
，前后結(jié)合得比較緊密
，已經(jīng)跟諺語(yǔ)、描述性的俗語(yǔ)（俚語(yǔ)）近似。如：
①黃鼠狼看雞
，越看越?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ㄇ盀樾蜗螅鬄榻忉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，經(jīng)驗(yàn)之談→諺語(yǔ)）
②竹籃子打水
，一場(chǎng)空（前為形象，后為解釋
，描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ)）
③芝麻開(kāi)花
，節(jié)節(jié)高（前為形象，后為解釋
，描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ)）
綜上所述
，諺語(yǔ)，俚語(yǔ)（描述性的俗語(yǔ)）
，歇后語(yǔ)
，這三部分構(gòu)成俗語(yǔ)的整體。俗語(yǔ)屬于口語(yǔ)型的語(yǔ)句
，與書(shū)面語(yǔ)型的成語(yǔ)
、格言有所區(qū)別，它們是漢語(yǔ)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的兩大系統(tǒng)
。
諺語(yǔ)是在人民群眾中廣泛流傳的固定語(yǔ)句
，是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。諺語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單通俗
，但反映的道理卻非常深刻
。
歇后語(yǔ)
歇后語(yǔ)，是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言
，也是民間愛(ài)用的一種語(yǔ)法
。
歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成
