最佳答案:
吆五喝六
賭場(chǎng)擲骰子(tou,zi)相關(guān)歇后語(yǔ)
都對(duì),骰子(tóu zi),又稱(chēng)色子(shǎi zi)。
骰子早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有,通常作為桌上游戲的小道具,最常見(jiàn)的骰子是六面骰,它是一顆正立方體,上面分別有一到六個(gè)孔(或數(shù)字),其相對(duì)兩面之?dāng)?shù)字和必為七。中國(guó)的骰子習(xí)慣在一點(diǎn)和四點(diǎn)漆上紅色。骰子是容易制作和取得的亂數(shù)產(chǎn)生器,骰子是許多娛樂(lè)必不可少的工具之一,比如打麻將、牌九等。
相關(guān)特點(diǎn)
中國(guó)古代有影響的博戲形式是擲骰子。骰子最早產(chǎn)生時(shí)形狀各異,上有各種刻紋,后來(lái)則統(tǒng)一為正方體或長(zhǎng)方體,上刻一、二、三、四等點(diǎn)數(shù),并以紅、黑顏色相區(qū)別。
這種“懸于投”的特點(diǎn),也成為中國(guó)古代的“博”與“弈”之間一個(gè)重要的分界線(xiàn)。博雖然也有很多是要行棋的,但由于都要用到骰子,因此它們的實(shí)質(zhì)與完全憑智力來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手的圍棋、象棋有著很大的不同。
五個(gè)數(shù)相同,例如五個(gè)六。一人一個(gè)骰盅,五粒骰子。搖過(guò)之后,看自己的骰子,然后猜測(cè)對(duì)方骰子點(diǎn)數(shù),估算出兩個(gè)人的某個(gè)點(diǎn)數(shù)總和,然后開(kāi)叫。
5個(gè)2,5個(gè)3,5個(gè)4…6個(gè)2,6個(gè)3…一步步往上叫,直到一方確信總數(shù)不成立,開(kāi)了對(duì)方的骰子――輸了喝酒,贏了拍手。
在不少永年人看來(lái),既然喝酒就要盡興,酒桌上如果不喝醉一兩個(gè),喝的沒(méi)意思。永年人勸酒的方式之多,能力之強(qiáng),辭令之高,令人不得不飲,不得不舍命痛飲,結(jié)果往往被灌得酩酊大醉。永年人之所以能勸酒,是因?yàn)樽约河凶銐虼蟮木屏恳苍敢夂取?/p>
擴(kuò)展資料
KTV搖骰子游戲的參與者要兩名或兩名以上,一般每人一個(gè)骰盅,五個(gè)骰子?;就娣椋好咳烁鲹u一次,看清自己盅內(nèi)的點(diǎn)數(shù),猜測(cè)對(duì)方的點(diǎn)數(shù)。然后由莊家開(kāi)始吆喝所有參與者骰盅內(nèi)共有多少個(gè)某點(diǎn)數(shù)的骰子,叫法為M個(gè)N(如3個(gè)4點(diǎn),3個(gè)6點(diǎn),4個(gè)點(diǎn)等);對(duì)方分析判斷此“叫點(diǎn)”的真實(shí)與否。
信之為真則下家接著叫,叫法同樣為M個(gè)N,但必須是個(gè)數(shù)M比上家多,或者個(gè)數(shù)M相同但點(diǎn)數(shù)N大于上家(如,上家叫3個(gè)5,下家叫4個(gè)2、3個(gè)6、4個(gè)6等均屬合法);若對(duì)方不信則開(kāi)盅驗(yàn)證,合計(jì)所有人的骰盅內(nèi)的有該點(diǎn)數(shù)的骰子個(gè)數(shù)之和。
若確至少有M個(gè)N點(diǎn),則上家贏,反之則下家贏(如上家叫5個(gè)6,開(kāi)盅時(shí)若只有4個(gè)6點(diǎn),則上家輸,若有5個(gè)或更多個(gè)6點(diǎn),則下家輸)。1點(diǎn)通常被定為“喙(hui四聲)兒”,即可算作任意點(diǎn)數(shù)。
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。