最佳答案:
誰也不讓誰
銅盆撞了鐵掃帚相關(guān)歇后語
仔細(xì)觀察,這個(gè) 社會(huì) 有一種怪象,讓人值得深思,越是無知無能的人,越是認(rèn)為自己很重要很值錢。一個(gè)人最大的不幸,往往不是遇人不淑,對(duì)他人沒有清楚的認(rèn)識(shí),而是沒有自知之明,對(duì)自己沒有清醒的認(rèn)識(shí)。
杰克·倫敦在《海狼》中說:每一個(gè)人都把自己當(dāng)作鉆石,而在別人看起來,卻只不過是鉆石的同素異形體:炭。
《極簡》中有這么一句話:擁有更少物品的生活總能讓人感覺自由,給人以蓬勃的生命力,使人們充滿希望和目標(biāo)。它使人們在精神層面得以拓展,不僅僅是作為物品的積累者而生活?!?br>
隨著年齡的增長,我們越是想要過簡單的生活。不適合自己的圈子,會(huì)果斷遠(yuǎn)離;不愛自己的人,會(huì)主動(dòng)退出他的生命;沒有意義的社交,學(xué)會(huì)了拒絕。
這些事情看似需要很大的決心,可事實(shí)上,只有果斷地將這些斷舍離,你的生活才能回歸簡單。
層次越高的人,越會(huì)懂得讓自己快樂,他們也往往會(huì)知道丟掉一些讓自己感到負(fù)擔(dān)的東西,追求更加簡單的生活。
做人,永遠(yuǎn)不要太拿自己當(dāng)回事。把自己看得太高,只會(huì)被別人看低。把自己看得太重,只會(huì)被別人看輕。天外有天,人外有人,不要覺得自己了不起,不把別人放在眼里。
有人把你當(dāng)手心里的寶,也會(huì)有人拿你當(dāng)腳底下的草。一個(gè)人無論擁有什么樣的身份和地位,不自大,不自夸,不自耀,方能走得更遠(yuǎn)。
生而為人,永遠(yuǎn)不要因?yàn)楫?dāng)時(shí)的窘?jīng)r而低估任何一個(gè)人。有些人,在你看不見的地方,不動(dòng)聲色地努力,當(dāng)他再次出現(xiàn)了,你已經(jīng)望塵莫及了。
常言說:“得饒人處且饒人”。人世間,人與人之間平等相處,共同生活在一個(gè)世界里,本無大的利益沖突?!安火埲恕睍?huì)把小事變成大事,這會(huì)增加很多不必要的麻煩,對(duì)任何人都沒有好處。因此,我們做人要有一顆寬容厚道的心。
《道德經(jīng)·第二十七章》中有這樣一句話:“善行無轍跡,善言無瑕謫。擅長行走的人,不會(huì)留下足跡;擅長說話的人,言辭不會(huì)有瑕疵。不要因?yàn)樽约嚎床灰?、聽不到,就把別人看輕。因?yàn)楦呱钅獪y的,看上去往往平平無奇,相處舒服的,境界其實(shí)遠(yuǎn)高于你。
做事情一定要事先設(shè)立道德底線,小偷也清楚有些東西是絕不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕,落井下石的事絕對(duì)不要干,給別人讓出退路就等于自己前進(jìn)了。
不要過早下定論,學(xué)會(huì)換位思考問題。遇事不要急于下結(jié)論,即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式。
站在不同的角度就有不同的答案,要學(xué)會(huì)換位思維,特別是在遇到麻煩的時(shí)候,千萬要學(xué)會(huì)等一等、靠一靠,很多時(shí)候不但麻煩能化解了,說不準(zhǔn)好運(yùn)也來了。
得意時(shí)不要忘形,多貶自己,少夸別人背后夸獎(jiǎng)你的人,知道了要珍藏在心里,這里面很少有水分。
當(dāng)面夸獎(jiǎng)你,那叫奉承,再難聽些叫獻(xiàn)媚,你可以一笑而過,就當(dāng)什么也沒發(fā)生,也許不久就有求于你了。
對(duì)于那種當(dāng)眾夸獎(jiǎng)你的人,就疏忽不得了,也許你轉(zhuǎn)過身去,就用指頭戳你,掌握一條原則:逢人多貶自己,少夸別人,選先評(píng)優(yōu)的時(shí)候除外。
是非之心不可有,做到心中有數(shù)。這世道沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,不要參與評(píng)價(jià)任何人,做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺定論的道理多簡單,就是操之過急。誰也沒有理論依據(jù)來界定好人與壞蛋,其實(shí)就是利益關(guān)系的問題。
說話要用腦子,做事慎言,話多無益。說話要用腦子,做事慎言,話多無益。嘴只是一件揚(yáng)聲器而已,平時(shí)一定要注意監(jiān)督、控制好調(diào)頻旋鈕和音控開關(guān),否則會(huì)給自己帶來許多麻煩。
講話不要只顧一時(shí)痛快、信口開河,以為人家給你笑臉就是欣賞,沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來,結(jié)果讓人家徹底摸清了家底,太偷著笑你。
對(duì)待愛你和幫助你的人,一定要尊重。愛一個(gè)人是有原因的,但不要問為什么,接受的同時(shí)要用加倍的關(guān)愛回報(bào),愛是最珍貴的財(cái)富。不要讓事業(yè)上的不順利影響家人,更不要讓家庭的糾紛影響事業(yè)。
記?。狠p視人家付出的 情感 就等于蔑視自己,玩物喪志,玩人喪德,愛人是一種美德。明槍易躲,暗箭難防,對(duì)待小人要“穩(wěn)準(zhǔn)狠”
背后算計(jì)你的小人永遠(yuǎn)都會(huì)有,小人不可得罪,“忍”字頭上一把刀。大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚雞腸,惹著小人就等于惹了麻煩,沒必要時(shí)刻與莽夫過不去。
但小人也不可饒恕,待到時(shí)機(jī)成熟,教訓(xùn)起來一定要“穩(wěn)準(zhǔn)狠”。讓小人知道:小人也不是誰都可以做的,做好人要有水準(zhǔn),做小人同樣有難度。
擺正自己的位置,別太把自己當(dāng)回事。待人接物要擺正自己的位置,不要老把自己當(dāng)人物,老拿自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),老把自己當(dāng)富翁,老以為自己是情圣,老是自我感覺良好,即便真是小有作為,業(yè)績斐然,也要謹(jǐn)慎,要虛懷若谷,要大智若愚。
其實(shí)人的最終結(jié)局都一樣,只是你把自己看復(fù)雜了,說句俗話:千萬別太把自己當(dāng)回事。
保持樂觀心態(tài)與人為善,以德服人。做一個(gè)人生的觀光客吧,說到底只要與人為善,以德服人,離是非遠(yuǎn)點(diǎn),靠家人近點(diǎn),便有了心安,有了愜意。樂觀的心態(tài)來自寬容,來自大度,來自善解人意,來自與世無爭。生命有高峰也有低谷,根本沒有一帆風(fēng)順的人生。
保持利益的平衡,千萬不要太天真。有些人習(xí)慣了占你小便宜,小人小肚腸,大人大度量,有機(jī)會(huì)坑他一把大的,出一次大血,同樣讓他記?。禾煜赂揪蜎]什么免費(fèi)的午餐,哪有白揀的便宜讓你賺。
付出就是為了收獲,其實(shí)就是一個(gè)簡單的種子與果實(shí)的關(guān)系。千萬別讓天真給害了,記住:人生如戲,都在尋找利益的平衡,只有平衡的 游戲 才有可能玩下去。
在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)和環(huán)境中,激烈的競爭,快節(jié)奏的生活,紛繁復(fù)雜的 社會(huì) 現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們增加了無形的壓力,使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮,身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣,心煩意亂者有之,神不守舍者有之,著急上火者有之,歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。
寧靜才能致遠(yuǎn),平心才能靜氣,靜氣才能干事,干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過程,就是在追求一種平衡,營造一種和諧,積蓄一種底蘊(yùn),成就一種境界。
胸懷靜氣,才能保持清醒頭腦,深謀遠(yuǎn)慮,鑒天地之精微,察萬物之規(guī)律;胸懷靜氣,才能真正淡泊名利,心態(tài)平衡,不為進(jìn)退滋擾,寵辱泰然不驚。
胸懷靜氣,才能做到志存高遠(yuǎn),心憂天下,不為成績驕傲,不為挫折沮喪。胸懷靜氣,才能把握心理 健康 ,明白事理,可以知榮明辱,可以心無旁騖。
胸懷靜氣,才能勇于不計(jì)名利,追求卓越,高不孤方自賞,低不自抱自棄。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,我們遇事時(shí)從容不迫,舉重若輕;養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無事平和超越自我。不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去,靜氣自來。
浩然處世,靜氣養(yǎng)身,在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我,為平庸的日子增添一抹亮色-
靜氣,是一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),一種境界,也是東方智慧之一。諸葛亮給他兒子寫信說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,須靜也;才,須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”這是諸葛亮一生的體會(huì)。細(xì)細(xì)品味,'靜氣'說起來容易,做起來難。
“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢”的句子,原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對(duì)聯(lián)。這幅對(duì)聯(lián)要告訴人們的道理是,自古以來的賢圣之人,也都是大氣之人,越是遇到驚天動(dòng)地之事,越能心靜如水,沉著應(yīng)對(duì).靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。
也就是說在重大事件發(fā)生時(shí),不是緊張慌亂,自亂陣腳,而是情急智生或從容應(yīng)對(duì),所以說,靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度,在生活中,有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活,在被動(dòng)中死要面子活受罪,而有的人則不然,依然我行我素,走自己選擇的路,這樣的人則最能成功,一位著名畫家說:“寵辱不驚,看亭前花開花落。
去留無意,望天上云卷云抒”。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了,雖然這種境界很難達(dá)到,但是,在失意和迷茫時(shí)細(xì)細(xì)品味,會(huì)豁然開朗的。
凡大事面前有靜氣者,反映出他修煉道行的深邃,大事且能以靜制動(dòng),小事更是拿得起放得下,靜氣決不是柔弱,比如韓信胯下之辱,看客們無不哈哈大笑或?yàn)橹Q不平,而韓信卻無所謂,這是多么大的氣度。
“靜氣”說起來容易,做起來難,人非草木,孰能無情。每個(gè)人都有喜怒哀樂愛惡憎,在一定的環(huán)境中某種情緒總是要表露出來的,這就是人的本色?!办o氣”不可強(qiáng)求,靜氣源之于定力,我國的佛道儒,都特別強(qiáng)調(diào)修身先修心,佛之禪定,道之身定,儒之心定,都強(qiáng)調(diào)的是定力?!办o氣”需要修養(yǎng),需要自己去歷練和積累,“靜氣”不是與生俱來的,是每個(gè)人后天成長的產(chǎn)物,所以,有高有低。
有人說得好:浮躁的 社會(huì) ,心靜者勝出。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,給自己一片晴朗的天空!萬物靜觀皆自得,人生寧靜方致遠(yuǎn)。
古人說:“小知不及大知,小年不及大年?!痹谶@個(gè)世界里,蕓蕓眾生數(shù)不勝數(shù),可是真正想要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人,做任何事,都會(huì)從大局著手,從長遠(yuǎn)計(jì)議,要想站得高,必須得看得遠(yuǎn),想得深。
一個(gè)人的成功,光有努力是不夠的。所謂的幸運(yùn),也只會(huì)降臨在少數(shù)人身上。在去往成功的路上,格局一定要大,眼界一定要寬。唯有這樣,才會(huì)有比別人更早地到達(dá)勝利的終點(diǎn),更清楚地明白生命的意義。
做人,就要學(xué)會(huì)從大局著手。格局是否大,這體現(xiàn)了一個(gè)人的綜合素質(zhì),它是你一身才華和內(nèi)涵的體現(xiàn)。格局大,就是要你不局限于蠅頭小利,只顧眼前利益。平庸之人,容易本末倒置,走得并不遠(yuǎn)。格局大的人,對(duì)于很多問題都要從大局考慮,從整體思量。
面對(duì)別人的質(zhì)疑,能夠從容大度,不會(huì)斤斤計(jì)較。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,自己一定會(huì)將集體利益置于個(gè)人利益之上,因?yàn)樽约簭男牡酌靼?,很多失敗往往不是來源于外部的問題。是內(nèi)部的瓦解,才會(huì)讓集體在面對(duì)困難和問題的時(shí)候,瞬間土崩瓦解,潰不成軍。
而能夠包容別人的不足和質(zhì)疑,就需要你有海納百川的氣量,能從心底接受別人的質(zhì)疑和批判,而不是剛愎自用,罔顧他人的意見和想法。
格局大的人,心胸要寬廣,氣度要大。因?yàn)槟銖膩聿皇悄抗舛桃暤娜耍瑘?zhí)著于當(dāng)下無謂的爭執(zhí),除了親者痛仇者快之外,根本沒有什么好處。心胸寬廣,不會(huì)像那些小肚雞腸的人一樣,對(duì)待別人的質(zhì)疑懷恨在心,搞內(nèi)部紛爭。
格局大的人,從來不會(huì)只顧當(dāng)下,你向往的是遠(yuǎn)方的世界,現(xiàn)在的生活再美好,如果永遠(yuǎn)止步不前,現(xiàn)在擁有的一切遲早都會(huì)灰飛煙滅。因?yàn)檫@個(gè)世界上的一切,從來都沒有永恒這種說法。
做人格局要大,就是讓你明白人外有人,自身再優(yōu)秀,總有人比你厲害。不要自滿自大,要永遠(yuǎn)一副謙卑恭順的態(tài)度,懷著新奇的心態(tài),去學(xué)習(xí)一切的新事物。
格局大的人,往往能著眼于小處,哪怕只是一株小草,也有研究它的價(jià)值。哪怕是一個(gè)衣衫襤褸的流浪漢,也有他為人處世的道理和經(jīng)驗(yàn)。
《醒世恒言》說:“銅盆撞了鐵掃帚,惡人自有惡人磨。別怕了惡人,更別因?yàn)閻喝硕淖冏约?。惡人再惡,惡不過老天。他們會(huì)在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,接受命運(yùn)的審判。
格局大的人,學(xué)習(xí)永無止境,永遠(yuǎn)不會(huì)把自己局限于一方天地,坐井觀天。而是明白人生之路,永無止境,懷著生生不息的精神和決心,總會(huì)觸及勝利的光芒。
而一個(gè)人做事,眼界要寬。當(dāng)你面臨某個(gè)問題或是處理某個(gè)突發(fā)情況時(shí),一定要記住舉一反三?,F(xiàn)在經(jīng)歷的一切都是為未來打下基礎(chǔ),積累經(jīng)驗(yàn)。萬事開頭難,但熟能生巧,現(xiàn)在積累的經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在將來某個(gè)時(shí)候派上用場。
不要得過且過,對(duì)于某些事情只管埋頭處理,不去深思,舉一反三。也許你曾經(jīng)和朋友分離,那時(shí)你就懂得離別之苦,會(huì)開始思考離別的意義。除了朋友之間,那親人之間也一定會(huì)迎來最終的離別,而那時(shí)我們又開始思考死亡的意義。
做事就要眼界寬,才能從一件事上悟出很多道理,從這些道理中學(xué)會(huì)成長,學(xué)會(huì)成熟。就像你在學(xué)習(xí)某個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí),練習(xí)題只是教你如何熟練運(yùn)用這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。很多人喜歡用題海戰(zhàn)術(shù)來提高自己的熟練程度,卻很少有人能夠靜下心來思考問題的本質(zhì)是什么。
再到人生里,我們經(jīng)歷一件又一件的事,那這些事的本質(zhì)又是什么。不要學(xué)“兵來將擋水來土掩”的及時(shí)應(yīng)對(duì)辦法,不然一朝失手,落了個(gè)滿盤結(jié)束的下場,到時(shí)你又能去怪誰?真正要做的就是透過現(xiàn)象看本質(zhì),未雨綢繆,才能從容淡定。由淺入深,深度剖析,才有利于你的成長,拓寬你的眼界。
做事眼界寬,就是讓我們學(xué)會(huì)從長計(jì)議,理性思考。經(jīng)受挫折,難免會(huì)灰心失意,這是人之常情,我們都無法避免。
可我們始終要樹立長遠(yuǎn)的意識(shí),將人生看作一條直線,我們現(xiàn)在經(jīng)歷的挫折,只不過是這條直線上微乎其微的一點(diǎn)。絕對(duì)不能因?yàn)檫@基本可以忽略不計(jì)的一點(diǎn),而放棄了充滿光明的未來。
做事眼界寬,就是要求你,從長遠(yuǎn)的角度來思量現(xiàn)在的問題,那么一切的迷茫都會(huì)迎刃而解。我們這一生里做人還是做事,永遠(yuǎn)不要局限于當(dāng)下,這不利于你長遠(yuǎn)的發(fā)展,也會(huì)很大程度上限制了你的眼界和格局。
中國也有句話:人生以境界定輸贏。做事情前,要提升自身修養(yǎng)與能力,才能有所作為,這里指“境界”說到境界,早在數(shù)千年前,《管子·乘馬》中就有言:事者生于慮,成于務(wù),失于傲。
世上凡能成事者,都少不了深謀遠(yuǎn)慮的眼光、務(wù)實(shí)肯干的精神、以及謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。遠(yuǎn)慮、務(wù)實(shí)、戒驕,是成為強(qiáng)者必經(jīng)的三個(gè)階段,掌握它們,我們也就掌握了成事的秘密。
想要成功,就必須學(xué)會(huì)從大局出發(fā),樹立全局觀念,大的格局才能裝得下大的野心,不要因?yàn)檠矍暗睦婊蚴抢щy輕言放棄。
處理問題和困難時(shí),就要學(xué)會(huì)從長遠(yuǎn)來考慮,透過現(xiàn)象看本質(zhì),不只是將眼前的困難解決就完事,而是要學(xué)習(xí)研究,拓寬自己的眼界。
越是層次高的人越是內(nèi)求,越是層次低的人越是外求。越是無能的人,越是喜歡挑剔別人的錯(cuò)。
最好的自省,就是凡事從自己身上找原因。當(dāng)我們愿意面對(duì)真實(shí)的自己,向內(nèi)看自己,我們就擁有了自我超越的勇氣
當(dāng)我們遇到失敗或挫折,假如能虛心地檢討自己。有時(shí)候毀掉你的,正是你的不自省。凡事從自己身上找原因,不挑剔別人,做更好的自己,遇見最好的生活。
做人,格局要大,做事,眼界要寬。這兩點(diǎn)就是要你明白,脫離現(xiàn)在,多看看未來,多思考,才能成長。
不懂體諒別人不容易的人,沒有感恩之心,他們總覺得所有的人都是欠自己的,自私的認(rèn)為所有人應(yīng)該為自己服務(wù),只喜歡索取,不懂得付出。只有發(fā)自肺腑的體會(huì)到別人的不容易,才會(huì)尊重每一個(gè)人的生命,這才是最高級(jí)的教養(yǎng)。
共勉!
作者;青苗
《西游記》有句話:“人心生一念,天地盡皆知。善惡若無報(bào),乾坤必有私?!?br>
利益當(dāng)?shù)赖?社會(huì) 中,善良被當(dāng)成愚蠢,作惡被當(dāng)成聰明。
作惡者大魚大肉,為善者勢孤力弱。
然而,上天不會(huì)坐看好人吃虧、壞人享樂。
善良的人,人欺,天不欺;不善的人,人怕,天不怕。
果報(bào)不是不來,只是時(shí)辰未到而已。
1
人善,人欺天不欺
經(jīng)常有人說:“人善被人欺,馬善被人騎?!?br>
在“誰大誰惡誰正確”的世道中,善良似乎是一種天真。
善良的人,經(jīng)常被欺騙、傷害,弄得遍體鱗傷。但他們的傷不會(huì)白受。
日復(fù)一日的善良和人品,會(huì)照亮他們未來的路。
白隱禪師住處附近,有一位女孩未婚先孕,父母逼她說出情郎的名字。
女孩怕牽累情郎,便說:“這是白隱禪師的孩子?!?br>
父母怒不可遏,大罵白隱禪師,鄉(xiāng)鄰紛紛指責(zé)他破戒失德。
白隱禪師知道女孩說謊,為了維護(hù)她僅剩的顏面,只是淡淡地說:“是這樣的嗎?”
孩子出生,父母不肯撫養(yǎng),白隱禪師便開始照顧孩子。
為孩子乞食的過程中,他因?yàn)槊暠M喪,受盡百般折辱。
一年后,女孩熬不住良心折磨,終于說出真相。
鄉(xiāng)鄰恍然,明白了白隱禪師的良苦用心,對(duì)他忍辱的善舉不勝贊嘆。
從那以后,白隱禪師受到鄉(xiāng)親們的敬重。
有句話說得好:“正義會(huì)遲到,但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席?!?br>
堅(jiān)守道德需要耐性,甚至要忍受惡意的張牙舞爪。
但要深信:黑暗過后就是黎明。
黑夜中付出的代價(jià),會(huì)變成太陽的曙光。
不要做個(gè)不敢善良的人,上天從不辜負(fù)你的善良。
假以時(shí)日,善因一定會(huì)遇上善果,這是世上最美的邂逅。
2
人惡,人怕天不怕
《醒世恒言》說:“銅盆撞了鐵掃帚,惡人自有惡人磨?!?br>
別怕了惡人,更別因?yàn)閻喝硕淖冏约骸?br>
惡人再惡,惡不過老天。他們會(huì)在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,接受命運(yùn)的審判。
印象最深的是《瑯琊榜》的夏江。
這個(gè)人心狠手辣、不擇手段,蔑視一切天理道德。
為了鞏固權(quán)位,他設(shè)計(jì)陷害赤焰軍,導(dǎo)致十萬大軍枉死梅嶺。
皇長子被誣陷造反,自盡于監(jiān)獄。
夏江憑罪惡換來權(quán)位,坐在懸鏡司首尊的座位上,洋洋自得。
可是,他忽視了,世間還有情義,還有因果。
12年后,赤焰軍少帥梅長蘇卷土重來。
夏江以情義為誘餌,設(shè)下毒計(jì),想讓梅長蘇自投羅網(wǎng)。
但梅長蘇豈同凡俗?他以驚天智謀,破解毒計(jì),還令夏江鋃鐺入獄。
言侯爺曾經(jīng)預(yù)言:“你一定會(huì)敗在情義之下。”
最終,滅絕情義的夏江,被有情有義的人打敗,在無情的監(jiān)獄中走向人生終點(diǎn)。
是非可以搬弄,真假可以操控,但冥冥中,天理見證一切。
總有人說:“有些人壞事做盡,還風(fēng)花雪月?!?br>
其實(shí),你只是沒看到他們的終局。
在迎來可悲的結(jié)局前,他們已經(jīng)跟幸??鞓方^緣。
沒有底線的人,感受不到美好的 情感 ,只有貪婪、煩躁、恐懼、空虛。
末日來臨時(shí),他們會(huì)捶胸頓足,滿腔悔恨。
3
一生善良,必有后福
行善,有時(shí)未必會(huì)很快看到回報(bào)。
短視的人不免有所懷疑,怕做好心會(huì)血本無歸。
佛經(jīng)說:“縱使千百劫,所作業(yè)不亡,因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受?!?br>
善的種子永不虛耗,將來一定生根發(fā)芽。
陳賢妹以拾荒為生,在 社會(huì) 底層艱辛過活。
2011年10月13日,她遇到了小悅悅。
小悅悅被碾壓了兩次,7分鐘內(nèi),18個(gè)路人經(jīng)過,他們一片漠然,見死不救。
只有她,不怕惹禍,立刻沖上前施救。
雖然小悅悅離開人世,但她的舉動(dòng)震驚全國。
她的身體在 社會(huì) 最底層,善良的心卻高在云端。
后來,陳賢妹患病,到醫(yī)院動(dòng)手術(shù),費(fèi)用十分昂貴。
這時(shí),看病的醫(yī)生認(rèn)出,她就是救小悅悅的老人。
為了表示對(duì)她的敬意,醫(yī)院分文不收,免費(fèi)為她做了手術(shù)。
常言道:“人有善念,天必佑之?!?br>
做善事,結(jié)善緣,得善果。付出的善良,都會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
別把善良當(dāng)成傻,善良的心永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光。
施恩不求回報(bào),但驚喜總會(huì)在前方跟你相遇。
這可能是明媚的陽光、悅耳的鳥聲,以及突如其來的好運(yùn)。
最重要的是,心懷善念的人,活得心安、快樂。
俯仰無愧天地,堂堂正正、清清白白、一身正氣。
心情愉悅、胸懷開闊,自然處處是秀麗的風(fēng)景。
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人若善良,天必佑之
把玫瑰贈(zèng)予別人,最先沾到香氣的是自己的手。
幫助別人,得到最大幫助的人是自己。
惡人自有惡人磨,善人自有善人助。
善良會(huì)匯聚一切美好,把人生點(diǎn)綴得熠熠生輝。
善良者,天必佑之,必有后福,必有厚福!
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歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。