，言辭不會(huì)有瑕疵。不要因?yàn)樽约嚎床灰?div id="m50uktp" class="box-center"> 、聽不到，就把別人看輕
。因?yàn)楦呱钅獪y的
，看上去往往平平無奇，相處舒服的
，境界其實(shí)遠(yuǎn)高于你
。
做事情一定要事先設(shè)立道德底線
，小偷也清楚有些東西是絕不能偷的
。所以說事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對(duì)不要干
，給別人讓出退路就等于自己前進(jìn)了。
不要過早下定論，學(xué)會(huì)換位思考問題
。遇事不要急于下結(jié)論
，即便有了答案也要等等
，也許有更好的解決方式
。
站在不同的角度就有不同的答案
，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候
，千萬要學(xué)會(huì)等一等
、靠一靠，很多時(shí)候不但麻煩能化解了
，說不準(zhǔn)好運(yùn)也來了。
得意時(shí)不要忘形
，多貶自己
，少夸別人背后夸獎(jiǎng)你的人
，知道了要珍藏在心里
，這里面很少有水分
。
當(dāng)面夸獎(jiǎng)你，那叫奉承
，再難聽些叫獻(xiàn)媚，你可以一笑而過
，就當(dāng)什么也沒發(fā)生，也許不久就有求于你了
。
對(duì)于那種當(dāng)眾夸獎(jiǎng)你的人，就疏忽不得了
，也許你轉(zhuǎn)過身去
，就用指頭戳你
，掌握一條原則：逢人多貶自己，少夸別人
，選先評(píng)優(yōu)的時(shí)候除外。
是非之心不可有
，做到心中有數(shù)
。這世道沒有無緣無故的愛
，也沒有無緣無故的恨
，不要參與評(píng)價(jià)任何人
，做到心中有數(shù)就可以了
。所謂蓋棺定論的道理多簡單，就是操之過急
。誰也沒有理論依據(jù)來界定好人與壞蛋，其實(shí)就是利益關(guān)系的問題
。
說話要用腦子
，做事慎言，話多無益
。說話要用腦子
，做事慎言
，話多無益。嘴只是一件揚(yáng)聲器而已
，平時(shí)一定要注意監(jiān)督、控制好調(diào)頻旋鈕和音控開關(guān)
，否則會(huì)給自己帶來許多麻煩
。
講話不要只顧一時(shí)痛快、信口開河
，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來
，結(jié)果讓人家徹底摸清了家底，太偷著笑你
。
對(duì)待愛你和幫助你的人
，一定要尊重
。愛一個(gè)人是有原因的
，但不要問為什么
，接受的同時(shí)要用加倍的關(guān)愛回報(bào)，愛是最珍貴的財(cái)富
。不要讓事業(yè)上的不順利影響家人，更不要讓家庭的糾紛影響事業(yè)
。
記住：輕視人家付出的 情感 就等于蔑視自己
，玩物喪志
，玩人喪德，愛人是一種美德
。明槍易躲
，暗箭難防
，對(duì)待小人要“穩(wěn)準(zhǔn)狠”
背后算計(jì)你的小人永遠(yuǎn)都會(huì)有
，小人不可得罪
，“忍”字頭上一把刀。大人大度量
，不把俗事放在心里，小人鼠肚雞腸
，惹著小人就等于惹了麻煩，沒必要時(shí)刻與莽夫過不去
。
但小人也不可饒恕，待到時(shí)機(jī)成熟
，教訓(xùn)起來一定要“穩(wěn)準(zhǔn)狠”
。讓小人知道：小人也不是誰都可以做的
，做好人要有水準(zhǔn)，做小人同樣有難度
。
擺正自己的位置，別太把自己當(dāng)回事
。待人接物要擺正自己的位置
，不要老把自己當(dāng)人物
，老拿自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)
，老把自己當(dāng)富翁，老以為自己是情圣
，老是自我感覺良好，即便真是小有作為
，業(yè)績斐然
，也要謹(jǐn)慎，要虛懷若谷
，要大智若愚。
其實(shí)人的最終結(jié)局都一樣
，只是你把自己看復(fù)雜了
，說句俗話：千萬別太把自己當(dāng)回事
。
保持樂觀心態(tài)與人為善
，以德服人
。做一個(gè)人生的觀光客吧
，說到底只要與人為善，以德服人
，離是非遠(yuǎn)點(diǎn)
，靠家人近點(diǎn)
，便有了心安，有了愜意
。樂觀的心態(tài)來自寬容，來自大度
，來自善解人意
，來自與世無爭。生命有高峰也有低谷
，根本沒有一帆風(fēng)順的人生。
保持利益的平衡
，千萬不要太天真。有些人習(xí)慣了占你小便宜
，小人小肚腸，大人大度量，有機(jī)會(huì)坑他一把大的
，出一次大血，同樣讓他記?div id="m50uktp" class="box-center"> 。禾煜赂揪蜎]什么免費(fèi)的午餐
，哪有白揀的便宜讓你賺
。
付出就是為了收獲，其實(shí)就是一個(gè)簡單的種子與果實(shí)的關(guān)系
。千萬別讓天真給害了，記?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。喝松鐟颍荚趯ふ依娴钠胶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，只有平衡的 游戲 才有可能玩下去
。
在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)和環(huán)境中
，激烈的競爭
，快節(jié)奏的生活
，紛繁復(fù)雜的 社會(huì) 現(xiàn)象
、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o形的壓力
，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮
，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣
、躁氣，心煩意亂者有之
，神不守舍者有之，著急上火者有之
，歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣
。
寧靜才能致遠(yuǎn)
，平心才能靜氣
，靜氣才能干事
，干事才能成事
。涵養(yǎng)靜氣的過程
，就是在追求一種平衡，營造一種和諧
，積蓄一種底蘊(yùn)，成就一種境界
。
胸懷靜氣，才能保持清醒頭腦
，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微
，察萬物之規(guī)律；胸懷靜氣
，才能真正淡泊名利，心態(tài)平衡
，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚
。
胸懷靜氣
，才能做到志存高遠(yuǎn)
，心憂天下，不為成績驕傲
，不為挫折沮喪
。胸懷靜氣
，才能把握心理 健康 ，明白事理
，可以知榮明辱，可以心無旁騖
。
胸懷靜氣，才能勇于不計(jì)名利
，追求卓越，高不孤方自賞
，低不自抱自棄。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣
，我們遇事時(shí)從容不迫，舉重若輕
；養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無事平和超越自我。不歪不斜
、不驕不躁、不卑不亢
、不偏不倚、雜氣自去
，靜氣自來。
浩然處世
，靜氣養(yǎng)身
，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我
，為平庸的日子增添一抹亮色-
靜氣，是一種氣質(zhì)
，一種修養(yǎng)，一種境界
，也是東方智慧之一
。諸葛亮給他兒子寫信說：“夫君子之行，靜以修身
，儉以養(yǎng)德
，非淡泊無以明志
，非寧靜無以致遠(yuǎn)
。夫?qū)W
，須靜也
；才，須學(xué)也
。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@是諸葛亮一生的體會(huì)。細(xì)細(xì)品味
，'靜氣'說起來容易
，做起來難
。
“每臨大事有靜氣
，不信今時(shí)無古賢”的句子，原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對(duì)聯(lián)
。這幅對(duì)聯(lián)要告訴人們的道理是，自古以來的賢圣之人
，也都是大氣之人，越是遇到驚天動(dòng)地之事
，越能心靜如水，沉著應(yīng)對(duì).靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度
。
也就是說在重大事件發(fā)生時(shí)
，不是緊張慌亂
，自亂陣腳，而是情急智生或從容應(yīng)對(duì)
，所以說,靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度,在生活中，有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活
，在被動(dòng)中死要面子活受罪,而有的人則不然，依然我行我素
，走自己選擇的路，這樣的人則最能成功
，一位著名畫家說：“寵辱不驚
，看亭前花開花落
。
去留無意，望天上云卷云抒”
。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了，雖然這種境界很難達(dá)到
，但是，在失意和迷茫時(shí)細(xì)細(xì)品味
，會(huì)豁然開朗的。
凡大事面前有靜氣者
，反映出他修煉道行的深邃，大事且能以靜制動(dòng)
，小事更是拿得起放得下，靜氣決不是柔弱
，比如韓信胯下之辱
，看客們無不哈哈大笑或?yàn)橹Q不平
，而韓信卻無所謂，這是多么大的氣度
。
“靜氣”說起來容易,做起來難
，人非草木
，孰能無情
。每個(gè)人都有喜怒哀樂愛惡憎
，在一定的環(huán)境中某種情緒總是要表露出來的，這就是人的本色
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！办o氣”不可強(qiáng)求，靜氣源之于定力
，我國的佛道儒，都特別強(qiáng)調(diào)修身先修心
，佛之禪定，道之身定
，儒之心定，都強(qiáng)調(diào)的是定力
。“靜氣”需要修養(yǎng)
，需要自己去歷練和積累
，“靜氣”不是與生俱來的,是每個(gè)人后天成長的產(chǎn)物
，所以，有高有低
。
有人說得好：浮躁的 社會(huì) ，心靜者勝出
。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，給自己一片晴朗的天空!萬物靜觀皆自得
，人生寧靜方致遠(yuǎn)。
古人說：“小知不及大知，小年不及大年
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痹谶@個(gè)世界里，蕓蕓眾生數(shù)不勝數(shù)
，可是真正想要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人，做任何事
，都會(huì)從大局著手，從長遠(yuǎn)計(jì)議
，要想站得高
，必須得看得遠(yuǎn)，想得深
。
一個(gè)人的成功，光有努力是不夠的
。所謂的幸運(yùn)，也只會(huì)降臨在少數(shù)人身上
。在去往成功的路上，格局一定要大
，眼界一定要寬
。唯有這樣
，才會(huì)有比別人更早地到達(dá)勝利的終點(diǎn)
，更清楚地明白生命的意義
。
做人，就要學(xué)會(huì)從大局著手
。格局是否大，這體現(xiàn)了一個(gè)人的綜合素質(zhì)
，它是你一身才華和內(nèi)涵的體現(xiàn)。格局大
，就是要你不局限于蠅頭小利
，只顧眼前利益
。平庸之人
，容易本末倒置
，走得并不遠(yuǎn)
。格局大的人
，對(duì)于很多問題都要從大局考慮
，從整體思量
。
面對(duì)別人的質(zhì)疑
，能夠從容大度，不會(huì)斤斤計(jì)較
。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，自己一定會(huì)將集體利益置于個(gè)人利益之上
，因?yàn)樽约簭男牡酌靼祝芏嗍⊥皇莵碓从谕獠康膯栴}
。是內(nèi)部的瓦解，才會(huì)讓集體在面對(duì)困難和問題的時(shí)候
，瞬間土崩瓦解
，潰不成軍
。
而能夠包容別人的不足和質(zhì)疑
，就需要你有海納百川的氣量
，能從心底接受別人的質(zhì)疑和批判，而不是剛愎自用
，罔顧他人的意見和想法
。
格局大的人
，心胸要寬廣
，氣度要大。因?yàn)槟銖膩聿皇悄抗舛桃暤娜?div id="d48novz" class="flower left">
，?zhí)著于當(dāng)下無謂的爭執(zhí)
，除了親者痛仇者快之外
，根本沒有什么好處。心胸寬廣
，不會(huì)像那些小肚雞腸的人一樣
，對(duì)待別人的質(zhì)疑懷恨在心，搞內(nèi)部紛爭
。
格局大的人，從來不會(huì)只顧當(dāng)下
，你向往的是遠(yuǎn)方的世界
，現(xiàn)在的生活再美好，如果永遠(yuǎn)止步不前
，現(xiàn)在擁有的一切遲早都會(huì)灰飛煙滅
。因?yàn)檫@個(gè)世界上的一切
，從來都沒有永恒這種說法
。
做人格局要大，就是讓你明白人外有人，自身再優(yōu)秀
，總有人比你厲害
。不要自滿自大，要永遠(yuǎn)一副謙卑恭順的態(tài)度
，懷著新奇的心態(tài)，去學(xué)習(xí)一切的新事物
。
格局大的人，往往能著眼于小處
，哪怕只是一株小草，也有研究它的價(jià)值
。哪怕是一個(gè)衣衫襤褸的流浪漢，也有他為人處世的道理和經(jīng)驗(yàn)。
《醒世恒言》說：“銅盆撞了鐵掃帚
，惡人自有惡人磨。別怕了惡人
，更別因?yàn)閻喝硕淖冏约?div id="d48novz" class="flower left">
。惡人再惡
，惡不過老天。他們會(huì)在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候
，接受命運(yùn)的審判。
格局大的人
，學(xué)習(xí)永無止境
，永遠(yuǎn)不會(huì)把自己局限于一方天地
，坐井觀天
。而是明白人生之路
，永無止境，懷著生生不息的精神和決心
，總會(huì)觸及勝利的光芒。
而一個(gè)人做事
，眼界要寬
。當(dāng)你面臨某個(gè)問題或是處理某個(gè)突發(fā)情況時(shí)
，一定要記住舉一反三?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在經(jīng)歷的一切都是為未來打下基礎(chǔ)，積累經(jīng)驗(yàn)
。萬事開頭難
，但熟能生巧，現(xiàn)在積累的經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在將來某個(gè)時(shí)候派上用場
。
不要得過且過
，對(duì)于某些事情只管埋頭處理
，不去深思
，舉一反三
。也許你曾經(jīng)和朋友分離，那時(shí)你就懂得離別之苦
，會(huì)開始思考離別的意義。除了朋友之間
，那親人之間也一定會(huì)迎來最終的離別，而那時(shí)我們又開始思考死亡的意義
。
做事就要眼界寬，才能從一件事上悟出很多道理
，從這些道理中學(xué)會(huì)成長
，學(xué)會(huì)成熟
。就像你在學(xué)習(xí)某個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)
，練習(xí)題只是教你如何熟練運(yùn)用這個(gè)知識(shí)點(diǎn)
。很多人喜歡用題海戰(zhàn)術(shù)來提高自己的熟練程度
，卻很少有人能夠靜下心來思考問題的本質(zhì)是什么。
再到人生里
，我們經(jīng)歷一件又一件的事
，那這些事的本質(zhì)又是什么
。不要學(xué)“兵來將擋水來土掩”的及時(shí)應(yīng)對(duì)辦法
，不然一朝失手
，落了個(gè)滿盤結(jié)束的下場，到時(shí)你又能去怪誰
？真正要做的就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，未雨綢繆
，才能從容淡定
。由淺入深
，深度剖析
，才有利于你的成長，拓寬你的眼界
。
做事眼界寬，就是讓我們學(xué)會(huì)從長計(jì)議
，理性思考。經(jīng)受挫折
，難免會(huì)灰心失意，這是人之常情
，我們都無法避免
。
可我們始終要樹立長遠(yuǎn)的意識(shí)
，將人生看作一條直線，我們現(xiàn)在經(jīng)歷的挫折
，只不過是這條直線上微乎其微的一點(diǎn)。絕對(duì)不能因?yàn)檫@基本可以忽略不計(jì)的一點(diǎn)
，而放棄了充滿光明的未來
。
做事眼界寬
，就是要求你
，從長遠(yuǎn)的角度來思量現(xiàn)在的問題
，那么一切的迷茫都會(huì)迎刃而解。我們這一生里做人還是做事
，永遠(yuǎn)不要局限于當(dāng)下
，這不利于你長遠(yuǎn)的發(fā)展
，也會(huì)很大程度上限制了你的眼界和格局
。
中國也有句話：人生以境界定輸贏
。做事情前，要提升自身修養(yǎng)與能力
，才能有所作為
，這里指“境界”說到境界，早在數(shù)千年前
，《管子·乘馬》中就有言：事者生于慮，成于務(wù)
，失于傲
。
世上凡能成事者
，都少不了深謀遠(yuǎn)慮的眼光、務(wù)實(shí)肯干的精神
、以及謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。遠(yuǎn)慮
、務(wù)實(shí)
、戒驕
，是成為強(qiáng)者必經(jīng)的三個(gè)階段，掌握它們
，我們也就掌握了成事的秘密。
想要成功
，就必須學(xué)會(huì)從大局出發(fā)
，樹立全局觀念
，大的格局才能裝得下大的野心
，不要因?yàn)檠矍暗睦婊蚴抢щy輕言放棄
。
處理問題和困難時(shí)，就要學(xué)會(huì)從長遠(yuǎn)來考慮
，透過現(xiàn)象看本質(zhì)
，不只是將眼前的困難解決就完事
，而是要學(xué)習(xí)研究
，拓寬自己的眼界
。
越是層次高的人越是內(nèi)求，越是層次低的人越是外求
。越是無能的人
，越是喜歡挑剔別人的錯(cuò)
。
最好的自省，就是凡事從自己身上找原因
。當(dāng)我們?cè)敢饷鎸?duì)真實(shí)的自己
，向內(nèi)看自己
，我們就擁有了自我超越的勇氣
當(dāng)我們遇到失敗或挫折
，假如能虛心地檢討自己
。有時(shí)候毀掉你的
，正是你的不自省
。凡事從自己身上找原因，不挑剔別人
，做更好的自己
，遇見最好的生活
。
做人
，格局要大
，做事
，眼界要寬
。這兩點(diǎn)就是要你明白
，脫離現(xiàn)在，多看看未來
，多思考
，才能成長。
不懂體諒別人不容易的人
，沒有感恩之心
，他們總覺得所有的人都是欠自己的
，自私的認(rèn)為所有人應(yīng)該為自己服務(wù)
，只喜歡索取
，不懂得付出。只有發(fā)自肺腑的體會(huì)到別人的不容易
，才會(huì)尊重每一個(gè)人的生命，這才是最高級(jí)的教養(yǎng)
。
共勉！
作者
；青苗
人若善良，天必佑之
《西游記》有句話：“人心生一念
，天地盡皆知。善惡若無報(bào)
，乾坤必有私?div id="d48novz" class="flower left">
！?br>
利益當(dāng)?shù)赖?社會(huì) 中，善良被當(dāng)成愚蠢
，作惡被當(dāng)成聰明。
作惡者大魚大肉
，為善者勢孤力弱。
然而
，上天不會(huì)坐看好人吃虧
、壞人享樂
。
善良的人，人欺
，天不欺
；不善的人
，人怕，天不怕
。
果報(bào)不是不來
，只是時(shí)辰未到而已
。
1
人善，人欺天不欺
經(jīng)常有人說：“人善被人欺
，馬善被人騎
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
在“誰大誰惡誰正確”的世道中
，善良似乎是一種天真
。
善良的人
，經(jīng)常被欺騙、傷害
，弄得遍體鱗傷。但他們的傷不會(huì)白受
。
日復(fù)一日的善良和人品
，會(huì)照亮他們未來的路。
白隱禪師住處附近
，有一位女孩未婚先孕，父母逼她說出情郎的名字
。
女孩怕牽累情郎，便說：“這是白隱禪師的孩子
。”
父母怒不可遏
，大罵白隱禪師
，鄉(xiāng)鄰紛紛指責(zé)他破戒失德
。
白隱禪師知道女孩說謊
，為了維護(hù)她僅剩的顏面，只是淡淡地說：“是這樣的嗎
