最佳答案:
出不了好主意
二不愣當(dāng)家相關(guān)歇后語(yǔ)
1)認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道,大雨要到”、“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”。
(2)認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”。
(3)總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺(jué)老”。
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門(mén)外漢,四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。
◆人在世上練,刀在石上磨。
◆人行千里路,勝讀十年書(shū)。
◆人心隔肚皮,看人看行為。
◆力是壓大的,膽是嚇大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口說(shuō)無(wú)憑,事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚(yú),不如桌上小鯽魚(yú)。
◆口說(shuō)不如身到,耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來(lái)的,船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看,千看不如一練。
◆久住坡,不嫌陡。
◆馬看牙板,人看言行。
◆不經(jīng)冬寒,不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡,不知被兒寬。
◆不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭,日久見(jiàn)人心。
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
◆打柴問(wèn)樵夫,駛船問(wèn)艄公。
◆寧可做過(guò),不可錯(cuò)過(guò)。
◆頭回上當(dāng),二回心亮。
◆發(fā)回水,積層泥;經(jīng)一事,長(zhǎng)一智。
◆耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。
◆老馬識(shí)路數(shù),老人通世故。
◆老人不講古,后生會(huì)失譜。
◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽(tīng)頭。
◆老姜辣味大,老人經(jīng)驗(yàn)多。
◆百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一干。
◆吃一回虧,學(xué)一回乖。
◆當(dāng)家才知鹽米貴,出門(mén)才曉路難行。
◆光說(shuō)不練假把式,光練不說(shuō)真把式,連說(shuō)帶練全把式。
◆多銼出快鋸,多做長(zhǎng)知識(shí)。
◆樹(shù)老根多,人老識(shí)多。
◆砍柴上山,捉鳥(niǎo)上樹(shù)。
◆砍柴砍小頭,問(wèn)路問(wèn)老頭。
◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。
◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚(yú)眼。
◆藥農(nóng)進(jìn)山見(jiàn)草藥,獵人進(jìn)山見(jiàn)禽獸。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,會(huì)說(shuō)不一定能干。
◆經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番見(jiàn)識(shí)。
◆經(jīng)得廣,知得多。
◆要知山中事,鄉(xiāng)間問(wèn)老農(nóng)。
◆要知父母恩,懷里抱兒孫。
。。。。。
“蜘蛛掛網(wǎng),久雨必晴”諺語(yǔ)由來(lái)
據(jù)觀測(cè),在我國(guó)許多地方。如見(jiàn)蜘蛛張網(wǎng),陰雨天氣將會(huì)轉(zhuǎn)晴。如見(jiàn)蜘蛛收網(wǎng),天氣將轉(zhuǎn)為陰雨。
蜘蛛能預(yù)測(cè)天氣,主要是因蜘蛛對(duì)空氣中濕度變化反應(yīng)相當(dāng)靈敏,在蜘蛛尾部有許多小吐絲器,吐絲器部分既粘又涼,當(dāng)陰雨天氣來(lái)臨時(shí),由于空氣中濕度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結(jié)成小水珠,這樣蜘蛛吐絲時(shí)感到困難,便停止放絲而收網(wǎng)。相反,當(dāng)空氣中濕度變小天氣轉(zhuǎn)好時(shí),蜘蛛吐絲順利,便張網(wǎng)捕蟲(chóng)了。
另?yè)?jù)研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音,當(dāng)天氣轉(zhuǎn)晴時(shí)昆蟲(chóng)易活動(dòng),飛行時(shí)發(fā)出的嗡嗡聲,蜘蛛蛛很快就會(huì)發(fā)覺(jué),所以便添絲織網(wǎng),準(zhǔn)備捕捉。這正是民間用“蜘蛛掛網(wǎng),久雨必晴”諺語(yǔ)來(lái)觀測(cè)天氣晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃蘿卜,郎中先生急得哭”的諺語(yǔ)由來(lái)
來(lái)自: 長(zhǎng)征一號(hào) (蘇州)
有一年,慈禧太后忽然得了重病,頭痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄一息的地步,急得滿朝文武百官團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。北京城里名醫(yī)車(chē)載斗量,可是對(duì)西太后的病癥,都束手無(wú)策。是沒(méi)有本領(lǐng)嗎?不是的,實(shí)在是責(zé)任太大,在用藥上為難了,輕了不見(jiàn)效,重了怕萬(wàn)一失誤,吃罪不起。所以,弄得慈禧太后的毛病一天危急一天,眼看就要橫下來(lái)了。
新科狀元是蘇州人,奏了一本,說(shuō)蘇州有位祖?zhèn)髅t(yī)叫曹滄洲,綽號(hào)賽華佗,有妙手回春之術(shù),將他請(qǐng)來(lái),或許太后的福體可以轉(zhuǎn)安。
曹滄州像個(gè)鄉(xiāng)下佬,平常不歡喜開(kāi)口,走路也是慢吞吞的。這天,他接到圣旨,頓時(shí)面如土色,抱著一家老小嚎啕大哭。他認(rèn)定,西太后若不到不可救藥的地步,是不會(huì)從京城到蘇州來(lái)請(qǐng)他的,治不好西太后,醫(yī)生要殉葬,自己這條命是有去無(wú)回了??墒ブ疾荒苓`拗,曹滄洲只好硬著頭皮動(dòng)身。他一到北京剛住下,就借口路上受了風(fēng)寒,便臥床不起,其實(shí)生病是假:要摸慈禧太后生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什么藥?不查不知道,一查嚇一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不說(shuō),單是人參一項(xiàng),日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩、銀耳,更是當(dāng)飯吃。曹滄洲想到,醫(yī)書(shū)上早有記載:“滋補(bǔ)過(guò)多,必然食阻中焦,中焦閉塞,危在旦夕?!闭页霾≡矗哪懽哟罅?,便去替慈禧太后看病了。
曹滄洲未用上好良藥,單開(kāi)了一味草頭藥,只寫(xiě)了五個(gè)大字:蘿卜籽三錢(qián)??吹帽娪t(yī)當(dāng)場(chǎng)發(fā)呆,個(gè)個(gè)舌頭伸多長(zhǎng)的,認(rèn)為這個(gè)鄉(xiāng)下郎中是進(jìn)京來(lái)送死了。他們都懂藥性,蘿卜籽是括油的,西太后一向要滋補(bǔ)身體,這藥分明不合西太后的心意,但是曹滄洲親手撮藥,親手煎藥,親手送藥到西太后的臥室前,等候她喝下去以后,這才回到住所休息。
西太后飲了三錢(qián)蘿卜籽的藥湯,當(dāng)夜通了大便,第二天一早就起來(lái)了。她第一件事就是感謝神醫(yī)曹滄洲,見(jiàn)面后恩賜曹滄洲九品頂戴,還要他騎馬巡游京城,曹滄洲得了皇封,回鄉(xiāng)時(shí)人未到家,地方官已經(jīng)替他造好了三進(jìn)房子。從此后,他在家專門(mén)為地方上鄉(xiāng)親看病,不但施診,還要送藥。逢人就勸人多吃蘿卜,日子久了,蘇州便有了"早吃生姜晚吃蘿卜,郎中先生急得哭"的諺語(yǔ)了。
還有,諺語(yǔ)為人們對(duì)生產(chǎn),生活中長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述的簡(jiǎn)練語(yǔ)言,這個(gè)就是它的來(lái)源。。
俗語(yǔ),也稱常言,俗話,這三者應(yīng)該是同義詞。俗語(yǔ)一詞,已經(jīng)普遍用作語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ);常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語(yǔ)的氣息。
有的文章中偶爾也把俗語(yǔ)稱作成語(yǔ)。俗語(yǔ)和成語(yǔ)都是漢語(yǔ)中的約定俗成的語(yǔ)言形式,二者關(guān)系密切?!凹s定俗成”這一成語(yǔ),就包含著俗、成二字。但從學(xué)習(xí)的角度來(lái)看,它們還是各有特點(diǎn)的。試比較下列例句:
甲、大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米
乙、弱肉強(qiáng)食
甲、多年的老歪樹(shù),直不起來(lái)了
乙、積重難返
甲、后長(zhǎng)的牛角,比先長(zhǎng)的耳朵長(zhǎng)
乙、后來(lái)居上
甲、撿了芝麻,丟掉西瓜
乙、因小失大
甲、你走你的陽(yáng)關(guān)道;我過(guò)我的獨(dú)木橋
乙、分道揚(yáng)鑣
甲、前怕狼,后怕虎
乙、畏首畏尾
甲、打破砂鍋問(wèn)到底
乙、刨根問(wèn)底
甲、王八看綠豆,對(duì)上眼兒
乙、一見(jiàn)鍾情
以上各組例句,甲、乙意思相同,甲為俗語(yǔ),乙為成語(yǔ)。俗語(yǔ)以形象為主體;成語(yǔ)以精練為特色。俗語(yǔ)多為完整的句子,長(zhǎng)短不一,運(yùn)用時(shí)可以變通;成語(yǔ)多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),形式整齊。俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上,文字上保持著通俗的特點(diǎn);成語(yǔ)多用作書(shū)面語(yǔ),文字上趨向典雅。從這一比較中,可以從主要方面作出界定:俗語(yǔ)是以形象為主體的通俗的口語(yǔ),它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)穩(wěn)定,而在實(shí)際運(yùn)用中可以靈活變通。
這是俗語(yǔ)的主要內(nèi)涵,就外延來(lái)說(shuō),它跟成語(yǔ)難免有交錯(cuò)的情況。俗語(yǔ)雖然以形象為主體,但也不排除精練;成語(yǔ)雖然以精練為特色,但也不排除形象。成語(yǔ)雖然絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu),但也有一些是由四個(gè)以上的字組成的;俗語(yǔ)句式雖然長(zhǎng)短不齊,但也有少量是由四個(gè)字組成的。俗語(yǔ)雖然多為口語(yǔ),但已廣泛進(jìn)入文學(xué)作品,甚至哲學(xué)、科技圖書(shū)中也經(jīng)常用到;而隨著人們教育水準(zhǔn)的提高,成語(yǔ)在口語(yǔ)中也經(jīng)常使用。這樣,俗語(yǔ)跟成語(yǔ),就可能互相滲透,存在著交錯(cuò)現(xiàn)象。如:
①城門(mén)失火,殃及池魚(yú)(形象,八個(gè)字,成語(yǔ)→俗語(yǔ))
②三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)(形象,八個(gè)字,成語(yǔ)→俗語(yǔ))
③雪上加霜(形象,四字,俗語(yǔ)→成語(yǔ))
④習(xí)慣成自然(精練,五字,俗語(yǔ)→成語(yǔ))
⑤不敢越雷池一步(形象,精練,七字,俗語(yǔ)← →成語(yǔ))
俗語(yǔ)是口語(yǔ)型的,成語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)型的。這些語(yǔ)例,兼有俗語(yǔ)和成語(yǔ)的某些特點(diǎn),看來(lái)俗語(yǔ)辭典、成語(yǔ)辭典都可以收錄,好在這種情況并不算多。
俗語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)候也可能互相轉(zhuǎn)化,并同時(shí)存在。例如:
①板凳沒(méi)焐熱← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶?jī)骸?→投鼠忌器
③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急
④雞蛋碰石頭← →以卵擊石
⑤雞飛蛋打一場(chǎng)空← →雞飛蛋打
⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢
⑦魯班門(mén)前弄大斧← →班門(mén)弄斧
⑧沒(méi)喝過(guò)墨水← →胸?zé)o點(diǎn)墨
⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食
⑩什么病吃什么藥← →對(duì)癥下藥
①①一網(wǎng)打盡滿河魚(yú)← → 一網(wǎng)打盡
俗語(yǔ)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊,就有可能轉(zhuǎn)化為成語(yǔ);成語(yǔ)如果增加形象化的成分,就有可能轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)。俗語(yǔ)轉(zhuǎn)化為成語(yǔ),仍然可以保持它的形象性;成語(yǔ)轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ),如果缺少形象,就要加以補(bǔ)充,往往轉(zhuǎn)化為歇后語(yǔ)。(參見(jiàn)下文歇后語(yǔ))俗語(yǔ)與成語(yǔ),二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。俗語(yǔ)有俗語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn);成語(yǔ)有成語(yǔ)的長(zhǎng)處。俗語(yǔ)使得描寫(xiě)生動(dòng)活潑,成語(yǔ)使得論述鏗鏘有力,都值得很好學(xué)習(xí)。
二,諺語(yǔ)和格言
有些圖書(shū)把俗語(yǔ)、諺語(yǔ)并稱為俗諺,把它們匯編在一起。匯編在一起是可以理解的,但二者并不相等。諺語(yǔ)只是俗語(yǔ)的一部分,它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義的俗語(yǔ)。如:
①白酒紅人面,黃金黑世心
②不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前
③國(guó)家的事再小也是大的,個(gè)人的事再大也是小的
④火車(chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶
⑤江山易改,本性難移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒,靠水水流
⑧留得青山在,不怕沒(méi)柴燒
⑨墨是可以磨濃的
⑩男人有錢(qián)就變壞;女人變壞就有錢(qián)
①①人心齊,泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深,鐵尺磨成針
格言也總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義。但仔細(xì)區(qū)分,仍稍有不同。格言所總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主要是社會(huì)方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語(yǔ)句,常出自名人名著;而諺語(yǔ)總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不限于社會(huì)方面,也包括自然科學(xué)、生產(chǎn)實(shí)踐(如農(nóng)諺),它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學(xué)性的語(yǔ)言。這種區(qū)別,應(yīng)該把格言歸入書(shū)面語(yǔ)一類,把諺語(yǔ)歸入口語(yǔ)一類。但是,也難免有交錯(cuò)的情況。
甲,滿招損,謙受益(書(shū)面語(yǔ))
乙,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后(口語(yǔ))
甲,有志者事竟成(書(shū)面語(yǔ))
乙,天下無(wú)難事,只怕有心人(口語(yǔ))
甲,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)(書(shū)面語(yǔ))
乙,吃苦在前,享樂(lè)在后(口語(yǔ))
以上三組,嚴(yán)格地說(shuō),甲為格言,乙為諺語(yǔ)。但是,由于人們教育水準(zhǔn)的提高,這些帶有文言色彩的格言也進(jìn)入了口語(yǔ)。我們只能盡可能地加以區(qū)分,而不得不承認(rèn),實(shí)際上存在一些交錯(cuò)現(xiàn)象
俗語(yǔ)中一部分為諺語(yǔ),另一部分是描述性的語(yǔ)句,它們并沒(méi)有總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而只是表述一種情態(tài)。如:
①不認(rèn)這壺酒錢(qián)
②不知道哪頭炕熱
③蟬曳殘聲過(guò)別枝
④橫挑鼻子豎挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早,趕晚集
⑦求爺爺,告奶奶
⑧外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓
⑨搖頭不算點(diǎn)頭算
⑩中看不中吃
①①睜一只眼,閉一只眼
①②走了穿紅的,來(lái)了穿綠的
這一部分語(yǔ)句是描述性的,跟總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)不同,而又無(wú)確定的術(shù)語(yǔ),現(xiàn)在只是籠統(tǒng)地稱為俗語(yǔ),實(shí)在有必要把它跟諺語(yǔ)區(qū)別開(kāi)來(lái),給它一個(gè)確定的名稱。
有的圖書(shū)稱之為“慣用語(yǔ)”,但所涉及的語(yǔ)言現(xiàn)象,卻是“俚語(yǔ)”,如:背靠背、開(kāi)夜車(chē)、亂彈琴、磨洋工、冤大頭,等等。筆者以前在《俗語(yǔ)五千條》的前言中,曾用“熟語(yǔ)”來(lái)稱呼描述性的俗語(yǔ)。熟語(yǔ)這一術(shù)語(yǔ)的定義,也不十分明確,有的辭典又把它當(dāng)作高于俗語(yǔ)、成語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)來(lái)使用,而它本身又跟“俗語(yǔ)”的讀音近似,某些方言區(qū)甚至就是同音詞,作為術(shù)語(yǔ),自身有不足之處。再三斟酌,覺(jué)得不如用“俚語(yǔ)”來(lái)代替。
俚語(yǔ),這個(gè)術(shù)語(yǔ)有時(shí)跟俗語(yǔ)相混,俚俗并稱。這個(gè)“俚”,跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān),望文生義,也就是里人(鄉(xiāng)下人)的意思。俚語(yǔ)常指帶有方言色彩的土語(yǔ)。既然它有時(shí)跟俗語(yǔ)相混,而“慣用語(yǔ)”實(shí)際上又多指俚語(yǔ),不如就借用“俚語(yǔ)”一詞,來(lái)專指這些描述性的俗語(yǔ)。
四,歇后語(yǔ)、俏皮話
歇后語(yǔ)、俏皮話,基本上是同義詞。歇后語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)上的術(shù)語(yǔ),俏皮話是口頭上的稱呼。
歇后語(yǔ)形式上是半截話(前半為形象或事例,后半為解釋、說(shuō)明),實(shí)際上是要把話說(shuō)得更形象些,更具體些。因此,歇后語(yǔ)應(yīng)該包括在俗語(yǔ)之內(nèi)。不過(guò),歇后語(yǔ)中的形象常常是漫畫(huà)式的,帶有戲謔調(diào)侃的色彩。它用種種修辭手段,對(duì)字、詞、語(yǔ)、句(包括俗語(yǔ)本身)加以修飾,使之生動(dòng)活潑。因而跟諺語(yǔ)、描述性俗語(yǔ)(改稱俚語(yǔ)),又有些不同。如:
①水仙不開(kāi)花,裝蒜(修飾詞)
②貓哭耗子,假慈悲(修飾詞組)
③大水沖了龍王廟,自己人不認(rèn)自己人(修飾句子)
④木匠戴枷,自作自受(修飾成語(yǔ))
⑤張飛穿針,大眼瞪小眼(修飾俗語(yǔ)本身)
有些成語(yǔ),為了增強(qiáng)形象性,往往會(huì)轉(zhuǎn)化成歇后語(yǔ)。
①搟面杖吹火,一竅不通
②金彈子打鳥(niǎo),得不償失
③綠綢緞上繡牡丹,錦上添花
④磨道里走路,沒(méi)頭沒(méi)尾
⑤螃蟹過(guò)河,七手八腳
⑥十五個(gè)吊桶打水,七上八下
⑦屎殼郎變知了,一步登天
⑧小蔥拌豆腐,一清二白
⑨閻王爺出告示,鬼話連篇
歇后語(yǔ)良莠不齊,有些歇后語(yǔ)內(nèi)容和形象,均不見(jiàn)佳,有一部分,甚至是語(yǔ)言垃圾,不宜濫用。有些常用的歇后語(yǔ),形象較好,前后結(jié)合得比較緊密,已經(jīng)跟諺語(yǔ)、描述性的俗語(yǔ)(俚語(yǔ))近似。如:
①黃鼠狼看雞,越看越?。ㄇ盀樾蜗螅鬄榻忉?,經(jīng)驗(yàn)之談→諺語(yǔ))
②竹籃子打水,一場(chǎng)空(前為形象,后為解釋,描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ))
③芝麻開(kāi)花,節(jié)節(jié)高(前為形象,后為解釋,描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ))
綜上所述,諺語(yǔ),俚語(yǔ)(描述性的俗語(yǔ)),歇后語(yǔ),這三部分構(gòu)成俗語(yǔ)的整體。俗語(yǔ)屬于口語(yǔ)型的語(yǔ)句,與書(shū)面語(yǔ)型的成語(yǔ)、格言有所區(qū)別,它們是漢語(yǔ)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的兩大系統(tǒng)。
諺語(yǔ)是在人民群眾中廣泛流傳的固定語(yǔ)句,是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。諺語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單通俗,但反映的道理卻非常深刻。
歇后語(yǔ)
歇后語(yǔ),是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言,也是民間愛(ài)用的一種語(yǔ)法。
歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說(shuō)明,象謎底,十分自然貼切。
例如:
一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>;
懶婆娘的裹腳 -- <又長(zhǎng)又臭>。
在一般的語(yǔ)言中。通常只要說(shuō)出前半截,"歇"去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意,所以稱它為歇后語(yǔ)。
最早出現(xiàn)"歇后"這一名稱的是在唐代?!杜f唐書(shū)。鄭綮列傳》中就已提到過(guò)有所謂"鄭五歇后體"(一種"歇后"體詩(shī))。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言表現(xiàn),遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策。楚策四》:"亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。"意思是說(shuō),失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語(yǔ)。
我們有理由認(rèn)為,這是當(dāng)時(shí)流行在民間的俗語(yǔ),是出于一般人民的生活經(jīng)驗(yàn)。這類古代的歇后語(yǔ),雖然很少見(jiàn)于文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢(qián)大昕《恒言錄》所載:"千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。"這類歇后語(yǔ),直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
在研究歇后語(yǔ)的淵源時(shí),有些語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中,將歇后語(yǔ)列入"藏詞"格一節(jié)介紹;郭紹虞在《諺語(yǔ)的研究》中,指出歇后語(yǔ)源起于"射覆語(yǔ)"(類似猜謎的一種形式);另外一些書(shū)上又列出諸如"隱語(yǔ)"、"謎語(yǔ)"、"諺語(yǔ)"、"縮腳語(yǔ)"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點(diǎn)。關(guān)于歇后語(yǔ)的分類,向無(wú)定說(shuō)。何況還有不少歇后語(yǔ),一身兼有幾種性質(zhì),要?jiǎng)澐值檬挚茖W(xué),是比較困難的。為了便于查閱,我們將歇后語(yǔ)條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類。
第一,諧音類。如:
空棺材出葬 - <目(木)中無(wú)人>
小蔥拌豆腐 - <一清(青)二白>
這類歇后語(yǔ),是利用同音字或近音字相諧,由原來(lái)的意義引申出所需要的另一個(gè)意義。這類歇后語(yǔ),往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,才能領(lǐng)悟它的意思。因而也更饒有興味。
第二,喻事類。如:
弄堂里搬木頭 - <直來(lái)直去>
冷水發(fā)面 - <沒(méi)多大長(zhǎng)勁>
這類歇后語(yǔ),是用實(shí)在的或想象的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半截的"謎底"。
第三,喻物類。如:
秋后的螞蟻 - <蹦達(dá)不了幾天>
棋盤(pán)里的卒子 - <只能進(jìn)不能退>
這類歇后語(yǔ),則是用某種或某些物件作比方。了解設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。
第四,故事類。如
楚霸王舉鼎 - <力大無(wú)窮>
曹操吃雞肋 - <食之無(wú)味,棄之可惜>
這類歇后語(yǔ),一般是引用常見(jiàn)的典故、寓言和神話傳說(shuō)等作比方。上述兩例,只要知道項(xiàng)羽、曹操故事的,一般也能了然。
遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類。如
紙糊的琵琶 - <談(彈)不得>
這一歇后語(yǔ)兼喻物、諧音,現(xiàn)歸入諧音類。
歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
回答者:kgdxk - 董事長(zhǎng) 十六級(jí) 9-5 18:49
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門(mén)外漢,四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。
◆人在世上練,刀在石上磨。
◆人行千里路,勝讀十年書(shū)。
◆人心隔肚皮,看人看行為。
◆力是壓大的,膽是嚇大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口說(shuō)無(wú)憑,事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚(yú),不如桌上小鯽魚(yú)。
◆口說(shuō)不如身到,耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來(lái)的,船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看,千看不如一練。
◆久住坡,不嫌陡。
◆馬看牙板,人看言行。
◆不經(jīng)冬寒,不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡,不知被兒寬。
◆不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭,日久見(jiàn)人心。
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
回答者: 楊俊1981 - 探花 十級(jí) 4-9 19:52
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這些諺語(yǔ)一看就懂,解釋起來(lái)還復(fù)雜
太多了!
諺語(yǔ)第一緝
◆一等二*三落空,一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門(mén)外漢,四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。
◆人在世上練,刀在石上磨。
◆人行千里路,勝讀十年書(shū)。
◆人心隔肚皮,看人看行為。
◆力是壓大的,膽是嚇大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口說(shuō)無(wú)憑,事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚(yú),不如桌上小鯽魚(yú)。
◆口說(shuō)不如身到,耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來(lái)的,船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看,千看不如一練。
◆久住坡,不嫌陡。
◆馬看牙板,人看言行。
◆不經(jīng)冬寒,不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡,不知被兒寬。
◆不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭,日久見(jiàn)人心。
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
◆打柴問(wèn)樵夫,駛船問(wèn)艄公。
◆寧可做過(guò),不可錯(cuò)過(guò)。
◆頭回上當(dāng),二回心亮。
◆發(fā)回水,積層泥;經(jīng)一事,長(zhǎng)一智。
◆耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。
◆老馬識(shí)路數(shù),老人通世故。
◆老人不講古,后生會(huì)失譜。
◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽(tīng)頭。
◆老姜辣味大,老人經(jīng)驗(yàn)多。
◆百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一干。
◆吃一回虧,學(xué)一回乖。
◆當(dāng)家才知鹽米貴,出門(mén)才曉路難行。
◆光說(shuō)不練假把式,光練不說(shuō)真把式,連說(shuō)帶練全把式。
◆多銼出快鋸,多做長(zhǎng)知識(shí)。
◆樹(shù)老根多,人老識(shí)多。
◆砍柴上山,捉鳥(niǎo)上樹(shù)。
◆砍柴砍小頭,問(wèn)路問(wèn)老頭。
◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。
◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚(yú)眼。
◆藥農(nóng)進(jìn)山見(jiàn)草藥,獵人進(jìn)山見(jiàn)禽獸。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,會(huì)說(shuō)不一定能干。
◆經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番見(jiàn)識(shí)。
◆經(jīng)得廣,知得多。
◆要知山中事,鄉(xiāng)間問(wèn)老農(nóng)。
◆要知父母恩,懷里抱兒孫。
◆要吃辣子栽辣秧,要吃鯉魚(yú)走長(zhǎng)江。
◆樹(shù)老半空心,人老百事通。
諺語(yǔ)第二緝
◆一人說(shuō)話全有理,兩人說(shuō)話見(jiàn)高低。
◆一正辟三邪,人正辟百邪。
◆一時(shí)強(qiáng)弱在于力,萬(wàn)古勝負(fù)在于理。
◆一理通,百理融。
◆人怕沒(méi)理,狗怕夾尾。
◆人怕理,馬怕鞭。
◆人橫有道理,馬橫有韁繩。
◆人多出正理,谷多出好米。
◆不看人親不親,要看理順不順。
◆天上無(wú)云不下雨,世間無(wú)理事不成。
◆天下的弓都是彎的,世上的理都是直的。
◆天無(wú)二日,人無(wú)二理。
◆井越掏,水越清;事越擺,理越明。
◆無(wú)理心慌,有理膽壯。
◆牛無(wú)力拖橫耙,人無(wú)理說(shuō)橫話。
◆認(rèn)理不認(rèn)人,不怕不了事。
◆認(rèn)理不認(rèn)人,幫理不幫親。水大漫不過(guò)船,手大遮不住天。
◆水不平要流,理不平要說(shuō)。
◆水退石頭在,好人說(shuō)不壞。
◆以勢(shì)服人口,以理服人心。
◆讓人一寸,得理一尺。
◆有理說(shuō)實(shí)話,沒(méi)理說(shuō)蠻話。
◆有理的想著說(shuō),沒(méi)理的搶著說(shuō)。
◆有理不怕勢(shì)來(lái)壓,人正不怕影子歪。
◆有理不在言高,有話說(shuō)在面前。
◆有理不可丟,無(wú)理不可爭(zhēng)。
◆有理贏,無(wú)理輸。
◆有理擺到事上,好鋼使到刃上。
◆有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。
◆有斧砍得樹(shù)倒,有理說(shuō)的不倒。
◆有志不在年高,有理不在會(huì)說(shuō)。
◆吃飯吃米,說(shuō)話說(shuō)理。
◆吃人的嘴軟,論人的理短。
◆吃要吃有味的,說(shuō)要說(shuō)有理的。
◆會(huì)走走不過(guò)影,會(huì)說(shuō)說(shuō)不過(guò)理。
◆舌頭是肉長(zhǎng)的,事實(shí)是鐵打的。
◆燈不亮,要人撥;事不明,要人說(shuō)。
◆燈不撥不亮,理不辯不明。
◆好人爭(zhēng)理,壞人爭(zhēng)嘴。
◆好茶不怕細(xì)品,好事不怕細(xì)論。
◆好酒不怕釀,好人不怕講。
◆走不完的路,知不完的理。
◆走路怕暴雨,說(shuō)話怕輸理。
◆壇口封得住,人口封不住。
◆理不短,嘴不軟。
◆菜沒(méi)鹽無(wú)味,話沒(méi)理無(wú)力。
◆腳跑不過(guò)雨,嘴強(qiáng)不過(guò)理。
◆做事循天理,出言順人心。
◆船穩(wěn)不怕風(fēng)大,有理通行天下。
◆煮飯要放米,講話要講理。
◆隔行如隔山,隔行不隔理。
◆鼓不敲不響,理不辯不明。
◆路是彎的,理是直的。
◆路不平,眾人踩;事不平,大家管。
◆路有千條,理只一條。
◆碾谷要碾出米來(lái),說(shuō)話要說(shuō)出理來(lái)。
◆稻多打出米,人多講出理。
◆劈柴看紋理,說(shuō)話憑道理。
諺語(yǔ)第三緝
◆人有志,竹有節(jié)。
◆人有恒心萬(wàn)事成,人無(wú)恒心萬(wàn)事崩。
◆人不在大小,馬不在高低。人往高處走,水往低處流。
◆人往大處看,鳥(niǎo)往高處飛。
◆人爭(zhēng)氣,火爭(zhēng)焰,佛爭(zhēng)一炷香。
◆人老心不老,身窮志不窮。
◆人要心強(qiáng),樹(shù)要皮硬。
◆人憑志氣,虎憑威勢(shì)。
◆人怕沒(méi)志,樹(shù)怕沒(méi)皮。
◆人起心發(fā),樹(shù)起根發(fā)。
◆三百六十行,行行出狀元。
◆山高有攀頭,路遠(yuǎn)有奔頭。
◆山高流水長(zhǎng),志大精神
導(dǎo)語(yǔ):大家都知道家庭是一個(gè)國(guó)家存在的基礎(chǔ),也是個(gè)人幸福的關(guān)鍵,因此,家庭關(guān)系要處理好,生活才會(huì)好。以下是我整理的有關(guān)語(yǔ)言的歇后語(yǔ)諺語(yǔ),歡迎閱讀參考。
一、成家容易養(yǎng)家難。
二、當(dāng)家才知柴米價(jià)。
三、早晨起來(lái)七件事,柴米油鹽醬醋茶。
四、開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽醬醋茶。
五、不當(dāng)家,不知柴米貴;不拿秤,怎知斤和兩。
六、家有千口,主事一人。
七、家無(wú)主,屋倒豎。
八、健婦持門(mén)戶,勝過(guò)一丈夫。
九、當(dāng)家人,惡水缸。
十、當(dāng)家人,泔水缸。
十一、當(dāng)家三年狗也嫌。
十二、國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。
十三、不能治家,焉能治國(guó)。
十四、忠誠(chéng)老實(shí)傳家遠(yuǎn),狼心狗肺不久長(zhǎng)。
十五、長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)嫂如母。
十六、老嫂比母,小叔比兒。
十七、兄弟合力山成玉,父子同心土變金。
十八、兄弟和氣金不換,妯娌和氣家不散。
十九、親兄弟,明算帳。
二十、家和日子旺。
二十一、互相信任才算好伙伴,互相關(guān)心才算幸福的家庭。維吾爾族、
二十二、爸爸雖然是禿子,兒子仍然喊爸爸。維吾爾族、
二十三、父母的心在兒女,兒女的心在外頭。維吾爾族、
二十四、有其父必有其子。 父母是孩子的鏡子。維吾爾族、
二十五、父母是孩子的鏡子。維吾爾族、
二十六、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜,孩子要從小的時(shí)候教育。維吾爾族、
二十七、新衣裙頭次就要洗凈,人從小就要品行端正。維吾爾族、
二十八、自己如何對(duì)待父母,兒女也一樣對(duì)待自己。維吾爾族、
二十九、必須嚴(yán)格要求自己,莫把鄰居當(dāng)作盜賊。維吾爾族、
三十、鄰居平安,自己也平安。維吾爾族、
三十一、破車(chē)損壞道路,壞人殃及鄰里。維吾爾族、
三十二、瞞天瞞地,瞞不了隔壁鄰居。
三十三、陰險(xiǎn)的鄰居,有時(shí)比兇惡的敵人更可怕。
三十四、隔重門(mén)戶隔重山,隔層樓板隔層天。
三十五、娃娃當(dāng)家,餓。白族、
三十六、不理家務(wù)事,不知生活難。藏族、
三十七、村子團(tuán)結(jié)力量大,家庭團(tuán)結(jié)幸福多。藏族、
三十八、牦牛好不好,看鼻子就知道;姑娘美不美,看父母就知道。藏族、
三十九、近鄰不可斷,遠(yuǎn)親不可疏。藏族、
四十、沒(méi)有木頭,支不起房子;沒(méi)有鄰居,過(guò)不好日子。藏族、
四十一、弟兄鬧分家,鄰居會(huì)鉆空子。高山族、
四十二、別忘了祖宗事業(yè),別扔掉舊皮窩子。哈薩克族、
四十三、刀不磨快難砍柴,孩子不教難成才。景頗族、
四十四、互不尊重的兄弟就會(huì)變成了外人???tīng)柨俗巫濉?br>
四十五、母親能聽(tīng)懂不會(huì)說(shuō)話的`孩子的語(yǔ)言???tīng)柨俗巫濉?br>
四十六、你父親在世時(shí),就要了解鄰居。柯?tīng)柨俗巫濉?br>
四十七、罵在嘴上,愛(ài)在心上。蒙古族、
四十八、母親的心在兒子身上,兒子的心在草原上。蒙古族、
四十九、人從小時(shí)教,馬從駒時(shí)訓(xùn)。蒙古族、
五十、爹養(yǎng)兒小,兒養(yǎng)爹老。 敬父別忘叔,敬母別忘舅。蒙古族、
五十一、為自己的狗護(hù)短的人,跟鄰居合不來(lái)。蒙古族、
五十二、鄰居好,賽金寶。
五十三、鄰居好,無(wú)價(jià)寶。
五十四、鄰居好,一片寶。
五十五、和得鄰居好,勝過(guò)穿皮襖。
五十六、遠(yuǎn)水不救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。
五十七、遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對(duì)門(mén)。
五十八、隔鄰居,不隔心。
五十九、多年鄰居變成親。
六十、得好鄉(xiāng)鄰勝過(guò)親。
六十一、打不斷的親,罵不斷的鄰。
六十二、寧盼鄰家買(mǎi)個(gè)驢,不盼親戚中個(gè)舉。
六十三、村中有個(gè)好嫂嫂,滿巷姑娘齊學(xué)好。
六十四、非宅是卜,惟鄰是卜。
六十五、千金買(mǎi)戶,八百買(mǎi)鄰。
六十六、和睦能結(jié)鄰家。
六十七、只顧自己的人,和鄰居合不來(lái)。
六十八、一家有事,四鄰不安。
六十九、是親必顧,是鄰必護(hù)。
七十、人到難處鄰里來(lái)。
七十一、鄰家失火,不救自危。
七十二、男大當(dāng)娶,女大當(dāng)嫁
七十三、人大成家,樹(shù)大結(jié)果。
七十四、知冷知熱是夫妻。
七十五、朋友面前不說(shuō)假,夫妻面前要說(shuō)真。
七十六、穿破才是衣,到老方是妻。
七十七、要熱是火口子,要親是兩口子。
七十八、結(jié)婚不宜早,只要配得好。
七十九、最親莫如母子,最愛(ài)莫如夫妻。
八十、結(jié)發(fā)夫妻丑也好,粗布縫衣衣也牢。
八十一、家常飯,粗布衣,知冷知熱自己的妻。
八十二、頭發(fā)絲綁得住老虎,善良妻勸得轉(zhuǎn)惡丈夫。
八十三、有了駿馬月月過(guò)得愉快,有了賢妻年年過(guò)得愉快。清油炒韭菜,各人媳婦各人愛(ài)。
八十四、若要他愛(ài)你,還需你愛(ài)他。
八十五、成家容易養(yǎng)家難。
八十六、易求無(wú)價(jià)寶,難得有情郎。
八十七、做莊稼怕誤了節(jié)氣,嫁姑娘怕選錯(cuò)女婿。
八十八、爹娘做主,一生受苦。
八十九、強(qiáng)迫不成買(mǎi)賣(mài),捆綁不成夫妻。
九十、強(qiáng)扭的瓜不甜,強(qiáng)求的姻緣不長(zhǎng)。
九十一、會(huì)選的選兒郎,本會(huì)選的選家當(dāng)。
九十二、快紡無(wú)好紗,快嫁無(wú)好家。
九十三、好兒不爭(zhēng)分財(cái)產(chǎn),好女不爭(zhēng)嫁時(shí)衣。
九十四、只要婚姻合,鐵棒打不脫。
九十五、收不好莊稼一季子,娶不著好妻一輩子。
九十六、男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。
九十七、買(mǎi)鍋敲敲再買(mǎi),姑娘了解了再娶。
九十八、只要嫁得好,不要嫁得早。
九十九、娶妻娶德不娶色。
一百、惟求賢德,不求顏色。
一百〇一、以權(quán)力合者,權(quán)力盡而交疏;以色事人者,色衰則愛(ài)以色事他人,能得幾時(shí)好。
一百〇二、房屋不在高堂,不漏便好;衣服不在綾羅,暖和便好;飲食不在珍饈,一飽便好,娶妻不在顏色,賢德便好。
一百〇三、不要姐兒俊,只要姐兒心。()
一百〇四、娶婦不要穿金戴銀,只要見(jiàn)事生勤。
一百〇五、男不動(dòng),女不動(dòng),寒衣無(wú)著要受凍。
一百〇六、男干女不干,計(jì)劃難實(shí)現(xiàn)。
一百〇七、夫勤無(wú)賴地,婦勤無(wú)臟衣。
一百〇八、懶媳婦愛(ài)打扮自己,勤媳婦愛(ài)打掃屋子。
歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式。我為大家整理了經(jīng)典四川話歇后語(yǔ)50句,希望大家喜歡。
經(jīng)典四川話歇后語(yǔ)50句精選10句:
1、破草帽子曬臉
2、破火爐子欠扇
3、三條腿的凳子欠踹
4、窩窩頭踹腳不是個(gè)好餅
5、被窩里放屁獨(dú)吞
6、癩蛤蟆上馬路楞充進(jìn)口小汽車(chē)
7、疤痢眼照鏡子自找難看
8、鏟子切菜不地道(抵刀)
9、吃柳條拉筐子肚子里編
10、出門(mén)逢債主,回屋難揭鍋內(nèi)外交困
經(jīng)典四川話歇后語(yǔ)50句大全:
1、前胸坎掛笊籬撈(勞)心過(guò)肚(度)
2、穿靰鞡邁門(mén)檻先進(jìn)褶(者)(靰鞡是東北傳統(tǒng)的種鞋,鞋的前部有許多褶皺)
3、黑瞎子打立正手遮天
4、黑瞎子照鏡子熊樣
5、黑瞎子掰苞米撿穗,丟穗。(黑熊常去玉米地掰玉米,但只能夾住穗,其余的都掉在地上。用來(lái)形容記憶力不好。)
6、莊稼佬不認(rèn)得電棒(手電筒)股急火
7、莊稼佬不認(rèn)得元宵白丸(玩)兒
8、打?烏米?的眼睛就知道往上看。形容只會(huì)溜須拍馬的人。?烏米?是指高粱結(jié)穗時(shí)因病而成種細(xì)小白皮黑瓤的東西。
9、仰巴頦(指仰臥)撒尿往上澆(交)。和打?烏米?的眼睛意思相同。
10、墳圈(quan,四聲)子拉弓射(色)鬼。墳圈子,即墳地。
11、叨木官子(啄木鳥(niǎo))卡前失(向前跌倒)全靠嘴支著。指能說(shuō)不能干的人。
12、撅嘴騾子賣(mài)個(gè)驢價(jià)錢(qián)吃虧就吃在這張嘴上了
13、連鬢胡子吃炒面里挑外撅(jue,平聲),指挑撥關(guān)系,制造矛盾,破壞團(tuán)結(jié)。
14、洗臉盆里?扎猛子不知深淺
15、走路撿了個(gè)爬犁有撈(嘮)的。(東北人把?拉爬犁?叫做?撈(lao,四聲)爬犁?。路上撿了個(gè)爬犁,自然有東西可撈了。指的是某人很有談資,有?嗑?可?嘮?。)
16、腰里別個(gè)扁擔(dān)橫晃(形容蠻不講理)
17、老太太上雞窩奔(笨)蛋
18、禿爪子上雞窩不撿蛋(簡(jiǎn)單)
19、蹲茅樓嗑瓜子入不抵出
20、白菜地里掄鐮刀把顆(嗑)撈(嘮)散了。(白菜以?顆?為單位,用鐮刀砍,?顆?自然就散了。?顆?與?嗑?諧音,表示已經(jīng)?跑題?。
21、破草帽子曬臉
22、破火爐子欠扇
23、三條腿的凳子欠踹
24、窩窩頭踹腳不是個(gè)好餅
25、被窩里放屁獨(dú)吞
26、癩蛤蟆上馬路楞充進(jìn)口小汽車(chē)
27、疤痢眼照鏡子自找難看
28、鏟子切菜不地道(抵刀)
29、吃柳條拉筐子肚子里編
30、出門(mén)逢債主,回屋難揭鍋內(nèi)外交困
31、床底下亮相姿態(tài)不高
32、大糞缸里練游泳真是不怕死(屎)
33、肚子里揣漏勺心眼太多
34、光屁股拉磨轉(zhuǎn)圈丟人
35、黃鼠狼看雞越看越稀
36、脖頸上拴頭驢不是正莊(樁}
37、癩蛤蟆背小手愣充地方小領(lǐng)導(dǎo)
38、土豆子搬家滾球子
39、警察抓他爹公事公辦
40、十壇醋泡根黃瓜你就可勁兒酸吧
41、羅鍋上山錢(qián)(前)緊
42、狗攆鴨子呱呱叫
43、豁牙子啃西瓜凈道
44、肚臍眼拔罐子抽風(fēng)
45、肚臍眼放屁咋想(響)的
46、豬鼻子插蔥裝象
47、水仙不開(kāi)花裝蒜
48、烏鴉落豬身上只看到豬黑,沒(méi)看到自已黑
49、廁所里的石頭又臭又硬
50、廁所扔手雷激起民糞了
51、被窩里放屁能文(聞)能武(捂)
52、上廁所大便不帶手紙想不開(kāi) (揩)
53、小偷拉電門(mén)賊閉
54、騎驢放屁打腰了
55、土地爺放屁神氣
56、巴掌上長(zhǎng)毛老手
57、老太太上炕緊縐(錦州)
58、掌鞋不用錐子真行(針)
59、洗澡不叫洗澡泡人
60、生孩子不叫生孩子嚇人
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。