最佳答案:
自作自受;自食其果
鐵匠被鎖相關(guān)歇后語
木匠戴木枷 —— 自作自受
解釋:
枷:舊時套在犯人脖子上的木 制刑具。本義指木匠做了枷,又戴在自己脖子上,是自己做的自己承受。比喻自己做了壞事蠢事,自己來承擔后果。胡 正《汾水長流》二八章:“要是她還不愿意回去的話,你也不要怨她,這也是你木匠戴枷,自作自受?!?亦作(木匠戴木枷,自作自受)鮑昌《庚子風云》二部一六章:“你呀,大瞎 娘們一個,當初瞎了眼,怎么就嫁給我了?哼,木匠戴木 枷一一自作自受?!保窘炒骷习澹宰髯允埽堃还囤w镢 頭的遺囑》四:“‘拘留三天。還有什么話說嗎?’‘有啥說的?俺就“木匠戴枷板,自作自受”唄!’”(鐵匠戴手銬,自 作自受)陳定興《香港之濱》二章一八:“‘為什么受的傷?’陳希痛苦地眨著眼,‘我這是鐵匠戴手銬,自作自受?!?”
意思相近的歇后語:
1.手掌心放烙鐵- 自作自受
2.背上鼓挨捶-自作自受
3.大興縣的橫披-自作自受
4.老母豬尿窩 -自作自受
鐵匠鋪的料歇后語是鐵匠鋪的料——挨敲的貨。
一、歇后語
1、歇后語是漢語的一種特殊語言形式是群眾在生活實踐中所創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用像謎面后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。
2、在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。漢字文明源遠流長。歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。
3、給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。
二、歷史由來
1、最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。《舊唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過所謂“鄭五歇后體”。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象,卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。
2、如《戰(zhàn)國策·楚策四》:“亡羊補牢,未為遲也?!币馑季褪钦f,丟失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這就是我們所看到的歇后語。歇后語是熟語的一種。多為群眾熟識的詼諧而形象的語句,運用時可以隱去后文,以前文示意。
三、分類
歇后語的分類,有各種分法。何況還有不少歇后語,一身兼有幾種性質(zhì),要劃分得十分科學,是比較困難的。為了便于查閱,我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類,一共分為以下四大類:諧音類,喻事類,喻物類,故事類。
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。