臺上握手，臺下踢腳

最佳答案：

翻臉不認人；兩面派

臺上握手，臺下踢腳相關(guān)歇后語

如何提高交際能力？

剛踏上社會的年輕人，面對紛繁而龐 雜的社會，常常感到迷惑和不安，有人可能覺得自己的地位實在渺小，有人可能覺得自己的能力實在有限……對如何在這個社會上站住腳表現(xiàn)得沒有信心。實際上， 社會都是由人構(gòu)成的，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助于提高自己的處世能力。

從一般的角度講，在社交時應主要掌握以下心理原 則：

是互酬原則。人際交往時，人與人之間的關(guān)系是相互的，其行為具有互酬性。因此，在我們的交往中，應該常常 想到“給予”而不是“索取”；相反，如果取而不予，就會失去朋友。
是自我袒露的原則。一個人把自我向別人敞開比死死關(guān)閉更能使人感到 滿足，而且，這種好的感覺也會再次傳染給別的人。
是真誠評價的原則。人們在交往的過程中，免不了要互相議論、互相評價，對人評價的態(tài) 度要誠懇，情感要真摯，如果惡意誹謗，口是心非，或者陽奉陰違，了會 遭致別人的不安與反感。最后是互利性的原則。要解決人際關(guān)系不協(xié)調(diào)的矛盾，就要采用互利的原則，“互利”就是矛盾雙方都能接受的調(diào)節(jié)。
最 后是互利性的原則。要解決人際關(guān)系不協(xié)調(diào)的矛盾，就要采用互利的原則，“互利”就是矛盾雙方都能接受的調(diào)節(jié)。如果只讓一方獲利，那么朋友就會遠離。甚者 一方從另一方身上獲利還進行毀壞他人，那就會成為敵人。
那么，什么是好的人際關(guān)系呢？

人 際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。美國社會心理學愛舒爾茨認為，一般來講，人際關(guān)系有三種類型：

其一是謙讓型。其特征是 “朝向他人”，無論遇見何人，總是想到 “他喜歡我嗎？”。
其二是進取型。其特征是“對抗他人”，無論遇到何人，總是想知道該人力量的 大小，或該人對自己有無用處。
其三，是分離型。其特征是“疏離他人”，無論遇到何人，總是想保持一定的距離，以避免他人對自己的干擾， 這樣的人，好像什么都與他無關(guān)，事事高高掛起，不太關(guān)心周圍的世界。
什么可能導致人際關(guān)系的破壞？

所謂人際關(guān)系的破壞，指人際關(guān)系失去平衡，造成人際關(guān)系破壞的原因，通常來自兩個方面：

個人品質(zhì)的缺陷
自 私——私心過重，精得可怕?；驌p人利已，或落井下石，或乘人之危，或一毛不拔，使人們與他交往望而卻步，甚至化友 為敵。
虛偽——虛情 假意，表里不一。臺上握手，臺下踢腳；嘴上甜蜜蜜，心中一把刀；平時好，關(guān)鍵時刻踢—腳。
驕傲——自我膨脹，蔑視他人。相互尊重，才能 取得認同。
刁鉆——撥弄是非，制造矛盾，破壞團結(jié)，破壞人際關(guān)系。在一個群體 里，常有一些心術(shù)不正的人，散布流言，挑撥離間。他們破壞了群體內(nèi)的團結(jié)。
管理工作的不足
溝通不 良。 在組織的上下級之間、平行部門和同事之間溝通不良，造成互不了解，互不信任，甚至互相猜疑，互抱成見，影響人際關(guān)系的和諧。
過分 競爭。任何一個組織，沒有競爭則缺乏活力，容易形成不思進取、得過且過的消極文化；但內(nèi)部過分競爭，則會使同事成為對手，處處互留一手、互相戒備，難于互 相幫助、主動協(xié)作。
非正式組織的消極作用。由于正式組織管理不善，凝聚力下降，給非正式組織以很大的生存空間，廣大職工在許多非 正式組織的團體壓力下活動，往往造成幫派心理，排除異己，打擊先進，庸俗關(guān)系學盛行，人際關(guān)系遭到扭曲和破壞。
政策和領(lǐng)導方式不 當?；蛘哂捎诜峙湔?、人事升降政策不合理，造成人際之間的不公平；或者由于領(lǐng)導專斷，缺乏民主作風，盛氣凌人，使得職工的不滿情緒較大，人際關(guān)系失去平 衡。
如何建立良好的人際關(guān)系呢？

培養(yǎng)良好的個性：如果有不良品 質(zhì)，即使交游很廣，也難得有知心朋友；相反，如果你具有促進人際吸引的優(yōu)秀品質(zhì)，就會容易被別人引為知已。
善于體察別人的真正需要： 這些需要概括起來包括包容的需要、控制的需求、感情的需求。在人際交往中，我們不但要考慮到對方的個性品質(zhì)，也要考慮對方的需求，因為人際交往的基礎(chǔ)是互 補，只索取而不奉獻的關(guān)系是很難維持的。
掌握一定的人際交往技巧：掌握一定的人際交往技巧有助于提高自己的處世能力。人與人之間的 交往不是隨心所欲的，而是有一定目的，并運用一定方法進行交往的。交往方法越好，人際關(guān)系 越容易維持緊密。建議大家多讀一些待人接物方面的書籍，有助于理性地理解社會，為走上更廣闊的人生之路作好準備。
人 際交往技巧：

記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當，讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動機。
培養(yǎng)開朗、活 潑的個性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。
培養(yǎng)幽默風趣的言行，幽默而不失分寸，風趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛， 待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會心情愉悅。
要 注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的 人容易激發(fā)別人的交往動機，博得別人的信認，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。
人際 關(guān)系大師卡耐基如是說：

“人性的弱點”：極度的自尊和自己的“第一重要性”。
與人交往不可批評、指責或抱怨，應真誠贊賞和欣賞
要別人喜歡你，留下一 個微笑
最重要的是引起別人內(nèi)心迫切的渴望，并表示真誠的關(guān)切
最重要的是尊 重他，讓他認為自己是重要人物，滿足他的成就感
卡耐基還說：“記住他的名字，并把他叫 出來！”

?；^文言文

1. "脫"在文言文中的意思是什么 1、脫落；脫離。

《左忠毅公逸事》：“左膝以下筋骨盡脫矣?！?/p>

譯文：左邊膝蓋往下，筋骨全部脫落了。

2、脫下；解去。

《孔雀東南飛》：“攬裙脫絲履，舉身赴清池?！?/p>

譯文：她挽起裙子脫下絲鞋，縱身一跳投進了清水池。

3、解脫；免除。

《促織》：“百計營謀不得脫?！?/p>

譯文：想盡方法還是解脫不掉。

4、逃脫；逃離。

《鴻門宴》：“脫身獨去，已至軍矣?！?/p>

譯文：脫身獨自逃離，已經(jīng)回到軍營了。

5、發(fā)出；冒出。

《毛遂自薦》：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出?！?/p>

譯文：如果我早就處在囊中的話，（我）就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺冒出來。

6、掉下；落下。

《秋聲賦》：“草拂之而色變，木遭之而葉脫?！?/p>

譯文：拂過草地，草就要變色；掠過森林，樹葉就要落下。

擴展資料：

字形演變：

說文解字：

文言版《說文解字》：脫，消肉臞也。從肉，兌聲。

白話版《說文解字》：脫，消去其肉而顯瘦弱。字形采用“肉（月）”作邊旁，采用“兌”作聲旁。

相關(guān)詞匯解釋：

1、超脫[chāo tuō]

不拘泥成規(guī)、傳統(tǒng)、形式等：性格超脫。

2、灑脫[sǎ tuō]

（言談、舉止、風格）自然；不拘束。

3、逃脫[táo tuō]

逃離（險地）；逃跑：從虎口中逃脫出來。

4、脫韁[tuō jiāng]

[馬] 失去控制。

5、脫銷[tuō xiāo]

（某種商品）賣完，一時不能繼續(xù)供應。

2. "脫"在文言文中的意思是什么 1、脫落；脫離。

《左忠毅公逸事》：“左膝以下筋骨盡脫矣?！?譯文：左邊膝蓋往下，筋骨全部脫落了。

2、脫下；解去。 《孔雀東南飛》：“攬裙脫絲履，舉身赴清池?！?/p>

譯文：她挽起裙子脫下絲鞋，縱身一跳投進了清水池。 3、解脫；免除。

《促織》：“百計營謀不得脫?！?譯文：想盡方法還是解脫不掉。

4、逃脫；逃離。 《鴻門宴》：“脫身獨去，已至軍矣?！?/p>

譯文：脫身獨自逃離，已經(jīng)回到軍營了。 5、發(fā)出；冒出。

《毛遂自薦》：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出?！?譯文：如果我早就處在囊中的話，（我）就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺冒出來。

6、掉下；落下。 《秋聲賦》：“草拂之而色變，木遭之而葉脫?！?/p>

譯文：拂過草地，草就要變色；掠過森林，樹葉就要落下。 擴展資料：字形演變： 說文解字： 文言版《說文解字》：脫，消肉臞也。

從肉，兌聲。 白話版《說文解字》：脫，消去其肉而顯瘦弱。

字形采用“肉（月）”作邊旁，采用“兌”作聲旁。 相關(guān)詞匯解釋： 1、超脫[chāo tuō] 不拘泥成規(guī)、傳統(tǒng)、形式等：性格超脫。

2、灑脫[sǎ tuō] （言談、舉止、風格）自然；不拘束。 3、逃脫[táo tuō] 逃離（險地）；逃跑：從虎口中逃脫出來。

4、脫韁[tuō jiāng] [馬] 失去控制。 5、脫銷[tuō xiāo] （某種商品）賣完，一時不能繼續(xù)供應。

3. 有關(guān)扁鵲的古文 扁鵲醫(yī)術(shù)的故事 春秋時期，自從扁鵲見桓公望而知病的故事傳開以后，他的醫(yī)名也就響遍了列國。

有一天，魏文王詢問扁鵲說：“你們家兄弟三個都從醫(yī)，都精于醫(yī)道，但是到底誰的醫(yī)術(shù)最好呢？” 扁鵲回答說：“長兄最好，中兄次之，只有我是兄弟三個中最差的一個。” 文王驚訝地問：“那為什么你卻是你家三兄弟中最出名的一個？” 扁鵲回答說：“我的長兄治病，是治療在病情未發(fā)作之前，由于一般的人都不知道他能夠觀疾病于未起之先，及時將疾病的本因清除，默默地積累玄德于無形之間。

所以他的醫(yī)術(shù)是別人無法知曉的，他的名氣也就無法傳播開來，只有我們家里的人知道他的這些本領(lǐng)。 而我的中兄的醫(yī)術(shù)和治療，是最擅長于治療患者的病情初起之時，及時將疾病清除于未禍之先。

一般的人都以為他只能治療一些輕微的小毛病。所以他的名氣只是在本鄉(xiāng)小范圍內(nèi)傳播。

但是，我治療的疾病病例，大都是治療于患者病情嚴重之時。一般的人都看到我在病人經(jīng)脈上扎針或放血，在皮膚上敷藥或者動手術(shù)，操作過程能夠眼見目睹。

所以大家都以為我的醫(yī)術(shù)非常高明，名氣也就傳遍了全國。 船夫撫案嘆曰：中華傳統(tǒng)中醫(yī)學的博大精深，道醫(yī)學醫(yī)技的涇渭之判，躍然紙上矣。

杏林從醫(yī)者和讀此文者，當會有所悟乎？ 扁鵲的傳說 扁鵲，原名秦越人，少時聰穎，勤奮而嗜好醫(yī)學。偶然的機會，他結(jié)識了當時著名的民間醫(yī)生長桑君，學習醫(yī)術(shù)，為民看病治病，留下了不少神奇的傳說。

扁鵲自從結(jié)識了長桑君，夜以繼日，廢寢忘食，認真把醫(yī)學先師的經(jīng)驗和方法加以系統(tǒng)概括與分析，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)修養(yǎng)和診斷能力，在疾病的診斷上有了長進。 一天，長桑君外出行醫(yī)，扁鵲一個人在家。

他正在伏案翻閱醫(yī)書，門外突然傳來“唉喲唉喲”的 *** 聲。扁鵲一怔，趕忙迎出門去。

只見門外有兩個小伙子攙扶著一位老太太正向屋里走來。老太太緊皺眉頭，大汗淋漓，兩手捂著胸口。

小伙子一見扁鵲，十分急切地說：“先生，俺老母腹疼難忍，食水不進，求先生給她調(diào)治調(diào)治吧?！北怡o走過去，把老太太攙坐于待診的木椅上，他看看日頭（太陽）估計老師暫時不會回來，猶豫了片刻，讓老太太把手伸過來，耐心地診著脈說：“老人家的病屬于脾胃不適，胃脘疼痛。

這樣吧，待我開一個藥方，回去后，立刻給老人家煎好飲下，我想她的病會慢慢好的?！?兩個小伙子臉上露出一絲感激的笑容：“那老母的病可就托附這位先生了。”

扁鵲一面叫其中一個小伙子攙扶著老太太回家暫時臥床休息，一面醮墨開方，鋪紙包藥，然后叫小伙子立刻趕回家去給老太太用水煎服。 小伙子提著藥風風火火地往家趕，走到村口的時候，碰上一班伙計在伐樹。

伙計們平時打鬧慣了，這會兒見小伙子提著個鼓囊囊的包兒走來，以為里面肯定包著什么好吃的，伙計們一窩蜂地把小伙子緊緊地圍住，非讓他解開紙包兒看個究竟不可。小伙子急忙解釋說：“別開玩笑了，里面包的全都是些草藥，沒啥好看的?！?/p>

伙計們嘻嘻笑著說：“呵呵，你小子凈耍滑頭騙人，平白無故的抓得什么藥，快把包兒打開給我們看看吧?！?小伙子越是解釋，伙計們越是不信。

有個小伙計乘他不提防，一個餓虎撲食，藥包沒有搶到手，草藥卻全都抓破撒在厚厚的鋸末上。大伙一下子愣住了，一個個直撓后腦勺。

小伙子嗔怪道：“我說里面是藥呢，你們愣是不信，這回總該相信了吧?！彼幻嬲f，一面從鋸末中把藥捧入兜子里。

卻說小伙子走后不久，長桑君行醫(yī)回來了，扁鵲忙著說道：“老師，您老人家方才不在，學生冒然診了例病癥，學生現(xiàn)在請罪了?！?說著，扁鵲抱拳請罪。

長桑君拂髯笑道：“啊，快別這樣，救死扶傷乃人之常情，學生如此，實在是難能可貴，為師只有高興才是。越人，快把患者的病情講給我聽聽?！?/p>

扁鵲馬上把病人的癥狀、脈象和自己的診斷結(jié)果一五一十地告訴長桑君。 長桑君問：“藥方呢？” 扁鵲取來藥方，說：“老師請看。”

長桑君把藥方從頭至尾看了一遍，不覺皺起眉頭，說：“越人，你藥方里的十幾味草藥倒是對癥，不過，這里邊漏掉了一味?！?“哪一味？”扁鵲驚詫地問道。

“檀香？” “對，此藥有理氣化淤之功效，如你方才所述，病人實屬氣淤脾胃，肝氣不舒，氣不理而淤猶結(jié)。你方中雖用了鎮(zhèn)痛化淤之藥，但沒有檀香作為首藥，病人是難以治愈的?！?/p>

扁鵲聽后，心中非常后悔，他急得搓手說道：“老師，這可怎么辦呢？” 長桑君抬頭看了一眼扁鵲：“你說呢？” “好，我這就把藥送去?！?說罷，扁鵲披了衣服，帶了包好的檀香和其它幾味輔助藥物，他剛想出門，門外走進兩個人來，扁鵲定睛一看，哎呀！這不正是剛才攙老太太來看病的二位嗎？扁鵲明白了，二人一定是為母親服藥未愈而專程再來拿藥的，他心中感到很是不安。

可是，看到兩個小伙子面帶微笑，一副笑臉露出感恩不盡的樣子，扁鵲有些驚奇地問道：“老太太眼下病情如何？” 兩位小伙子拱手笑道：“多虧先生診治，我母的病回去飲藥即愈，身體康復如初，我們是來謝恩的?！?“這個……”扁鵲把疑狐的目光投向老師。

長桑君上前笑道：“二位小弟請坐，你們剛才說什么來。

4. 初2詞語解釋 1克扣

kèkòu

[embezzle part of what should be issued] 非法扣減應該發(fā)給別人的財物

克扣軍餉

2

jiējì

[give financial help;give material assistance to] 以財物等資助他人

3唏噓 xi xu

&lt；書&gt； 哭泣后不自主地急促呼吸，抽搭.

嘆息、抽泣、哀嘆的意思。

4稀罕

xīhan

[rare] 稀奇，少有

你那玉也是件稀罕物兒，豈能人人皆有?！都t樓夢》

5噩耗

èhào

[heavy news of the death of one's beloved] 令人吃驚的不幸的消息（多指親朋好友或敬愛的人逝世的消息）

6呵斥

hēchì

[bawl out;berate]∶大聲或粗暴地責罵

7焦灼

jiāozhuó

[deeply worried]∶非常著急；焦躁憂慮

8伎倆

jìliǎng

[trick]∶手段；花招

這是他們慣用的伎倆

[technique]∶技藝；本領(lǐng)

見他伎倆，飛馬報太祖?！鳌へ队⒘覀鳌?

9顛沛

diānpèi

[be in destitution difficulty;hardship;trouble] 受磨難、挫折；貧困

顛沛，偃仆也。——《論語·里仁》

豈其顛沛平城之圍。——《后漢書·臧宮傳》

10吊唁

diàoyàn

[offer one's condolences;mourn;condole] 祭奠死者并對家屬進行慰問

11文縐縐

wénzhōuzhōu

[genteel] 形容人言談、舉止文雅

12長途跋涉

chángtú-báshè

[make the long trek;long and arduous journey] 經(jīng)歷長遠路途的跋山涉水。形容行程遙遠，一路辛苦

長途跋涉，旅途勞頓

交卸：推卸，指耍滑頭、施展詭計逃避責任

奔喪：從外地趕回去參加或料理親屬的喪事

狼籍：亂七八糟；散亂、零散

簌簌：（1）風吹物體等的聲音 （2）形容流淚的樣子

典質(zhì)： 典押。以物為抵押換錢，可在限期內(nèi)贖回

賦閑：晉代潘岳辭官家居，作《閑居賦》。后來就把沒有職業(yè)在家閑住叫賦閑

瑣屑：零碎細小

凹凼（dàng）：方言，水坑。

尷（gān）尬（gà）：神色，態(tài)度不自然。

煩躁：煩悶急躁。

微不足道：非常渺小，不值得一提。

大庭廣眾：人多而公開的場合。

傴：彎曲

骷髏 ：

kū lóu

1.無皮肉毛發(fā)的全副死人骨骼或頭骨。 2.泛指尸骨。 3.比喻瘦成皮包骨的人。 4.借指鬼魂。

愧（kuì）怍（zuò）：慚愧。

滯（zhì）笨：呆滯笨拙。

取締（dì）：明令取消或禁止

荒僻

huāngpì

[desolate and out-of-the-way] 人跡罕至且偏遠

荒僻的山區(qū)

惶恐 ：

huánɡ kǒnɡ

驚慌害怕：萬分~ㄧ~不安。

5. 用什么詞形容虛假的朋友 一、描寫虛偽的詞語：

暗渡陳倉 八面玲瓏 半推半就 半偽半真 背后是鬼 背后一套 背向異辭

背信棄義 表里不一藏奸耍滑 出爾反爾 揣奸把猾 傳寫失真 當面是人

當面一套 道貌岸然 鱷魚眼淚 爾虞我詐佛口蛇心 附庸風雅 干名采譽

茍合取容 故弄玄虛 故作高深 鬼蜮伎倆 鬼蜮行徑 好大喜功好戴高帽

花言巧語 惑人耳目 假模假式 假情假意 假仁假義 驕矜虛偽 矯飾偽行

訐以為直借刀殺人 居心不良 居心叵測 空口無憑 口蜜腹劍 口是心非

口說無憑 口甜心苦 口甜心辣老奸巨猾 兩面三刀 貓哭老鼠 迷人眼目

綿里藏針 明修棧道 明哲保身 明知故問 沐猴而冠弄虛作假 欺上蒙下

巧偽趨利 巧言令色 巧言如流 巧語花言 仁義道德 閃爍其辭 詩禮發(fā)冢

手段真陰 雙重人格 似是而非 似真似假 酸文假醋 臺上握手 臺下踢腳

童牛角馬 偷梁換柱偷天換日 退有后言 外善內(nèi)刁 玩弄詞藻 唯唯否否

偽裝假冒 笑里藏刀 心不應口 心口不一惺惺作態(tài) 虛情假意 虛偽狡詐

虛偽文飾 虛偽做作 虛應故事 虛與委蛇 炫玉賈石 言不由衷言行相悖

掩耳盜鈴 掩目捕雀 掩人耳目 陽奉陰違 妖言惑眾 疑似之間 有口無心

雨后送傘招搖撞騙 正而不譎 侜張為幻 自欺欺人 作假騙人當面鑼，

對面鼓 當面是人，背后是鬼 掛羊頭，賣狗肉 皮笑肉不笑 臺上握手，

臺下踢腳 童牛角馬，不今不古 陰一套，陽一套擺噱頭 變色龍 掉槍花

假慈悲 假面具 假惺惺 臉殼子 兩面派 冒牌貨 鬧玄虛 使花著 ?；ㄇ?/p>

?；ㄕ?耍滑頭 玩花樣

二、形容不負責任的詞語：

見利忘義 三天打魚兩天曬網(wǎng) 阿黨相為 愛財如命 奔走鉆營 閉目塞聽 不理不睬

不聞不問 不置可否財迷心竅 蒼蠅見血趁火打劫 充耳不聞 觸斗蠻爭 垂涎三尺 待價而沽

獨善其身 妒賢嫉能 發(fā)泄私憤 廢國向己豐取刻與 高高掛起 隔岸觀火

個人主義 功成骨枯 茍全性命 悍然不顧 化公為私 患得患失急功近利

瘠人肥己 計功謀利 恝然置之 假公濟私 假公營私 見利忘義 見錢眼開

見死不救結(jié)黨營私 借公行私 斤斤計較 刻薄自私 摳摳唆唆 冷眼旁觀

利傍倚刀 利令智昏 利欲薰心落井下石 賣菜求益 賣國求榮 賣李鉆核

賣友求榮 名韁利鎖 謀求私利 目光短淺 偶變投隙棄公營私 秋風過耳

趨名逐利 任其自流 任人唯親 如蠅逐臭 撒手不管 善自為謀 上下交征

升官發(fā)財 食言而肥 熟視無睹 鼠目寸光 數(shù)米量柴 耍心眼兒 順手牽羊

私心雜念 損公肥私損人利己 貪財好利 貪財好色 貪得無厭 貪名圖利

貪名逐利 貪生怕死 恬不為怪 挑肥揀瘦投機取巧 圖謀私利 歪嘴和尚

枉法營私 唯利是圖 無動于衷 無功于衷 舞弊營私 袖手旁觀徇私舞弊

徇私作弊 一己之私 一毛不拔 一錢如命 以管窺天 以鄰為壑 以私廢公

意存觀望因公假私 因公行私 營私罔利 營私舞弊 營私作弊 有己無人

有利可圖 爭多論少 爭利于市植黨營私 智以利昏 置若罔聞 置之不顧

置之度外 追名逐利 錙銖必較 錙銖較量 自私自利自由主義 作壁上觀

望采納

6. "官"字如何解析 官字兩個口 不是愛風塵，似被前緣誤。

花落花開自有時，總賴東君主。 去也終須去，住也如何住。

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。 單從字意來看，我們實在不能說她提出了什么強有力的脫罪理由，可是，最終她還是被無罪開釋了，說明這么一闋詞還是發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

因為有些問題實在不是放在桌面上能說明白的，而我們的文字，恰恰充滿了暗示性。嚴蕊的高明就在于此，用這樣蘊藉含蓄的文字作此欲說還休的詞，可謂再恰當不過了。

除了有巧辭妙句可資行私之外，官吏們顛倒是非、混淆黑白的另一伎倆，便是以禮法的兩執(zhí)對立來為自己取便。 有一次，朱元璋打算處決一批朝臣，叫御史袁凱把卷宗送給太子復訊，太子卻主張從寬處理，朱元璋便問他：“朕要嚴懲，太子卻要寬減，你看誰對？”袁凱不好說誰對誰不對，便打了個馬虎眼，回答道：“陛下要殺，法之正也。

太子要赦，心之慈也。 ”朱元璋以為袁凱?；^，首鼠兩端，兩面討好，狠狠訓了他一頓，嚇得他只好回家裝瘋。

（事見《明史·袁凱傳》） 袁凱之所以敢把心之慈與法之正相提并論，自有緣由。在傳統(tǒng)中國，一直有法外施仁這一說法。

仁者，人也。換句話說，仁，就是人情。

心之慈，亦人之常情。這一切，無疑都應歸入禮的范疇。

《禮記》上說，“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也?！倍Y的核心就是區(qū)別對待。

按照禮的定義，官僚們在決訟時，首先該考慮的照顧因素便有八大項，即傳統(tǒng)所謂的八議：一是議親，二是議故，三是議功，四是議賢，五是議能，六是議勤，七是議貴，八是議賓。 試問，經(jīng)過這一議再議，還有什么罪行得不到寬宥？當然，一個待決之人，最終是否能平安無事，事后證實可能與所謂的八議全然無關(guān)，但八議畢竟是他獲得寬宥的最堂堂正正、最見得光、最具說服力的理由。

法的核心同所謂的禮完全不一樣，法律執(zhí)行的保障是王子犯法與庶民同罪，是“刑國不避大臣、賞善不遺匹夫”（見《韓非子·備內(nèi)》）的絕對公平。 違法必究的原因可以有千萬條，法外施仁的理由同樣也可以有千萬條，依律定讞是嚴正典刑，不依律定讞，則是法外施仁。

不管怎樣都能在法理和倫理上找到相應的依據(jù)，都站得住腳，都可以把個人因素撇得干干凈凈。 試想，有禮法兩執(zhí)互為犄角，官吏想在某一事上徇私，舍公義而就私情，顛倒黑白，混淆是非，還不就是輕而易舉的事。

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