最佳答案:
越練(煉)越結(jié)實(shí)
孫悟空進(jìn)了八卦爐相關(guān)歇后語(yǔ)
“孫悟空大鬧天空一一慌了神?!?/p>
【與大鬧天宮相關(guān)的歇后語(yǔ)】
孫悟空當(dāng)齊天大圣——自封為王。
孫悟空的金箍棒——神通廣大;能大能小。
孫悟空翻跟頭——一步十萬(wàn)八千里;拿手好戲;一步登天;出不了/翻不出如來(lái)佛的手心。
孫悟空赴蟠桃會(huì)——不請(qǐng)自到。
孫悟空進(jìn)了八卦爐——越練(煉)越結(jié)實(shí)。
孫猴子上天宮——得意忘形。
孫猴子封了個(gè)弼(bi)馬溫——不知自己官大官小。
孫悟空拔猴毛——變化多端。
孫悟空的臉——說(shuō)變就變。
孫行者鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患。
孫悟空碰著如來(lái)佛——認(rèn)栽。
孫悟空的金箍棒——隨心如意。
孫悟空變土地廟——尾巴難藏。
白骨精遇上孫悟空——原形畢露。
孫悟空放屁——猴里猴氣。
孫悟空的眨眼睛——銷(xiāo)(消)魂。
擴(kuò)展資料:
孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒,又去地府強(qiáng)銷(xiāo)生死簿。龍王,閻君去天庭告狀,在太白金星的舉薦下,玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官后,打下界去,憤而回歸花果山,自封“齊天大圣”。
托塔天王李靖奉命率領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空,卻被悟空打敗,撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下,第二次招安孫悟空,封他為有名無(wú)實(shí)的齊天大圣,并讓他去管理蟠桃園。
沒(méi)過(guò)多久,王母娘娘開(kāi)蟠桃大會(huì),讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃,孫悟空在得知蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)自己后,盜桃偷丹,擾亂蟠桃會(huì),酒醒后自知闖下大禍,再次逃下界。天庭第二次圍剿花果山,孫悟空因被金剛鐲打中頭,被二郎神率領(lǐng)六圣擒拿。
押上天庭,斬妖臺(tái)各種刑法都無(wú)法傷到孫悟空分毫,于是太上老君將孫悟空帶回兜率宮,放進(jìn)八卦爐里煉丹,孫悟空因躲在巽位,反而煉出火眼金睛,四十九天后逃出八卦爐,大反天宮。后來(lái),如來(lái)佛用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空,并告知其數(shù)百年后將有人來(lái)將他放出來(lái)。
過(guò)了五百年,唐僧領(lǐng)命救孫悟空出五指山,于是孫悟空在觀世音的點(diǎn)化下,跟隨唐僧前往西天取經(jīng),一路斬妖除魔的故事。該故事生動(dòng)有趣,人物形象活潑生動(dòng)。
-孫悟空大鬧天宮
孫悟空遇到如來(lái)佛——無(wú)法可使;有法難使
孫悟空借芭蕉扇——一物降一物
白骨精遇上孫悟空——原形畢露
白骨精見(jiàn)了孫悟空——現(xiàn)原形了
孫悟空手里的金箍棒——隨心所欲
孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭
孫猴子斗魔王——打你個(gè)牛角朝天
孫猴子的.尾巴——變不了;沒(méi)法變
孫猴子的屁股——坐不住;坐不穩(wěn)
如來(lái)佛治孫悟空——強(qiáng)中還有強(qiáng)中手
和孫猴子比翻跟斗——差著十萬(wàn)八千里
孫猴子坐天下——手忙腳亂;毛手毛腳
孫猴子壓在五行山下——永世不得翻身
孫悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪
孫悟空進(jìn)了八卦爐——越練(煉)越結(jié)實(shí)
孫悟空的金箍棒——神通廣大;能大能小
孫悟空戴上緊箍咒——無(wú)法可使;有法難使
孫猴子上了花果山——稱(chēng)王稱(chēng)霸;稱(chēng)心如意
二郎神斗孫悟空——以變應(yīng)變;你變我也變
孫悟空拿(捉)豬八戒——能人之上有能人
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。