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黃忠射箭

民俗 2023-09-19 18:54:11

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百發(fā)百中

黃忠射箭相關(guān)歇后語

三國關(guān)公射黃忠的歇后語是一個(gè)怎樣的故事

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三國演義里描寫關(guān)羽帶領(lǐng)五百校刀手攻打長沙

,與黃忠首戰(zhàn)一百合不分勝負(fù)。再戰(zhàn)時(shí)因黃忠馬失前蹄被掀于地
,關(guān)羽饒過黃忠
。三戰(zhàn)時(shí)黃忠感恩
,只用箭射中關(guān)羽盔纓

所以這個(gè)歇后語是黃忠射關(guān)公----手下留情,后來不知道怎么演化成關(guān)公射黃忠----手下留情
,雖然他們都手下留情了沒錯
,但是射箭的是黃忠

三國演義歇后語及故事

歇后語

·曹操下江南--來得兇

,敗得慘 ·張飛扔雞毛--有勁難使 ·諸葛亮征孟獲--收收放放
·曹操吃雞肋--食之無味
,棄之可惜 ·張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì) ·諸葛亮彈琴--計(jì)上心來
·曹操遇蔣干--倒了大霉 ·張飛販私鹽--誰敢檢查 ·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
·曹操作事--干干凈凈 ·張飛賣秤錘--人強(qiáng)貨硬 ·諸葛亮三氣周瑜--略施小技
·曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī) ·張飛賣肉--光說不割 ·諸葛亮借箭--有借無還
·曹操用計(jì)--又奸又滑 ·張飛戰(zhàn)關(guān)公--忘了舊情 ·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
·曹操戰(zhàn)宛城--大敗而逃 ·張飛吃豆芽--一盤小萊 ·諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著想
·曹操殺呂伯奢--將錯就錯 ·張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非 ·諸葛亮招親--才重于貌
·曹操敗走華客道--不出所料 ·張飛抓耪子--大眼瞪小眼 ·諸葛亮用兵--神出鬼沒
·曹操敗走華容道--走對了路子 ·張飛繡花--粗中有細(xì) ·諸葛亮的錦羹--神機(jī)妙算
·曹操諸葛亮--脾氣不一樣
(比喻人不同,性格也不相同) ·張飛穿針--粗中有細(xì) ·諸葛亮隆中對策--有先見之明
·張飛穿針--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善
·阿斗當(dāng)皇帝--軟弱無能 ·關(guān)公開鳳眼--要?dú)⑷?·草船借箭--坐享其成
·董卓戲貂蟬--死在花下 ·關(guān)羽賣肉--沒人敢來 ·草船借箭--滿載而歸
·貂蟬唱歌--有聲有色 ·關(guān)云長賣豆腐--人硬貨不硬 ·諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計(jì)
·對著張飛罵劉備--找氣惹 ·關(guān)帝廟求子--踏錯了門 ·諸葛亮草船借箭--有把握
·蔣干盜書--上了大當(dāng) ·關(guān)公射黃忠--手下留情 ·諸葛亮吊孝--裝模作樣
·魯肅宴請關(guān)云長--暗藏殺機(jī) ·關(guān)公照鏡子--自覺臉紅 ·諸葛亮吊孝--不是真心
·呂布見貂蟬--迷上了 ·關(guān)公喝酒--不怕臉紅 ·諸葛亮用空城計(jì)--不得已
·東吳招親--弄假成真 ·關(guān)云長走麥城--大難臨頭 ·諸葛亮唱空城計(jì)--沒辦法
·司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 ·關(guān)帝廟夫人--慌了神 ·諸葛亮當(dāng)軍師--名副其實(shí)
·周瑜討荊州--費(fèi)力不討好 ·關(guān)帝廟里拜觀音--找錯了門 ·諸葛亮當(dāng)軍師--辦法多
·魯肅討荊州--空手而去
,空手而回 ·關(guān)帝廟里掛觀音像--名不符實(shí) ·三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮
(比喻人多智慧多,有事情大
家商量
,能想出好辦法來)
·吃曹操的飯
,想劉備的事
--人在心不在 ·關(guān)勝戰(zhàn)李遣--大刀闊斧
·關(guān)云長刮骨療毒--全無痛苦之色
·董卓進(jìn)京--來者不善 ·關(guān)云長刮骨療毒--若無其事 ·劉備三上臥龍崗--就請你這個(gè)
諸葛亮(比喻請的就是你)
·董卓進(jìn)京--不懷好意 ·關(guān)云長刮骨下棋--若無其事
·周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨 ·關(guān)公進(jìn)曹營--單刀直入 ·劉備的江山--哭出來的
(比喻來之不易)
·周喻打黃蓋--裝樣子 ·關(guān)公赴會--單刀直入
(比喻直截了當(dāng),不繞彎子)
·周瑜打黃蓋--兩相情愿

三國成語

一手包辦

【出處】三國志魏志典韋傳:「韋一手建之」

一舉兩得

【出處】三國志魏志臧洪傳:「將以安社稷
,一舉兩得
。」

一臂之力

【出處】三國演義第二十回:「愿助兄一臂之力
,共誅國賊
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!?

一親芳澤

【出處】曹植洛神賦:「芳澤無加
,鉛華無御?div id="d48novz" class="flower left">
!?

七步成詩

【出處】世說新語文學(xué):「文帝嘗令東阿王七步中作詩
,不成者行大法
。應(yīng)聲便為詩:『煮豆燃豆萁
,豆在釜中泣,本是同根生
,相煎何太急
。』帝深有慚色


三顧茅廬

【出處】諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈
,三顧臣于草廬之中
。」

下筆成章

【出處】三國志魏志文帝紀(jì):「文帝天資文藻
,下筆成章
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!?

不出所料

【出處】三國演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗
,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料?div id="4qifd00" class="flower right">
!弧?

不由分說

【出處】三國演義第十三回:「李傕隨后掩殺
,郭汜兵退
,車駕冒險(xiǎn)出城,不由分說
,竟擁到李傕營中
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不知所云

【出處】諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云
。」

不容偏廢

【出處】三國志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?

乘虛而入

【出處】魏志袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵
,乘虛迭出,以擾河南
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?

五內(nèi)如焚

【出處】蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內(nèi)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?

人生如寄

【出處】魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為
?」曹植仙人篇:「俯觀五岳間,人生如寄居
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!?

仰人鼻息

【出處】后漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息
,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳
,立可餓殺
。」

伯仲之間

【出處】曹丕典論:「傅說之于班固
,伯仲之間耳
。」

位極人臣

【出處】吳志孫綝傳:「因緣肺腑
,位極人臣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

作奸犯科

【出處】諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科
,及為忠善者,宜付有司
,論其刑賞
。」

偃旗息鼓

【出處】三國志蜀志趙云傳注:「偃旗息鼓
,曹軍疑有伏兵
,引去。

出言不遜

【出處】三國演義第二十三回:「此人出言不遜
,何不殺之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

分久必合
,合久必分

【出處】三國演義第一回:「話說天下大勢,分久必合
,合久必分
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?

初出茅廬

【出處】據(jù)三國演義所載
,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵
,觀與張飛不服
,行事諸多困難。

刮目相待

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳
,至于今者,學(xué)識英博
,非復(fù)吳下阿蒙
。』蒙曰:『士別三日
,即更刮目相待
?div id="m50uktp" class="box-center"> !弧?

危在旦夕

【出處】三國演義第二回:「天下危在旦夕
,陛下尚自與閹宦共飲耶?」

危急存亡之秋

【出處】諸葛亮前出師表:「今天下三分
,益州疲弊
,此誠危急存亡之秋也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

司馬昭之心,路人皆知

【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí),為大將軍
,專管國政
,自封為相國
,不久封為晉公
,昭還假裝不接受
。髦很生氣地說:「司馬昭之心
,路人皆知?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

名不虛傳

【出處】三國演義第四十五回:「兵精糧足
,名不虛傳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

同符合契

【出處】三國志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

吳下阿蒙

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者
,學(xué)識英博
,非復(fù)吳下阿蒙
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!幻稍唬骸菏縿e三日,即更刮目相待
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敝帚千金

【出處】曹丕?典論論文:「里語曰:『家有敝帚,享之千金
。』斯不見自見之患也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

廊廟之器

【出處】三國志蜀志許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當(dāng)
,蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

才高八斗

【出處】南史謝靈運(yùn)傳:「天下才共一石
,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

手不釋卷

【出處】曹丕自敘:「上雅好詩書文籍
,雖在軍旅
,手不釋卷?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

指日可待

【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆
,可計(jì)日而待也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

探囊取物

【出處】三國演義第四十三回:「我向曾文云長言,翼德于百萬軍中
,取上將之首
,如探囊取物?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

文思泉涌

【出處】文選曹植王仲宣誄:「文若春華
,思若涌泉?div id="4qifd00" class="flower right">
!?

旦夕之危

【出處】三國志蜀志孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?

明眸善睞

【出處】文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權(quán)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?

月明星稀

【出處】文選魏武帝短歌行:「月明星稀
,烏鵲南飛
,繞樹三匝,何枝可依
?」

土崩魚爛

【出處】陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉
!」

如入無人之境

【出處】三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境
。」

如魚得水

【出處】三國志諸葛亮傳:「先主與亮情好日密
,關(guān)羽張飛等不悅
。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也?div id="4qifd00" class="flower right">
!弧?

妄自菲薄

【出處】諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄
,引喻失意
,以塞忠諫之路也
。」

孑然一生

【出處】三國志吳志陸瑁傳:「孑然無所憑賴
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

對酒當(dāng)歌

【出處】曹操?短歌行:「對酒當(dāng)歌
,人生幾何?」

屈指可數(shù)

【出處】三國志魏志張合傳:「屈指計(jì)亮糧
,不至十日
。」

周郎顧曲

【出處】三國志吳志周瑜傳:「瑜少精意于音樂
,雖三爵之后
,其有闕誤,瑜必知之
,知之必顧。顧時(shí)人謠曰:『曲有誤
,周郎顧
。』」

呼風(fēng)喚雨

【出處】三國演義第一回:「角得此書
,曉夜攻習(xí)
,能呼風(fēng)喚雨
?div id="d48novz" class="flower left">
!?

品頭論足

【出處】三國志魏志何晏傳注:「晏方用事,自以為一時(shí)才俊
,常為名士品目
。」

回腸蕩氣

【出處】魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳
,蕩氣回腸?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

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歇后語

歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式

,是一種短小、風(fēng)趣
、形象的語句
。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面
,后一部分起“后襯”的作用
,像謎底,十分自然貼切
。在一定的語言環(huán)境中
,通常說出前半截,“歇”去后半截
,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意
,所以就稱為歇后語
。中華文明源遠(yuǎn)流長
。五千年歷史滄桑的沉淀
、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)
。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力
。給人以深思和啟迪,千古流傳
。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化
,品味生活,明曉哲理
,提升智慧
。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧