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嘴巴子戲
光說不練相關歇后語
"光說不練假把式"下一句:光練不說傻把式,又練又說真把式。
這句話就是中國的一句俗語。
“光說不練假把式”意思是這個人只能嘴上說說,實際動手能力不行,只會紙上談兵;
“光練不說傻把式”意思是說這個人只會埋頭苦干,讓他說,他也不會說;
“又練又說真把式”意思是這個人不管是理論,還是實踐都很可以,這才是有真才實學的。
諺語的來源
諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語,多數反映了勞動人民的生活實踐經驗,而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。諺語類似成語,但口語性強,通俗易懂,而且一般都表達一個完整的意思,形式上差不多都是一兩個短句。
諺語內容包括極廣,有的是農用諺語,如“清明前后,栽瓜種豆”;有的是事理諺語,如“種瓜得瓜,種豆得豆”;有的屬于生活上各方面的常識諺語,如“飯后百步走,活到九十九”。
天橋的把式-光說不練
老北京有句俏皮話諷刺只會耍嘴皮子的人——“天橋的把式,光說不練”。這決不是無中生有的誹謗,只要到天橋看過把式(武術和雜技之類)的人們都會有這種體會。天橋有個武術場子,父子兩個人練,父親說過多次他的彈弓如何準,他可以打含在兒子口中的彈子(兒子鼓著嘴,把彈子半含在嘴中),可是每說到這里他就打錢,打完錢,觀眾走了一大半,然后他再從頭演起,演到最后又說打兒子的口中彈子,再打錢。其實“打口中的彈子”只是為了打錢而設計的一個扣子,我在這里看過多次,從未見他們父子練過。
天橋的藝人個個能說,所謂“巾皮彩掛,全憑說話”。前四句是江湖隱語,“巾”(或寫作“金”)是算卦相面的,江湖上有七十二“巾” 之說,也就是說算卦看相可分為七十二類;“皮”指江湖上賣藥的;“彩”指變戲法的,“掛”指打把式賣藝的。也就是說走江湖賣藝,第一要會說、能說,其次才是“藝”。但只能“說”,沒有“藝”,事情就走向了反面。在天橋我也見過只能練不能說的,這就是練武術的“山東徐”。他叫徐源倫,他往往在非黃金時間演出,一般是上午九點以后,下午兩點以前。我見他上場時只是低著頭在地上寫下自己的字號——“山東徐”。他把“山”字中間那一豎寫得特別長,然后他就操著山東口音說幾句的場面話,不到一分鐘就開練。他一套七節(jié)鞭虎虎生風,能夠定點打物。練完了,面不改色,心不跳,口不喘,可是看熱鬧的人紛紛走散了。掙不了多少錢,誰知道這一臉尷尬的漢子就是1947年全國武術比賽中梅花螳螂拳的冠軍呢!
1、光說不練假把式下一句是:光練不說傻把式,又練又說真把式。
2、光說不練假把式的意思就是,某項技能這個人只能嘴上說說,實際動手能力不行(理論行,實踐不行)。
3、光練不說傻把式的意思就是,這個人只會埋頭苦干,讓他說,他不會說(實踐行,理論不行)。
4、又練又說真把式的意思就是,這個人不論是理論,還是實踐都很厲害。
光說不練假把式一句是又練又說真把式。這句話就是中國的一句俗語。
1、“光說不練假把式”意思是這個人只能嘴上說說,實際動手能力不行,只會紙上談兵;
2、“光練不說假把式”意思是說這個人只會埋頭苦干,讓他說,他也不會說;
3、“又練又說真把式”意思是這個人不管是理論,還是實踐都很可以,這才是有真才實學的。
光說不練的句子:
1、光說不練假把勢、真材實料真功夫。
2、壞把式光說不練,笨把式光練不說,好把式能說能練。
3、光棍節(jié),想脫光別光說不練,教你脫光操:一脫姻緣到,二脫感情牢,三脫喜氣罩,四脫幸福繞,五脫兒孫跑。別再脫了,衣服穿得少。光棍節(jié)快樂!
4、我們做任何事情都不能紙上談兵、光說不練,要光說又練全把式。
5、學習寫作必須按部就班,勤于動筆;切忌眼高手低,光說不練。
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。