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倚老賣老
兒(插在欲售之物上表示出賣的草棍兒)歇后語.png)
壽星老兒插草標(biāo)兒(插在欲售之物上表示出賣的草棍兒)相關(guān)歇后語
經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語
經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語_【59】
1、 【過一天,算一天】混日子。類似的:拖一天
,是兩晌。成 語:得過且過
。巴金《寒夜》:你不要老想這些事
,在這個(gè)年 頭誰不是過一天算一天
,能夠活下去就算好的了
。
2
、 【驢唇不對(duì)馬嘴】這個(gè)俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會(huì)元》卷十五:驢唇馬嘴夸我解問
,十轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)話繞你從朝問到夜
。這里的驢唇馬嘴本意是指眾人紛紛詢問,形容人多嘴雜的意思
。后來演化出驢唇不對(duì)馬嘴
,用來表示兩不相干的事物。其實(shí)
,從生物學(xué)的角度講
,驢唇是可以對(duì)馬嘴的.因?yàn)樗鼈兪峭苿?dòng)物,猶如獅虎和狼犬一樣
,獅虎配生下獅虎獸
,狼犬配生下狼狗,驢和馬配生下騾子
。所以
,驢唇對(duì)馬嘴沒有什么稀奇,倒是驢唇對(duì)上其他動(dòng)物的嘴
,那就稀奇了
。不過,這也證明了中國的詞匯是豐富多彩的
。
3
、 我家來了幾位客人。媽媽讓我先把肉切好
,并囑咐我說:記住
,橫牛斜豬豎切雞。(山東招遠(yuǎn))
4
、 【十年九不收】(慣)十年中有九年沒有收成
。形容土地貧瘠或自然災(zāi)害頻繁。
5
、 馬放南山
,刀槍入庫天下太平
6、 【無事不登三寶殿】三寶殿
,佛寺
。去佛寺自是有求,表示 有目的而來
。沈從文《邊城》:無事不登三寶殿
,坐了就一 定有話說!
7
、 【打春】為什么把立春叫打春
?據(jù)傳,自從
神農(nóng)氏嘗百草分五谷
,開始了農(nóng)業(yè)
,前三皇后五帝都很重視,到周朝的時(shí)候
,把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上
,一面制歷
,一面責(zé)令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天
,地方官員來到郊外
,聚集鄉(xiāng)民,設(shè)上供桌
,燒香磕頭
,在供桌前做一個(gè)土牛,讓扮作勾芒神的人舉鞭打土牛
,把這土牛稱作春牛
,意思是打去春牛的懶惰,迎來一年的豐收
。后來出現(xiàn)了打紙牛
,用紙糊條牛,里面裝著五谷
,就把這紙牛叫春牛
,仍舊在立春前一天,叫勾芒神打紙牛
,牛倒了
,紙爛了,五谷四下流
,象征打出了一年的五谷豐登
。后來,據(jù)說一個(gè)清廉的大官犯了罪
,把他貶下去做小官
。上任那天,正是迎春的日子
,他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式
,鞭打紙牛,覺得可笑
,提筆寫了《春牛榜子》詩半首:不得職田譏欲死
,兒儂何事打春牛? 他上任后
,不再做那種可笑的事了
,真心地關(guān)心起農(nóng)事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天
,不再糊紙牛
,搬來了犁子,拉來了黃牛
,立春時(shí)刻到來時(shí)
,他迎天扯了個(gè)大響鞭
,牛走了,犁動(dòng)了
,春耕開始了
。他的改革措施得到百姓的擁護(hù)。他回到衙里
,有了詩興,提起筆來
,在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句:歲首常思盤中餐
,脆鞭一響打出春。 就從這兒開始
,人們把立春那天叫打春
。雖然現(xiàn)在不再舉行迎春儀式了,可是
,迎春
、打春的叫法依然如故。
8
、 【一手遮天
,一手蓋地】掩蓋真情,包辦一切
。袁靜孔厥《新 兒女英雄傳》:人成了這樣子
,這可怎么說?咱們也不能一 手遮天
,一手蓋地?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?br>
9
、 【八個(gè)麻雀抬轎
,擔(dān)當(dāng)不起】釋義:比喻沒有資格或沒有力量承擔(dān)。例句:凡人遇患小疾
,豈敢驚動(dòng)妙手神醫(yī)
?八個(gè)麻雀抬轎,擔(dān)當(dāng)不起
!算了
,我知道你是在警告我哩。
10
、 【露馬腳】現(xiàn)代人們用露馬腳來比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相
。關(guān)于露馬腳,還有一段有趣的故事呢
!明太祖朱元璋原是布衣
,家境十分貧寒
,參軍后與一位在軍中長(zhǎng)大的姓馬的姑娘結(jié)婚。馬氏聰明賢惠
,相貌也不錯(cuò)
。朱元璋當(dāng)了皇帝,馬氏夫人被封為皇后
。馬皇后苦盡甘來
,盡享榮華富,但也有令她苦惱的隱衷
。她深居簡(jiǎn)出
,每當(dāng)與外人接觸時(shí),總是長(zhǎng)裙拖地
,把雙腳蓋住
。原來這位皇后,沒有纏足
,長(zhǎng)有一雙天足
。在封建時(shí)代,女子大腳
,本來就是一大忌諱
,何況皇后呢?一天
,馬皇后坐轎到金陵街頭
,當(dāng)然她不會(huì)忘記隱藏那雙天足,不料一陣大風(fēng)掀起了轎簾
,馬皇后的腳露出來了
。消息不脛而走,轟動(dòng)了金陵城
。于是露馬腳一詞就像一陣風(fēng)刮到了民間
。這是露馬腳一詞來源的主流說法,影響很廣
。
11
、 【折斷一枝荷,爛掉一窩藕】(諺)表面上只是折斷了一枝荷花
,實(shí)際還毀了水下的一窩藕
。比喻造成的損失表面上不大,實(shí)際卻是巨大的
,只是人們看不見罷了
。
12、 【你一言
,我一語】(慣)指兩人或眾人交談
、討論或爭(zhēng)辯
。 也作你一言,我一句
。 你一句
,我一句。 你一舌
,我一嘴
。
13、 【六月戴氈帽不看氣候】(歇)氈帽:嚴(yán)寒時(shí)所戴的用羊毛氈做的帽子
。比喻不識(shí)時(shí)務(wù)或不看時(shí)機(jī)
。 也作六月間戴氈帽不合時(shí)宜。
14
、 梳頭照鏡子一對(duì)立;面對(duì)面
15
、 【讓人三分不吃虧】(諺)指待人接物常存忍讓之心
,對(duì)自己是有益的。
16
、 春上經(jīng)濟(jì)比較緊張
,我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說:真是屋漏偏遭連陰雨
,船漏又遇頂頭風(fēng)
。悔不該為省幾毛錢
,不給豬打防疫針
。(河南南召)
17、 【航船不載無錢客】(諺)航船上不搭載沒錢的客人
。指凡乘船就得交渡船錢
,過路就得交過路錢,這是往來交通的規(guī)矩
。
18
、 【借著中秋買月餅】(慣)指趁著某種機(jī)會(huì)為自己撈取好處。
19
、 大風(fēng)吹倒了大樹勁(盡)吹
20
、 春天的氣候天三變
21、 【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里來個(gè)里頭踢蹬】(歇)鐵扇公主:《西游記》人物
,又名羅剎女
,牛魔王之妻,因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏
,懷恨在心
。
22
、 《百家姓》不念頭個(gè)字開口就是錢
23、 晁蓋的軍師吳(無)用
24
、 【富家一席酒
,貧漢一年糧】(諺)富家豪華奢侈,一席酒筵的費(fèi)用
,就是夠買貧窮人家一年的口糧
。 指富人生活極其鋪張浪費(fèi)。也指貧富之間的差距驚人
。
25
、 【正月十六貼門神,遲了】春節(jié)前貼門神像
。過了春節(jié)再 貼
,謂不合時(shí)宜,落后
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;蛘f:正月里賣門神,過時(shí)貨
。明代 《金瓶梅》:正月十六貼門神
,遲了半月。人也入了土
,才來 上祭
。
26、 【老鼠拉木锨
,大頭在后邊】釋義:木锨:揚(yáng)場(chǎng)時(shí)用來鏟糧食的木制工具
,樣子像鐵锨。比喻更重要的人或事還在后面
,沒有出現(xiàn)
。例句:周任民看火候不到,坐在陳二僧一邊
,澆開了油
,說:這才算開了個(gè)頭兒,告訴你吧
,老鼠拉木锨
,大頭在后邊哪!
27
、 【人前一句話
,神前一爐香】(諺)在人面前說的一句話,好比敬神的一爐香。指說話不能隨便
,要說到做到
,說話得算數(shù)。
28
、 【好樹結(jié)好桃
,好葫蘆開好瓢】(諺)瓢:葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好
,結(jié)出的桃子就好
;葫蘆端正,開出的瓢就端正
。常比喻有良好的環(huán)境
,就能熏陶出好的人才。 也作好種出好苗
,好葫蘆鋸好瓢
。
29、 【拉硬弓】(慣)l比喻態(tài)度強(qiáng)硬
,不肯服軟
、認(rèn)輸。2比喻能擔(dān)當(dāng)重任
。
30
、 【吃了扁擔(dān)橫了腸子】(歇)指橫下心不顧一切地去做某事
。
31
、 【換腦筋】(慣)1指離開原來的環(huán)境,使思想放松
。2比喻改變舊的思想意識(shí)
。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。
32
、 針當(dāng)棍子一針(真)棒
33
、 【氣不打一處來】(慣)指心中所有的怒氣一起爆發(fā)出來。
34
、 興時(shí)的貍貓歡似虎
,落架的鳳凰不如雞。(新疆巴里坤)
35
、 【疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨考诧L(fēng)知?jiǎng)挪菖c烈火識(shí)真金一樣
,用來形容只有經(jīng)過一番考驗(yàn)才能分曉是非真假,辨別忠奸曲直
,結(jié)識(shí)真正朋友
。它典出劉秀。疾風(fēng)知?jiǎng)挪葸@個(gè)典故是有關(guān)劉秀與王霸的故事。王霸是河南潁陽的地方豪強(qiáng)
,但他一直不甘心只做個(gè)地方上的小官
。適逢劉秀起兵路過潁陽,王霸就帶領(lǐng)自己的門客投奔劉秀
。劉秀起兵并不順行
,他赤手空拳渡過黃河,抵達(dá)河北后遭遇到諸多不順
,處境非常危險(xiǎn)
,先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個(gè)門客都陸續(xù)不辭而別,只剩下王霸忠誠地為劉秀效力
。劉秀感激地對(duì)他說:潁川從我者皆逝
,而子獨(dú)留。努力
,疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?一次
,劉秀倉皇躲避自邯鄲追來的王郎,王霸更是舍命相伴
。追兵把劉秀等人逼到滹沱河邊
,眼看就要追上,劉秀的偵察兵報(bào)告說河水太深
,沒有船無法渡河
。這時(shí)王霸為穩(wěn)定軍心,就扯了個(gè)謊
,告訴大家河結(jié)冰了可以踏冰過河
。等劉秀人馬到了河邊,河果然結(jié)了冰
,更為神奇的是等他們過了河
,冰立刻就化了,擋住了追兵
。此乃與泥馬渡康王一樣神奇
。真龍自有天助。自此
,疾風(fēng)知?jiǎng)挪輳V為流傳
,就連唐太宗李世民也引用過:疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣
。
36
、 重槌敲重鑼響當(dāng)當(dāng)
37、 鐵錘打在橡皮上不聲不響
38
、 【人生面不熟】(慣)指彼此沒見過
,不認(rèn)識(shí)
。
39、 鐵板上的鉚釘沒跑
40
、 【吐口唾沫一個(gè)釘】釘
、定,諧音
,謂說話算數(shù)
,有效。韓志 君等《古船女人和網(wǎng)》:咱們男子漢大丈夫
,可吐口唾沫就 是釘兒啦
!走走走,你這就跟我取錢去
!
41
、 兩根藤上結(jié)的瓜扭不到一塊
42、 【只要功夫深
,鐵杵磨成針】只要下功夫
,再難的事情也能 做成?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蛘f:鐵打房梁磨繡針/鐵杵磨成繡花針
。臺(tái)灣電視 劇《含羞草》:沒關(guān)系,我這人有耐力
,有道是有志者事竟 成
,只要功夫深,鐵杵也能磨成繡花針
。
43
、 火神廟里出了雷神爺
老子和兒子一樣
44、 黃花魚下掛面不用鹽(言)啦
45
、 【買起馬備不起鞍】(慣)鞍:即鞍子
,放在牲口背上馱東西或供人騎坐的器具
。比喻舍得大把花錢辦大事
,卻舍不得花很少的錢辦小事。 也作買得起馬買不起鞍
。 有錢買馬
,沒錢置鞍。
46
、 我和小王吵了架
,覺得自己吃了虧,想找機(jī)會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)
。爸爸說:退一步天寬地闊
,讓三分心平氣和。(浙江衢州)
47、 【父子不和家不旺
,鄰里不和是非多】(諺)父子之間不和睦
,家庭就難興旺;鄰里之間不和睦
,就會(huì)經(jīng)常發(fā)生口舌
。指無論家庭或令口里,相處總以和為貴
。
48
、 【骨頭里榨油】敲詐勒索。類似的:石頭縫里榨油
。成語: 敲骨吸髓
。趙樹理《李家莊的變遷》:從前是有錢的不肯拿 出錢來。只在沒錢人的骨頭里榨油
,這個(gè)不對(duì)
。
49、 【 拾草打兔子
,帶燒的】帶燒的
,與捎帶的諧音,借指順便干 的
。拾草
,也說:耬草。尤鳳偉《中國一九五七》:今天是拾 草打兔子當(dāng)捎帶
,把消息告訴了我
。
50、 木頭人投河不沉(成)
51
、 【有毒的不吃
,犯法的不做】(慣)形容人安分守己。
52
、 【打柴的不跟遛馬的走】(諺)遛馬:拉著馬散步
,讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起
。比喻人窮富不同
,不能相隨。
53
、 立足摘星眼高手低
54
、 【拿人錢財(cái),與人消災(zāi)】見得人錢財(cái)
,與人消災(zāi)
。
55
、 【一個(gè)饃饃也得上籠蒸】事情小,或數(shù)量少
,也得認(rèn)真對(duì)待
, 不能圖省事?div id="m50uktp" class="box-center"> ;蛘f:一個(gè)饅頭也得蒸熟吃
。龔昌盛《沉浮》: 一個(gè)饅頭也得蒸熟吃,總不能讓他一輩子沒出息
。
56
、 【舍不得孩子套不了狼】(諺)舍不得用孩子作誘餌,就套不住惡狼
。泛指凡事不冒大風(fēng)險(xiǎn)
、不付出大代價(jià),就難以取得鼓舞人心的大收獲
。 也作舍不得孩子逮不住狼
。 舍不得孩子,打不了老狼
。
57
、 【井底蛤蟆,沒見甚么天日】釋義:比喻沒見過世面
。例句:所以連青州府城門也沒得出來趕一步
,真是井底蛤蟆,沒見甚么天日
。
58
、 【打狗看主人面】做事要看背景,考慮人事關(guān)系
、后臺(tái)
。香 港梁鳳儀《千堆雪》:香港當(dāng)然是個(gè)打狗也看主人面的社 會(huì)。
59
、 步槍卡了殼不響
60
、 爸爸和表叔聊天。爸爸說:你身為農(nóng)機(jī)局的局長(zhǎng)
,怎么還騎這么破的車子?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
?表叔說:一家不知道一家
,和尚不知道道家。篩子大眼兒多?div id="4qifd00" class="flower right">
。
。ê幽匣搓枺?br>
61
、 【親戚有遠(yuǎn)近,朋友有薄厚】(諺)親戚中有遠(yuǎn)親近親的分別
,朋友中有交情淺交情深的分別
。指同樣都是親戚朋友,總有遠(yuǎn)近厚薄之分
,不可一概而論
。 也作親戚有厚薄,朋友有遠(yuǎn)近
。
62
、 【一打三分低】(諺)只要先動(dòng)手打人,就輸了三分理
。指動(dòng)手打人是輸理的行為
。
63、 兩人坐蹺蹺板此起彼落
64
、 賣了白面買籠屜不蒸(爭(zhēng))饅頭蒸(爭(zhēng))口氣
65
、 【出門看天色,進(jìn)門看臉色】(諺)指出門要看天色陰晴冷熱變化
,及時(shí)作好相應(yīng)安排
;進(jìn)門要察顏觀色判斷情況,以便見機(jī)行事
。
66
、 【打虎打頭,殺雞割喉】(諺)指凡事必須從要害處入手
,才能奏效
。
67、 【物必先腐
,而后蟲生】(諺)東西必定自身先腐爛了
,然后才生蛆蟲。比喻若內(nèi)部先有弱點(diǎn)或腐敗
,壞事或奸邪就容易發(fā)生滋長(zhǎng)
。
68、 耕田的老牛被人牽著鼻子走
69
、 【臨死還要拉個(gè)墊背的】(慣)指馬上就要死了也不放過別人
。也指自己倒霉了,也不讓別人好過
。 也作臨死還要拉人墊背
。 死也要拉個(gè)墊背的。
70
、 【記性好不如爛筆頭】應(yīng)重視作筆記
,作筆記可以幫助記 憶
。語文圖書:俗話說:記性好不如爛筆頭。搜集材料
,寫 作筆記
,是很有必要的。
71
、 【國有國法
,家有家規(guī)】(諺)國家自有國家的大法,家庭自有家庭的規(guī)矩
。指范圍不論大小
,都必須有自身的法規(guī),才能有所遵循
。
72
、 【張飛吃豆芽小菜一碟】(歇)張飛:《三國演義》中的人物,性格暴烈剛強(qiáng)
。形容事情輕而易舉
。 也作張飛吃豆芽一盤小菜。
73
、 【瓜籽不飽是人心】(諺)瓜子雖然不起眼
,卻能表達(dá)人的心意。泛指禮物縱然菲薄
,也能代表主人的真情厚誼
。 也作瓜子不飽暖人心。 瓜子敬客一片心
。
74
、 河水不犯井水各干各的
75、 【一哭二睡三上吊】這是婦女受到委屈時(shí)采取的行動(dòng)
。趙 樹理《三里灣》:從前那些愛使刁的女人們常用的一哭二 餓三上吊的辦法
,她不完全贊成。
76
、 【東邊日出西邊雨道是無睛還有晴】(歇)晴:諧情
。指說是無情卻還有情。
77
、 【臨陣磨槍
,不快也光】臨時(shí)突擊,稍事彌補(bǔ)
。香港唐人《金 陵春夢(mèng)》:免不了大忙特忙
,為他準(zhǔn)備資料,臨陣磨槍,不 快也光
。
78
、 大伯家的豬糟蹋了二奶家的莊稼
,他們兩家在吵架
。我對(duì)爺爺說:就怨大伯,他為什么不把豬圈好呢
?爺爺說:有活兒多插手
,遇事少插嘴,你小孩家懂什么
?(河南內(nèi)鄉(xiāng))
79
、 人死大夫到無濟(jì)于事;不濟(jì)事
80
、 【插草標(biāo)賣人】在影視作品和小說當(dāng)中
,經(jīng)常見到這樣的場(chǎng)景:或?yàn)楦改刚邿o奈將兒女出賣,在街市上將草標(biāo)插在兒女頭上
,表示出賣
;或貧家女兒無錢葬父,頭插草標(biāo)跪在街頭自賣自身
。這些場(chǎng)景十分悲慘
。它源自古代插草標(biāo)賣物的市場(chǎng)慣例。這種插草標(biāo)賣物的市場(chǎng)習(xí)慣最早產(chǎn)生于晉代
,那時(shí)我國農(nóng)村便產(chǎn)生了定期的集市
,叫草市。大部分位于交通要道或津渡驛站所在地
。因市場(chǎng)四周多置草料
,房舍簡(jiǎn)易,多用草蓋成
,加之糧草交易甚多
,故遍地皆草。趕集者攜物來賣
,便隨手拾一根長(zhǎng)草插在該物上以示出售
。這就是約定俗成,插草賣物成了標(biāo)志
。在中國古代社會(huì)不同歷史時(shí)期
,小到日常生活用品,大到貧困人家因饑寒出賣兒女
,均使用草芥
,就代表要出售。有些已成了不成文的標(biāo)價(jià)規(guī)則
,如
,一根為賤賣
,兩根為平價(jià),三根為貴賣
。
81
、 每天掃完院子,都要撮一盆垃圾
。有一次隔了一天沒掃
,第二天一下子撮了兩盆。媽媽聽我訴苦說累
,就說:那是嘛
,一頓不吃,兩頓撐死?div id="m50uktp" class="box-center"> 。兾饕h)
82
、 全家人都在吃飯,我卻穿著新裙子跑到外面去
,想讓鄰居們看看
。媽媽說:越說你美,越往燈亮里鉆
。(江蘇灌云)
83
、 【壺里煮餃子肚里有貨,嘴里例不出來】見茶壺里煮餃子有貨倒不出
。
84
、 【 鐵打的營盤流水的兵】軍營存在,士兵卻不住的變動(dòng)
。借 指人員不停地流動(dòng)
。余杰《火與冰》:這個(gè)行業(yè)是流動(dòng)性最 大的行業(yè),房間還是原來的房間
,小姐卻換了無數(shù)個(gè)新面 孔
,鐵打的營盤流水的兵,門口永遠(yuǎn)是閃爍的燈火
。
85
、 獨(dú)臂做餃子手包辦
86、 【既來之
,則安之】這個(gè)詞語的意思是
,在某種不太情愿的情況下,既然已經(jīng)來了
,就應(yīng)該安下心來或者安頓下來
。 既來之,則安之語出《論語季氏》,其原文是:夫如是
,故遠(yuǎn)人不服
,則修文德以來之,既來之
,則安之
。意思是,如果能做到這樣
,那么遠(yuǎn)方的人如果不歸順我們.我們就要倡導(dǎo)文教德化來吸引他們
,他們已經(jīng)來到我們這里
,我們就要好好安排他們
,不能撒手不管。提倡的是以德服人