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喝了五味湯

民俗 2023-09-20 08:19:58

最佳答案：

啥滋味都有

喝了五味湯相關(guān)歇后語

關(guān)于韓信點(diǎn)兵歇后語

韓信點(diǎn)兵--多多益善。
歇后語是漢語的一種特殊語言形式

。它一般將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義
，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋
。
在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截
，“歇”去后半截
，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語
。
歇后語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字游戲
。歇后語是熟語的一種
，熟語包括成語、諺語
、慣用語和歇后語四種。
歇后語由勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造
，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息
。歇后語幽默風(fēng)趣，耐人尋味
，為廣大人民所喜聞樂見
。

韓信點(diǎn)兵歇后語下一句是什么

韓信點(diǎn)兵——多多益善

故事：漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵

？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧
！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我
！“那你呢？”韓信傲氣十足地說：“我呀
，當(dāng)然是多多益善啰！”劉邦心中又添了三分不高興
，勉強(qiáng)說：“將軍如此大才，我很佩服
，韓信點(diǎn)兵歇后語下一句?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在
，我有一個(gè)小小的問題向?qū)④娬?qǐng)教
，憑將軍的大才，答起來一定不費(fèi)吹灰之力的
。”韓信滿不在乎地說：“可以可以
。”劉邦狡黠地一笑
，傳令叫來一小隊(duì)士兵隔墻站隊(duì)，劉邦發(fā)令：“每三人站成一排
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！标?duì)站好后
，小隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)來報(bào)告：“最后一排只有二人?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄皠钣謧髁睿骸懊课迦苏境梢慌拧
！毙￡?duì)長(zhǎng)報(bào)告：“最后一排只有三人，
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！毙￡?duì)長(zhǎng)報(bào)告：“最后一排只有二人?div id="m50uktp" class="box-center"> ！眲钷D(zhuǎn)臉問韓信：“敢問將軍，這隊(duì)士兵有多少人
？”韓信脫口而出：“二十三人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！眲畲篌@
，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大
，我得想法找個(gè)岔子把他殺掉
，免生后患
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币幻鎰t佯裝笑臉夸了幾句，并問：“你是怎樣算的
？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經(jīng)》
，這孫子乃鬼谷子的弟子
，算經(jīng)中載有此題之算法
。

傳說：韓信點(diǎn)兵的成語來源淮安民間傳說：劉邦曾經(jīng)問他：“你覺得我可以帶兵多少

？”韓信：“最多十萬?div id="4qifd00" class="flower right">
！眲畈唤獾膯枺骸澳悄隳兀俊表n信自豪地說：“越多越好
，多多益善嘛！”劉邦半開玩笑半認(rèn)真的說：“那我不是打不過你
？”韓信說：“不，主公是駕馭將軍的人才
，不是駕馭士兵的
，而將士們是專門訓(xùn)練士兵的
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

其它有關(guān)歇后語：

韓信伐楚——明修棧道，暗渡陳倉(cāng)

關(guān)帝廟里找美髯公——保你不撲空

關(guān)東大俠——?dú)飧欧欠?/p>

關(guān)公脖子掛葫蘆——臉紅脖子粗

關(guān)公打噴嚏——自我吹噓（須）

關(guān)公當(dāng)木匠——大刀闊斧

關(guān)公斗李逵——大刀闊斧

關(guān)公開刀鋪——貨真價(jià)實(shí)

關(guān)公流鼻血——紅上加紅

關(guān)公賣豆腐——人強(qiáng)貨不硬

關(guān)公面前要大刀——不自量

關(guān)公舞大刀——拿手好戲

關(guān)公在曹營(yíng)——心不在焉

關(guān)公戰(zhàn)秦瓊——亂了朝代

；挨不上

關(guān)公走麥城——最后一著；死到臨頭

關(guān)進(jìn)籠里的狗熊——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

關(guān)進(jìn)籠子里的猴子——抓耳撓腮

關(guān)老爺赴宴——單刀直入

關(guān)老爺看《春秋》——一目了然

關(guān)了閘的喇叭——一聲不響

關(guān)門踩高蹺——自看自高

關(guān)門唱山歌——自我欣賞

關(guān)門炒辣椒——夠嗆

關(guān)門打狗——沒跑

；跑不了；走投無路
；死挨揍

關(guān)門打叫花子——拿窮人開心

關(guān)門打鑼——名（鳴）聲在外

關(guān)門打拳——里手

關(guān)門打瞎子——沒跑；跑不了

關(guān)門過日子——自家知底細(xì)

關(guān)門擠了鼻子——碰了個(gè)巧茬

關(guān)門罵皇帝——家里橫

；不起作用

關(guān)門摸瞎子——沒跑；跑不了

關(guān)門養(yǎng)虎——后患無窮

關(guān)羽降曹操——身在曹營(yíng)心在漢

關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?/p>

關(guān)云長(zhǎng)放屁——不知臉紅

關(guān)云長(zhǎng)守嫂嫂——情義為重

關(guān)云長(zhǎng)說《三國(guó)》——光說過五關(guān)斬六將

，不說走麥城

關(guān)住門打財(cái)神——窮極了

觀景上泰山——回頭見高低

觀世音菩薩——有求必應(yīng)

觀音的肚腹——慈善心腸

觀音菩薩打噴嚏——好神氣

觀音菩薩的五臟——一肚子泥

觀音菩薩年年十八——妙齡（廟靈）

觀音菩薩下毒手——面善心不善

觀音菩薩下崽——天曉得

；天知道

觀音菩薩坐蓮臺(tái)——高高在上

觀音堂里填窟窿——不妙（補(bǔ)廟）

官倉(cāng)里的大老鼠——肥吃肥喝

官老爺出告示——百姓該死

官老爺?shù)难瞄T——難進(jìn)

官老爺上朝——按部就班

官老爺下轎——不（步）行

韓湘子出家——一去不復(fù)返

韓湘子吹笛——不同凡響

韓湘子的花籃——要啥有啥

漢高祖斬白蛇——一刀兩斷

旱地的烏龜——無地容身；無處藏身

；無處逃生

旱地的魚蝦——活不長(zhǎng)

旱地里的蛤蜊——橫行不了幾天

旱地里的蛤蟆——干鼓肚

旱苗得雨——正逢時(shí)

旱天的井——水平太低

旱田里的泥鰍——鉆得深

旱鴨子過河——不知深淺

旱煙袋打狗——壞了桿了

韓信點(diǎn)兵歇后語
對(duì)中國(guó)歷史有一定了解的朋友都知道西漢開國(guó)功臣韓信

，他與蕭何
、張良并列為漢初三杰。作為中國(guó)歷史上赫赫有名的軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物
，并且被后人奉為“兵仙”和“戰(zhàn)神”，在他的身上肯定衍生出很多富有文化
、軍事內(nèi)涵的詞匯，歇后語“韓信點(diǎn)兵——多多益善”就是其中一例哦
！

韓信點(diǎn)兵——多多益善

關(guān)于“韓信點(diǎn)兵”

“韓信點(diǎn)兵”的成語來源淮安民間傳說：劉邦曾經(jīng)問他：“你覺得我可以帶兵多少

？”韓信：“最多十萬
。”劉邦不解的問：“那你呢
？”韓信自豪地說：“越多越好，多多益善嘛
！”劉邦半開玩笑半認(rèn)真的說：“那我不是打不過你？”韓信說：“不
，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的
，而將士們是專門訓(xùn)練士兵的
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

一

、作為成語故事

淮安民間傳說著一則故事——“韓信點(diǎn)兵”

，其次有成語“韓信點(diǎn)兵，多多益善”
。韓信帶1500名兵士打仗
，戰(zhàn)死四五百人
，站3人一排
，多出2人
；站5人一排
，多出4人；站7人一排
，多出6人。韓信馬上說出人數(shù)：1049
。

二、作為《孫子算經(jīng)》題目的名稱

在一千多年前的《孫子算經(jīng)》中

，有這樣一道算術(shù)題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二
，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二
，問物幾何？”按照今天的話來說：一個(gè)數(shù)除以3余2
，除以5余3，除以7余2
，求這個(gè)數(shù)。這樣的問題
，也有人稱為“韓信點(diǎn)兵”。它形成了一類問題
，也就是初等數(shù)論中的解同余式
。

①有一個(gè)數(shù)，除以3余2

，除以4余1，問這個(gè)數(shù)除以12余幾
？

解：除以3余2的數(shù)有：2

，5
，8，11
，14，17
，20，23……

它們除以12的余數(shù)是：2

，5，8
，11，2
，5，8
，11……

除以4余1的數(shù)有：1，5

，9，13
，17，21
，25，29……

它們除以12的余數(shù)是：1

，5，9
，1
，5
，9……

一個(gè)數(shù)除以12的余數(shù)是唯一的。上面兩行余數(shù)中

，只有5是共同的，因此這個(gè)數(shù)除以12的余數(shù)是5
。如果我們把①的問題改變一下
，不求被12除的余數(shù)
，而是求這個(gè)數(shù)。很明顯
，滿足條件的數(shù)是很多的，它是5+12×整數(shù)
，整數(shù)可以取0，1
，2，……
，無窮無盡。事實(shí)上
，我們首先找出5后，注意到12是3與4的最小公倍數(shù)
，再加上12的整數(shù)倍，就都是滿足條件的數(shù)
。這樣就是把“除以3余2，除以4余1”兩個(gè)條件合并成“除以12余5”一個(gè)條件
。《孫子算經(jīng)》提出的問題有三個(gè)條件
，我們可以先把兩個(gè)條件合并成一個(gè)
。然后再與第三個(gè)條件合并
，就可找到答案
。

②一個(gè)數(shù)除以3余2

，除以5余3，除以7余2
，求符合條件的最小數(shù)。

解：先列出除以3余2的數(shù)：2

，5，8
，11，14
，17，20
，23，26……

再列出除以5余3的數(shù)：3

，8
，13，18
，23，28……

這兩列數(shù)中

，首先出現(xiàn)的公共數(shù)是8。3與5的最小公倍數(shù)是15
。兩個(gè)條件合并成一個(gè)就是8+15×整數(shù)，列出這一串?dāng)?shù)是8
，23，38
，……
，再列出除以7余2的數(shù)2
，9
，16
，23
，30……

就得出符合題目條件的最小數(shù)是23。

事實(shí)上

，我們已把題目中三個(gè)條件合并成一個(gè)：被105除余23。

河南省鶴壁市淇縣云夢(mèng)山鬼谷子

中國(guó)有一本數(shù)學(xué)古書《孫子算經(jīng)》也有類似的問題：“今有物

，不知其數(shù)
，三三數(shù)之
，剩二
，五五數(shù)之
，剩三
，七七數(shù)之
，剩二，問物幾何
？”答曰：“二十三?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

術(shù)曰：“三三數(shù)剩一置幾何？答曰：五乘七乘二得之七十

。

五五數(shù)剩一復(fù)置幾何？答曰

，三乘七得之二十一是也。

七七數(shù)剩一又置幾何

？答曰
，三乘五得之十五是也
。

三乘五乘七

，又得一百零五
。

則可知已

，又三三數(shù)之剩二，置一百四十
，五五數(shù)之剩三，置六十三
，七七數(shù)之剩二，置三十
，并之，得二百三十三
，以二百一十減之，即得
。凡三三數(shù)之剩一，則置七十
，五五數(shù)之剩一，則置二十一
，七七數(shù)之剩一，則置十五
，即得?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

歇后語：韓信點(diǎn)兵
韓信點(diǎn)兵——多多益善

漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧

！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我
！“那你呢
？”韓信傲氣十足地說：“我呀
，當(dāng)然是多多益善啰
！”劉邦心中又添了三分不高興，勉強(qiáng)說：“將軍如此大才
，我很佩服?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)在，我有一個(gè)小小的問題向?qū)④娬?qǐng)教
，憑將軍的大才
，答起來一定不費(fèi)吹灰之力的
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！表n信滿不在乎地說：“可以可以
?div id="d48novz" class="flower left">
！眲罱器锏匾恍Γ瑐髁罱衼硪恍￡?duì)士兵隔墻站隊(duì)
，劉邦發(fā)令：“每三人站成一排?div id="d48novz" class="flower left">
！标?duì)站好后
，小隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)來報(bào)告：“最后一排只有二人?div id="d48novz" class="flower left">
！薄皠钣謧髁睿骸懊课迦苏境梢慌拧
！毙￡?duì)長(zhǎng)報(bào)告：“最后一排只有三人?div id="d48novz" class="flower left">
！眲钤賯髁睿骸懊科呷苏境梢慌?div id="d48novz" class="flower left">
。”小隊(duì)長(zhǎng)報(bào)告：“最后一排只有二人
。”劉邦轉(zhuǎn)臉問韓信：“敢問將軍
，這隊(duì)士兵有多少人
？”韓信脫口而出：“二十三人
?div id="4qifd00" class="flower right">
！眲畲篌@
，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大
，我得想法找個(gè)岔子把他殺掉，免生后患
。”一面則佯裝笑臉夸了幾句
，并問：“你是怎樣算的？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經(jīng)》
，這孫子乃鬼谷子的弟子，算經(jīng)中載有此題之算法
，口訣是：

三人同行七十稀，

五樹梅花開一枝

，

七子團(tuán)圓正月半，

除百零五便得知

。”

劉邦出的這道題

，可用現(xiàn)代語言這樣表述：

“一個(gè)正整數(shù)，被3除時(shí)余2

，被5除時(shí)余3，被7除時(shí)余2
，如果這數(shù)不超過100，求這個(gè)數(shù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

《孫子算經(jīng)》中給出這類問題的解法：“三三數(shù)之剩二，則置一百四十

；五五數(shù)之剩三，置六十三
；七七數(shù)之剩二
，置三十；并之得二百三十三
，以二百一十減之，即得
。凡三三數(shù)之剩一，則置七十
；五五數(shù)之剩一
，則置二十一
；七七數(shù)之剩一
，則置十五，一百六以上
，以一百五減之，即得
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇矛F(xiàn)代語言說明這個(gè)解法就是：

首先找出能被5與7整除而被3除余1的數(shù)70

，被3與7整除而被5除余1的數(shù)21
，被3與5整除而被7除余1的數(shù)15。

所求數(shù)被3除余2

，則取數(shù)70×2=140，140是被5與7整除而被3除余2的數(shù)
。

所求數(shù)被5除余3，則取數(shù)21×3=63

，63是被3與7整除而被5除余3的數(shù)。

所求數(shù)被7除余2

，則取數(shù)15×2=30，30是被3與5整除而被7除余2的數(shù)
。

又

，140+63+30=233
，由于63與30都能被3整除
，故233與140這兩數(shù)被3除的余數(shù)相同
，都是余2，同理233與63這兩數(shù)被5除的余數(shù)相同
，都是3，233與30被7除的余數(shù)相同
，都是2。所以233是滿足題目要求的一個(gè)數(shù)
。

而3、5

、7的最小公倍數(shù)是105，故233加減105的整數(shù)倍后被3
、5、7除的余數(shù)不會(huì)變
，從而所得的數(shù)都能滿足題目的要求。由于所求僅是一小隊(duì)士兵的人數(shù)，這意味著人數(shù)不超過100
，所以用233減去105的2倍得23即是所求。

這個(gè)算法在我國(guó)有許多名稱

，如“韓信點(diǎn)兵”，“鬼谷算”
，“隔墻算”，“剪管術(shù)”
，“神奇妙算”等等，題目與解法都載于我國(guó)古代重要的數(shù)學(xué)著作《孫子算經(jīng)》中
。一般認(rèn)為這是三國(guó)或晉時(shí)的著作，比劉邦生活的年代要晚近五百年
，算法口訣詩(shī)則載于明朝程大位的《算法統(tǒng)宗》，詩(shī)中數(shù)字隱含的口訣前面已經(jīng)解釋了
。宋朝的數(shù)學(xué)家秦九韶把這個(gè)問題推廣，并把解法稱之為“大衍求一術(shù)”
，這個(gè)解法傳到西方后，被稱為“孫子定理”或“中國(guó)剩余定理”
。而韓信，則終于被劉邦的妻子呂后誅殺于未央宮
。

關(guān)于韓信點(diǎn)兵歇后語
1

、韓信點(diǎn)兵——多多益善
；越多越好

2

、韓信伐楚——明修棧道，暗渡陳倉(cāng)

3

、蕭河月下追韓信——為國(guó)操勞；連夜趕，愛才
；謀士識(shí)良才

4、韓湘子出家——一去不復(fù)返

5

、好斗的公雞——好了不起；肥不了

6

、好斗的山羊——頂頂撞撞；又頂又撞

7

、喝敵敵畏跳井——必死無疑

8、喝海水長(zhǎng)大的——見過風(fēng)浪

9

、喝酒不拿盅子——胡（壺）來

10、喝開水吃菜——各有所愛

；各人所愛

11、喝涼水剔牙縫——沒事找事

；窮要面子

12

、喝老陳醋長(zhǎng)大的——光說酸話

13

、喝了迷魂湯——昏頭昏腦；昏了頭
；神魂顛倒

14、喝了五味湯——啥滋味都有

15

、喝水用筷子——撈不著
；故作姿態(tài)

16、喝足酒跳太湖——罪（醉）該萬死

17

、何仙姑要下凡——六神無主

18

、河邊上逮螃蟹——有一個(gè)捉一個(gè)

19

、河里的木偶——隨大流

20

、河里的泥鰍——老好巨猾

21

、河里趕大車——沒轍

22

、河里撈不到魚——抓瞎（蝦）

23、河南到河北——兩省

24

、河灘里蓋房子——靠不住
；不可靠

25、河水不犯井水——互不相干

；各不相干

26、荷包里的東西——十拿九穩(wěn)

27

、荷包里裝針——鋒芒畢露

28、荷葉包釘子——個(gè)個(gè)想出來

29

、荷葉包鱔魚——溜啦；溜之大吉

30

、荷葉包蟹——包不住
；露爪了

31、和尚拜堂——外行

32

、和尚別發(fā)卡——調(diào)（挑）皮

33、和尚不吃豆腐——怪哉（齋）

34

、和尚打架——抓不到辮子

35

、和尚打陽傘——無法（發(fā)）無天

36

、和尚戴禮帽——與眾不同

37

、和尚的帽子——平鋪沓

38、和尚的木魚——合不攏嘴

；咧開了嘴
；不打不響
；

39、和尚的念珠——一連串

40

、和尚分家——多事（寺）

41、和尚開門——突（禿）出

42

、和尚買梳子——無用

43、和尚敲木魚——老一套

44

、和尚摸頭——沒法（發(fā)）

45、和尚去云游——出事（寺）了

46

、和尚頭上的虱子——明擺著

47、和尚訓(xùn)道士——管得寬

48

、和尚摘帽子——頭名（明）

49、和尚住茅棚——沒事（寺）

50

、和孫猴子比跟頭——相差十萬八千里

51、鶴立雞群——才貌出眾

52

、黑板上寫字——抹掉了重來

53、黑地里穿針——難過

54

、黑地里張弓——暗藏殺機(jī)

55

、黑蜂子撲火——有去無回

56

、黑毛烏鴉——不足為奇

57、黑天過河——不知深淺

58

、黑瞎子[狗熊〕按鍵盤——亂彈琴

59、黑瞎子打花臉——熊樣

60

、黑瞎子打立正——一手遮天

61、黑瞎子叫門——熊到家了

62

、黑瞎子舉千斤鼎——身大力不虧

63、黑瞎子扭身——大反撲

64

、黑瞎子捧刺猬——碰到棘手事
；棘手

65、黑瞎子耍門扇——人熊家伙笨

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歇后語

歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式

，是一種短小、風(fēng)趣
、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用
，像謎面
，后一部分起“后襯”的作用
，像謎底
，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中
，通常說出前半截，“歇”去后半截
，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意
，所以就稱為歇后語
。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉
、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)
。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪
，千古流傳
。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活
，明曉哲理
，提升智慧。歇后語一般寓意深刻
，短短一句凝聚很多智慧
。

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