燒香忘磕頭

最佳答案：

顧此失彼；未盡心意

燒香忘磕頭相關(guān)歇后語(yǔ)

和尚的經(jīng)典歇后語(yǔ)

導(dǎo)語(yǔ)：“和尚”原來(lái)是從梵文這個(gè)字出來(lái)的，它的意思就是“師”。和尚本是一個(gè)尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。下面是我收集整理的關(guān)于和尚的歇后語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
潭柘寺(位于北京西郊)的和尚——沒(méi)數(shù)
唐僧和尚念佛經(jīng)——一本正經(jīng)
唐僧跑進(jìn)和尚店——同吃一碗齋飯
禿子不要笑和尚——脫了帽子都一樣。
禿子當(dāng)和尚——正好;兩將就，兩湊合;將就材料;再合適不過(guò)了
禿子揍和尚——明打明;光打光
五個(gè)和尚化緣——三心二意
五臺(tái)山上的莽和尚——橫頭橫腦
向和尚借梳子——找錯(cuò)了門(mén)
小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心
小廟里的和尚——沒(méi)見(jiàn)過(guò)大香火;默默無(wú)聞
妖怪揍和尚——精打光
一百個(gè)和尚念經(jīng)——異口同聲
丈二和尚——摸不著頭腦
指著禿子罵和尚——借題發(fā)揮
種黃連的和尚——苦師傅
走了和尚走不了廟——盡管放心
老和尚搬家——吹燈拔蠟
老和尚的百衲衣——東拼西湊
老和尚誦經(jīng)——念念有詞
老虎扮和尚——人面獸心
倆和尚打架——誰(shuí)也抓不到誰(shuí)的辮子
臨老當(dāng)和尚——半路出家
老和尚念經(jīng)——句句真言;千篇一律;照本宣科
廟里的和尚——無(wú)牽無(wú)掛
拿著和尚當(dāng)禿子打——冤枉好人(比喻沒(méi)有事實(shí)根據(jù)，給人加上罪名。)
念完了經(jīng)打和尚——恩將仇報(bào);以怨報(bào)德;沒(méi)良心;有用是親，無(wú)用是仇(比喻翻臉不認(rèn)人。)
殺人和尚念佛經(jīng)——假慈悲;假慈善
沙和尚挑行李——義不容辭
燒香趕和尚——喧賓奪主
燒香趕走和尚——喧賓奪主(比喻次要的壓倒主要的。)
燒香順便看和尚——一舉兩得
少林寺的和尚——名揚(yáng)四海
歪嘴和尚——沒(méi)正經(jīng)
歪嘴和尚吃螺螄——以歪就歪
歪嘴和尚吹燈——一股斜氣
歪嘴和尚念經(jīng)——說(shuō)不出一句正經(jīng)話
和尚娶媳婦——今生休想
和尚頭上的蝨子——明擺著
和尚頭上盤(pán)辮子——空繞一圈兒(比喻白走一趟)
和尚挖墻洞——妙(廟)透了
和尚下山——出事(寺)了
和尚訓(xùn)道士——管得寬
和尚訓(xùn)道土——管得寬
和尚養(yǎng)兒子——豈有此理
和尚照鏡子——無(wú)計(jì)(髻)可施(梳)
和尚枕著門(mén)檻睡——突(禿)出
和尚住巖洞——沒(méi)事(寺)
和尚坐巖洞——沒(méi)事(寺)
花和尚穿針鼻——大眼瞪小眼
濟(jì)公當(dāng)和尚——不吃素
見(jiàn)了和尚叫舅子——亂認(rèn)親
酒肉和尚菜道士——豈有此理
看見(jiàn)和尚叫舅子——亂認(rèn)親
看見(jiàn)和尚喊姨夫——亂認(rèn)親
癩子當(dāng)和尚——不費(fèi)手續(xù)
老和尚講佛經(jīng)——說(shuō)的說(shuō)，聽(tīng)的聽(tīng)
老和尚剃頭——一掃光
和尚的木魚(yú)——合不攏嘴;挨敲打的貨;不打不響;咧開(kāi)了嘴
和尚的腦殼——沒(méi)法(發(fā))(比喻沒(méi)有辦法，無(wú)能為力)
和尚的念珠——一連串
和尚的梳子——無(wú)用之物
和尚的住處——妙(廟)
和尚分家——多事(寺)
和尚跟著月亮走——借光了
和尚回廟——走老路
和尚結(jié)辮子——假的
和尚看花轎——空歡喜
沖著和尚罵禿子——尋著惹氣
單身碰到和尚——盡光棍;全是光棍
當(dāng)一天和尚撞一天鐘——得過(guò)且過(guò)
光頭跑進(jìn)和尚廟——充數(shù)
和尚拜堂——全是外行
和尚拜丈人——沒(méi)有這回事
和尚背枷——知法犯法
和尚出山——走下坡路
和尚打赤腳——兩頭光
和尚打架扯辮子——沒(méi)有的事(比喻某件事不可能發(fā)生，或?qū)δ臣卤硎痉穸ā?
和尚打架——抓不到辮子
和尚打傘——無(wú)法(發(fā))無(wú)天
和尚戴禮帽——與眾禾同
和尚到了姑子庵——不妙(廟)
和尚的肚腹——沒(méi)多大油水
和尚的兒子——揀的
和尚的袈裟——東拼西湊;七拼八湊
和尚買(mǎi)梳子——無(wú)用
和尚沒(méi)當(dāng)上，老婆沒(méi)娶上——兩頭誤
和尚廟對(duì)著尼姑庵——沒(méi)事也得有事
和尚廟里的老鼠——聽(tīng)的經(jīng)卷多
和尚廟里借梳子——走錯(cuò)了門(mén);找錯(cuò)了門(mén)
和尚廟前講假話——惹是(寺)生非
和尚念經(jīng)——老一套
和尚敲木魚(yú)——老一套
和尚敲鐘——響當(dāng)當(dāng)
和尚娶老婆——豈有此理;離經(jīng)叛道
老和尚撞鐘——得過(guò)且過(guò);過(guò)一天算一天
癩和尚念經(jīng)——走樣了

鳥(niǎo)入籠中歇后語(yǔ)的答案

鳥(niǎo)，脊椎動(dòng)物的一綱，溫血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢變?yōu)槌?，一般能飛。鳥(niǎo)入籠中歇后語(yǔ)，你們知道答案是什么嗎?不知道的話，跟著我一起來(lái)看看吧。

鳥(niǎo)入籠中歇后語(yǔ) 有翅難飛

經(jīng)典歇后語(yǔ) 桅桿上響喇叭 高調(diào)

癩子的腦袋 不好提

瞎子拉胡琴 練好的本領(lǐng)

猴子扛大梁 受不了

鴨子下水 呱呱叫;嘴上前;各奔前程

戲子的胡須 假的;掛上的

同床異夢(mèng) 有二心

豬八戒敗陣 倒打一耙

酒盅里拌黃瓜 施展不開(kāi)

賣(mài)油的梆子 挨敲打的貨

深山里敲鐘 名聲在外

冷天吞了熱湯圓 身上暖烘烘，心上甜滋滋

石板橋上跑馬 不留痕跡

城隍廟里鬧內(nèi)訌 鬼打鬼

盲人走路 分不清東南西北

太歲頭上的土 動(dòng)不得

趣味歇后語(yǔ) 孫猴七十二變 神通廣大

燒香忘磕頭 顧此失彼;未盡心意

猴子吃麻糖 扒拉不開(kāi)

背著婆娘看戲 丟人又受累

豆腐里挽米湯 糊里糊涂;糊糊涂涂

鐵將軍把門(mén) 關(guān)門(mén)閉戶;家中無(wú)人

刺木架橋 沒(méi)人敢過(guò)

經(jīng)典歇后語(yǔ)大全_生活諺語(yǔ)_民間俗語(yǔ)

經(jīng)典歇后語(yǔ)大全_生活諺語(yǔ)_民間俗語(yǔ)_【59】

1、 【過(guò)一天，算一天】混日子。類似的：拖一天，是兩晌。成 語(yǔ)：得過(guò)且過(guò)。巴金《寒夜》：你不要老想這些事，在這個(gè)年 頭誰(shuí)不是過(guò)一天算一天，能夠活下去就算好的了。

2、 【驢唇不對(duì)馬嘴】這個(gè)俗語(yǔ)比喻答非所問(wèn)或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會(huì)元》卷十五：驢唇馬嘴夸我解問(wèn)，十轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)話繞你從朝問(wèn)到夜。這里的驢唇馬嘴本意是指眾人紛紛詢問(wèn)，形容人多嘴雜的意思。后來(lái)演化出驢唇不對(duì)馬嘴，用來(lái)表示兩不相干的事物。其實(shí)，從生物學(xué)的角度講，驢唇是可以對(duì)馬嘴的．因?yàn)樗鼈兪峭苿?dòng)物，猶如獅虎和狼犬一樣，獅虎配生下獅虎獸，狼犬配生下狼狗，驢和馬配生下騾子。所以，驢唇對(duì)馬嘴沒(méi)有什么稀奇，倒是驢唇對(duì)上其他動(dòng)物的嘴，那就稀奇了。不過(guò)，這也證明了中國(guó)的詞匯是豐富多彩的。

3、 我家來(lái)了幾位客人。媽媽讓我先把肉切好，并囑咐我說(shuō)：記住，橫牛斜豬豎切雞。（山東招遠(yuǎn)）

4、 【十年九不收】（慣）十年中有九年沒(méi)有收成。形容土地貧瘠或自然災(zāi)害頻繁。

5、 馬放南山，刀槍入庫(kù)天下太平

6、 【無(wú)事不登三寶殿】三寶殿，佛寺。去佛寺自是有求，表示 有目的而來(lái)。沈從文《邊城》：無(wú)事不登三寶殿，坐了就一 定有話說(shuō)！

7、 【打春】為什么把立春叫打春？據(jù)傳，自從神農(nóng)氏嘗百草分五谷，開(kāi)始了農(nóng)業(yè)，前三皇后五帝都很重視，到周朝的時(shí)候，把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上，一面制歷，一面責(zé)令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天，地方官員來(lái)到郊外，聚集鄉(xiāng)民，設(shè)上供桌，燒香磕頭，在供桌前做一個(gè)土牛，讓扮作勾芒神的人舉鞭打土牛，把這土牛稱作春牛，意思是打去春牛的懶惰，迎來(lái)一年的豐收。后來(lái)出現(xiàn)了打紙牛，用紙糊條牛，里面裝著五谷，就把這紙牛叫春牛，仍舊在立春前一天，叫勾芒神打紙牛，牛倒了，紙爛了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷豐登。后來(lái)，據(jù)說(shuō)一個(gè)清廉的大官犯了罪，把他貶下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，鞭打紙牛，覺(jué)得可笑，提筆寫(xiě)了《春牛榜子》詩(shī)半首：不得職田譏欲死，兒儂何事打春牛？ 他上任后，不再做那種可笑的事了，真心地關(guān)心起農(nóng)事來(lái)。來(lái)年他把迎春儀式移在了立春那天，不再糊紙牛，搬來(lái)了犁子，拉來(lái)了黃牛，立春時(shí)刻到來(lái)時(shí)，他迎天扯了個(gè)大響鞭，牛走了，犁動(dòng)了，春耕開(kāi)始了。他的改革措施得到百姓的擁護(hù)。他回到衙里，有了詩(shī)興，提起筆來(lái)，在上年寫(xiě)的《春牛榜子》下邊又添了兩句：歲首常思盤(pán)中餐，脆鞭一響打出春。 就從這兒開(kāi)始，人們把立春那天叫打春。雖然現(xiàn)在不再舉行迎春儀式了，可是，迎春、打春的叫法依然如故。

8、 【一手遮天，一手蓋地】掩蓋真情，包辦一切。袁靜孔厥《新 兒女英雄傳》：人成了這樣子，這可怎么說(shuō)？咱們也不能一 手遮天，一手蓋地??！

9、 【八個(gè)麻雀抬轎，擔(dān)當(dāng)不起】釋義：比喻沒(méi)有資格或沒(méi)有力量承擔(dān)。例句：凡人遇患小疾，豈敢驚動(dòng)妙手神醫(yī)？八個(gè)麻雀抬轎，擔(dān)當(dāng)不起！算了，我知道你是在警告我哩。

10、 【露馬腳】現(xiàn)代人們用露馬腳來(lái)比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相。關(guān)于露馬腳，還有一段有趣的故事呢！明太祖朱元璋原是布衣，家境十分貧寒，參軍后與一位在軍中長(zhǎng)大的姓馬的姑娘結(jié)婚。馬氏聰明賢惠，相貌也不錯(cuò)。朱元璋當(dāng)了皇帝，馬氏夫人被封為皇后。馬皇后苦盡甘來(lái)，盡享榮華富，但也有令她苦惱的隱衷。她深居簡(jiǎn)出，每當(dāng)與外人接觸時(shí)，總是長(zhǎng)裙拖地，把雙腳蓋住。原來(lái)這位皇后，沒(méi)有纏足，長(zhǎng)有一雙天足。在封建時(shí)代，女子大腳，本來(lái)就是一大忌諱，何況皇后呢？一天，馬皇后坐轎到金陵街頭，當(dāng)然她不會(huì)忘記隱藏那雙天足，不料一陣大風(fēng)掀起了轎簾，馬皇后的腳露出來(lái)了。消息不脛而走，轟動(dòng)了金陵城。于是露馬腳一詞就像一陣風(fēng)刮到了民間。這是露馬腳一詞來(lái)源的主流說(shuō)法，影響很廣。

11、 【折斷一枝荷，爛掉一窩藕】（諺）表面上只是折斷了一枝荷花，實(shí)際還毀了水下的一窩藕。比喻造成的損失表面上不大，實(shí)際卻是巨大的，只是人們看不見(jiàn)罷了。

12、 【你一言，我一語(yǔ)】（慣）指兩人或眾人交談、討論或爭(zhēng)辯。 也作你一言，我一句。 你一句，我一句。 你一舌，我一嘴。

13、 【六月戴氈帽不看氣候】（歇）氈帽：嚴(yán)寒時(shí)所戴的用羊毛氈做的帽子。比喻不識(shí)時(shí)務(wù)或不看時(shí)機(jī)。 也作六月間戴氈帽不合時(shí)宜。

14、 梳頭照鏡子一對(duì)立；面對(duì)面

15、 【讓人三分不吃虧】（諺）指待人接物常存忍讓之心，對(duì)自己是有益的。

16、 春上經(jīng)濟(jì)比較緊張，我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說(shuō)：真是屋漏偏遭連陰雨，船漏又遇頂頭風(fēng)?；诓辉摓槭酌X(qián)，不給豬打防疫針。（河南南召）

17、 【航船不載無(wú)錢(qián)客】（諺）航船上不搭載沒(méi)錢(qián)的客人。指凡乘船就得交渡船錢(qián)，過(guò)路就得交過(guò)路錢(qián)，這是往來(lái)交通的規(guī)矩。

18、 【借著中秋買(mǎi)月餅】（慣）指趁著某種機(jī)會(huì)為自己撈取好處。

19、 大風(fēng)吹倒了大樹(shù)勁（盡）吹

20、 春天的氣候天三變

21、 【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里來(lái)個(gè)里頭踢蹬】（歇）鐵扇公主：《西游記》人物，又名羅剎女，牛魔王之妻，因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏，懷恨在心。

22、 《百家姓》不念頭個(gè)字開(kāi)口就是錢(qián)

23、 晁蓋的軍師吳（無(wú)）用

24、 【富家一席酒，貧漢一年糧】（諺）富家豪華奢侈，一席酒筵的費(fèi)用，就是夠買(mǎi)貧窮人家一年的口糧。 指富人生活極其鋪張浪費(fèi)。也指貧富之間的差距驚人。

25、 【正月十六貼門(mén)神，遲了】春節(jié)前貼門(mén)神像。過(guò)了春節(jié)再 貼，謂不合時(shí)宜，落后。或說(shuō)：正月里賣(mài)門(mén)神，過(guò)時(shí)貨。明代 《金瓶梅》：正月十六貼門(mén)神，遲了半月。人也入了土，才來(lái) 上祭。

26、 【老鼠拉木锨，大頭在后邊】釋義：木锨：揚(yáng)場(chǎng)時(shí)用來(lái)鏟糧食的木制工具，樣子像鐵锨。比喻更重要的人或事還在后面，沒(méi)有出現(xiàn)。例句：周任民看火候不到，坐在陳二僧一邊，澆開(kāi)了油，說(shuō)：這才算開(kāi)了個(gè)頭兒，告訴你吧，老鼠拉木锨，大頭在后邊哪！

27、 【人前一句話，神前一爐香】（諺）在人面前說(shuō)的一句話，好比敬神的一爐香。指說(shuō)話不能隨便，要說(shuō)到做到，說(shuō)話得算數(shù)。

28、 【好樹(shù)結(jié)好桃，好葫蘆開(kāi)好瓢】（諺）瓢：葫蘆從正中剖開(kāi)而成的舀水用的工具。指桃樹(shù)好，結(jié)出的桃子就好；葫蘆端正，開(kāi)出的瓢就端正。常比喻有良好的環(huán)境，就能熏陶出好的人才。 也作好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢。

29、 【拉硬弓】（慣）l比喻態(tài)度強(qiáng)硬，不肯服軟、認(rèn)輸。2比喻能擔(dān)當(dāng)重任。

30、 【吃了扁擔(dān)橫了腸子】（歇）指橫下心不顧一切地去做某事。

31、 【換腦筋】（慣）1指離開(kāi)原來(lái)的環(huán)境，使思想放松。2比喻改變舊的思想意識(shí)。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。

32、 針當(dāng)棍子一針（真）棒

33、 【氣不打一處來(lái)】（慣）指心中所有的怒氣一起爆發(fā)出來(lái)。

34、 興時(shí)的貍貓歡似虎，落架的鳳凰不如雞。（新疆巴里坤）

35、 【疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨考诧L(fēng)知?jiǎng)挪菖c烈火識(shí)真金一樣，用來(lái)形容只有經(jīng)過(guò)一番考驗(yàn)才能分曉是非真假，辨別忠奸曲直，結(jié)識(shí)真正朋友。它典出劉秀。疾風(fēng)知?jiǎng)挪葸@個(gè)典故是有關(guān)劉秀與王霸的故事。王霸是河南潁陽(yáng)的地方豪強(qiáng)，但他一直不甘心只做個(gè)地方上的小官。適逢劉秀起兵路過(guò)潁陽(yáng)，王霸就帶領(lǐng)自己的門(mén)客投奔劉秀。劉秀起兵并不順行，他赤手空拳渡過(guò)黃河，抵達(dá)河北后遭遇到諸多不順，處境非常危險(xiǎn)，先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個(gè)門(mén)客都陸續(xù)不辭而別，只剩下王霸忠誠(chéng)地為劉秀效力。劉秀感激地對(duì)他說(shuō)：潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留。努力，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?一次，劉秀倉(cāng)皇躲避自邯鄲追來(lái)的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把劉秀等人逼到滹沱河邊，眼看就要追上，劉秀的偵察兵報(bào)告說(shuō)河水太深，沒(méi)有船無(wú)法渡河。這時(shí)王霸為穩(wěn)定軍心，就扯了個(gè)謊，告訴大家河結(jié)冰了可以踏冰過(guò)河。等劉秀人馬到了河邊，河果然結(jié)了冰，更為神奇的是等他們過(guò)了河，冰立刻就化了，擋住了追兵。此乃與泥馬渡康王一樣神奇。真龍自有天助。自此，疾風(fēng)知?jiǎng)挪輳V為流傳，就連唐太宗李世民也引用過(guò)：疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。

36、 重槌敲重鑼響當(dāng)當(dāng)

37、 鐵錘打在橡皮上不聲不響

38、 【人生面不熟】（慣）指彼此沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不認(rèn)識(shí)。

39、 鐵板上的鉚釘沒(méi)跑

40、 【吐口唾沫一個(gè)釘】釘、定，諧音，謂說(shuō)話算數(shù)，有效。韓志 君等《古船女人和網(wǎng)》：咱們男子漢大丈夫，可吐口唾沫就 是釘兒啦！走走走，你這就跟我取錢(qián)去！

41、 兩根藤上結(jié)的瓜扭不到一塊

42、 【只要功夫深，鐵杵磨成針】只要下功夫，再難的事情也能 做成?；蛘f(shuō)：鐵打房梁磨繡針／鐵杵磨成繡花針。臺(tái)灣電視 劇《含羞草》：沒(méi)關(guān)系，我這人有耐力，有道是有志者事竟 成，只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針。

43、 火神廟里出了雷神爺老子和兒子一樣

44、 黃花魚(yú)下掛面不用鹽（言）啦

45、 【買(mǎi)起馬備不起鞍】（慣）鞍：即鞍子，放在牲口背上馱東西或供人騎坐的器具。比喻舍得大把花錢(qián)辦大事，卻舍不得花很少的錢(qián)辦小事。 也作買(mǎi)得起馬買(mǎi)不起鞍。 有錢(qián)買(mǎi)馬，沒(méi)錢(qián)置鞍。

46、 我和小王吵了架，覺(jué)得自己吃了虧，想找機(jī)會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。爸爸說(shuō)：退一步天寬地闊，讓三分心平氣和。（浙江衢州）

47、 【父子不和家不旺，鄰里不和是非多】（諺）父子之間不和睦，家庭就難興旺；鄰里之間不和睦，就會(huì)經(jīng)常發(fā)生口舌。指無(wú)論家庭或令口里，相處總以和為貴。

48、 【骨頭里榨油】敲詐勒索。類似的：石頭縫里榨油。成語(yǔ)： 敲骨吸髓。趙樹(shù)理《李家莊的變遷》：從前是有錢(qián)的不肯拿 出錢(qián)來(lái)。只在沒(méi)錢(qián)人的骨頭里榨油，這個(gè)不對(duì)。

49、 【 拾草打兔子，帶燒的】帶燒的，與捎帶的諧音，借指順便干 的。拾草，也說(shuō)：耬草。尤鳳偉《中國(guó)一九五七》：今天是拾 草打兔子當(dāng)捎帶，把消息告訴了我。

50、 木頭人投河不沉（成）

51、 【有毒的不吃，犯法的不做】（慣）形容人安分守己。

52、 【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

53、 立足摘星眼高手低

54、 【拿人錢(qián)財(cái)，與人消災(zāi)】見(jiàn)得人錢(qián)財(cái)，與人消災(zāi)。

55、 【一個(gè)饃饃也得上籠蒸】事情小，或數(shù)量少，也得認(rèn)真對(duì)待， 不能圖省事?；蛘f(shuō)：一個(gè)饅頭也得蒸熟吃。龔昌盛《沉浮》： 一個(gè)饅頭也得蒸熟吃，總不能讓他一輩子沒(méi)出息。

56、 【舍不得孩子套不了狼】（諺）舍不得用孩子作誘餌，就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風(fēng)險(xiǎn)、不付出大代價(jià)，就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

57、 【井底蛤蟆，沒(méi)見(jiàn)甚么天日】釋義：比喻沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。例句：所以連青州府城門(mén)也沒(méi)得出來(lái)趕一步，真是井底蛤蟆，沒(méi)見(jiàn)甚么天日。

58、 【打狗看主人面】做事要看背景，考慮人事關(guān)系、后臺(tái)。香 港梁鳳儀《千堆雪》：香港當(dāng)然是個(gè)打狗也看主人面的社 會(huì)。

59、 步槍卡了殼不響

60、 爸爸和表叔聊天。爸爸說(shuō)：你身為農(nóng)機(jī)局的局長(zhǎng)，怎么還騎這么破的車(chē)子?。勘硎逭f(shuō)：一家不知道一家，和尚不知道道家。篩子大眼兒多?。。ê幽匣搓?yáng)）

61、 【親戚有遠(yuǎn)近，朋友有薄厚】（諺）親戚中有遠(yuǎn)親近親的分別，朋友中有交情淺交情深的分別。指同樣都是親戚朋友，總有遠(yuǎn)近厚薄之分，不可一概而論。 也作親戚有厚薄，朋友有遠(yuǎn)近。

62、 【一打三分低】（諺）只要先動(dòng)手打人，就輸了三分理。指動(dòng)手打人是輸理的行為。

63、 兩人坐蹺蹺板此起彼落

64、 賣(mài)了白面買(mǎi)籠屜不蒸（爭(zhēng)）饅頭蒸（爭(zhēng)）口氣

65、 【出門(mén)看天色，進(jìn)門(mén)看臉色】（諺）指出門(mén)要看天色陰晴冷熱變化，及時(shí)作好相應(yīng)安排；進(jìn)門(mén)要察顏觀色判斷情況，以便見(jiàn)機(jī)行事。

66、 【打虎打頭，殺雞割喉】（諺）指凡事必須從要害處入手，才能奏效。

67、 【物必先腐，而后蟲(chóng)生】（諺）東西必定自身先腐爛了，然后才生蛆蟲(chóng)。比喻若內(nèi)部先有弱點(diǎn)或腐敗，壞事或奸邪就容易發(fā)生滋長(zhǎng)。

68、 耕田的老牛被人牽著鼻子走

69、 【臨死還要拉個(gè)墊背的】（慣）指馬上就要死了也不放過(guò)別人。也指自己倒霉了，也不讓別人好過(guò)。 也作臨死還要拉人墊背。 死也要拉個(gè)墊背的。

70、 【記性好不如爛筆頭】應(yīng)重視作筆記，作筆記可以幫助記 憶。語(yǔ)文圖書(shū)：俗話說(shuō)：記性好不如爛筆頭。搜集材料，寫(xiě) 作筆記，是很有必要的。

71、 【國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)】（諺）國(guó)家自有國(guó)家的大法，家庭自有家庭的規(guī)矩。指范圍不論大小，都必須有自身的法規(guī)，才能有所遵循。

72、 【張飛吃豆芽小菜一碟】（歇）張飛：《三國(guó)演義》中的人物，性格暴烈剛強(qiáng)。形容事情輕而易舉。 也作張飛吃豆芽一盤(pán)小菜。

73、 【瓜籽不飽是人心】（諺）瓜子雖然不起眼，卻能表達(dá)人的心意。泛指禮物縱然菲薄，也能代表主人的真情厚誼。 也作瓜子不飽暖人心。 瓜子敬客一片心。

74、 河水不犯井水各干各的

75、 【一哭二睡三上吊】這是婦女受到委屈時(shí)采取的行動(dòng)。趙 樹(shù)理《三里灣》：從前那些愛(ài)使刁的女人們常用的一哭二 餓三上吊的辦法，她不完全贊成。

76、 【東邊日出西邊雨道是無(wú)睛還有晴】（歇）晴：諧情。指說(shuō)是無(wú)情卻還有情。

77、 【臨陣磨槍，不快也光】臨時(shí)突擊，稍事彌補(bǔ)。香港唐人《金 陵春夢(mèng)》：免不了大忙特忙，為他準(zhǔn)備資料，臨陣磨槍，不 快也光。

78、 大伯家的豬糟蹋了二奶家的莊稼，他們兩家在吵架。我對(duì)爺爺說(shuō)：就怨大伯，他為什么不把豬圈好呢？爺爺說(shuō)：有活兒多插手，遇事少插嘴，你小孩家懂什么？（河南內(nèi)鄉(xiāng)）

79、 人死大夫到無(wú)濟(jì)于事；不濟(jì)事

80、 【插草標(biāo)賣(mài)人】在影視作品和小說(shuō)當(dāng)中，經(jīng)常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景：或?yàn)楦改刚邿o(wú)奈將兒女出賣(mài)，在街市上將草標(biāo)插在兒女頭上，表示出賣(mài)；或貧家女兒無(wú)錢(qián)葬父，頭插草標(biāo)跪在街頭自賣(mài)自身。這些場(chǎng)景十分悲慘。它源自古代插草標(biāo)賣(mài)物的市場(chǎng)慣例。這種插草標(biāo)賣(mài)物的市場(chǎng)習(xí)慣最早產(chǎn)生于晉代，那時(shí)我國(guó)農(nóng)村便產(chǎn)生了定期的集市，叫草市。大部分位于交通要道或津渡驛站所在地。因市場(chǎng)四周多置草料，房舍簡(jiǎn)易，多用草蓋成，加之糧草交易甚多，故遍地皆草。趕集者攜物來(lái)賣(mài)，便隨手拾一根長(zhǎng)草插在該物上以示出售。這就是約定俗成，插草賣(mài)物成了標(biāo)志。在中國(guó)古代社會(huì)不同歷史時(shí)期，小到日常生活用品，大到貧困人家因饑寒出賣(mài)兒女，均使用草芥，就代表要出售。有些已成了不成文的標(biāo)價(jià)規(guī)則，如，一根為賤賣(mài)，兩根為平價(jià)，三根為貴賣(mài)。

81、 每天掃完院子，都要撮一盆垃圾。有一次隔了一天沒(méi)掃，第二天一下子撮了兩盆。媽媽聽(tīng)我訴苦說(shuō)累，就說(shuō)：那是嘛，一頓不吃，兩頓撐死?。兾饕h）

82、 全家人都在吃飯，我卻穿著新裙子跑到外面去，想讓鄰居們看看。媽媽說(shuō)：越說(shuō)你美，越往燈亮里鉆。（江蘇灌云）

83、 【壺里煮餃子肚里有貨，嘴里例不出來(lái)】見(jiàn)茶壺里煮餃子有貨倒不出。

84、 【 鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵】軍營(yíng)存在，士兵卻不住的變動(dòng)。借 指人員不停地流動(dòng)。余杰《火與冰》：這個(gè)行業(yè)是流動(dòng)性最 大的行業(yè)，房間還是原來(lái)的房間，小姐卻換了無(wú)數(shù)個(gè)新面 孔，鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵，門(mén)口永遠(yuǎn)是閃爍的燈火。

85、 獨(dú)臂做餃子手包辦

86、 【既來(lái)之，則安之】這個(gè)詞語(yǔ)的意思是，在某種不太情愿的情況下，既然已經(jīng)來(lái)了，就應(yīng)該安下心來(lái)或者安頓下來(lái)。 既來(lái)之，則安之語(yǔ)出《論語(yǔ)季氏》，其原文是：夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。意思是，如果能做到這樣，那么遠(yuǎn)方的人如果不歸順我們．我們就要倡導(dǎo)文教德化來(lái)吸引他們，他們已經(jīng)來(lái)到我們這里，我們就要好好安排他們，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對(duì)內(nèi)說(shuō)的，勸自己的人。而現(xiàn)在的意思是勸外來(lái)的人。這個(gè)詞語(yǔ)的原意與我們今天使用的意思已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了。

87、 【當(dāng)?shù)叵N蛄當(dāng)?shù)毓啊浚ㄖV）螻蛄：昆蟲(chóng)，善拱土，吃農(nóng)作物嫩莖。指螻蛄只在它生長(zhǎng)的地面上拱土。比喻作案的壞人總離不開(kāi)本鄉(xiāng)本土。

88、 【做人家】（慣）指省吃儉用。

89、 【自己塞了自己的嘴】（慣）指說(shuō)話前后矛盾，不能自圓其說(shuō)。

90、 我去大姨家，大姨對(duì)我說(shuō)：我們這兒有個(gè)人非常懶，莊稼都荒了，也不去管理。我說(shuō)這人真是懶如豬。大姨說(shuō)：豈止懶如豬啊，簡(jiǎn)直是棒打屁股都不動(dòng)一下呀?。ê颖逼饺?br>
91、 【一個(gè)槽里拴不了倆叫驢】釋義：叫驢：公驢：拴到塊兒要咬架。比喻兩個(gè)強(qiáng)手不能相容，不能共處。例句：俗話說(shuō)，一個(gè)槽里拴不了倆叫驢。哪個(gè)得天下的封建帝王不毒不狠？

92、 【麒麟送子】麒麟送子是古代一種生育觀念。據(jù)說(shuō)，祈禱麒麟的出現(xiàn)就能夠得到兒子，保證香火的順利傳遞。這種風(fēng)俗源自孔子的誕生。麒麟，傳說(shuō)中的一種神獸，象征著祥瑞，最早出現(xiàn)在《禮記》中，與鳳、龜和龍并稱為吉祥四寶。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中是這樣介紹麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情溫和，從不傷害人和牲畜，更不任意踐踏花草，因而被人們稱為仁獸。它的形狀像鹿，尾如牛尾，雄的長(zhǎng)獨(dú)角，雌的沒(méi)有角，口中可以吐火，聲音如雷聲。它的出現(xiàn)能給天下帶來(lái)太平，給人們帶來(lái)好運(yùn)，使家族人丁興旺。因而在民間有麒麟送子的說(shuō)法。據(jù)傳，孔父和孔母只有一個(gè)兒子，腿腳有疾病，活動(dòng)起來(lái)不方便，不能繼承祀事。夫妻二人感到非常遺憾，想再生個(gè)兒子，于是到尼山祈禱，希望能再為孔家增加人口，保證孔家香火能永不熄滅。有天夜里，一頭麒麟踱進(jìn)闕里，舉止優(yōu)雅，不慌不忙從嘴里吐出一方帛，上面寫(xiě)著文字：水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明。第二天麒麟不見(jiàn)了，孔家有個(gè)孩子呱呱墜地，這就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民間也就傳開(kāi)了。哪家有不育的婦女，就扶著載有小孩的紙?jiān)梓朐谕ピ夯蛱梦堇镛D(zhuǎn)一圈，就能喜得貴子了。這一傳說(shuō)，代代相傳，至今還能看到麒麟送子圖。

93、 【 牛不知角彎，馬不知臉長(zhǎng)】看不到自己的缺點(diǎn)，多指相貌 方面的缺點(diǎn)。期刊：你老覺(jué)得我難看，你可以搖搖頭，撇撇 嘴，說(shuō)我丑人多作怪，馬不知臉長(zhǎng)，但你沒(méi)有資格說(shuō)我下 賤。

94、 【當(dāng)面銀子對(duì)面錢(qián)】（諺）指交割銀錢(qián)時(shí)，必須雙方當(dāng)面點(diǎn)清，驗(yàn)對(duì)核實(shí)，不可有絲毫含糊。

95、 【三人誤大事，六耳不通謀】見(jiàn)六耳不通謀。

96、 棋逢對(duì)手，先禮后兵。

97、 無(wú)根的水草漂浮不定

98、 媽媽又催爸爸去要王叔叔欠的錢(qián)了。急啥呢？人不死，債不爛。爸爸不緊不慢地說(shuō)，他現(xiàn)在不也是駝背上山前（錢(qián)）緊嗎？（吉林前郭）

99、 【沒(méi)有不透風(fēng)的墻】（諺）比喻任何消息總會(huì)透露出去。特指機(jī)密信息無(wú)論怎樣封閉，總會(huì)泄漏。 也作沒(méi)有不透風(fēng)的籬笆。 不透風(fēng)的墻是沒(méi)有的。

100、 【隔山不算遠(yuǎn)，隔河不算近】（諺）隔座山人能爬過(guò)，隔道河人難涉水。指在交通方面，寧隔座山，不隔道水，江河比高山的阻礙更大。 也作隔山不遠(yuǎn)隔水遠(yuǎn)。

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