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窩里橫
狐貍洞里扛扁擔相關歇后語
扁擔挑燈籠的歇后語是扁擔挑燈籠——兩頭明。
南天門掛燈籠——高明;四方有名(明);高照。
腦門上掛燈籠——唯我高明。
牛皮燈籠——心里亮;照里不照外。
牛屁股后面打燈籠——不起作用。
旗桿上的燈籠——高明(比喻技能或見解高超。)。
強盜打燈籠——明火執(zhí)仗。
手托燈籠上山頂——唯我高明。
外甥打燈籠——照舊(舅)。
松樹林掛燈籠——萬綠叢中一點紅。
堂前中央掛燈籠——正大光明。
提著燈籠打柴——明確。
提著燈籠拾糞——尋死(屎);找死(屎)。
提著燈籠行竊——明目張膽。
頭上頂燈籠——自作高明。
盲人打燈籠——看不到前程。
心口掛燈籠——心照不宣。
衙門的燈籠——正大光明。
育公打燈籠——照見別人,照不見自己。
含義
歇后語是中國漢族勞動人民在日常生活中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義,前一部分是隱喻或比喻,后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。
歇后語也叫俏皮話,可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種,熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。
歇后語由勞動人民在日常生活中創(chuàng)造,具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語幽默風趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。
古代的歇后語雖然很少見于文字記載,但在民間流傳肯定是不少的,如錢大昕《恒言錄》所載:“千里送鵝毛,禮輕情意重,復齋所載宋時諺也?!边@類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
最初的歇后語與現今的歇后語的表現形式并不相同,是對當時通用的成語、成句的省略。
陳望道在《修辭學發(fā)凡》中稱之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍?!保ǔ鲎浴?a href="/daodejingjishi">道德經》:“禍兮福所倚,福兮禍所伏?!保┻@種歇后語需要一定的文言功底,其使用范圍受到了限制。
后來的歇后語在結構上是“比喻——說明”式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分,后面的解釋部分則讓對方自己領悟。
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。