最佳答案:
一成不變
三十三顆蕎麥九十九道棱相關(guān)歇后語
詩人李季用信天游的形式創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩叫:《王貴與李香香》
《王貴與李香香》是由著名詩人李季于1946年發(fā)表的一首詩歌。 《王貴與李香香》以王貴和李香香的愛情故事為線索,展現(xiàn)了“三邊”人民走上革命的歷程。主人公愛情的悲歡與革命的發(fā)展緊密相關(guān),由此顯示了勞動(dòng)人民的個(gè)人命運(yùn)與整個(gè)階級(jí)的革命大業(yè)是血肉相連的。
詩作成功地塑造了王貴和李香香這兩個(gè)覺醒了的青年農(nóng)民形象。突出了王貴對(duì)革命的堅(jiān)定信念;李香香則突出了她性格中的堅(jiān)貞,這種堅(jiān)貞是階級(jí)感情和個(gè)人感情的統(tǒng)一。全詩采用陜北民歌“信天游”的格式和手法,在新詩藝術(shù)的民族化和大眾化方面取得了可喜的成就。
擴(kuò)展資料
《王貴與李香香》以土地革命時(shí)期陜北農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)為背景,通過—對(duì)農(nóng)村男女青年的戀愛故事。深刻地揭露了舊農(nóng)村階級(jí)壓迫的悲慘狀況,生動(dòng)地反映了陜北“三邊”地區(qū)農(nóng)民鬧革命的壯烈景象,
表現(xiàn)了革命與勞動(dòng)人民幸福生活的血肉連的關(guān)系——“不是鬧革命窮人翻不了身,不是鬧革命咱倆也結(jié)不了婚”,明確他表達(dá)了長(zhǎng)詩的主題。王貴與李香香是—對(duì)在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的青年農(nóng)民的形象。
這是一首民歌體長(zhǎng)篇敘事詩。它的敘事話語有三個(gè)敘事元素:愛情故事與復(fù)仇故事——“殺父深仇子要報(bào)”相結(jié)合,最終成為斗爭(zhēng)故事。
例如作品中雖然講述了王貴和李香香的愛情,但是可以見到回避的痕跡,作者盡量把王貴和李香香的感情處理為“階級(jí)兄妹”般的愛情。這樣的基本的敘述模式是革命意識(shí)形態(tài)對(duì)民間宗法制意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)的產(chǎn)物。
——王貴與李香香
麥子,世界各地都有栽培,子粒主要制面粉,皮可作飼料,麥稈可用于編織等,那么冬水田里種麥子歇后語的答案你知道嗎?以下是我為你整理的冬水田里種麥子歇后語的答案,歡迎大家閱讀。
冬水田里種麥子歇后語的答案 冬水田里種麥子 ? 怪哉(栽)
冬水田里種麥子歇后語的答案拓展一 打麥場(chǎng)上撒網(wǎng) ? 空撲一場(chǎng)
大風(fēng)吹翻麥草垛 ? 亂七八糟
大麥芽做飴糖 ? 好料子
大雨天打麥子 ? 難收?qǐng)?/p>
掉進(jìn)麥芒堆里 ? 混身不自在
冬水田里種麥子 ? 怪哉(栽)
鈍鐮刀割麥 ? 拉倒
房頂上種麥子 ? 刺激(脊)
紡花錠插到蕎麥囤 ? 尖對(duì)棱
風(fēng)吹麥苗 ? 一邊倒
高粱撒在麥地里 ? 雜種;秋后見高低
割麥不用鐮刀 ? 連根拔
見了麥苗叫韭菜 ? 五谷不分
臘月種小麥 ? 外行
看見麥苗叫韭菜 ? 五谷不分
麥場(chǎng)上掛馬燈 ? 照常(場(chǎng))
麥糠搓繩 ? 接不上茌
麥克風(fēng)前拉二胡 ? 弦外之音;弦外有音
冬水田里種麥子歇后語的答案拓展二 麥稈做吹火筒 ? 小氣(器)
麥秸裝枕頭 ? 草包
麥克風(fēng)前吹喇叭 ? 里外響
麥粒掉到太平洋里 ? 滄海一粟
麥田捉田雞 ? 手到擒來
麥芒穿針眼 ? 難得;得之不易
麥田捉鱉 ? 十拿九穩(wěn)
麥秸稈里看人 ? 小瞧
麥苗當(dāng)成韭菜割 ? 胡拉亂扯
麥糠擦屁股 ? 自找麻煩
麥芒掉進(jìn)針眼里 ? 湊巧了;趕得巧;正好
麥稈里睡覺 ? 細(xì)人
麥田里種棉花 ? 一舉兩得
麥子未熟秧未插 ? 青黃不接
冬水田里種麥子歇后語的答案拓展三 麥稈吹火 ? 小氣(器);氣(器)不大
麥稈兒當(dāng)秤 ? 沒斤沒兩
賣了麥子買蒸籠 ? 不蒸饅頭爭(zhēng)(蒸)口氣
拿根麥芒當(dāng)棒槌 ? 小題大做
墻上的麥子 ? 野種
蕎麥地里藏禿子 ? 沒有看出你來
蕎麥地里抓王八 ? 十拿九穩(wěn)
蕎麥地里捉王八 ? 十拿九穩(wěn)
蕎麥面貼對(duì)子 ? 不粘板
蕎麥皮打漿糊 ? 粘不到一起
蕎麥粒兒 ? 有棱有角
蕎麥捏的 ? 沒有骨頭
蕎麥皮榨油 ? 無中生有
蕎麥窩里扎錐子 ? 奸(尖)對(duì)奸(尖);棱對(duì)棱
蕎麥面搟餅 ? 不粘板
蕎麥皮里擠油 ? 死摳;沒多大油水;油水不大
蕎麥去了皮 ? 棱沒棱;仁沒仁
三九天種小麥 ? 不是時(shí)候
三十三顆蕎麥九十九道棱 ? 一成不變
沙窩里種蕎麥 ? 不成
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歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。