。
師父領(lǐng)進們
，修行靠個人
指旁人對你的輔助固然重要，更重要的是學本領(lǐng)在乎自身的努力與提高
。
藝多不壓身，藝高人膽大
藝多不壓身：意即手藝人有一技之長,社會存活能力強
。高人膽大：它鼓勵人們好好的磨練技藝
，達到出神入化的境界
，到那時
，就可以毫無畏懼了：另一方面就是要勇于冒險。當有了頂尖的技藝
，可以憑借高超的技藝在江湖上行走，就可以無往而不勝了
。
百日笛子千日簫
，小小胡琴拉斷腰
表現(xiàn)練習樂器的甘苦精神，學藝就得有這種吃苦耐勞的精神
若要戲路通
，全靠幼時功
要學好本領(lǐng),必須從小就下苦功.教會徒弟，餓死師父
。 只有狀元徒弟
，沒有狀元師父。 師父領(lǐng)進門
，修行在個人。 無祖不立
，無師不傳
。
名師出高徒。 藝多不壓身
。 三分靠教，七分靠學
。 寧贈一錠金
，不傳一句春
。(春：指行話)
寧給十吊錢
，不把藝來傳。 藝人的肚兒
，雜貨鋪兒
。藝高人膽大
，膽大人藝高
。學到知羞處，方知藝不高
。
拳不離手，唱不離口
。 要想人前顯貴
，就得背后受罪。 打你今朝有過
，為你將來成人。
要想學好藝
，先得做好人
。 南京到北京，人生活不生
。 生意不得地，當時就受氣
。
臺上無大小
，臺下立規(guī)矩。 玩藝兒是假的
，精氣神兒是真的
。 沒有君子，不養(yǎng)藝人
。
練到老，唱到老
，學到八十不算老
。 一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新
。
不練三冬兩夏，哪能學會唱
、念
、做、打
？
一臺無二戲，救場如救火
。
臺上三分鐘
，臺下三年功．
勤學通百藝，苦練出真功
。
藝術(shù)是件寶，不學得不了．
嘴上沒有功
，吐字聽不清
。
臺上一張口，便知有沒有
。
七分念白三分唱，白是骨頭唱是肉
。
四
、五人能當千軍萬馬，
十幾步能走海角天涯
。
私下練，臺上見
。
以熟為巧
，以巧為妙。
知戲文戲理
，才能唱出好戲
。
好花得綠葉配，好角得眾人扶
。
臺下靜
，聲小也能聽得清
。
臺下動
，聲音再大也沒用
。
拳不離手
，曲不離口。
一臺戲得合手
，不合手戲準丟。
有勁使在功上
，有功用在戲上．
武松打虎的歇后語及故事
【 #能力訓練#導語】武松打虎是一個講述武松在景陽岡喝酒以后走過那里
，由于酒精作用和老虎戰(zhàn)斗最終征服老虎的故事
，之后武松就成了人們心中的打虎英雄
。下面是分享的武松打虎的歇后語及故事。歡迎閱讀
！
【武松打虎歇后語】
武松打虎歇后語有：氣概不凡
；藝高膽大
；一舉成名
；
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武松打虎是一個講述武松在景陽岡喝酒以后走過那里，由于酒精作用和老虎戰(zhàn)斗最終征服老虎的故事
，之后武松就成了人們心中的打虎英雄。武松不信
，在岡上果遇一條吊睛白額大蟲
。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?div id="jfovm50" class="index-wrap">。后被世人傳為佳話。明代沈璟所著傳奇《義俠記》據(jù)此改編
。京劇
、昆腔、高腔
、川劇
、滇劇、秦腔均有此劇目
。
武松打虎來自施耐庵著作《水滸傳》中的故事
，主要講述梁山好漢武松在回家看哥哥的途中
，在景陽岡遇到一只猛虎
，在喝醉的狀況下把這只猛虎打死，為當?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。后被世人傳為佳話，武松就成了人們心中的打虎英雄
。另一種說法：2013年5月
，有學者稱，武松原在江湖賣藝
，因武藝高受知府高權(quán)賞識做了捕快。不久高被黜
，他被解職
。新任知府蔡京之子蔡銎無惡不作，人稱蔡虎
，這個"虎"其實是個人。
武松打虎位于安徽省黃山的白云景區(qū)
，景陽岡位于陽谷縣城東16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi)
。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地
。總占地面積33.3公頃
，其中水面10公頃
。景區(qū)內(nèi)沙丘起伏，莽草叢生
，林蔭蔽日，一派荒野景象
。其主要景點有三碗但是岡酒店
、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟
、武松打虎處、石碑
、虎嘯亭
、武松廟、湖心島
、釣魚臺、碑林
、虎池
、猴山、鹿苑
、箭場等20余處
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r期所立。山神廟：已有200余年的歷史
，共3間，建在長30米
、寬25米
、高4米的土臺上，坐北朝南
，青磚灰瓦。廟內(nèi)塑有武松打虎造像
。廟的左前方立有原中共山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑
，右前方立有書法家楊萱庭書寫的高3米的“虎”字碑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；[亭：位于景區(qū)西部，六角單檐
，由徐悲鴻的夫人
、書法家廖靜文題名。碑林：在山神廟以北
。因武松打虎的故事廣為流傳，故到景陽岡參觀旅游的學術(shù)界名人大都在此題詞、賦詩
、作書
、繪畫。有關(guān)人員整理后
，刻石立碑。多年積累
，碑林漸成規(guī)模
，到2001年底，有碑刻46碣
。武松廟：在北岡之巔。門匾額“武松廟”為趙樸初所書
。園內(nèi)東亭內(nèi)為武松打虎處碑
，西亭內(nèi)為新鑄大鐘。大殿系五開間三進深歇山式建筑
。殿內(nèi)正中為武松塑像，像上懸“勛業(yè)昭彰”四字匾
。墻內(nèi)飾有國家一級美術(shù)師和民間藝術(shù)家合作的多幅木質(zhì)彩刻壁畫
。“武松打虎”浮雕石像：佇立在山岡前
。由畫家劉繼卣創(chuàng)作。象征著除暴安良
、見義勇為的武松精神
。“天下第一虎”石：位于景陽岡南部
，傳為武松打死的那只老虎的化身?div id="4qifd00" class="flower right">
！熬瓣柎簳浴笔何挥诰瓣枌隙说囊粔K神奇的巨石
，它形體美妙，正看如一“山”字
。上刻書法家劉藝所書“景陽春曉”四字。2001年
，景陽岡被定為國家三A級旅游景區(qū)
。
【武松打虎的故事】
武松打虎武松在路上行了幾日
，來到谷縣地面，離縣城還遠
。正是晌午時候，武松走得肚中饑渴
，望見前面有一家酒店
，門前挑著一面旗，上頭寫著五個字∶“三碗但是岡
。”
武松走進店里坐下
，把哨棒靠在一邊
，叫道∶“主人家，快拿酒來吃
。”只見店家拿了三只碗
，一雙筷子
，一盤熟菜
，放在武松面前
，滿滿篩了一碗酒。武松拿起碗來一飲而盡
，叫道∶“這酒真有氣力
！主人家，有飽肚的拿些來吃
。”店家道∶“只有熟牛肉
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！蔽渌傻馈谩昂玫那卸飦怼
！钡昙仪辛硕锸炫Ｈ?div id="d48novz" class="flower left">
，裝了一大盤子
，拿來放在武松面前
，再篩一碗酒。武松吃了道∶“好酒！”店家又篩了一碗
。
恰好吃了三碗酒，店家再也不來篩了
。武松敲著桌子叫道∶“主人家
，怎樣不來篩酒？”
店家道∶“客官
，要肉就添來?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
武松道∶“酒也要
，肉也再切些來?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
店家道∶“肉就添來
，酒卻不添了?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
武松道∶“這可奇怪了！你如何不肯賣酒給我吃
？”
店家道∶“客官
，你就應(yīng)望見，我門前旗上明明寫著‘三碗但是岡’
。”
武松道∶“怎樣叫做‘三碗但是岡’
？”
店家道∶“我家的酒雖然是村里的酒
，但是比得上老酒的滋味。但凡客人來我店中
，吃了三碗的，就醉了
，過不得前面的山岡去
。因此叫做‘三碗但是岡’。過往客人都明白
，只吃三碗，就不再問
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！?br>
武松笑道∶“原先這樣
。我吃了三碗，如何不醉
？”
店家道∶“我這酒叫做‘透瓶香’，又叫做‘出門倒’
，初入口時只覺得好吃
，一會兒就醉倒了?div id="d48novz" class="flower left">
！蔽渌蓮纳磉吥贸鲂┿y子來，叫道∶“別胡說
！難道不付你錢
！再篩三碗來！”店家無奈
，只好又給武松篩酒。武松前后共吃了十八碗
。吃完了
，提著哨棒就走。
店家趕出來叫道∶“客官哪里去
？”武松站住了問道∶“叫我做什么
，我又不少你酒錢
！”
店家叫道∶“我是好意
，你回來看看這抄下來的官府的榜文?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
武松道∶“什么榜文？”店家道∶“如今前面景岡上有只吊睛白額老虎
，天晚了出來傷人，已經(jīng)傷了三二十條大漢性*命
。官府限期叫獵戶去捉
。岡下路口都有榜文，教往來客人結(jié)伙成對趁午間過岡
，其余時候不許過岡。單身客人必須要結(jié)伴才能過岡
。這時候天快晚了
，你還過岡
，豈不白白送了自家性*命
？不如就在我家歇了
，等明日湊了三二十人，一齊好過岡
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武松聽了
，笑道∶“我是清河縣人
，這條景岡少也走過了一二十遭，幾時聽說有老虎
！你別說這樣的話來嚇我
。就有老虎
，我也不怕
。”
店家道∶“我是好意救你
，你不信
，進來看官府的榜文
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武松道∶“就真的有虎，我也不怕
。你留我在家里歇
，莫不是半夜三更來謀我財
，害我性*命
，卻把老虎嚇唬我？”店家道∶“我是一片好心
，你反當做惡意
。你不相信我
，請你自己走吧
！”一面說一面搖著頭，走進店里去了
。武松提了哨棒
，大踏步走上景岡來
。大約走了四五里路
，來到岡下
，望見一棵大樹，樹干上刮去了皮
，一片白，上面寫著兩行字
。武松抬頭看時
，上面寫道∶“近因景岡老虎傷人，但有過往客商
，可趁午間結(jié)伙過岡，請勿自誤
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蔽渌煽戳耍Φ馈谩斑@是店家的詭計
，嚇唬那些膽小的人到他家里去歇。我怕什么
！”拖著哨棒走上岡來
。這時天快晚了，一輪紅日慢慢地落下山去
。武松乘著酒興
，只管走上岡來
。不到半里路
，望見一座破爛的山神廟。走到廟前
，望見廟門上貼著一張榜文
，上面蓋著官府的印信
。武松讀了才明白真的有虎
。武松想∶“轉(zhuǎn)身回酒店吧，必須會叫店家恥笑
，算不得好漢
，不能回去
。”細想了一回
，說道∶“怕什么
，只管上去
，看看怎樣樣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蔽渌梢幻孀撸幻姘褮煮覂合圃诩沽荷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，把哨棒插在腰間
?div id="4qifd00" class="flower right">
；仡^一看
，紅日漸漸地墜下去了。這正是十月間天氣
，日短夜長
，天容易黑
。武松自言自語道∶“哪兒有什么老虎
！是人自己害怕了，不敢上山
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！?br>
武松走了一程
，酒力發(fā)作
，熱起來了，一只手提著哨棒
，一只手把胸膛敞開
，踉踉蹌蹌
，奔過亂樹林來
。見一塊光華的大青石，武松把哨棒靠在一邊
，躺下來想睡一覺
。忽然起了一陣狂風
。那一陣風過了
，只聽見亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額老虎來
。
武松見了
，叫聲“阿呀
！”從青石上翻身下來
，把哨棒拿在手里
，閃在青石身旁。那只老虎又饑又渴
，把兩只前爪在地下按了一按，望上一撲
，從半空里躥下來
。武松吃那一驚，酒都變做冷汗出了
。說時遲
，那時快
，武松見老虎撲來
，一閃，閃在老虎背后
。老虎背后看人最難
，就把前爪搭在地下
，把腰胯一掀
。武松一閃，又閃在一邊
。老虎見掀他不著
，吼一聲
，就像半天起了個霹靂
，震得那山岡也動了。之后把鐵棒似的虎尾倒豎起來一剪
。武松一閃
，又閃在一邊
。
原先老虎抓人
，只是一撲，一掀
，一剪
，三般都抓不著
，勁兒先就泄了一半
。那只老虎剪不著，再吼了一聲，一兜兜回來
。武松見老虎翻身回來
，就雙手掄起哨棒
，使盡平生氣力，從半空劈下來
。只聽見一聲響
，簌地把那樹連枝帶葉打下來。定睛一看
，一棒劈不著老虎，原先打急了
，卻打在樹上
，把那條哨棒折做兩截，只拿著一半在手里
。
那只老虎咆哮著，發(fā)起性*來
，翻身又撲過來
。武松又一跳，退了十步遠
。那只老虎恰好把兩只前爪搭在武松面前
。武松把半截哨棒丟在一邊
，兩只手就勢把老虎頂花皮揪住
，往下按去。那只老虎想要掙扎
，武松使盡氣力按定
，哪里肯放半點兒松
！武松把腳往老虎面門上眼睛里只顧亂踢
。那只老虎咆哮起來，不住地扒身底下的泥
，扒起了兩堆黃泥
，成了一個土坑。武松把那只老虎一向按下黃泥坑里去
。那只老虎叫武松弄得沒有一些氣力了
。武松用左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，空出右手來，提起鐵錘般大小的拳頭
，使盡平生氣力只顧打。打了五六十拳
，那只老虎眼里
，口里，鼻子里
，耳朵里
，都迸出鮮血來
，一點兒也不能動彈了
，只留下口里喘氣。
武松放了手
，去樹邊找那條打折的哨棒
，只怕老虎不死，用棒子又打了一回
，眼看那老虎氣兒都沒了，才丟開哨棒
。武松心里想道∶“我就把這只死老虎拖下岡去
。”就血泊里用雙手來提
，哪里提得動！原先武松使盡了氣力
，手腳都酥軟了
。
武松回到青石上坐了半歇，想道∶“天色*看看黑了
，如果再跳出一只老虎來
，卻怎樣斗得過
？還是先下岡去
，明早再來理會?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蔽渌稍谑^邊找到了氈笠兒
，轉(zhuǎn)過亂樹林邊
，一步步挨下岡來
。
干啥吆喝啥的歇后語
中國有句俗話：“賣啥吆喝啥
，干啥要象啥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！卑凑芾砩蟻碇v
，這叫“言行一致”
。
民間有個歇后語：“王婆賣瓜
，自賣自夸?div id="jfovm50" class="index-wrap">！痹捳f宋神宗圣臨王坡（王婆實名為王坡
，宋朝西夏男士瓜農(nóng)）瓜攤
，品后感慨：“做買賣是當夸則夸，像王婆賣瓜
，自賣自夸
，有何不好？”
雖然王婆賣的是瓜
，但故事闡明了一個商業(yè)道理
，賣啥吆喝啥
，自賣還自夸
。深入到各行各業(yè)何嘗不是呢？任何場合不忘遞上一張名片
，向?qū)Ψ奖砻饕幌律矸?div id="jfovm50" class="index-wrap">，然后在對方的問詢中談及自己的產(chǎn)品，同時也能了解一下對方的職業(yè)
，頗有關(guān)注的聽聽對方的講解，聽取一些未知的信息
。交談中并非苛求對方成為你的客戶
，起碼在某個群體中多了一個交流的話題，或則一日對方的生活圈中有人需求
，他可以頗有面子的講，我一個朋友是做這個的
，正好可以咨詢一下
。正所謂打把勢賣藝，有錢的幫個錢場
，沒錢的幫個人場
，老祖宗留存的商業(yè)模式被現(xiàn)代人越加發(fā)揚光大了而已。
王婆賣的是瓜
，我賣的是車
，無論大小場合或把酒言歡之時，我都主動的去講
，后來漸漸地變成了被動
。原因是講的多了
，大家都知道我是賣車的
，自然而然形成了一種現(xiàn)象，談話聚會之時總提一大堆關(guān)于車的問題
。譬如什么車好
？什么車壞？分期好還是全款好
？轎車好還是越野好？某個品牌要出什么新款
？國家要出什么新政
？能否給我的車估個價？我想買某某車能否幫助優(yōu)惠優(yōu)惠
？等等問題擺在桌面上，我一一作答
，大家還都聽得津津有味
，講累了就話鋒一轉(zhuǎn)，問問在座的工作和業(yè)務(wù)
，然后趁機品上一杯茗
，或夾上兩口菜聽對方娓娓道來
。
我講車
，大家愿意聽，不是我講的好
，是因為我講的比較客觀
，諸多的汽車品牌中，好就是好
，不好就是不好，有一說一
，不偏不倚。對于自身的產(chǎn)品也是一樣
，有何優(yōu)點
，有何缺陷
，哪一款性價比高
，哪一款不太暢銷，該自夸的還要自夸一下
，有需求者可以做一個對比
