江湖賣藝的

最佳答案：

攤子不大，喊聲連天

江湖賣藝的相關(guān)歇后語

關(guān)于戲曲的歇后語

日月燈，云霞帳，風(fēng)雷鼓板，天地間一場大戲；

湯武凈，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。
2：師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。
3：臺上三分鐘，臺下十年功。
教會徒弟，餓死師父。 只有狀元徒弟，沒有狀元師父。 師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。 無祖不立，無師不傳。

名師出高徒。 藝多不壓身。 三分靠教，七分靠學(xué)。 寧贈一錠金，不傳一句春。(春：指行話)

寧給十吊錢，不把藝來傳。 藝人的肚兒，雜貨鋪兒。藝高人膽大，膽大人藝高。學(xué)到知羞處，方知藝不高。

拳不離手，唱不離口。 要想人前顯貴，就得背后受罪。 打你今朝有過，為你將來成人。

要想學(xué)好藝，先得做好人。 南京到北京，人生活不生。 生意不得地，當(dāng)時就受氣。

臺上無大小，臺下立規(guī)矩。 玩藝兒是假的，精氣神兒是真的。 沒有君子，不養(yǎng)藝人。

練到老，唱到老，學(xué)到八十不算老。 一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。 只許人家不聽，不許自己不臺上三分鐘，臺下十年功
指任何事情都得下一番苦工夫，方能做出好的成就。

師父領(lǐng)進(jìn)們，修行靠個人
指旁人對你的輔助固然重要，更重要的是學(xué)本領(lǐng)在乎自身的努力與提高。

藝多不壓身，藝高人膽大
藝多不壓身：意即手藝人有一技之長,社會存活能力強(qiáng)。高人膽大：它鼓勵人們好好的磨練技藝，達(dá)到出神入化的境界，到那時，就可以毫無畏懼了：另一方面就是要勇于冒險。當(dāng)有了頂尖的技藝，可以憑借高超的技藝在江湖上行走，就可以無往而不勝了。

百日笛子千日簫，小小胡琴拉斷腰
表現(xiàn)練習(xí)樂器的甘苦精神，學(xué)藝就得有這種吃苦耐勞的精神

若要戲路通，全靠幼時功
要學(xué)好本領(lǐng),必須從小就下苦功.教會徒弟，餓死師父。 只有狀元徒弟，沒有狀元師父。 師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。 無祖不立，無師不傳。
名師出高徒。 藝多不壓身。 三分靠教，七分靠學(xué)。 寧贈一錠金，不傳一句春。(春：指行話)
寧給十吊錢，不把藝來傳。 藝人的肚兒，雜貨鋪兒。藝高人膽大，膽大人藝高。學(xué)到知羞處，方知藝不高。
拳不離手，唱不離口。 要想人前顯貴，就得背后受罪。 打你今朝有過，為你將來成人。
要想學(xué)好藝，先得做好人。 南京到北京，人生活不生。 生意不得地，當(dāng)時就受氣。
臺上無大小，臺下立規(guī)矩。 玩藝兒是假的，精氣神兒是真的。 沒有君子，不養(yǎng)藝人。
練到老，唱到老，學(xué)到八十不算老。 一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。
不練三冬兩夏，哪能學(xué)會唱、念、做、打？
一臺無二戲，救場如救火。
臺上三分鐘，臺下三年功．
勤學(xué)通百藝，苦練出真功。
藝術(shù)是件寶，不學(xué)得不了．
嘴上沒有功，吐字聽不清。
臺上一張口，便知有沒有。
七分念白三分唱，白是骨頭唱是肉。
四、五人能當(dāng)千軍萬馬，
十幾步能走海角天涯。
私下練，臺上見。
以熟為巧，以巧為妙。
知戲文戲理，才能唱出好戲。
好花得綠葉配，好角得眾人扶。
臺下靜，聲小也能聽得清。
臺下動，聲音再大也沒用。
拳不離手，曲不離口。
一臺戲得合手，不合手戲準(zhǔn)丟。
有勁使在功上，有功用在戲上．

武松打虎的歇后語及故事

【 #能力訓(xùn)練#導(dǎo)語】武松打虎是一個講述武松在景陽岡喝酒以后走過那里，由于酒精作用和老虎戰(zhàn)斗最終征服老虎的故事，之后武松就成了人們心中的打虎英雄。下面是分享的武松打虎的歇后語及故事。歡迎閱讀！

【武松打虎歇后語】

武松打虎歇后語有：氣概不凡；藝高膽大；一舉成名；

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武松打虎是一個講述武松在景陽岡喝酒以后走過那里，由于酒精作用和老虎戰(zhàn)斗最終征服老虎的故事，之后武松就成了人們心中的打虎英雄。武松不信，在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?。后被世人傳為佳話。明代沈璟所著傳奇《義俠記》據(jù)此改編。京劇、昆腔、高腔、川劇、滇劇、秦腔均有此劇目。

武松打虎來自施耐庵著作《水滸傳》中的故事，主要講述梁山好漢武松在回家看哥哥的途中，在景陽岡遇到一只猛虎，在喝醉的狀況下把這只猛虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?。后被世人傳為佳話，武松就成了人們心中的打虎英雄。另一種說法：2013年5月，有學(xué)者稱，武松原在江湖賣藝，因武藝高受知府高權(quán)賞識做了捕快。不久高被黜，他被解職。新任知府蔡京之子蔡銎無惡不作，人稱蔡虎，這個"虎"其實是個人。

武松打虎位于安徽省黃山的白云景區(qū)，景陽岡位于陽谷縣城東16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地?？傉嫉孛娣e33.3公頃，其中水面10公頃。景區(qū)內(nèi)沙丘起伏，莽草叢生，林蔭蔽日，一派荒野景象。其主要景點有三碗但是岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚臺、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場等20余處?！拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r期所立。山神廟：已有200余年的歷史，共3間，建在長30米、寬25米、高4米的土臺上，坐北朝南，青磚灰瓦。廟內(nèi)塑有武松打虎造像。廟的左前方立有原中共山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，右前方立有書法家楊萱庭書寫的高3米的“虎”字碑?；[亭：位于景區(qū)西部，六角單檐，由徐悲鴻的夫人、書法家廖靜文題名。碑林：在山神廟以北。因武松打虎的故事廣為流傳，故到景陽岡參觀旅游的學(xué)術(shù)界名人大都在此題詞、賦詩、作書、繪畫。有關(guān)人員整理后，刻石立碑。多年積累，碑林漸成規(guī)模，到2001年底，有碑刻46碣。武松廟：在北岡之巔。門匾額“武松廟”為趙樸初所書。園內(nèi)東亭內(nèi)為武松打虎處碑，西亭內(nèi)為新鑄大鐘。大殿系五開間三進(jìn)深歇山式建筑。殿內(nèi)正中為武松塑像，像上懸“勛業(yè)昭彰”四字匾。墻內(nèi)飾有國家一級美術(shù)師和民間藝術(shù)家合作的多幅木質(zhì)彩刻壁畫?！拔渌纱蚧ⅰ备〉袷瘢簛辛⒃谏綄?。由畫家劉繼卣創(chuàng)作。象征著除暴安良、見義勇為的武松精神?！疤煜碌谝换ⅰ笔何挥诰瓣枌喜?，傳為武松打死的那只老虎的化身?！熬瓣柎簳浴笔何挥诰瓣枌隙说囊粔K神奇的巨石，它形體美妙，正看如一“山”字。上刻書法家劉藝所書“景陽春曉”四字。2001年，景陽岡被定為國家三A級旅游景區(qū)。

【武松打虎的故事】

武松打虎武松在路上行了幾日，來到谷縣地面，離縣城還遠(yuǎn)。正是晌午時候，武松走得肚中饑渴，望見前面有一家酒店，門前挑著一面旗，上頭寫著五個字∶“三碗但是岡?！?br>
武松走進(jìn)店里坐下，把哨棒靠在一邊，叫道∶“主人家，快拿酒來吃?！敝灰姷昙夷昧巳煌耄浑p筷子，一盤熟菜，放在武松面前，滿滿篩了一碗酒。武松拿起碗來一飲而盡，叫道∶“這酒真有氣力！主人家，有飽肚的拿些來吃。”店家道∶“只有熟牛肉?！蔽渌傻馈谩昂玫那卸飦??！钡昙仪辛硕锸炫Ｈ?，裝了一大盤子，拿來放在武松面前，再篩一碗酒。武松吃了道∶“好酒！”店家又篩了一碗。

恰好吃了三碗酒，店家再也不來篩了。武松敲著桌子叫道∶“主人家，怎樣不來篩酒？”

店家道∶“客官，要肉就添來?！?br>
武松道∶“酒也要，肉也再切些來。”

店家道∶“肉就添來，酒卻不添了?！?br>
武松道∶“這可奇怪了！你如何不肯賣酒給我吃？”

店家道∶“客官，你就應(yīng)望見，我門前旗上明明寫著‘三碗但是岡’?！?br>
武松道∶“怎樣叫做‘三碗但是岡’？”

店家道∶“我家的酒雖然是村里的酒，但是比得上老酒的滋味。但凡客人來我店中，吃了三碗的，就醉了，過不得前面的山岡去。因此叫做‘三碗但是岡’。過往客人都明白，只吃三碗，就不再問?！?br>
武松笑道∶“原先這樣。我吃了三碗，如何不醉？”

店家道∶“我這酒叫做‘透瓶香’，又叫做‘出門倒’，初入口時只覺得好吃，一會兒就醉倒了。”武松從身邊拿出些銀子來，叫道∶“別胡說！難道不付你錢！再篩三碗來！”店家無奈，只好又給武松篩酒。武松前后共吃了十八碗。吃完了，提著哨棒就走。

店家趕出來叫道∶“客官哪里去？”武松站住了問道∶“叫我做什么，我又不少你酒錢！”

店家叫道∶“我是好意，你回來看看這抄下來的官府的榜文?！?br>
武松道∶“什么榜文？”店家道∶“如今前面景岡上有只吊睛白額老虎，天晚了出來傷人，已經(jīng)傷了三二十條大漢性*命。官府限期叫獵戶去捉。岡下路口都有榜文，教往來客人結(jié)伙成對趁午間過岡，其余時候不許過岡。單身客人必須要結(jié)伴才能過岡。這時候天快晚了，你還過岡，豈不白白送了自家性*命？不如就在我家歇了，等明日湊了三二十人，一齊好過岡?！?br>
武松聽了，笑道∶“我是清河縣人，這條景岡少也走過了一二十遭，幾時聽說有老虎！你別說這樣的話來嚇我。就有老虎，我也不怕?！?br>
店家道∶“我是好意救你，你不信，進(jìn)來看官府的榜文。”

武松道∶“就真的有虎，我也不怕。你留我在家里歇，莫不是半夜三更來謀我財，害我性*命，卻把老虎嚇唬我？”店家道∶“我是一片好心，你反當(dāng)做惡意。你不相信我，請你自己走吧！”一面說一面搖著頭，走進(jìn)店里去了。武松提了哨棒，大踏步走上景岡來。大約走了四五里路，來到岡下，望見一棵大樹，樹干上刮去了皮，一片白，上面寫著兩行字。武松抬頭看時，上面寫道∶“近因景岡老虎傷人，但有過往客商，可趁午間結(jié)伙過岡，請勿自誤?！蔽渌煽戳?，笑道∶“這是店家的詭計，嚇唬那些膽小的人到他家里去歇。我怕什么！”拖著哨棒走上岡來。這時天快晚了，一輪紅日慢慢地落下山去。武松乘著酒興，只管走上岡來。不到半里路，望見一座破爛的山神廟。走到廟前，望見廟門上貼著一張榜文，上面蓋著官府的印信。武松讀了才明白真的有虎。武松想∶“轉(zhuǎn)身回酒店吧，必須會叫店家恥笑，算不得好漢，不能回去?！奔?xì)想了一回，說道∶“怕什么，只管上去，看看怎樣樣。”武松一面走，一面把氈笠兒掀在脊梁上，把哨棒插在腰間。回頭一看，紅日漸漸地墜下去了。這正是十月間天氣，日短夜長，天容易黑。武松自言自語道∶“哪兒有什么老虎！是人自己害怕了，不敢上山?！?br>
武松走了一程，酒力發(fā)作，熱起來了，一只手提著哨棒，一只手把胸膛敞開，踉踉蹌蹌，奔過亂樹林來。見一塊光華的大青石，武松把哨棒靠在一邊，躺下來想睡一覺。忽然起了一陣狂風(fēng)。那一陣風(fēng)過了，只聽見亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額老虎來。

武松見了，叫聲“阿呀！”從青石上翻身下來，把哨棒拿在手里，閃在青石身旁。那只老虎又饑又渴，把兩只前爪在地下按了一按，望上一撲，從半空里躥下來。武松吃那一驚，酒都變做冷汗出了。說時遲，那時快，武松見老虎撲來，一閃，閃在老虎背后。老虎背后看人最難，就把前爪搭在地下，把腰胯一掀。武松一閃，又閃在一邊。老虎見掀他不著，吼一聲，就像半天起了個霹靂，震得那山岡也動了。之后把鐵棒似的虎尾倒豎起來一剪。武松一閃，又閃在一邊。

原先老虎抓人，只是一撲，一掀，一剪，三般都抓不著，勁兒先就泄了一半。那只老虎剪不著，再吼了一聲，一兜兜回來。武松見老虎翻身回來，就雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空劈下來。只聽見一聲響，簌地把那樹連枝帶葉打下來。定睛一看，一棒劈不著老虎，原先打急了，卻打在樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿著一半在手里。

那只老虎咆哮著，發(fā)起性*來，翻身又撲過來。武松又一跳，退了十步遠(yuǎn)。那只老虎恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松把半截哨棒丟在一邊，兩只手就勢把老虎頂花皮揪住，往下按去。那只老虎想要掙扎，武松使盡氣力按定，哪里肯放半點兒松！武松把腳往老虎面門上眼睛里只顧亂踢。那只老虎咆哮起來，不住地扒身底下的泥，扒起了兩堆黃泥，成了一個土坑。武松把那只老虎一向按下黃泥坑里去。那只老虎叫武松弄得沒有一些氣力了。武松用左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，空出右手來，提起鐵錘般大小的拳頭，使盡平生氣力只顧打。打了五六十拳，那只老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鮮血來，一點兒也不能動彈了，只留下口里喘氣。

武松放了手，去樹邊找那條打折的哨棒，只怕老虎不死，用棒子又打了一回，眼看那老虎氣兒都沒了，才丟開哨棒。武松心里想道∶“我就把這只死老虎拖下岡去?！本脱蠢镉秒p手來提，哪里提得動！原先武松使盡了氣力，手腳都酥軟了。

武松回到青石上坐了半歇，想道∶“天色*看看黑了，如果再跳出一只老虎來，卻怎樣斗得過？還是先下岡去，明早再來理會?！蔽渌稍谑^邊找到了氈笠兒，轉(zhuǎn)過亂樹林邊，一步步挨下岡來。

干啥吆喝啥的歇后語

中國有句俗話：“賣啥吆喝啥，干啥要象啥。”按哲理上來講，這叫“言行一致”。

民間有個歇后語：“王婆賣瓜，自賣自夸?！痹捳f宋神宗圣臨王坡（王婆實名為王坡，宋朝西夏男士瓜農(nóng)）瓜攤，品后感慨：“做買賣是當(dāng)夸則夸，像王婆賣瓜，自賣自夸，有何不好？”

雖然王婆賣的是瓜，但故事闡明了一個商業(yè)道理，賣啥吆喝啥，自賣還自夸。深入到各行各業(yè)何嘗不是呢？任何場合不忘遞上一張名片，向?qū)Ψ奖砻饕幌律矸?，然后在對方的問詢中談及自己的產(chǎn)品，同時也能了解一下對方的職業(yè)，頗有關(guān)注的聽聽對方的講解，聽取一些未知的信息。交談中并非苛求對方成為你的客戶，起碼在某個群體中多了一個交流的話題，或則一日對方的生活圈中有人需求，他可以頗有面子的講，我一個朋友是做這個的，正好可以咨詢一下。正所謂打把勢賣藝，有錢的幫個錢場，沒錢的幫個人場，老祖宗留存的商業(yè)模式被現(xiàn)代人越加發(fā)揚光大了而已。

王婆賣的是瓜，我賣的是車，無論大小場合或把酒言歡之時，我都主動的去講，后來漸漸地變成了被動。原因是講的多了，大家都知道我是賣車的，自然而然形成了一種現(xiàn)象，談話聚會之時總提一大堆關(guān)于車的問題。譬如什么車好？什么車壞？分期好還是全款好？轎車好還是越野好？某個品牌要出什么新款？國家要出什么新政？能否給我的車估個價？我想買某某車能否幫助優(yōu)惠優(yōu)惠？等等問題擺在桌面上，我一一作答，大家還都聽得津津有味，講累了就話鋒一轉(zhuǎn)，問問在座的工作和業(yè)務(wù)，然后趁機(jī)品上一杯茗，或夾上兩口菜聽對方娓娓道來。

我講車，大家愿意聽，不是我講的好，是因為我講的比較客觀，諸多的汽車品牌中，好就是好，不好就是不好，有一說一，不偏不倚。對于自身的產(chǎn)品也是一樣，有何優(yōu)點，有何缺陷，哪一款性價比高，哪一款不太暢銷，該自夸的還要自夸一下，有需求者可以做一個對比，無需求者可以了解一下車市行情，總之有話題，不冷場。漸漸地我也有了察覺，不是大家愿意聽我講車，而是汽車需求的消費群體越來越大，已經(jīng)深入到了我身邊的每一個人，有需求就有市場，大可就是這個道理吧。

有了車，出行就方便，所謂的場也就越來越多，特別是同學(xué)聚會，逢年過節(jié)都要按計劃赴約，席間不免談及汽車的話題，七嘴八舌，各抒己見，有的車聞軼事甚至我都聞所未聞，時而使我頓感才疏學(xué)淺，技不如人，隨即敬酒一杯以表謙遜謝意。

故此，有一段時間我不想談車了，不想談不是我沒得談，更不是我談累了，而是熱衷于讓親朋好友或客戶加我的APP，加我的朋友圈，利用信息化平臺給客戶更加有效地圖文展示。銷售思變，不得不承認(rèn)，大數(shù)據(jù)時代給客戶帶來的信息沖擊，在顛覆著每個行業(yè)的推廣途徑，鼠標(biāo)一點，手指一彈，所需信息盡在眉間。

說是不想談，但是也得談，要看跟誰？真正想買車的客戶還是拿著一大把從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息或諸多的疑問來找你談，或是電話，或是見面，即便是談到舌燥口干我也不感厭煩，畢竟朋友是出于信任，同時也給了我一個“王婆賣瓜”的機(jī)會，縱使最終沒有選擇我的品牌，我們也交情不斷。

從業(yè)的時間長了，很多的朋友和同學(xué)也都成了我的客戶，其中更多的是出于信任，當(dāng)然也能享受到我的特別“照顧”。再見面的時候，我的話題也開始轉(zhuǎn)變，不再談車，而是問及在購車或用車的過程中考慮最多的是什么？咋一問，對方還真得沉思片刻，然后不成文不成篇地說了很多，我也逐一聆聽，以便矯正銷售思路，有朋友還為此調(diào)侃，賣車的不研究汽車，開始研究心理學(xué)了，隨后大家哈哈一笑，其樂融融。老話說得好，“做事不由東，累死也無功”，某種程度上來講，客戶就是“東家”，不了解“東家”的訴求，所有的方案都是一張白紙。

在汽車品牌包羅萬象的時代，市場活躍，壓力劇增，無論車市如何變幻，但要不失“王婆賣瓜，自賣自夸”的精神，其間闡明更多的便是自信，知己知彼，百戰(zhàn)不殆，不攻擊別人，旦展現(xiàn)自己，更多的堅信來自于我們的產(chǎn)品和服務(wù)沒有最好，只有更好。

身邊關(guān)心我的朋友也時常問及一個話題，如果不做汽車了，你還想去做什么？談及這個問題時，我總是聯(lián)想到業(yè)內(nèi)大咖王敦明先生在接受媒體采訪時說過的一句話：“有人問我想做什么，作為銷售人，別的都不想做，只想做銷售，因為銷售的背后雖然有汗水，更多的是收獲，我相信我們銷售人，當(dāng)你退休的那一刻，你每一天的文章，每一年的業(yè)績，都是一棵非常好的樹（茁壯成長），讓我們享受銷售，享受快樂?！蔽液螄L不是呢？數(shù)十年來，領(lǐng)著一群人銷售著我們的產(chǎn)品和服務(wù)，打造的客戶幾盤越來越大，雖然是鐵打的營盤流水的兵，但我的初心好像還未改變，雖有諸多艱辛，但也其樂無窮。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。想想賣瓜的王婆，收入微薄，風(fēng)吹日曬，還要堅持把甘甜送給別人，相比王婆來講，我們或許幸福的太多了。

天橋底下賣藝下句

天橋底下賣藝下句是抬不起頭。
一般的天橋底下都很不是很高，正常人的身高是不可能在天橋底下站立的，需要勾著頭彎著腰才能在天橋底下行走。
還有就是淪落到天橋底下的藝人，已經(jīng)是混得極差的了。在其他登堂入室的藝人面前更是太不起頭。
所以，下句是抬不起頭。

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