最佳答案:
如魚(yú)得水
劉備遇孔明相關(guān)歇后語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ):《三國(guó)演義》是一部家喻戶(hù)曉的名著,不知道您是否曾經(jīng)閱讀。下面是我收集整理的關(guān)于《三國(guó)演義》中的歇后語(yǔ),讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!
張飛剁肉餡 —— 大材小用
張飛翻臉 —— 吹胡子瞪眼
張飛販私鹽 —— 誰(shuí)敢檢查
張飛哈氣 —— 自我吹虛(須)
張飛看地老鼠 —— 大眼瞪小眼
張飛嗑瓜子 —— 不夠塞牙縫;不夠嚼
張飛媽媽姓吳 —— 無(wú)事(吳氏)生非(飛)
張飛賣(mài)秤錘 —— 人強(qiáng)貨硬
張飛賣(mài)刺猥 —— 人強(qiáng)貨扎手
張飛賣(mài)豆腐 —— 人強(qiáng)貨不硬;黑白分明
張飛賣(mài)肉 —— 一刀切
張飛賣(mài)鐵錘 —— 人硬貨了當(dāng)
張飛賣(mài)針 —— 人強(qiáng)貨扎手
張飛拿耗子 —— 大眼瞪小眼
張飛騎老虎 —— 人強(qiáng)馬壯
張飛紉針(ren zhen引線穿過(guò)針鼻兒) —— 大眼瞪小眼;粗中有細(xì)
張飛扔雞毛 —— 有勁難使
張飛上陣 —— 橫沖直撞
張飛使計(jì)謀 —— 粗中有細(xì)
張飛??缸?—— 輕而易舉
張飛討債 —— 氣勢(shì)洶洶
張飛繡花 —— 粗中有細(xì);力不從心;心有余而力不足;不對(duì)勁
張飛遇李逵 —— 黑對(duì)黑;黑上加黑
張飛戰(zhàn)關(guān)公 —— 忘了舊情;不念舊情
張飛戰(zhàn)馬超 —— 不分勝負(fù)
東吳招親 —— 上當(dāng)一回;弄假成真
董卓進(jìn)京 —— 來(lái)者不善
董卓戲貂蟬 —— 死在花下
對(duì)著張飛罵劉備 —— 尋著惹氣
對(duì)著趙云摔阿斗 —— 收買(mǎi)人心
黃忠出陣 —— 不服老
黃忠交朋友 —— 人老心不老
黃忠叫陣 —— 不服老;不甘示弱;老當(dāng)益壯
黃忠掄大錘 —— 老當(dāng)益壯;不服老
黃忠射箭 —— 百發(fā)百中
蔣干盜書(shū) —— 上了大當(dāng)
看《三國(guó)》掉淚 —— 替古人擔(dān)憂
孔明大擺空城計(jì) —— 化險(xiǎn)為夷
孔明的計(jì)謀 —— 神機(jī)妙算
孔明會(huì)李逵 —— 有敢想的,有敢干的
孔明加子龍 —— 智勇雙全
孔明借東風(fēng) —— 巧用天時(shí)
孔明夸諸葛 —— 自夸
孔明練琴 —— 老生常談(彈)
孔明用計(jì) —— 神機(jī)妙算
劉阿斗的江山 —— 白送
劉備的江山 —— 哭出來(lái)的
劉備對(duì)孔明 —— 言聽(tīng)計(jì)從
劉備借荊州 —— 有借無(wú)還
劉備三顧茅廬 —— 盡找明白人
劉備三請(qǐng)諸葛亮 —— 誠(chéng)心誠(chéng)意
劉備上了黃鶴樓 —— 膽戰(zhàn)心驚;戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
劉備摔阿斗 —— 收買(mǎi)人心
劉備遇孔明 —— 如魚(yú)得水
魯肅服孔明 —— 五體投地
魯肅上了孔明船 —— 盡辦糊涂事
呂布戲貂蟬 —— 英雄難過(guò)美人關(guān);上當(dāng)受騙
盲人看三國(guó)(《三國(guó)演義》) —— 裝模作樣;裝樣子
門(mén)角里藏著諸葛亮 —— 暗中盤(pán)算
猛張飛舞刀 —— 殺氣騰騰
騎著驢看《三國(guó)》 —— 走著瞧:
氣死周瑜去吊孝 —— 假仁假義;虛情假意
讓張飛繡花 —— 濫用人才
三個(gè)臭皮匠 —— 頂個(gè)諸葛亮
孫權(quán)殺關(guān)公 —— 嫁禍于人
徐庶進(jìn)曹營(yíng) —— 一言不發(fā)
張飛擺屠案 —— 兇神惡熬(殺)
張飛唱曲子 —— 粗聲粗氣
張飛撤退長(zhǎng)阪坡 —— 過(guò)河拆橋
張飛吃秤砣 —— 鐵了心、
張飛吃豆芽 —— 小菜一碟;小菜兒
張飛穿針 —— 粗中有細(xì);大眼瞪小眼;有勁無(wú)處使
張飛打岳飛 —— 亂了朝代
張飛當(dāng)縣官 —— 能文能武;文武雙全
歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。一起來(lái)看看關(guān)于劉備的歇后語(yǔ),僅供大家參考!謝謝!
歇后語(yǔ) :
吃曹操的飯,干劉備的事——吃里爬外
吃曹操的飯,想劉備的事——人在心不在
劉備的江山——哭出來(lái)的
劉備對(duì)孔明——言聽(tīng)計(jì)從
劉備借荊州——有借無(wú)還
劉備賣(mài)草鞋——本行
劉備三顧茅廬——盡找明白人
劉備三請(qǐng)諸葛亮——誠(chéng)心誠(chéng)意
劉備上了黃鶴樓——膽戰(zhàn)心驚;戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心
劉備遇孔明——如魚(yú)得水
對(duì)著張飛罵劉備——尋著惹氣
軼事典故
以德服人
以德服人是指以良好的德行使人佩服。劉備雖然在機(jī)權(quán)干略上略有不足,但是卻有著高尚的道德情操,并曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來(lái)教育他的兒子劉禪,即“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟賢惟德,能服于人”。
求田問(wèn)舍
求田問(wèn)舍出自《三國(guó)志·陳登傳》,本意是指只知道購(gòu)置房田產(chǎn)業(yè),沒(méi)有遠(yuǎn)大的'志向。
許汜和劉備一起在荊州牧劉表處坐,劉表與劉備一起品論天下人。許汜說(shuō):“陳登是個(gè)江湖之士,豪橫之氣不加檢點(diǎn)?!眲鋯?wèn)劉表:“許汜君說(shuō)的對(duì)不對(duì)???”劉表說(shuō):“要說(shuō)不對(duì),許汜君是個(gè)善士,不會(huì)說(shuō)虛假的話;要說(shuō)他對(duì),陳元龍可是名重天下呀。”
劉備問(wèn)許汜:“你說(shuō)他豪橫,難道有什么事例嗎?”許汜說(shuō):“我曾經(jīng)遭遇戰(zhàn)亂路過(guò)下邳,我去見(jiàn)陳登。他沒(méi)有招待客人的意思,很長(zhǎng)時(shí)間不跟我說(shuō)話,他自顧自地上大床睡臥,讓我這個(gè)客人睡下床。”
劉備說(shuō):“您有國(guó)士的名聲,現(xiàn)在天下大亂,帝主不能執(zhí)政,希望您憂國(guó)忘家,有一點(diǎn)救世的念頭。可是您呢,整天忙著求購(gòu)?fù)恋?,到處?xún)問(wèn)房產(chǎn)價(jià)格,說(shuō)的話沒(méi)有能采為良言的,這是元龍所忌諱的做派,他憑什么跟您說(shuō)話呢?如果是當(dāng)時(shí)是在下,我會(huì)自己睡在百尺樓上,讓您睡地板,怎么會(huì)只是上下床之間呢?”
死里逃生
據(jù)《典略》記載:張純反叛時(shí),平原劉子平推薦劉備參軍討伐,途中遭遇敵軍被打敗,劉備佯裝假死。敵軍退散后,劉備遇上故人,一同乘車(chē)離去,逃過(guò)一劫。
髀肉復(fù)生
出自《九州春秋》。形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活,無(wú)所作為。后表示感嘆虛度光陰,想要有所作為。
據(jù)記載:劉備依附荊州劉表后,在荊州居住多年。有一天劉備發(fā)現(xiàn)自己大腿生出贅肉,由此感概而落淚。劉表見(jiàn)了,詢(xún)問(wèn)何因,劉備回答:“我過(guò)去常常騎馬,大腿沒(méi)有贅肉?,F(xiàn)在不再騎馬了,大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。時(shí)光飛逝,人即將步入垂老,卻沒(méi)能建功立業(yè),因此感到悲傷?!?/p>
歷史評(píng)價(jià)
劉元起:吾宗中有此兒,非常人也。
陳登:雄姿杰出,有王霸之略,吾敬劉玄德。
袁紹:劉玄德弘雅有信義,今徐州樂(lè)戴之,誠(chéng)副所望也。
程昱:觀劉備有雄才而甚得眾心,終不為人下,不如早圖之。
曹操:①今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也。②夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患,將生憂寡人。③劉備,吾儔也。但得計(jì)少晚。
裴潛:使居中國(guó),能亂人而不能為治也。若乘間守險(xiǎn),足以為一方主。
劉曄:劉備,人杰也,有度而遲。
孫勝、賈詡:劉備雄才。
郭嘉:備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者,皆萬(wàn)人之?dāng)骋?,為之死用。嘉觀之,備終不為人下,其謀未可測(cè)也。古人有言:“一日縱敵,數(shù)世之患?!币嗽鐬橹?。
諸葛亮:①劉公雄才蓋世,據(jù)有荊土,莫不歸德,天人去就。②劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海,若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎。
趙戩:劉備其不濟(jì)乎?拙于用兵,每戰(zhàn)則敗,奔亡不暇,何以圖人?
傅干:劉備寬仁有度,能得人死力。
張松:劉豫州,使君之宗室而曹公之深讎也,善用兵,若使之討?hù)?,魯必破。魯破,則益州強(qiáng),曹公雖來(lái),無(wú)能為也。
彭羕:仆昔有事於諸侯,以為曹操暴虐,孫權(quán)無(wú)道,振威闇弱,其惟主公有霸王之器,可與興業(yè)致治,故乃翻然有輕舉之志。
劉巴:備,雄人也,入必為害,不可內(nèi)也。
孫權(quán):非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。
周瑜:劉備以梟雄之姿。
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。