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大顯神威
廟里的金剛相關(guān)歇后語
丈二和尚--摸不著頭腦
“丈二和尚”讀音:【zhàng èr hé shàng】
“丈二和尚--摸不著頭腦”指的是弄不清是怎么回事。因為古時人的身高為八尺左右,伸出手來也不過是一丈,而和尚的身高是一丈二尺,所以說是摸不到他的頭腦的。
原義:一丈二尺高的金剛(雕像),我們摸不著他的頭腦(腦袋) 。
比喻:(某件事情)令自己摸不著頭腦。
因為被摸的頭腦一個是別人(金剛)的,一個是自己的,所以容易產(chǎn)生理解上的問題。
出處:《金瓶梅傳奇》第六回:"諸方地保瞧見,恰似丈二和尚,摸不著頭腦,不覺腿關(guān)節(jié)軟了下來,撲通撲通跪成一片。
金剛的網(wǎng)絡(luò)解釋是:金剛(1962年印度電影)《金剛》是由BabubhaiMistri執(zhí)導(dǎo)的劇情片,Kumkum、DaraSingh、Chandrashekhar參加演出?!督饎偂分v述了一個悲慘的大猩猩的故事。
金剛的網(wǎng)絡(luò)解釋是:金剛(1962年印度電影)《金剛》是由BabubhaiMistri執(zhí)導(dǎo)的劇情片,Kumkum、DaraSingh、Chandrashekhar參加演出?!督饎偂分v述了一個悲慘的大猩猩的故事。注音是:ㄐ一ㄣㄍㄤ。結(jié)構(gòu)是:金(上下結(jié)構(gòu))剛(左右結(jié)構(gòu))。拼音是:jīngāng。詞性是:名詞。
金剛的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
金剛jīngāng。(1)鉆石的略稱。(2)美國三十年代拍攝一部怪獸電影,其主角是巨大的猩猩,叫金剛。(3)比喻身材巨大、孔武有力的人。(4)〈方〉某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹。(5)佛教指佛的侍從力士,手執(zhí)金剛杵(古印度兵器)。
二、引證解釋
⒈即金剛石。因其極堅利,佛家視為希世之寶。引《大藏法數(shù)》卷四一:“梵語跋折羅,華言金剛。此_出於金中,色如紫英,百_不銷,至堅至利,可以切玉,世所希有,故名為_?!薄短接[》卷八一三引晉郭□《玄中記》:“金剛出天竺大秦國,一名削玉刀,削玉如鐵刀削木,大者長尺許,小者如稻米?!蹦铣撼良s《謝齊竟陵王示<華嚴><瓔珞>啟》:“法身與金剛齊固,常住與至理俱存?!碧菩省洞筇莆饔蛴洝た`喝國》:“伽藍北有_堵波,高二百_尺,金剛泥涂,眾_廁飾。”季羨林等校注:“梵文Vajra,音譯跋折羅,即金剛石。佛教之金剛常喻堅貞不壞?!雹惨暧魅鐏碇腔邸R埔恍小叮即笕战?jīng)>疏》卷十二:“金剛喻如來之秘密慧也。金剛無有法能破壞之者,而能破壞萬物,此智慧亦爾。”⒊指金剛力士。執(zhí)金剛杵的佛的侍從力士。引宋元照《行宗記》卷二上:“金剛者,即侍從力士,手持金剛杵,因以為名?!雹粗杆略荷介T內(nèi)所塑的天王像。引《敦煌變文集·降魔變文》:“三門樓下素(塑)金剛,院院教畫丹青像。”清侯方域《重修白云寺碑記》:“三年乃創(chuàng)大殿,建立三佛像,與夫金剛、羅漢、韋馱、伽藍之屬?!鼻謇顫O《奈何天·誤相》:“_進得古剎_廊,參了韋馱、_了金剛?!卑徒稹鹅呋鸺泜€舊》:“其實李鑫并不是身長丈二的金剛,然而他的人格放射出萬丈光芒。”⒌見“金剛杵”。⒍《金剛般若波羅蜜經(jīng)》略稱。引明徐渭《大蘇所書<金剛經(jīng)>石刻》:“《金剛》、《楞伽》二經(jīng),并達磨首舉以付學(xué)人者,而文忠并兩書之?!雹分肝逍兄薪鸬膭倓胖畾?。引《晉書·地理志上》:“梁者,言西方金剛之氣強梁,故因名焉?!雹阜窖?。指某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹。
三、國語詞典
一種礦石。參見「金剛石」條。
關(guān)于金剛的近義詞
精鋼無敵金鐵
關(guān)于金剛的詩詞
《送人之金剛山》《讀金剛經(jīng)》《過山寺聽僧說金剛經(jīng)義》
關(guān)于金剛的詩句
與進不待金剛杵[予早歲與錢君同習(xí)讀《金剛?cè)两?jīng)》破除金剛自搜邏
關(guān)于金剛的單詞
adamas
關(guān)于金剛的成語
松貞玉剛剛正不阿剛直不阿剛毅木訥氣血方剛剛?cè)嵯酀鷦傄悴磺鼊側(cè)岵鷦傊腥嵬鈩偪讼?br>關(guān)于金剛的詞語
立地金剛剛正不阿氣血方剛剛?cè)嵯酀鷦傄隳驹G剛中柔外剛克消亡金剛怒目金剛努目剛直不阿
關(guān)于金剛的造句
1、廟里的金剛,齜牙咧嘴,非常嚇人。
2、而對金剛怒目的座山雕和他手下的一大伙土匪,楊子榮鎮(zhèn)定自若,侃侃而談。
3、大殿里塑造了一尊佛像和八大金剛。
4、聽說不買變形金剛了,他就倒在地上哭得要死要活。
5、只見他金剛怒目,舉起手中的木棍便揮了過去。
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歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義,前一部分是隱喻或比喻,后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。歇后語也叫俏皮話,可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種,熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。
如來佛治孫悟空——強中還有強中手
如來佛捉孫大圣——易如反掌
泥佛勸土佛——同病相憐
泥佛爺?shù)难壑閮骸獎硬坏?br>
泥捏的佛像——實心眼;沒心肝;沒安人心
泥水匠拜佛——自己心里明白;自家知底細
千日拜佛,一朝添丁——善有善報
竊馬賊戴佛珠——冒充善人
娃娃供神佛——你哄我,我哄你
五臺山上拜佛——燒高香
金剛化佛——更神氣
他念他的經(jīng),我拜我的佛——互不干擾
唐三藏讀佛經(jīng)——出口成章
唐僧和尚念佛經(jīng)——一本正經(jīng)
鄉(xiāng)里婆婆拜干佛——磕頭磕夠了
香山的臥佛——大手大腳
小鬼見佛陀——矮了半截子;矮了一大截
豬八戒了天拜佛——撣心不穩(wěn)
走煞金剛坐煞佛——苦樂不均
黑瞎子裝彌勒佛——面善人不善
吃豬肉念佛經(jīng)——假善人
彌勒佛吹螺號——一團和氣
彌勒佛管山門——自得其樂
廟里的佛爺——臉上貼金;有眼無珠
老佛爺念素珠——心中有數(shù);肚里有數(shù)
老和尚講佛經(jīng)——說的說,聽的聽
老虎戴佛珠——假慈悲;假慈善
樂山的大佛——老實(石)人
**和尚念佛經(jīng)——假慈悲;假慈善
孫悟空遇到如來佛——無法可使;有法難使
大佛殿的羅漢——一肚子泥(比喻徒有外表而無真才實學(xué)的人)
大佛殿的菩薩——滿肚子泥;
大佛寺的大佛——半身金裝
當(dāng)面誦善佛,背后念死咒——陽奉陰違
盜馬賊掛佛珠——假正經(jīng);假裝正經(jīng)
鍍金的佛像——華而不實
垛泥匠不拜佛——心里有底
拜佛走進呂祖廟——走錯了門
峨眉山上的佛光——看得見,摸不著;可望而不可及
放下屠刀,立地成佛——棄惡從善
佛多香少——供不應(yīng)求
佛面刮金子——無中生有
佛爺?shù)难壑樽印獎硬坏?br>
佛爺?shù)淖雷印霾坏?m.taiks.com)
佛爺臉上刮金子——淺?。▌儯?;細索求
如來佛出虛恭——好神氣
如來佛打噴嚏——非同小可
如來佛的手心——誰也甭(beng不用)想逃出去
如來佛掌上翻跟頭——跳不出去
金彈打飛鳥——因小失大
金彈子打烏——得不償失
金剛化佛——更神氣
金剛鉆兒包餃子——鉆心痛
金剛鉆鉆瓷器——一個硬似一個
金剛鉆鉆大鍋——沒有鉆不透的
金鑾殿上告王子——自討苦吃
金漆馬桶——外面光,里面臭
金魚缸里放泥鰍——看你怎么?;^
金簪落海——無出頭之日
夠嗎?
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。