甘谷方言 Gangu Dialect ,屬中原官話秦隴片(根據(jù)《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》),主要分布于甘肅省天水市西北部,包括天水市甘谷縣全境,武山縣、秦安縣部分地區(qū),定西市通渭縣的部分地區(qū)。甘谷話歇后語(yǔ)不但幽默風(fēng)趣,說(shuō)起來(lái)朗朗上口,而且還有強(qiáng)烈的警戒和教育的地方文化特點(diǎn),是民間智慧的結(jié)晶呢!是甘谷人,就出來(lái)念一念吧!
甘谷方言歇后語(yǔ):
1、[驢求換茄哩]——一色的貨
2、[背身子騎驢嘞]——耍滴大
3、[兩手掉著胯子上]——把你耍了該大
4、[吃上大豌豆]——把屁攢哈了
5、[三十晚上的茄蓮]——有你么你都過(guò)年
6、[背大手作揖嘞]——耍滴大很
7、[跛子擔(dān)水]——演得緊
8、[滿臉毛吃馓飯]——胡染嘞
9、[六月里的蘿卜]——少教(窖)
10、[天主堂的門扇]——洋板
11、[頂著碌碡唱戲嘞]——出力不討好
12、[月亮地里戴草帽]——涼地閃嘞
13、[窠籮里睡覺(jué)]——是鬼完貨
14、[茅坑里拾手巾]——咋敢開(揩)口來(lái)
15、[天上下臘肉]——還要人張口嘞
16、[茅坑來(lái)的石頭]——又臭又硬
17、[城隍廟的棒槌]——遇齊了
18、[喊上推耙打月亮]——差得遠(yuǎn)著嘞
19、[寡婦死兒嘞]——么指望了
20、[寡婦門前打狗嘞]——欺誚(qiao,去聲)人嘞
21、[臘月三十借蒸籠]——你蒸嘞嘛我煮嘞
22、[挨路(額頭)上擦洋火嘞]——碰著了
23、[蓋河瑪跳門檻]——既墩溝子又傷臉
24、[上炕不脫鞋]——軟欺負(fù)人嘞
25、[月亮地里嚇賊嘞]——憑個(gè)子著嘞
26、[偷得饃饃門背后吃嘞]——個(gè)家(自己)哄個(gè)家(自己)嘞
27、[兩口子碾場(chǎng)嘞]——攤開
28、[狗掀門簾]——全憑一張嘴
29、[狼把頭吃了]——心里亮清著嘞
30、[茅坑里的簸箕]——短死(端屎)兜
31、[精屁臉斷狼嘞]——膽子真?zhèn)€大
甘谷話是種比較特殊的方言,似乎與周圍很多地區(qū)的方言格格不入,詞語(yǔ)奇特,語(yǔ)速又快,搞得即使本省的人,也常常聽不懂。發(fā)音奇特的詞語(yǔ)如“克其麻嚓”(源自波斯),意為“動(dòng)作麻利一點(diǎn)”(祈使語(yǔ)氣)——很難找到合適的字來(lái)表達(dá)。
甘谷方言,保留了大量的中古方言,有很多方言與南方很多地區(qū)的完全一樣。 甘谷一帶的方言不僅在源頭上繼承了漢語(yǔ)言,而且后來(lái)隨著人口的移動(dòng)和不斷的融合又添加了其他一些地區(qū)的特色語(yǔ)言,是名副其實(shí)的語(yǔ)言活化石。
甘谷方言博大精深,含義豐富,曾準(zhǔn)確地記錄了當(dāng)?shù)厝藗兊南才?lè),衣食住行以及風(fēng)土人情。但在今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,有一部分語(yǔ)言失去了存在的價(jià)值,逐漸消亡。本人沒(méi)有能力,沒(méi)有責(zé)任,更沒(méi)有必要去挽救甘谷方言,但為了表達(dá)些許紀(jì)念之情,本著如實(shí)整理記載的原則為大家展現(xiàn)以上甘谷方言歇后語(yǔ)。
甘谷方言Gangu Dialect,屬中原官話秦隴片(根據(jù)《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》),主要分布于甘肅省天水市西北部,包括天水市甘谷縣全境,武山縣、秦安縣部分地區(qū),定西市通渭縣的部分地區(qū)。甘谷方言有著自己獨(dú)特的腔調(diào)。
隱入塵煙是甘肅的方言。
甘肅方言,是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念,由于甘肅省地域廣闊,經(jīng)度跨度大,所以形成了很多方言分支。甘肅境內(nèi)方言分蘭銀官話和中原官話,其中在此尤其要著重說(shuō)明的一點(diǎn),據(jù)史料記載:黃帝之后分封于薊(今北京宣武區(qū)廣安門),北京開始操天水的隴中方言(黃帝語(yǔ)言),此說(shuō)明天水是古黃帝部落語(yǔ)言之源頭。此后面做專門闡述。
當(dāng)然在此兩大方言交界的市縣,諸如:甘谷、武山、通渭、隴西則分別具有了兩大方言的特點(diǎn),但定西,天水兩地區(qū)個(gè)區(qū)縣所操的方言均相通相近。以蘭州為界,河西地區(qū)方言與甘肅南部地區(qū)方言有較大的差異。
分類
蘭銀官話在甘肅境內(nèi)可分為金城片、河西片。
金城片:蘭州市及轄地
河西片:甘肅河西片14個(gè)地區(qū),敦煌“河西話”的聲調(diào)陽(yáng)平與上聲同調(diào),只有陰平、上聲、去聲三個(gè)調(diào)。
中原官話
中原官話是甘肅省使用人數(shù)最多的一種方言,中原官話區(qū)又分為隴中片、秦隴片、關(guān)中片。
中原官話——隴中片:天水市(秦州區(qū))、天水縣、秦安縣、清水縣、張家川回族自治縣、莊浪縣、通渭縣、靜寧縣、隆德縣、定西市、會(huì)寧縣、臨洮縣、通渭縣、康樂(lè)縣、和政縣、臨夏、永靖縣。
《史記·周本紀(jì)》:(武王)九年,武王上祭于畢。為文王木主 ,載以車,中軍。
木主:即死人的靈牌,多以木制成,故名。
《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)第四》:何平叔注老子,始成,詣王輔嗣,見(jiàn)王注精奇,乃神伏 ,曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所注為道、德二論。
神伏:發(fā)自心靈深處的佩服之情,極言程度之深。所以建議以后大家減少“五體投地”的使用而代之以“神伏”。首先“神伏”的簡(jiǎn)練是顯而易見(jiàn)的;其次“五體投地”來(lái)自佛教儀式,不是我們本土的文化……(又散布歪理邪說(shuō),排斥他民族文化有給法西斯招魂之嫌,阿彌陀佛,眾生平等,罪過(guò)罪過(guò)?。?br>《紅樓夢(mèng)》:以下詞語(yǔ)皆出自《紅樓夢(mèng)》,引自錢建文制作的電子書《紅樓全集·脂硯齋重評(píng)石頭記匯校》。
第十四回 林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王:那賈珍因見(jiàn) 發(fā)引 日近,親自坐車……
發(fā)引:發(fā)喪、入土。
第十五回 王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵:那莊農(nóng) 人家無(wú)多房舍,婆娘們無(wú)處回避,只得由他們?nèi)チ恕?br>莊農(nóng):這個(gè)就不必解釋了吧?甘谷話中有“莊農(nóng)人”、“莊農(nóng)上的”等用法。
第四十六回 尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶:凡出入銀錢事務(wù),一經(jīng)他手,便 克嗇 異常……
克嗇:此處為“吝嗇”之意。
在甘谷話中讀音和詞義都有較大的變化:“嗇”發(fā)音演變?yōu)椤皊ai”,詞義演變?yōu)椋航o人穿小鞋。常見(jiàn)用法是“克嗇人”。所以“些微”有點(diǎn)懷疑甘谷話中的“ke sai”是不是此處的“克嗇”。
第五十六回 敏探春興利除宿弊識(shí)寶釵小惠全大體:麝月道:“ 怪道 老太太常囑咐說(shuō)小人屋里不可多有鏡子?!?br>怪道:難怪。在甘谷話中常綴有語(yǔ)氣詞“來(lái)”,如:錢兒叨賊娃子偷嘍,怪道來(lái)你沒(méi)吃飯。(叨:被)
本文地址:http://www.mcys1996.com/xiehouyu/92827.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。