諸葛亮哭周瑜歇后語(yǔ):
【諸葛亮哭周瑜】——假慈悲
【諸葛亮哭周瑜】——假戲真做
【諸葛亮哭周瑜】——不是真心
【諸葛亮哭周瑜】——亮欺東吳
【諸葛亮哭周瑜】——假悲假嘆
【典故:諸葛亮大哭周瑜】
卻說(shuō)周瑜怒氣充滿肺腑,墜于地上,左右急救歸船。蘇醒,忽有人傳報(bào),說(shuō)玄德、孔明在前山頂飲酒取樂(lè)。瑜大怒,咬牙切恨而言曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨間,人報(bào)吳侯遣宗弟孫瑜到。瑜字仲異,乃孫權(quán)叔父孫靜之子。周瑜接入,盡言其事。孫瑜答曰:“吾奉兄命,助都督一臂之力?!彼炝畲咔败娦?。兵至巴丘(地名),人報(bào)上流有軍,截住水路,乃劉封、關(guān)平也。周瑜大怒。忽又人報(bào)孔明遣人送書至。周瑜拆封視之。書曰:
漢軍師中郎將諸葛亮,致書于大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮以為必不可也。益州民強(qiáng)士險(xiǎn),劉璋暗弱,足可以自守。今欲舉師遠(yuǎn)征,轉(zhuǎn)運(yùn)萬(wàn)里,欲收全功,雖吳起不能定其規(guī),孫武不能善其后也。操雖有無(wú)君之心,而有奉主之名,或有愚人見(jiàn)操失利于赤壁,無(wú)復(fù)興遠(yuǎn)伐之志矣。今操三分天下有其二,欲飲馬于滄海,觀兵于吳會(huì),安肯坐守中原而老王師乎?今孫將軍興兵遠(yuǎn)征,非長(zhǎng)計(jì)也。倘操兵一至,江南齏粉矣!不忍坐視,特此告知。幸垂照鑒。
周瑜覽畢,長(zhǎng)嘆一聲,喚左右取紙筆,作書上吳侯。乃聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報(bào)國(guó),奈何天命絕矣。汝等善事吳侯,共成大事。”言訖,昏絕。徐徐又醒,仰天大嘆曰:“既生瑜,而何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。時(shí)建安十五年冬十二月初三日也。
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。