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      韓城歇后語

      民俗 2023-07-12 06:22:11

      ??? 韓城的歇后語是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種特殊語言形式

      ,是一種民間文化。它一般由兩個(gè)部分組成
      ,前半截是形象的比喻,像謎面
      ,后半截是解釋
      、說明
      ,像謎底,十分自然
      、貼切
      。在我市特有的語言環(huán)境中
      ,通常說出前半句
      ,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意。歇后語也叫俏皮話
      ,有諺語的作用
      ,有幽默感
      ,還可以活躍氣氛!

      ??? 韓城歇后語:

      ??? 1

      、鴨子吃菠菜——平蹭

      ??? 2

      、老鼠鉆面甕——瞪白眼

      ??? 3

      、跛子敲鑼——步步踩空;立場(chǎng)不穩(wěn)

      ??? 4

      、木匠的斧頭——一順順

      ??? 5

      、狗皮褥子——沒反

      ??? 6

      、半斤對(duì)八兩——不相上下

      ??? 7、老鼠鉆風(fēng)箱——兩頭受氣

      ??? 8

      、驢和驢抵架——拿臉疵(表示熟人用情面去辦事)

      ??? 9

      、哩饸饹床子——百眼開

      ??? 10

      、豬鼻子插蔥——裝象

      ??? 11

      、腔子前頭掛笊籬——閑勞心

      ??? 12、狗彈虼蚤——冒著哩

      ??? 13

      、啞吧吃黃連——有苦說不出

      ??? 14

      、廟背后一個(gè)窿窟——妙(廟)透啦

      ??? 15

      、正麻桿打狼——兩頭怕

      ??? 16

      、狗逮老鼠——多管閑事

      ??? 17、曹操的××——奸蛋

      ??? 18

      、裁縫不拿尺——存心不良

      ??? 19

      、廁所門口栽跤——離死不遠(yuǎn)

      ??? 20

      、瞎子鋪氈哩——胡撲(鋪)

      ??? 21

      、墓門口貼紙——胡(糊)鬼

      ??? 22

      、山里的核桃——要打的吃

      ??? 23、哩井里放屁——有原因(圓音)

      ??? 24

      、雞尻子掏蛋——急死啦

      ??? 25

      、隔門縫看人——把人看扁了

      ??? TIP:

      ??? 韓城方言

      ,屬漢語北方方言區(qū)西北方言陜西關(guān)中方言
      ,是關(guān)中方言區(qū)的一個(gè)地點(diǎn)方言。市區(qū)內(nèi)方言大體一致
      。在南部靠近合陽縣的龍亭原和呂莊川
      、西部靠近黃龍的嵬東鄉(xiāng)和喬子玄鄉(xiāng)
      、北部靠近宜川的獨(dú)泉川和林源鄉(xiāng)
      、王峰鄉(xiāng)等少部分地區(qū),與城區(qū)附近稍有差異
      ,但只屬個(gè)別字音
      ,不能構(gòu)成方言的內(nèi)部分區(qū)。本志所記方言以城區(qū)為準(zhǔn)
      ,其它地區(qū)差異較突出的
      ,只略作說明

      關(guān)于龍的歇后語作文350字

      惡龍不斗地頭蛇 地頭蛇:比喻稱霸一方的人.比喻外來者盡管很厲害,也斗不過本地的惡勢(shì)力
      托鳳攀龍 〖解釋〗猶言攀龍附鳳.比喻依附帝王

      、權(quán)貴.
      人中龍虎 〖解釋〗比喻人中豪杰.
      攀龍附驥 〖解釋〗攀:攀附
      ;驥:好馬.比喻攀附圣賢,歸附俊杰.
      烹龍炮鳳 〖解釋〗①比喻烹調(diào)珍奇肴饌.亦形容菜肴豪奢珍貴.②比喻高超的藝術(shù)技藝.亦作“烹龍庖鳳”.亦作“烹龍煮鳳”.
      炮龍烹鳳 〖解釋〗形容豪奢珍奇的肴饌.也指一種肴饌名.同“炮鳳烹龍”.
      炮鳳烹龍 〖解釋〗①形容豪奢珍奇的肴饌.②指一種肴饌名.
      矯若游龍 〖解釋〗常用于形容書法筆勢(shì)剛健,或舞姿婀娜.同“矯若驚龍”.
      畫龍刻鵠 〖解釋〗比喻好高鶩遠(yuǎn),終無成就.同“畫虎刻鵠”.
      畫龍不成反為狗 〖解釋〗比喻模仿不到家,反而不倫不類.同“畫虎不成反類狗”.
      虎踞龍?bào)?〖解釋〗形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.同“虎踞龍盤”.
      虎據(jù)龍?bào)?〖解釋〗形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.同“虎踞龍盤”.
      虎超龍?bào)J 〖解釋〗比喻群雄奮起,互相角逐.
      虎變龍蒸 〖解釋〗指乘時(shí)變化而飛黃騰達(dá).
      筆底龍蛇 〖解釋〗猶言筆走龍蛇.形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì).
      大水淹了龍王廟 龍王廟:管水之神的廟宇.比喻本是自己人,因不相識(shí)而互相之間發(fā)生了爭(zhēng)端.
      祖龍之虐 指秦始皇焚書坑儒.祖龍,指秦始皇.
      擲杖成龍 傳說東漢費(fèi)長(zhǎng)房見一老翁掛著一把壺賣藥,然后就跳進(jìn)壺里去.第二天,費(fèi)去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜也很好.費(fèi)于是向老翁學(xué)道,后來騎著老翁所給的竹杖回家,投杖于葛陂,變成一條龍.事見《后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》.后以“擲杖成龍”為典,借指還鄉(xiāng).
      真龍?zhí)熳?舊時(shí)認(rèn)為皇帝是天上的真龍下凡,因以為皇帝的代稱.
      真龍活現(xiàn) 形容逼真.
      云蒸龍變 云氣興起,神龍飛動(dòng).比喻英雄豪杰遇時(shí)奮起.
      云起龍襄 比喻英雄豪杰乘時(shí)而起.
      魚質(zhì)龍文 魚的實(shí)質(zhì),龍的外表.謂虛有其表.
      魚躍龍門 同“魚化龍”.
      魚升龍門 同“魚化龍”.
      魚龍漫衍 見“魚龍曼延”.
      魚龍曼延 亦作“魚龍漫衍”.亦作“魚龍曼衍”.①古代百戲雜耍名.由藝人執(zhí)持制作的珍異動(dòng)物模型表演,有幻化的情節(jié).魚龍即所謂猞猁之獸,曼延亦獸名.②喻虛假多變,玩弄權(quán)術(shù).
      魚龍曼羨 喻世事變幻.
      魚龍變化 謂魚變化為龍.比喻世事或人的根本性變化.
      魚龍百變 像魚龍那樣變化多端.
      一龍一豬 比喻兩個(gè)人高下相差極大.
      繡虎雕龍 比喻文章的辭藻華麗.
      舞鳳飛龍 猶龍飛鳳舞.氣勢(shì)奔放雄壯的樣子.
      屠龍之伎 比喻雖有很高造詣卻不切實(shí)用的技能.
      土龍沐猴 比喻徒有虛名,而無其實(shí).
      歲在龍蛇 《后漢書·鄭玄傳》:“五年春,夢(mèng)孔子告之曰:‘起,起,今年歲在辰,來年歲在巳.’既寤,以讖合之,知當(dāng)命終,有頃寢疾.”李賢注:“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰為龍,巳為蛇,歲至龍蛇.賢人嗟,玄以讖合之’,蓋謂此也.”歲,歲星
      ;龍,指辰
      ;蛇,指巳.后謂命
      歲在龍虵 見“歲在龍蛇”.
      尸居龍見 居:靜居
      ;見:出現(xiàn).靜如尸而動(dòng)如龍.
      事火咒龍 比喻荒誕不經(jīng)之事.事火,指祀火為神
      ;咒龍,指咒龍請(qǐng)雨.
      神龍失埶 喻失去權(quán)位.埶,同“勢(shì)”.
      神龍馬壯 喻身體健壯、氣宇軒昂.
      神龍見首 清趙執(zhí)信《談龍錄》:“昉思嫉時(shí)俗之無章也,曰:‘詩如龍然,首尾爪角鱗鬣,一不具,非龍也.’司寇哂之曰:‘詩如神龍,見其首不見其尾,或云中露一爪一鱗而已,安得全體?’”后以“神龍見首”指詩文跌宕多姿.
      如龍似虎 形容勇猛有活力.
      日角龍顏 舊時(shí)相術(shù)家謂額頭隆起為龍顏.“日角龍顏”為帝王的貴相.
      日角龍庭 舊時(shí)相術(shù)家謂天庭隆起為龍庭.“日角龍庭”為帝王的貴相.
      雀馬魚龍 泛指珍禽異獸.語本《漢書·西域傳贊》:“自是之后,明珠
      、文甲
      、通犀
      、翠羽之珍盈于后宮,蒲梢、龍文
      、魚目
      、汗血之馬充于黃門,鉅象
      、師子
      、猛犬
      、大雀之群食于外囿.殊方異物,四面而至.”
      青龍金匱 指六辰.謂良辰吉日.舊時(shí)星命家以為,青龍、明堂
      、金匱
      、天德
      、司命等六辰為吉神,六辰值日,諸事皆宜,為黃道吉日.
      強(qiáng)龍不壓地頭蛇 比喻實(shí)力強(qiáng)大者也難對(duì)付當(dāng)?shù)氐膭?shì)力.
      前怕龍,后怕虎 比喻膽小怕事,顧慮太多.
      潛龍伏虎 潛藏的蛟龍,潛伏的猛虎.比喻人才尚未被擢用.
      騎龍弄鳳 ①比喻成仙.②比喻騰達(dá).
      批逆龍鱗 同“批逆鱗”.
      烹龍煮鳳 見“烹龍炮鳳”.
      烹龍庖鳳 見“烹龍炮鳳”.
      炮龍烹鳳 見“炮鳳烹龍”.
      攀龍讬鳳 猶言攀龍附鳳.
      描龍繡鳳 指精美的手工刺繡.泛指古代女紅.亦作“描鸞刺鳳”
      、“描龍刺鳳”.
      曼衍魚龍 曼衍:亦作“漫衍”
      、“曼延”,巨獸名,古代仿照它排演百戲節(jié)目.魚龍:古代百戲節(jié)目.古代演出的雜戲名.比喻事物的離奇變幻.亦作“魚龍曼衍”.
      馬足龍沙 指馳騁邊疆,揚(yáng)威域外.龍沙,塞北沙漠地方.
      馬水車龍 猶言車水馬龍.
      龍姿鳳采 形容姿態(tài)風(fēng)采非凡.
      龍爭(zhēng)虎戰(zhàn) 同“龍爭(zhēng)虎斗”.
      龍睜虎眼 形容蠻橫霸道.
      龍蟄蠖屈 喻隱居不仕.語本《易·系辭下》:“尺蠖之屈,以求信也
      ;龍蛇之蟄,以存身也.”
      龍章秀骨 喻文章秀逸遒勁.
      龍章麟角 比喻珍希,不凡.
      龍章鳳函 喻文采炳煥.
      龍章鳳彩 不凡的儀表風(fēng)采.
      龍戰(zhàn)魚駭 喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈.
      龍戰(zhàn)玄黃 見“龍血玄黃”.
      龍戰(zhàn)虎爭(zhēng) 同“龍爭(zhēng)虎斗”.
      龍躍虎踞 喻超逸雄奇.
      龍躍鴻矯 喻高舉遠(yuǎn)逝.
      龍御上賓 見“龍馭上賓”.
      龍馭上賓 亦作“龍御上賓”.《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去.”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語.意為乘龍升天,為天帝之賓.
      龍游曲沼 傳說龍耀五彩,所以以游龍為喻.沼:池子.
      龍陽泣魚 《戰(zhàn)國策·魏策四》:“魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十馀魚而涕下.王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無敢不安也.’王曰:‘然則何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也.’王曰:‘何謂也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前
      龍顏鳳姿 指帝王之相.
      龍言鳳語 喻輕松悠揚(yáng)的音樂之聲.
      龍血鳳髓 比喻高貴的血統(tǒng).
      龍興云屬 《易·干》:“云從龍,風(fēng)從虎.”后遂以“龍興云屬”喻王者興起則必遇賢臣良將.
      龍行虎變 《易·干》:“飛龍?jiān)谔臁茝凝?風(fēng)從虎,圣人作而萬物睹.”又《革》:“大人虎變.”孔穎達(dá)疏:“損益前王,創(chuàng)制立法,有文章之美,煥然可觀,有似虎變,其文彪炳.”后遂以“龍行虎變”喻帝王革故鼎新,創(chuàng)制建業(yè).
      龍興鳳舉 喻王者興起.
      龍心鳳肝 喻指極珍貴稀有的名菜.
      龍?bào)J麟振 龍?bào)J,昂舉騰躍貌.麟振,語出《詩·周南·麟之趾》:“鱗之趾,振振公子,于嗟麟兮.”毛傳:“麟,信而應(yīng)禮,以足至者也.振振,信厚也.”因以“龍?bào)J麟振”喻將軍恩威兼?zhèn)?
      龍?bào)J蠖屈 喻隨時(shí)屈伸
      、上下.
      龍翔虎躍 喻奮發(fā)有為.
      龍?bào)J虎嘯 喻氣概威武.
      龍?bào)J虎跱 雄踞貌.
      龍翔鳳翥 ①喻瀑布飛瀉奔騰.②喻神采飛揚(yáng).
      龍翔鳳躍 見“龍翔鳳舞”.
      龍翔鳳舞 猶言龍飛鳳舞.
      龍?bào)J鳳矯 龍騰鳳飛.喻指行動(dòng)迅猛.
      龍?bào)J豹變 喻書法氣勢(shì)壯盛而善于變化.
      龍威燕頷 形容威嚴(yán)雄武的相貌.
      龍威虎震 形容氣勢(shì)奔放雄壯.常形容書法筆勢(shì)的遒勁有力,靈活舒展.
      龍頭鋸角 喻大膽冒險(xiǎn).
      龍?zhí)⒎?猶言龍騰虎臥.喻筆勢(shì).
      龍騰虎擲 同“龍騰虎蹴”.
      龍騰虎躑 同“龍騰虎蹴”.
      龍騰虎嘯 聲勢(shì)壯盛貌.
      龍騰虎踞 勢(shì)力強(qiáng)盛,雄據(jù)一方.
      龍騰虎蹴 喻勇猛沖擊,勢(shì)不可當(dāng).
      龍騰鳳集 喻王業(yè)興盛,英雄會(huì)合.
      龍騰豹變 喻議論風(fēng)發(fā),能言善辯.
      龍首豕足 猶言牛頭不對(duì)馬嘴.謂對(duì)書義的解釋與原旨相去甚遠(yuǎn),風(fēng)馬牛不相及.
      龍生九子 古代傳說,龍生有九子,九子不成龍,各有所好.比喻同胞兄弟品質(zhì)
      、愛好各不相同.
      龍生九種 見“龍生九子”.
      龍神馬壯 謂像駿馬一樣的有精神.
      龍伸蠖屈 形容筆勢(shì)飛動(dòng),書法高超.
      龍蛇飛舞 見“龍蛇飛動(dòng)”.
      龍跧虎臥 猶言龍?bào)椿⒕?喻山勢(shì)逶迤起伏.
      龍屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志.
      龍去鼎湖 典出《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去.馀小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓.百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號(hào),故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號(hào).”后因以
      龍潛鳳采 喻英俊之士才能未展現(xiàn).
      龍?bào)打敖Y(jié) 猶言旋繞糾結(jié).
      龍盤虎拏 虬曲蒼勁貌.
      龍?bào)椿⒗@ 猶言龍盤虎踞.形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.
      龍?bào)椿⒕?象龍盤著,象虎蹲著.形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.特指南京.
      龍?bào)椿⒎?雄踞貌.
      龍?bào)带P翥 謂賢者遁世歸隱.
      龍盤鳳翥 ①喻山勢(shì)雄壯蜿蜒.指王者的氣象.②喻書法筆勢(shì)飛動(dòng)貌.
      龍盤鳳逸 喻懷才不遇.
      龍盤鳳舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者氣象.
      龍攀鳳附 猶言攀龍附鳳.
      龍拏虎擲 猶言龍爭(zhēng)虎斗.
      龍拏虎跳 猶言龍爭(zhēng)虎斗.
      龍拏虎攫 猶言龍爭(zhēng)虎斗.喻筆勢(shì)遒勁
      、奔放.
      龍門點(diǎn)額 北魏酈道元《水經(jīng)注·河水四》:“《爾雅》曰:‘鳣,?有也.’出鞏穴三月,則上渡龍門,得渡為龍矣,否則點(diǎn)額而還.”故以“龍門點(diǎn)額”喻仕路失意或科場(chǎng)落第.
      龍眉鳳目 形容貴人相貌不同尋常.
      龍眉豹頸 形容勇士的長(zhǎng)相.
      龍樓鳳池 指禁省,皇宮.
      龍樓鳳闕 帝王宮闕.
      龍樓鳳閣 ①帝王的宮殿、樓閣.②喻指封建統(tǒng)治者的巢穴.
      龍樓鳳城 猶言龍樓鳳池.
      龍舉云興 同“龍興云屬”.
      龍舉云屬 同“龍興云屬”.
      龍精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂揚(yáng).
      龍江虎浪 形容慣于興風(fēng)作浪.
      龍荒朔漠 北方塞外荒漠之地.亦指在這些地方的少數(shù)民族國家.
      龍荒蠻甸 指邊遠(yuǎn)蠻荒之地.亦指邊遠(yuǎn)之地的少數(shù)民族國家.
      龍化虎變 《易·革》:“大人虎變,其文炳也.”《史記·老子韓非列傳》“(孔子)謂弟子曰:‘鳥,吾知其能飛
      ;魚,吾知其能游
      ;獸,吾知其能走.走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰.至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天.’”后因以“龍化虎變”比喻變化莫測(cè).
      龍胡之痛 《漢書·郊祀志上》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣后宮從上龍七十馀人,龍乃上去……百姓昂望黃帝既上天,乃抱其弓與龍涘號(hào).”后因以“龍胡之痛”指喪親之痛.
      龍虎風(fēng)云 ①《易·干》:“云從龍,風(fēng)從虎.”后以“龍虎風(fēng)云”喻英雄豪杰際遇得時(shí).②指君臣遇合.
      龍翰鳳翼 喻杰出的人才.
      龍翰鳳雛 喻杰出的人才.
      龍鬼蛇神 喻奇詭怪僻.
      龍飛虎跳 喻筆勢(shì)遒勁奔放.
      龍飛鳳翥 形容筆勢(shì)雄奇飛動(dòng).
      龍飛鳳翔 ①謂帝王的興起.②比喻仕途得意,飛黃騰達(dá).
      龍幡虎纛 將帥之旗.
      龍多乃旱 喻人多互相依賴,反而辦不成事.
      龍蹲虎踞 猶言龍盤虎踞.
      龍斷之登 謂謀利求財(cái).龍,通“壟”.
      龍斷可登 謂可經(jīng)營(yíng)得利.龍,通“壟”.
      龍雕鳳咀 喻辭藻之美.
      龍德在田 《易·干》:“‘見龍?jiān)谔铩?德施普也.”后因以“龍德在田”謂恩德廣被.
      龍雛鳳種 指帝王后裔.
      龍馳虎驟 謂群雄逐鹿.
      流水游龍 語本《后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍,倉頭衣綠褠,領(lǐng)袖正白,顧視御者,不及遠(yuǎn)矣.”后因以“流水游龍”比喻川流不息的車馬.
      酒龍?jiān)娀?見“酒虎詩龍”.
      酒虎詩龍 比喻嗜酒善飲
      、才高能詩的人.
      蛟龍戲水 比喻刀槍棍棒等武器使得輕松自如,靈活多變.形容武藝精湛純熟.
      活龍鮮健 形容健壯有活力.
      火龍黼黻 《左傳·桓公二年》:“火龍黼黻,昭其文也.”原指火形和龍形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,猶如補(bǔ)綴百家之衣.
      黃龍痛飲 宋金交戰(zhàn),岳飛曾說要直搗黃龍府,與人痛飲.后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人,歡慶勝利.
      畫龍點(diǎn)晴 比喻寫文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力
      虎擲龍拿 擲:掙扎跳躍.指龍虎互相爭(zhēng)斗.比喻激烈的搏斗.
      虎略龍韜 略:指?jìng)髡f中黃石公所撰的《三略》.韜:指《六韜》.《三略》
      、《六韜》是古代兵書.泛指兵書
      、兵法,也指兵家權(quán)謀.
      虎窟龍?zhí)?窟:洞穴
      ;潭:深水池.龍居住的深水潭,虎棲身的巢穴.比喻極其兇險(xiǎn)的地方.
      虎步龍行 原形容帝王的儀態(tài)不同一般.后也形容將軍的英武姿態(tài).
      鶴骨龍筋 瘦挺虬曲貌.
      駭龍走蛇 龍蛇被掠走.形容聲勢(shì)浩大.
      龜龍麟鳳 傳統(tǒng)上用來象征高壽
      、尊貴、吉祥的四種動(dòng)物.比喻身處高位德蓋四海的人.
      貫斗雙龍 據(jù)《晉書·張華傳》載:“晉張華善望氣,見斗牛間常有紫氣,固命雷煥為豐城令訪之.煥到縣,掘獄屋基,得龍泉
      、太阿兩寶劍,華與煥各佩其一.后華死,失劍所在.煥死,煥子持劍行經(jīng)延平津,劍忽躍出墮水,使人沒水取之,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章,光彩照水,波浪驚沸,
      讬鳳攀龍 猶言攀龍附鳳.比喻依附帝王
      、權(quán)貴.
      附鳳攀龍 指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴.
      鳳子龍孫 帝王或貴族的后代.
      鳳翥龍?bào)J 形容奮發(fā)有為.
      鳳翥龍翔 龍飛鳳舞,形容風(fēng)采姿態(tài)的高超.翥:鳥飛.
      鳳翥龍?bào)?像鳳凰飛舞,蛟龍盤曲.比喻體勢(shì)的飛揚(yáng)勁建,回旋多姿.
      鳳臆龍鬐 鳳凰的胸脯,龍的頸毛.比喻駿馬的雄奇健美.
      鳳簫龍管 指笙簫一類管樂的吹奏聲.
      鳳舞龍?bào)?鳳凰飛舞,蛟龍盤曲.形容相配得當(dāng).
      鳳舞龍飛 形容書法筆勢(shì)有力,靈活舒展.
      鳳髓龍肝 比喻珍奇美味.
      鳳毛龍甲 鳳的羽毛,龍的鱗甲.比喻珍貴之物.
      鳳樓龍闕 形容華美的宮闕樓臺(tái).
      鳳狂龍?jiān)?形容心情煩躁,精神失常.
      鳳骨龍姿 形容超凡的體格和儀態(tài).
      鳳附龍攀 漢揚(yáng)雄《法言·淵騫》:“攀龍鱗,附鳳翼.”后以“鳳附龍攀”謂依附帝王權(quán)貴建功立業(yè).
      飛龍?jiān)谔?比喻帝王在位.語本《易·干》:“九五,飛龍?jiān)谔?利見大人.”孔穎達(dá)疏:“謂有圣德之人得居王位.”
      飛龍乘云 指龍乘著云彩上天.比喻英雄乘時(shí)機(jī)而得勢(shì).
      鼎湖龍去 同“鼎成龍去”.
      鼎成龍升 見“鼎成龍去”.
      鼎成龍去 《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下.鼎既成,有龍垂胡曈下迎黃帝.黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去.”后以“鼎成龍去”指帝王去世.
      大水沖了龍王廟 比喻本是自己人,因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端.
      打虎牢龍 猶言打鳳牢龍.
      打鳳牢龍 亦作“打鳳撈龍”.①喻安排圈套使強(qiáng)有力的對(duì)手中計(jì).②喻設(shè)法尋找合適的人選.
      乘龍配鳳 比喻得佳偶,結(jié)良緣.
      龍精虎猛:比喻精力旺盛,斗志昂揚(yáng).陳殘?jiān)啤渡焦蕊L(fēng)煙》第21章:“大家一夜沒睡好,到如今還是
      龍精虎猛.”
      龍駒鳳雛:比喻英俊秀穎的少年.《晉書·陸云傳》:云六歲能屬文,性清正,有才理.“幼時(shí)吳尚
      書廣陵閔鴻見而奇之,曰:‘此兒若非龍駒,當(dāng)是鳳雛.’”
      龍舉云興:形容人之風(fēng)度威儀.《東觀漢記·光武皇帝紀(jì)》:“帝既有仁圣之明,氣勢(shì)形體,天然之
      姿,固非人之?dāng)?翕然龍舉云興,三雨而濟(jì),人無能名焉.”
      龍樓鳳闕(城
      、池
      、閣):指帝王宮殿樓閣.宋歐陽修《鵯?詞》:“龍樓鳳闕郁崢嶸,深宮不聞更
      漏聲.”元馬致遠(yuǎn)《拔不斷》曲:“九重天,二十年,龍樓鳳閣都曾見.”
      龍馬精神:比喻老而彌健的精神.唐李郢《上裴晉公》詩:“四朝憂國鬢如絲,龍馬精神海鶴姿.”
      龍眉豹頸:形容勇士的長(zhǎng)相.《北齊書·高昂傳》:“昂字敖曹,乾第三節(jié).幼稚時(shí),便有壯氣.長(zhǎng)
      而?儻,膽力過人,龍眉豹頸,姿體雄異.”
      龍眉鳳目:形容貴人相貌不同尋常.《水滸》第9回:“馬上那人,生得龍眉鳳目,皓齒朱辰,三牙掩
      口髭須,三十四五年紀(jì).”
      龍門點(diǎn)額:比喻仕途失意或科場(chǎng)落第.北魏酈道元《水經(jīng)注·河水回》:“《爾雅》曰:‘鱔,鮪也.’
      出鞏穴三月,則上渡龍門,得渡為龍矣,否則點(diǎn)額而還.”《警世通言》:“龍門點(diǎn)額,金榜無名.”
      龍鳴獅吼:比喻沉郁雄壯的聲音.南朝宋劉義慶《世說新語》:“王子喬墓在京茂陵,國亂時(shí),有人
      盜發(fā)之,都無所見,惟有一劍,懸在空中,欲取之,劍便作龍獅吼.”
      龍拿虎擲(攫,跳):猶言龍爭(zhēng)虎斗.宋喻汝《八陣圖》:“笑云此公大肚皮,龍拿虎擲堆胸胄.”
      第一生肖:其一是龍的成語:
      白龍魚服
      白龍化為魚在淵中游.比喻帝王或大官吏隱藏身分,改裝出行.
      暴腮龍門
      象魚仰望龍門而不得上一樣.科舉時(shí)代比喻應(yīng)進(jìn)士試不第,后也比喻生活遭遇挫折,處境窘迫.
      筆走龍蛇
      形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì).
      藏龍臥虎
      指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才,也指隱藏不露的人才.
      車水馬龍
      車象流水,馬象游龍.形容來往車馬很多,連續(xù)不斷的熱鬧情景.
      成龍配套
      搭配起來,成為完整的系統(tǒng).
      乘龍佳婿
      乘龍:女子乘坐于龍上得道成仙.佳婿:稱意的女婿.舊時(shí)指才貌雙全的女婿.也用作譽(yù)稱別人的女婿.
      乘龍快婿
      乘龍:女子乘坐于龍上得道成仙.快婿:稱意的女婿.舊時(shí)指才貌雙全的女婿.也用作譽(yù)稱別人的女婿.
      打鳳撈龍
      、龍:這里指人才.比喻搜索
      、物色難得的人才.
      得婿如龍
      形容得到稱心如意的佳婿.
      二龍戲珠
      兩條龍相對(duì),戲玩著一顆寶珠.
      風(fēng)從虎,云從龍
      比喻事物之間的相互感應(yīng).
      風(fēng)虎云龍
      虎嘯生風(fēng),龍起生云.指同類事物相互感應(yīng).舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君.
      伏虎降龍
      伏:屈服;降:用用威力使屈服.用威力使猛虎和惡龍屈服.形容力量強(qiáng)大,能戰(zhàn)勝一切敵人和困難.
      伏龍鳳雛
      伏龍:(臥龍)諸葛孔明.鳳雛:龐士元.兩人都是漢末三國時(shí)期著名的謀略家,軍事家.后指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問和能耐的人.
      龜龍鱗鳳
      傳統(tǒng)上用來象征高壽
      、尊貴
      、吉祥的四種動(dòng)物.比喻身處高位德蓋四海的人.
      龜龍片甲
      比喻無論巨細(xì)都搜羅進(jìn)來的好東西.
      虎斗龍爭(zhēng)
      形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽很激烈.
      虎踞龍盤
      形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.
      虎臥龍?zhí)?
      形容字勢(shì)雄渾超逸.
      虎穴龍?zhí)?
      龍潛居的深水坑,老虎藏身的巢穴.比喻極險(xiǎn)惡的地方.
      畫龍點(diǎn)睛
      原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙.后多比喻寫文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力.
      活龍活現(xiàn)
      形容神情逼真,使人感到好象親眼看到一般.
      驥子龍文
      驥子:千里馬
      ;龍文:駿馬名,舊時(shí)多指神童.原為佳子弟的代稱.后多比喻英才.
      降龍伏虎
      原是佛教故事,指用法力制服龍虎.后比喻有極大的能力,能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難.
      蛟龍得水
      傳說蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天.比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì).也比喻擺脫困境.
      矯若驚龍
      矯:矯健.常用于形容書法筆勢(shì)剛健,或舞姿婀娜.
      來龍去脈
      本指山脈的走勢(shì)和去向.現(xiàn)比喻一件事的前因后果.
      老態(tài)龍鐘
      形容年老體衰,行動(dòng)不靈便.
      鯉魚跳龍門
      古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會(huì)變化成龍.比喻中舉
      、升官等飛黃騰達(dá)之事.也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上.
      麟鳳龜龍
      此四種神靈動(dòng)物,象征吉兆.比喻稀有珍貴的東西.也比喻品格高尚
      、受人敬仰的人.
      龍飛鳳舞
      原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯,后也形容書法筆勢(shì)有力,靈活舒展.
      龍鳳呈祥
      指吉慶之事.
      龍肝豹胎
      比喻極難得的珍貴食品.
      龍肝鳳腦
      比喻極難得的珍貴食品.
      龍肝鳳髓
      比喻極難得的珍貴食品.
      龍駒鳳雛
      比喻英俊秀穎的少年.常作恭維語.
      龍馬精神
      龍馬:古代傳說中形狀象龍的駿馬.比喻人精神旺盛.
      龍鳴獅吼
      比喻沉郁雄壯的聲音.
      龍盤虎踞
      盤:曲折環(huán)繞
      ;踞:蹲
      、坐.好像盤繞的龍,蹲伏的虎.特指南京.亦形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.
      龍?bào)带P逸
      如龍盤曲,如鳳深藏.比喻有才能而沒有人賞識(shí).
      龍?bào)椿⒕?
      象龍盤著,象虎蹲著.形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要.特指南京.
      龍蛇飛動(dòng)
      仿佛龍飛騰,蛇游動(dòng).形容書法氣勢(shì)奔放,筆力勁健.
      龍蛇混雜
      比喻好人和壞人混在一起.
      龍生九子
      比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛好各不相同.
      龍?zhí)痘⒖?
      窟:洞穴.潭:深水池.龍居住的深水潭,虎棲身的巢穴.比喻極其兇險(xiǎn)的地方.
      龍?zhí)痘⒀?
      龍潛居的深水坑,老虎藏身的巢穴.比喻極險(xiǎn)惡的地方.
      龍騰虎躍
      象龍?jiān)陲w騰,虎在跳躍.形容跑跳時(shí)動(dòng)作矯健有力.也比喻奮起行動(dòng),有所作為.
      龍?zhí)⑴P
      比喻文筆
      、書法縱逸雄勁.
      龍?bào)J虎步
      象龍馬昂首,如老虎邁步.形容氣慨威武雄壯.
      龍?bào)J虎視
      象龍馬高昂著頭,象老虎注視著獵物.形容人的氣慨威武.也比喻雄才大略.
      龍行虎步
      原形容帝王的儀態(tài)不同一般.后也形容將軍的英武姿態(tài).
      龍血玄黃
      比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,血流成河.
      龍吟虎嘯
      象龍?jiān)邙Q,虎在嘯.比喻相關(guān)的事物互相感應(yīng).也形容人發(fā)跡.
      龍躍鳳鳴
      象龍?jiān)隍v躍,鳳凰在高鳴.比喻才華出眾.
      龍章鳳姿
      章:文采.蛟龍的文采,鳳凰的姿容.比喻風(fēng)采出眾.
      龍爭(zhēng)虎斗
      形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽很激烈.
      攀龍附鳳
      指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴.
      盤龍之癖
      指愛好賭博的惡習(xí).
      炮鳳烹龍
      烹:煮
      ;炮:燒.形容菜肴極為豐盛
      、珍奇.
      跑龍?zhí)?
      原指戲曲中拿著旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做無關(guān)緊要的事.
      配套成龍
      搭配起來,成為完整的系統(tǒng).
      烹龍炮鳳
      烹:煮
      ;炮:燒.形容菜肴極為豐盛、珍奇.
      前怕龍,后怕虎
      比喻膽小怕事,顧慮太多.
      強(qiáng)龍不壓地頭蛇
      比喻有能耐的人也難對(duì)付盤踞當(dāng)?shù)氐膼簞?shì)力.
      喬龍畫虎
      形容假心假意地獻(xiàn)殷勤.
      群龍無首
      一群龍沒有領(lǐng)頭的.比喻沒有領(lǐng)頭的,無法統(tǒng)一行動(dòng).
      人中之龍
      比喻人中豪杰.
      蛇化為龍,不變其文
      比喻無論形式上怎樣變化,實(shí)質(zhì)還是一樣.
      神龍見首不見尾
      原是談詩的神韻,后比喻人的行蹤詭秘,剛一露面又不見了.也比喻言辭閃爍,使人捉摸不透.
      生龍活虎
      形容活潑矯健,富有生氣.
      尸居龍見
      居:靜居
      ;見:出現(xiàn).靜如尸而動(dòng)如龍.
      痛飲黃龍
      黃龍:即黃龍府,轄地在今吉林一帶,為金人的腹了.原指攻克敵京,置酒高會(huì)以祝捷.后泛指為打垮敵人而開懷暢飲.
      屠龍之技
      屠:宰殺.宰殺蛟龍的技能.比喻技術(shù)雖高,但無實(shí)用.
      土龍芻狗
      泥土捏的龍,稻草扎的狗.比喻名不副實(shí).
      望子成龍
      希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就.
      臥虎藏龍
      指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才,也指隱藏不露的人才.
      匣里龍吟
      寶劍在匣中發(fā)出龍吟般的聲響.原指劍的神通,后比喻有大材的人希望見用.
      藥店飛龍
      飛龍:指中藥龍骨.藥店里的龍骨.比喻人瘦骨嶙峋.
      葉公好龍
      葉公:春秋時(shí)楚國貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣).比喻口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好.
      一龍一蛇
      比喻人的處藏或出或處,或顯或隱,隨著情況的不同而變更.
      一龍一豬
      一是龍,一是豬.比喻同時(shí)的兩個(gè)人,高下判別極大.
      一世龍門
      一世:一代
      ;龍門:后漢時(shí)李膺有重名,后起的文人有登門拜訪的,稱之登龍門.稱文人所崇仰的人物.
      游云驚龍
      形容書法精妙.
      魚龍混雜
      比喻壞人和好人混在一起.
      魚龍曼衍
      原指各種雜戲同時(shí)演出.后形容事物雜亂.也比喻變化很多(含貶義).
      元龍高臥
      元龍:三國時(shí)陳登,字元龍.原指陳登自臥大床,讓客人睡下床.后比喻對(duì)客人怠慢無禮.
      元龍豪氣
      元龍:三國時(shí)陳登,字元龍,曾慢待許氾
      ;豪:豪放.形容性格豪放.
      云龍風(fēng)虎
      虎嘯生風(fēng),龍起生云.指同類的事物相感應(yīng).
      云龍井蛙
      云端的龍,井底的蛙.比喻地位的高下相差極大.
      云起龍?bào)J
      驤:騰起.如云涌升,如龍騰起.舊時(shí)比喻英雄豪杰乘時(shí)而起.
      直搗黃龍
      黃龍:即黃龍府,轄地在今吉林一帶,為金人的腹了.一直打到黃龍府.指搗毀敵人的巢穴.
      其二是龍的歇后語:
      八月十五看龍燈:遲了大半年(比喻太晚來不及了)
      唱戲的穿龍袍:成不了皇帝
      大水沖了龍王廟:家人不認(rèn)識(shí)一家人(比喻自己人由于互不了解發(fā)生了沖突
      、誤會(huì))
      河里劃龍船:同心協(xié)力
      跤龍頭上搔癢:溜須不要命
      爛板橋上的龍王:不是好東西
      鯉魚跳龍門:碰碰時(shí)氣
      【龍陽泣魚】《戰(zhàn)國策·魏策四》:“魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十馀魚而涕下.王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無敢不安也.’王曰:‘然則何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也.’王曰:‘何謂也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣.今以臣兇惡,而得為王拂枕席.今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途.四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王.臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典.
      【龍去鼎湖】典出《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去.馀小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓.百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號(hào),故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號(hào).”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世.

      [高分懸賞]語文常識(shí)/素材

      兩周秦漢:
      班超(32—102年)

      ,字仲升,扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽東北)人
      ,東漢著名的軍事家和外交家
      。東漢名將
      ,座駕:卷毛獸,兵器:冷血?jiǎng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,成名?jīng)典:“不入虎穴焉得虎子”
      班超是著名史學(xué)家班彪的幼子
      ,其長(zhǎng)兄班固、妹妹班昭也是著名的史學(xué)家
      。班超為人有大志
      ,不修細(xì)節(jié)
      。但內(nèi)心孝敬恭謹(jǐn)
      ,居家常親事勤苦之役,不恥勞 辱
      。他口齒辯給
      ,博覽群書,能夠權(quán)衡輕重
      ,審察事理


      事件:漢明帝永平五年(62)
      ,班超的兄長(zhǎng)班固被召入京中任校書郎
      ,班超和母親跟隨著遷居洛陽
      。由于家境貧寒,班超替官府抄寫文書
      ,維持生計(jì)
      。班超每日伏案揮毫,常輟業(yè)投筆而嘆:“大丈夫無它志略
      ,猶當(dāng)效傅介子
      、張騫立功異域,以取封侯
      ,安能久事筆研閑乎”(《后漢書·班超列傳》)
      ?旁人皆笑之。班超說:“小子安知壯士志哉”(《后漢書·班超列傳》)


      荊軻: 戰(zhàn)國末期人
      ,人稱慶卿
      ,據(jù)說本是齊國慶氏的后裔,后遷居衛(wèi)國
      ,始改姓荊

      關(guān)于荊軻的詩詞:
      《春秋戰(zhàn)國門荊軻 》
      作者:周曇 年代:唐
      反刃相酬是匹夫,安知突騎駕群胡

      有心為報(bào)懷權(quán)略
      ,可在於期與地圖。
      事件:荊軻刺秦王

      屈原:
      (約前340年~約前278年)
      ,漢族
      ,戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,羋姓屈氏
      ,名平
      ,字原;又自云名正則
      ,字靈均
      。中國戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代
      。主張聯(lián)齊抗秦
      ,提倡“美政”

      屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家
      。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體)
      ,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)
      。《離騷》
      、《九章》、 《九歌》
      、 《天問》是屈原最主要的代表作
      。《離騷》是我國最長(zhǎng)的抒情詩
      。后世所見屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》
      。這部書主要是屈原的作品
      ,其中有《離騷》一篇
      ,《九歌》十一篇(《東皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》),《九章》九篇(《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》)
      ,《天問》一篇等等

      名言:
      吾令鳳鳥飛騰兮
      ,繼之以日夜。 (離騷)
      時(shí)繽紛其變易兮
      ,又何可以淹留
      ? (離騷)
      裊裊兮秋風(fēng)
      ,洞庭波兮木葉下。 (九歌)
      沅有芷兮醴有蘭
      ,思公子兮未敢言
      。 (九歌)

      韓信:

      韓信(?—前196年)
      ,漢族,字重言
      ,淮陰(時(shí)稱淮陰,今江蘇省淮安市楚州區(qū))人
      ,楚州區(qū)留有與胯下之辱相關(guān)的“胯下橋”遺址
      ,并在鎮(zhèn)淮樓東側(cè)建有韓侯祠紀(jì)念
      。西漢開國功臣,初屬項(xiàng)羽
      ,后歸劉邦
      。中國歷史上偉大軍事家
      、戰(zhàn)略家、統(tǒng)帥和軍事理論家
      。中國軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物

      座駕:五明驥
      ,兵器:魚腸劍,經(jīng)典之戰(zhàn):暗渡陳倉
      ,井徑之戰(zhàn)
      ,垓下之戰(zhàn)

      韓信熟諳兵法
      ,自言用兵“多多益善”,為后世留下了大量的軍事典故:明修棧道
      、暗渡陳倉
      ,背水為營(yíng)
      ,拔幟易幟,半渡而擊
      ,四面楚歌
      ,十面埋伏等


      有關(guān)韓信的詩:
      韓信廟
      劉禹錫
      將略兵機(jī)命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓
      。遂令后代登壇者
      ,每一尋思怕立功

      卻過淮地吊韓信廟 。
      事件:
      胯下之辱
      蕭何月下追韓信
      歇后語:韓信點(diǎn)兵--多多益善

      老子:
      老子(傳說前600年左右—前470年左右)
      ,姓李名耳
      ,字伯陽
      ,漢族
      ,楚國苦縣(今河南周口鹿邑縣)人
      ,是我國古代偉大的哲學(xué)家
      、思想家
      ,道家學(xué)派創(chuàng)始人
      ,世界文化名人。老子又名老聃

      寫成了五千言的《道德經(jīng)》(又名《老子》)
      ,道教出現(xiàn)后
      ,老子被尊為“太上老君”
      老子的思想主張是"無為",老子的理想政治境界是“鄰國相望
      ,雞犬之聲相聞
      ,民至老死不相往來”
      事件:高論生死

      莊子
      莊子(約前369年—前286年)
      ,漢族
      。名周,字子休(一說子沐)
      ,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi))人
      。著名思想家
      、哲學(xué)家
      、文學(xué)家
      ,是道家學(xué)派的代表人物
      ,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者
      ,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人
      。后世將他與老子并稱為“老莊”
      ,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。
      《莊子》在哲學(xué)
      、文學(xué)上都有較高研究?jī)r(jià)值
      。名篇有《逍遙游》
      、《齊物論》
      、《養(yǎng)生主》等,《養(yǎng)生主》中的“庖丁解?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇葹楹笫纻髡b

      莊子語錄
      1
      。吾生也有涯
      ,而知也無涯
      。以有涯隨無涯
      ,殆已
      ;已而為知者
      ,殆而已矣。
      (我們的生命是有限的
      ,而知識(shí)卻是無限的
      。要想用有限的生命去追求無限的知識(shí),便會(huì)感到很疲倦
      ;既然如此還要不停地去追求知識(shí)
      ,便會(huì)弄得更加疲困不堪!
      2
      、名也者
      ,相軋也
      ;知也者
      ,爭(zhēng)之器
      。二者兇器,非所以盡行也

      (名是相互傾軋的原因
      ;智是相互斗爭(zhēng)的手段
      。兩者是兇器,是不可以盡行的
      。)
      3
      、天下有道
      ,圣人成焉;天下無道,圣人生也
      。方今之時(shí)
      ,僅免刑焉
      。福輕乎羽,莫之知載
      ;禍重乎地
      ,莫之知避

      (天下有道
      ,圣人可以成就事業(yè);天下無道
      ,圣人只能保全生命?div id="d48novz" class="flower left">
      ,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,僅僅可以避開刑戮
      。幸福不過像羽毛那樣輕
      ,不知怎樣才可以去承受
      ;禍患重得像大地一樣
      ,不知怎樣才能避免
      。)
      4、人皆知有用之用
      ,而莫知無用之用也

      (人們都知道有用的用處
      ,但不懂得無用的更大用處
      。)
      關(guān)于莊子的典故和寓言
      視權(quán)貴如腐鼠
      《莊子·秋水》載:惠施在梁國作了宰相,莊子想去見見這位好朋友
      。有人急忙報(bào)告惠子
      ,道:“莊子來
      ,是想取代您的相位哩?div id="jfovm50" class="index-wrap">!被葑雍芑趴?div id="jfovm50" class="index-wrap">,想阻止莊子
      ,派人在國中搜了三日三夜
      。哪料莊子從容而來拜見他道:“南方有只鳥,其名為鹓雛
      ,您可聽說過
      ?這鹓雛展翅而起
      。從南海飛向北海
      ,非梧桐不棲
      ,非練實(shí)不食
      ;非醴泉不飲
      。這時(shí)
      ,有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠,恰好鹓雛從頭頂飛過
      。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠
      ,仰頭視之道:‘嚇
      !’現(xiàn)在您也想用您的梁國來嚇我嗎?”

      知魚之樂
      莊子與惠子游于濠梁之上
      。莊子曰
      ;“儵魚出游從容
      ,是魚之樂也
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?惠子曰:“子非魚,安知魚之樂
      ?”莊子曰:“子非我
      ,安知我不知魚之樂
      ?”惠子曰:“我非子
      ,固不知子矣
      ;子固非魚也
      ,子知不知魚之樂全矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鼻f子曰:“請(qǐng)循其本
      。子曰‘汝安知魚樂’云者
      ,既已知吾知之而問我,我知之濠上也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?br>
      蘇秦:
      蘇秦
      ,字季子
      ,東周(公元前317年前)洛陽軒里人據(jù)(今洛陽東郊太平莊一帶)
      ,戰(zhàn)國時(shí)期的韓國人
      ,是與張儀齊名的縱橫家
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?芍^“一怒而天下懼
      ,安居而天下熄”
      。他出身農(nóng)家,素有大志
      ,曾隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫捭闔之術(shù)多年

      與趙秦陽君共謀
      ,發(fā)動(dòng)韓
      、趙、燕
      、魏
      、齊諸國合縱
      ,迫使秦國廢帝退地
      ,至樂毅破齊前夕
      ,漢書·藝文志》著錄有《蘇子》三十一篇
      ,今使
      。帛書《戰(zhàn)國策》殘卷中
      ,存有其游說辭及書信十六篇
      ,與《史記》所載有出入

      事件:勸齊王伐宋
      合縱攻強(qiáng)秦
      蘇秦拘于趙
      刺股懸梁: 釋義:形容刻苦學(xué)習(xí)

      出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡
      ,引錐自刺其股
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !薄短接[》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶
      ,好學(xué)
      ,晨夕不休
      ,及至眠睡疲寢
      ,以繩系頭
      ,懸屋梁?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?

      項(xiàng)羽:
      項(xiàng)籍(前232-前202),字羽
      下相(今江蘇宿遷)人
      。漢族
      。楚國名將項(xiàng)燕之孫,中國古代起義領(lǐng)袖
      ,著名軍事家
      、戰(zhàn)略家
      。中華史上最強(qiáng)武將。中國軍事思想“勇戰(zhàn)”派代表人物
      。人稱西楚霸王
      。楚漢時(shí)代杰出的軍事家
      。大澤鄉(xiāng)起義不久
      ,項(xiàng)羽在江東崛起
      ,舉兵反秦
      。三年
      ,征伐九州
      ,一統(tǒng)天下
      。率軍入關(guān)中
      ,以五諸侯滅暴秦,威震四海
      ,分裂天下
      ,冊(cè)封十八諸侯
      ,大政皆由羽出
      ,號(hào)為“霸王”
      ,權(quán)同皇帝
      。位雖不終
      ,近古以來未嘗有也
      。他的出現(xiàn)
      ,為中國的歷史掀起了一場(chǎng)風(fēng)云
      ,寫下了一段神話

      事件:
      巨鹿之戰(zhàn)
      ,雄霸天下
      說起秦朝
      ,人們總是先想到大秦雄師
      ,其氣吞如虎
      ,橫掃六合的氣概讓千年來無數(shù)風(fēng)流志士遐想
      ,謳歌
      !秦之興起
      ,無疑其內(nèi)在戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的瘋狂開動(dòng)
      ,外在百萬鐵軍的征討四方
      ,打下前所未有的天下
      。然而短短十五年間,泱泱大秦
      ,毀于一旦
      ,真是應(yīng)了其興也勃
      ,其敗也勃
      。秦朝大廈倒塌之快
      ,其內(nèi)在外在有各種問題
      ,但是給予大秦最沉重一擊
      ,使強(qiáng)悍的大秦在無能開動(dòng)其戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,無疑是項(xiàng)羽的天才之作——巨鹿之戰(zhàn)

      烏江自刎

      烏江
      【宋】李清照
      生當(dāng)作人杰,
      死亦為鬼雄

      至今思項(xiàng)羽

      不肯過江東


      無名
      劍折沙盡血洗風(fēng)
      七載成敗轉(zhuǎn)頭空
      蕩恨笑飲蒼天淚
      段韌傲刻夕陽紅

      題烏江亭
      杜牧
      勝敗兵家事不期,
      包羞忍恥是男兒

      江東子弟多才俊,
      卷土重來未可知


      虞姬:
      公元前202),秦末人.
      虞姬為西楚霸王項(xiàng)羽愛姬
      ,常隨項(xiàng)羽出征
      。楚漢相爭(zhēng)后期
      ,項(xiàng)羽趨于敗局
      ,于公元前202年
      ,被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南)
      ,兵少糧盡,夜聞四面楚歌
      ,哀大勢(shì)已去
      ,面對(duì)虞姬
      ,在營(yíng)帳中酌酒悲歌:“力拔山兮氣蓋世
      ,時(shí)不利兮騅不逝
      ,騅不逝兮可奈何
      ,虞兮虞兮奈若何
      ?”歌詞蒼涼悲壯
      ,情思繾綣悱惻
      ,史稱《垓下歌》(項(xiàng)羽寫)。
      過虞溝游虞姬廟
      袁枚
      為欠虞姬一首詩
      ,白頭重到古靈祠

      三軍已散佳人在
      ,六國空亡烈女誰?
      死竟成神重桑梓
      ,魂猶舞草濕胭脂

      座旁合塑烏騅像
      ,好訪君王月下騎


      清朝詩人何溥的《虞美人》詩云:“遺恨江東應(yīng)未消
      ,芳魂零亂任風(fēng)飄,八千子弟同歸漢
      ,不負(fù)君恩是瘦腰(指虞姬)
      。”
      “霸王別姬”是秦漢時(shí)期最為動(dòng)人的故事之一
      。虞姬忠于愛情
      ,為讓項(xiàng)羽盡早逃生,拔劍自刎
      ,其情
      ,驚天地
      !其義
      ,泣鬼神


      霍去病:
      霍去?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。何鳚h名將(前140—前117)
      ,漢族,軍事家
      。河?xùn)|郡平陽縣(今山西臨汾西南)人
      。漢代名將衛(wèi)青的外甥,善騎射
      。經(jīng)典之戰(zhàn):決戰(zhàn)漠北。
      元朔六年(前123)
      ,霍去病被漢武帝任為驃姚校尉
      ,隨衛(wèi)青擊匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)
      ,以800人殲2000余人
      ,受封冠軍侯。元狩二年(前121)封為驃騎將軍
      。于春、夏兩次率兵出擊占據(jù)河西(今河西走廊及湟水流域)地區(qū)的匈奴部,殲4萬余人
      。同年秋,奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王
      ,在部分降眾變亂的緊急關(guān)頭,率部馳入匈奴軍中
      ,斬殺變亂者
      ,穩(wěn)定了局勢(shì)
      ,渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此
      ,漢朝控制了河西地區(qū),打通了西域道路
      。四年夏,與衛(wèi)青各率5萬騎過大漠(今蒙古高原大沙漠)進(jìn)擊匈奴
      。霍去病擊敗左賢王部后
      ,乘勝追擊,深入2000余里
      ,殲7萬余人。后升任大司馬
      ,與衛(wèi)青同掌兵權(quán)
      。他用兵靈活
      ,注重方略,不拘古法
      ,勇猛果斷,每戰(zhàn)皆勝,深得武帝信任
      。留下了“匈奴未滅,何以家為”的千古名句。元狩六年(前117)病卒,年僅24歲


      關(guān)于霍去病的詩詞:

      《少年行四首》
      王維
      新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年

      相逢意氣為君飲
      ,系馬高樓垂柳邊

      出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽

      孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
      一身能擘兩雕弧
      ,虜騎千重只似無。
      偏坐金鞍調(diào)白羽
      ,紛紛射殺五單于

      漢家君臣?xì)g宴終,高議云臺(tái)論戰(zhàn)功

      天子臨軒賜侯印
      ,將軍佩出明光宮。

      王昭君:
      王昭君,(約公元前52—公元前20)姓王名嬙
      ,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人

      與西施、貂蟬
      、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女
      ,其中西施居首,是美的化身和代名詞
      。四大美女享有“閉月羞花之貌
      ,沉魚落雁之容”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!伴]月
      、羞花
      、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !伴]月”,是述說貂蟬拜月的故事
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !靶呋ā保f的是楊貴妃觀花時(shí)的故事
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !俺留~”,講的是西施浣沙時(shí)的故事
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !奥溲恪保褪钦丫鋈墓适?div id="d48novz" class="flower left">

      事件:
      昭君出塞
      《怨詞》
      附昭君《怨詞》
      秋木萋萋
      ,其葉萎黃,有鳥處山
      ,集于芭桑

      養(yǎng)育毛羽,形容生光
      ,既得行云
      ,上游曲房。
      離宮絕曠
      ,身體摧藏
      ,志念沒沉,不得頡頏

      雖得委禽
      ,心有徊惶,我獨(dú)伊何
      ,來往變常

      翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌
      ,高山峨峨
      ,河水泱泱

      父兮母兮
      ,進(jìn)阻且長(zhǎng),嗚呼哀哉
      !憂心惻傷

      李白:
      漢家秦地月
      ,流影照明妃;
      一上玉關(guān)道
      ,天涯去不歸


      司馬遷:
      司馬遷(約前145或前135—?)
      ,字子長(zhǎng)
      ,我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家
      ,所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史
      ,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保駠斞福?div id="jfovm50" class="index-wrap">。司馬遷是西漢夏陽龍門人
      。夏陽(今陜西韓城南),縣名
      ,靠近龍門
      。所以司馬遷自稱“遷生龍門”(太史公自序)。龍門
      ,龍門山
      ,很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水
      。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河
      、龍門之間
      。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多
      。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)
      ,也有機(jī)會(huì)聽到許多歷史傳說和故事

      事件:發(fā)憤著《史記》
      《史記》十大名篇
      梁?jiǎn)⒊付ǖ氖酚浭竺?
      大江東去 楚王流芳——《項(xiàng)羽本紀(jì)》
      禮賢下士 威服九州——《信陵君列傳》
      文武雙雄 英風(fēng)偉概——《廉頗藺相如列傳》
      功成不居 不屈權(quán)貴——《魯仲連鄒陽列傳》
      曠世奇才 悲涼收?qǐng)觥痘搓幒盍袀鳌?
      官場(chǎng)顯形 栩栩如生——《魏其武安侯列傳》
      戎馬一生 終難封侯——《李將軍列傳》
      漢匈和親 文化交融——《匈奴列傳》
      商道貨殖 安邦定國——《貨殖列傳》
      史公記史 千古傳頌——《太史公自序》
      史記共130篇
      魯迅稱贊:史家之絕唱
      無韻之《離騷》將史記與屈原的離騷相提并論,反映司馬遷之偉大

      蘇武:蘇武(前140—前60)字子卿
      ,杜陵(今陜西西安西南)人
      ,代郡太守,蘇建之子
      。早年以父蔭為郎,稍遷中廄監(jiān)
      。天漢元年(前100)拜中郎將
      。當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞
      。公元前100年
      ,匈奴政權(quán)新單于即位
      ,漢武帝為了表示友好,派遣蘇武率領(lǐng)一百多人
      ,帶了許多財(cái)物
      ,出使匈奴
      。不料
      ,就在蘇武完成了出使任務(wù)
      ,準(zhǔn)備返回自己的國家時(shí)
      ,匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連
      ,被扣留下來,并被要求背叛漢朝
      ,臣服單于。

      事件:《蘇武牧羊》典故

      《蘇武牧羊》
      蘇武留胡節(jié)不辱

      雪地又冰天 ,
      窮愁十九年

      渴飲雪

      饑吞氈

      牧羊北海邊。
      心存漢社稷

      旄落猶未還

      歷盡難中難,
      心如鐵石堅(jiān)

      夜在塞上時(shí)有笳聲

      入聲痛心酸

      轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹

      雁群漢關(guān)飛

      白發(fā)娘

      望兒歸

      紅妝守空幃

      三更同入夢(mèng)

      兩地誰夢(mèng)誰

      任?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?菔癄€

      大節(jié)不稍虧

      終教匈奴心驚膽碎,
      拱服漢德威


      孫臏:
      孫臏,戰(zhàn)國時(shí)軍事家
      。在今山東鄄城人
      。孫武后代
      。身長(zhǎng)七尺約為(1.86米)與龐涓同學(xué)兵法
      ,后龐涓為魏惠王將軍
      ,誑他到魏
      ,處以臏刑(去膝蓋骨)
      ,故稱孫臏
      。后經(jīng)齊國使者秘密接回
      ,被齊威王任為軍師
      ,馬陵之戰(zhàn),身居輜車
      ,計(jì)殺龐涓,大敗魏軍
      。著作有《孫臏兵法》
      ,久已失傳
      。1972年銀雀山出土
      ,有一萬一千余字

      孫臏 中國軍事家
      。戰(zhàn)國中期齊國人
      。少時(shí)孤苦
      ,年長(zhǎng)后從師鬼谷子學(xué)習(xí)《孫子兵法》
      ,顯示了驚人的軍事才能
      ,不料
      ,他卻因此遭人暗算……
      孫臏:攻魏救趙
      ,因敗魏軍
      ,千古高手

      【經(jīng)典名言】
      知彼知己
      ,百戰(zhàn)不殆
      ;不知彼知己
      ,一勝一負(fù)
      ;不知彼
      ,不知己
      ,每戰(zhàn)必殆


      孔子:
      孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘
      ,字仲尼
      ,春秋末期魯國陬邑人
      ,漢族。英文:Confucius, Kung Tze
      。孔子是我國古代偉大的教育家和思想家
      ,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人
      。據(jù)《史記--孔子世家》記載,孔子的祖上本是宋國(今河南商丘一帶)貴族
      ,他的六世祖孔父嘉在宋國內(nèi)亂中被殺死,其曾祖父孔防叔為了逃避追殺
      ,從宋國(今河南商丘夏邑縣)逃到了魯國。公元前551年9月28日(夏歷八月二十七日)
      ,孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一日)
      ,孔子逝世
      ,享年73歲
      ,葬于曲阜城北泗水之上
      ,即今日孔林所在地
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及《四書》中


      他一生大部分時(shí)間都是從事教育
      ,相傳所收弟子多達(dá)三千人
      ,其中賢人72,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生,“桃李滿天下”就出自此處
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?鬃尤昔攪究?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;后攜弟子周游列國
      ;最終返回魯國,專心執(zhí)教
      。孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn)
      ,他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”
      、“天之木鐸”“千古圣人”
      ,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一
      ,并且被后世尊為至圣(圣人之中的圣人)
      、萬世師表
      。因父母曾為生子而禱于尼丘山
      ,故名丘
      ,曾修《詩》
      、《書》
      ,定《禮》
      、《樂》
      ,序《周易》
      ,作《春秋》(有說法為《春秋》為無名氏所作
      ,孔子修訂)

      孔子名言
      不學(xué)禮
      ,無以立

      己所不欲
      ,勿施于人

      己欲立而立人
      ,己欲達(dá)而達(dá)人

      躬自厚而薄責(zé)于人
      ,則遠(yuǎn)怨矣

      見賢思齊焉
      ,見不賢而內(nèi)自省也

      三人行
      ,必有我?guī)熝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,擇其善者而從之
      ,其不善者而改之?br>居處恭
      ,執(zhí)事敬
      ,與人忠

      君子敬而無失
      ,與人恭而有禮
      ,四海之內(nèi)皆兄弟也,
      言忠信
      ,行篤敬
      ,雖蠻貊之邦,行矣
      。言不忠信,行不篤敬
      ,雖州里,行乎哉


      荀子:
      荀子,(前313年-前238年)名況
      ,字卿
      ,后避漢宣帝諱
      ,改稱孫卿
      。戰(zhàn)國時(shí)期趙國猗氏(今山西新絳)人
      ,著名思想家
      、文學(xué)家、政治家
      ,儒家學(xué)派代表人物,時(shí)人尊稱“荀卿”
      。曾三次出齊國稷下學(xué)宮的祭酒
      ,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令

      荀子名言
      (1)鍥而不舍(《荀子·勸學(xué)》):雕刻一件東西
      ,一直刻下去不放手
      。比喻有恒心
      ,有毅力

      (2)青
      ,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《荀子·勸學(xué)》):比喻學(xué)生勝過老師
      ,后人勝過前人。
      名言
      (1)非我而當(dāng)者
      ,吾師也;是我而當(dāng)者
      ,吾友也
      ;諂諛我者
      ,吾賊也
      。(《荀子·修身》)
      (2)天行有常
      ,不為堯存
      ,不為桀亡
      。(《荀子·天論》)
      (3)目不能兩視而明
      ,耳不能兩聽而聰
      。(《荀子·勸學(xué)》)
      (4)道雖邇
      ,不行不至
      。事雖小
      ,不為不成。(《荀子·修身》)
      (5)鍥而舍之
      ,朽木不折;鍥而不舍
      ,金石可鏤
      。(《荀子·勸學(xué)》)
      (6)蓬生麻中
      ,不扶而直;白沙在涅
      ,與之俱黑
      。(《荀子·勸學(xué)》)
      (7)故不積跬步
      ,無以至千里
      ;不積小流
      ,無以成江海
      。(《荀子·勸學(xué)》)
      (8)君子曰:學(xué)不可以已
      。(《荀子·勸學(xué)》)
      (9) 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán). 冰,水為之,而寒于水.(<<荀子 勸學(xué)>>)
      (10)水能載舟
      ,亦能覆舟

      荀子的作品:
      口能言之,身能行之
      ,國寶也
      口不能言,身能行之
      ,國器也
      口能言之,身不能行
      ,國用也
      口言善,身行惡
      ,國妖也
      出自:《荀子·大略》

      三國兩晉:
      竹林七賢 :
      中國三國魏7位名士的合稱
      ,成名年代較“建安七子”晚一些
      。包括:魏正始年間(240-249)嵇康
      、阮籍、山濤
      、向秀、劉伶
      、王戎及阮咸
      。 7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今河南修武一帶)竹林之下
      ,肆意酣暢
      ,故世謂竹林七賢

      嵇康(223~262),字叔夜,本姓奚,祖籍會(huì)稽(今浙江紹興),其先人因避仇遷家譙國侄縣(今安徽宿縣西南),改姓嵇。雖家世儒學(xué)
      ,但學(xué)不師授
      ,唯好老
      、莊之說
      。與魏宗室婚
      ,官至中散大夫
      ,故又稱嵇中散
      。崇尚自然
      、養(yǎng)生之道
      ,著有《養(yǎng)生論》
      ,倡「越名教而任自然」
      。與王戎
      、劉伶
      、向秀
      、山濤
      、阮咸
      、阮籍等人交游甚密,被稱為「竹林七賢」
      。后因與山濤志趣不同
      ,山濤將去官
      ,舉以自代
      ,遂作書與濤絕交
      ;又因與鐘會(huì)有隙
      ,被譖于大將軍司馬昭
      ,年四十遭殺害
      。嵇康善鼓琴
      ,以彈《廣陵散》這首絕唱而著名
      。有《嵇中散集》
      ,以魯迅輯?div id="4qifd00" class="flower right">
      !讹导窞榫?div id="4qifd00" class="flower right">

      【阮籍(210-263)】
      三國時(shí)期曹魏末年詩人
      。字嗣宗
      ,竹林七賢之一
      。陳留尉氏(河南開封)人
      ,曾任步兵校尉
      ,世稱阮步兵
      。崇奉老莊之學(xué)
      ,政治上則采謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度

      【山濤(205—283)】
      字巨源,「竹林七賢」之一
      。西晉河內(nèi)懷縣(今河南武陟西)人。早孤
      ,家貧。好老莊學(xué)說,與嵇康
      、阮籍等交游。
      【向秀(約227-272)】
      字子期
      ,河內(nèi)懷(今河南武徙西南)人。魏晉竹林七賢之一
      。官至黃門侍郎
      、散騎常侍
      。曾注『莊子』
      ,“ 發(fā)明奇趣
      ,振起玄風(fēng)”
      ,《秋水》、《至樂》二篇
      ,注釋未完而卒。后郭象“ 述而廣之”
      ,別為一書。向注早佚
      ,現(xiàn)存《莊子注》,可視為向
      、郭二人之共同著作
      。他主張“ 名教”與“自然” 統(tǒng)一
      ,合儒
      、道為一
      。認(rèn)為萬物自生自化
      ,各任其性,即是“ 逍遙”
      ,但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ,故不能因要求“逍遙” 而違反“名教”
      。擅詩賦
      。其哀悼嵇康、呂安的《思舊賦》
      ,情辭沉痛,有名世

      【劉伶】
      字伯倫,沛國(今安徽宿縣)人
      。「竹林七賢」之一
      ,擅長(zhǎng)喝酒和品酒
      。魏末
      ,曾為建威參軍
      。晉武帝泰始初
      ,召對(duì)策問
      ,強(qiáng)調(diào)無為而治
      ,遂被黜免
      。他反對(duì)司馬氏的黑暗統(tǒng)治和虛偽禮教
      。為避免政治迫害
      ,遂嗜酒佯狂
      ,任性放浪
      。一次有客來訪
      ,他不穿衣服
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?拓?zé)問他
      ,他說:「我以天地為宅舍
      ,以屋室為衣褲
      ,你們?yōu)楹稳胛已澲?div id="jfovm50" class="index-wrap">?」他這種放蕩不羈的行為表現(xiàn)出對(duì)名教禮法的否定。唯著〈酒德頌〉一篇

      【阮咸】
      西晉陳留尉氏(今屬河南)人
      ,字仲容
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!爸窳制哔t” 之一
      。阮籍之侄
      , 與籍并稱為“大小阮”
      。歷官散騎侍郎
      ,補(bǔ)始平太守。為人曠放
      ,不拘禮法。善彈直頸琵琶
      ,直頸琵琶后改稱阮咸,簡(jiǎn)稱阮

      阮咸不僅擅長(zhǎng)演奏,也精于作曲
      ,唐代流行的琴曲《三峽流泉》據(jù)說就是他所作,李季蘭在同名詩中有“憶昔阮公為此曲
      ,能使仲容聽不足”的詩句
      。1950年南京西善橋南朝墓出土持阮彈奏的阮咸畫像
      ,神情專注

      編輯本段【王戎(234—305)】
      字浚沖
      ,瑯邪臨沂(今屬山東)人
      。西晉大臣
      ,「竹林七賢」之一
      。幼穎悟
      ,神采秀徹
      。善清談,與阮籍
      、嵇康等為竹林之游
      ,戎嘗后至
      ,籍曰:「俗物已復(fù)來敗人意
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!顾恰钙哔t」中最庸俗的一位
      。晉武帝時(shí)
      ,歷任吏部黃門郎
      、散騎常侍
      、河?xùn)|太守
      、荊州刺史
      ,進(jìn)爵安豐縣侯
      。后遷光祿勛、吏部尚書等職
      。惠帝時(shí)
      ,官至司徒。戎茍媚取寵
      ,熱衷名利
      ,立朝無所匡諫
      。性極貪吝
      ,田園遍及諸州
      ,聚斂無已
      ,每自執(zhí)牙籌
      ,晝夜算計(jì)
      ,恒若不足
      。戎家有好李
      ,常賣之,但恐別人得種
      ,故常鉆其核而后出售
      ,因此被世人譏諷


      好了不寫了,好多哦
      。累~~~~~~~~`

      安之戰(zhàn)的文言文知識(shí)點(diǎn)

      1. 文言文:關(guān)于 ‘安’ 字的所有文言文的解釋 ①安定;安穩(wěn)

      ;安寧;安全.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“風(fēng)雨不動(dòng)安山
      。”《歸去來兮辭》:“審容膝之易安
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      ②安適

      ;安逸.《生于憂患
      ,死于安樂》:“然后知生于憂患
      ,而死于安樂也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄杜眯小罚骸坝璩龉俣?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,恬然自安
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      ③養(yǎng)

      ;奉養(yǎng).《曹劌論戰(zhàn)》:“衣食所安
      ,弗敢專也
      ,必以分人
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄墩撜Z十則》:“老者安之
      ,朋友信之,少者懷之
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      ④撫慰;安撫.《孔雀東南飛》:“時(shí)時(shí)為安慰

      ,久久莫相忘?div id="d48novz" class="flower left">
      !薄冻啾谥畱?zhàn)》:“若備與彼協(xié)心,上下齊同
      ,則宜撫之安,與結(jié)盟好
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      ⑤安心

      ;習(xí)慣于.《柳敬亭傳》:“敬亭亦無所不安
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      ⑥安置

      ;安放.《失街亭》:“離山十里
      ,有王平安營(yíng)
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      ⑦怎么

      ;哪里.《陳涉世家》:“燕雀安知鴻鵠之志哉?”

      ⑧表處所.哪里

      ;什么地方.《鴻門宴》:“沛公安在?”

      2. 曹劌論戰(zhàn)古文知識(shí) :一詞多義,通假字,古今異義等 古今異義

      1.又何<;間>

      ;焉 (古義:參與 今義:隔開不連接)

      2.小大之<;獄>

      ; (古義:案件 今義:監(jiān)獄 )

      3.弗敢<

      ;加>
      ;也 (古義:虛報(bào)夸大 今義:增加)

      4

      。必以<
      ;信>
      ;(古義:言語真實(shí) 今義:誠信)

      5.<

      ;犧牲>;玉帛 (古義:祭祀用的牛
      、羊、豬等 今義:為正義獻(xiàn)出自己的生命 )

      6. 肉食者<

      ;鄙>;
      ,未能遠(yuǎn)謀 (古義:目光短淺 今義:語言、品行惡劣
      ,不道德)

      7.<

      ;可以>
      ;一戰(zhàn) (古義:可以憑借 今義:能
      ,行)

      8.<

      ;再>
      ;而衰(古義:第二次 今義:事情進(jìn)行重復(fù)
      ,再一次)

      9..必以<

      ;情>
      ;(古義:實(shí)情 今義:感情)

      10.<

      ;忠>
      ;之屬也(古義:盡力做好本分的事 今義:忠誠
      、忠心)

      11.忠之<;屬>

      ;也 (古義:類 今義:同一家族的人)

      12.衣食所<

      ;安>;(古義:養(yǎng) 今義:安穩(wěn))

      13.弗敢<

      ;專>;也(古義:個(gè)人專有 今義:獨(dú)自掌握和占有)

      14.神弗<

      ;福>
      ;也(古義:賜福
      ,保佑 今義:幸運(yùn))

      15.齊師<

      ;伐>
      ;我 {古義:討伐 今義:砍)

      16.<

      ;雖>
      ;不能察(古義:即使 今義:雖然)

      一詞多義

      1.故:原因

      ,緣故 (公問其故) 所以 (故逐之)

      2.從:聽 (民弗從) 跟隨 (戰(zhàn)則請(qǐng)從)

      3.其:代他的

      ,這里指曹劌 (其鄉(xiāng)人曰) 他們
      ,指齊軍 (吾視其轍亂)

      4.以:憑借 (何以戰(zhàn)) 按照 (必以信)

      5.請(qǐng):請(qǐng)求 (曹劌請(qǐng)見) 請(qǐng)?jiān)试S我 (戰(zhàn)則請(qǐng)從)

      6.之:助詞

      ,的 (小大之獄) 代詞
      ,代曹劌 (公與之乘)

      7?安: 養(yǎng) (衣食所安?) 怎么 (安求其能千里也)

      8.加:戴上 ( 既加冠

      ,益慕圣賢之道) 虛夸 ( 犧牲玉帛
      ,弗敢加也)

      通假字

      1.小惠未(徧):通“遍”

      ,遍及

      3. 項(xiàng)羽之死的文言文知識(shí)點(diǎn) 一

      、分析講解文章內(nèi)容 第一段:垓下被圍的困境 主要情節(jié):四面楚歌——慷慨悲歌 1
      、請(qǐng)找出表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞

      (驚——起——飲——歌——泣) 2

      、從中可見項(xiàng)羽的性格:多愁善感 第二段:垓下突圍、被困東城 主要情節(jié):直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn) 1
      、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說的話占了很大一部分,請(qǐng)認(rèn)真閱讀
      ,分析其中表達(dá)的意思
      。(輝煌的過去
      ,失敗的今天

      反復(fù)強(qiáng)調(diào):“此天之亡我

      ,非戰(zhàn)之罪也”
      。) 2
      、從中可見項(xiàng)羽的性格:自負(fù)
      、勇武 第三段:東城潰圍之戰(zhàn) 三次行動(dòng): 第一次:項(xiàng)羽——大呼
      、馳下
      、斬將 / 漢軍——皆披靡 1
      、“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用?(說明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉
      ,從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。)

      第二次:項(xiàng)羽——嗔目叱之 赤泉侯——人馬俱驚

      ,辟易數(shù)里 (通過對(duì)比,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛
      。) 第三次:項(xiàng)羽——弛
      ,斬漢一都尉
      ,殺數(shù)十百人
      ;亡兩騎(“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵
      ,勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面
      ,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)
      。)

      2

      、三次行動(dòng),從不同的角度表現(xiàn)了項(xiàng)羽如猛虎一般的氣勢(shì)和戰(zhàn)斗力
      ,英武形象栩栩如生
      。非常精彩
      !三次行動(dòng)之后
      ,有一段項(xiàng)羽與部下的對(duì)話
      ,有什么作用嗎
      ? (說明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”
      。)

      3

      、從中可見項(xiàng)羽的性格:勇猛、自負(fù) 第四段:寫自刎烏江 1
      、為什么項(xiàng)羽“欲東渡烏江”,卻又在有船可渡的時(shí)候不渡了呢
      ?(亭長(zhǎng)的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意,所以決定不渡烏江
      。) 2、從中可見項(xiàng)羽的性格:知恥重義 二
      、小結(jié) 故事 人物形象 語言 寫法 垓下之圍 多愁善感 驚
      、起
      、飲
      、歌
      、泣 動(dòng)作
      、語言
      、映襯 東城快戰(zhàn) 勇猛
      、自負(fù) 天之亡我
      ,非戰(zhàn)之罪
      !“遂” 動(dòng)作
      、語言
      、場(chǎng)面 烏江自刎 知恥重義 笑答
      、“吾為若德”“遂自刎” 神態(tài)
      、動(dòng)作
      、語言
      、對(duì)比 二
      、總結(jié) 如何評(píng)價(jià)歷史人物 1
      、要有理有據(jù)
      ; 2
      、要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià)
      ; 3
      、要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
      ,以啟示今人

      、示例評(píng)析 示例一: (觀點(diǎn))做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)
      ,生存在這世上也就毫無意義。

      (事例)項(xiàng)羽在烏江邊

      ,面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎
      。(點(diǎn)評(píng))一旦被擒
      ,受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)
      ,人生的尊嚴(yán)也就丟失了

      (名言)古語云:“男兒膝下有黃金

      。”所謂“黃金”
      ,就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。

      (現(xiàn)實(shí))因此

      ,在面對(duì)選擇時(shí)
      ,我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。 示例二: (名言)民如水
      ,君如舟,水能載舟
      ,亦能覆舟。

      (事例)項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)

      ,只顧燒秦殿
      、慶功業(yè)
      、賞士卒
      ,卻偏偏忘了安撫百姓
      !以致他在潰圍迷路時(shí)
      ,竟被一田父欺騙
      ,誤入大澤
      ,走向絕境
      。(觀點(diǎn))自古得民心者得天下

      (點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽英雄一生

      ,卻不知民心之貴千金難買
      。(現(xiàn)實(shí))可見當(dāng)政者治政、為官者處事
      ,當(dāng)以百姓為重

      示例三: (名言)士可殺

      ,不可辱
      。(觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要

      (事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí)

      ,他沒有投降——投降就會(huì)受辱;他選擇了死——寧愿死
      ,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上
      ,他的身軀無比高大
      。(點(diǎn)評(píng))把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操

      分析示例三所存在的問題:點(diǎn)評(píng)不到位,不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來

      ,以突出觀點(diǎn)。 修改:(名言)士可殺
      ,不可辱

      (觀點(diǎn))尊嚴(yán)比生命更重要

      。(事例)當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí)
      ,他沒有投降——投降就會(huì)受辱
      ;他選擇了死——寧愿死
      ,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)
      !烏江邊上
      ,他的身軀無比高大

      (點(diǎn)評(píng))項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置

      ,放棄了生命
      ,卻贏得千古美名
      。(現(xiàn)實(shí))現(xiàn)實(shí)生活中,多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利
      ,竟能輕易丟掉尊嚴(yán),雖然活著
      ,卻比死去更可悲。

      、作業(yè) 歸納總結(jié)出司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)—— 投影《史記》中項(xiàng)羽本紀(jì)的最后一段文字: 太史公曰:吾聞之周生曰:“舜目蓋重瞳子”
      ,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子
      。羽豈其苗裔邪?何興之暴也
      !夫秦失其政
      ,陳涉首難
      ,豪杰蜂起
      ,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)

      然羽非有尺寸,乘執(zhí)起隴畝之中

      ,三年,遂將五諸侯滅秦
      ,分裂天下
      ,而封王侯
      ,政由羽出
      ,號(hào)為“霸王”
      ,位雖不終
      ,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚
      ,放逐義帝而自立,怨王侯叛己
      ,難矣

      自矜功伐

      ,奮其私智而不師古
      ,謂霸王之業(yè)
      ,欲以力征經(jīng)營(yíng)天下
      ,五年卒亡其國
      ,身死東城
      ,尚不覺寤而不自責(zé)
      ,過矣
      。乃引“天亡我,非用兵之罪也”
      ,豈不謬哉
      ! 問題一:用原句歸納出司馬遷的觀點(diǎn)

      明確:乃引“天亡我

      ,非用兵之罪也”,豈不謬哉
      ! 問題二:既然批評(píng)他“謬”為何將他納入本紀(jì)?(用原句回答) 明確:位雖不終
      ,近古以來未嘗有也。 (參考譯文:太史公說:我聽周生說舜的眼睛可能是兩個(gè)瞳人兒

      又聽說項(xiàng)羽也是兩個(gè)瞳人兒。項(xiàng)羽難道是舜的后代嗎

      ?不然他的發(fā)跡怎么那么突然?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!秦朝搞糟了它的政令
      ,陳涉首先發(fā)難
      ,各路豪杰蜂擁而起
      ,你爭(zhēng)我奪,數(shù)也數(shù)不清

      然而項(xiàng)羽并非有些許權(quán)柄可以憑藉,他趁秦末大亂之勢(shì)興起于民間

      ,只三年的時(shí)間,就率領(lǐng)原戰(zhàn)國時(shí)的齊

      4. 鴻門宴,文言文重點(diǎn)內(nèi)容 一.通假字 距關(guān)

      ,毋內(nèi)諸侯(距通拒
      ,把守的意思
      ,內(nèi)通納
      ,接納) 要項(xiàng)伯(要通邀,邀請(qǐng)) 不敢倍德(倍通背
      ,背叛的意思) 不可不蚤來(蚤通早) 令將軍與臣有郤(郤通隙,隔閡
      、嫌怨) 因擊沛公子坐(坐通座,座位) 沛公不勝桮杓(桮通杯
      ,杓通勺,酒器)二.一詞多義 【舉】 A動(dòng)詞 永元中
      ,舉孝廉不行
      ,連辟公不就(推薦《張衡傳》) 今之亦死
      ,舉大計(jì)亦死
      ,等死,死國可乎
      ?(行動(dòng)、發(fā)動(dòng)《陳涉世家》) 戌卒叫
      ,函谷舉,楚人一炬
      ,可憐焦土(攻取
      ,占領(lǐng)《阿房宮賦》 舉所佩玉玦以示之者三(舉起
      ,抬起
      ,本課) 何不作衣裳
      ,莫令事不舉(成功《孔雀東南飛》) 夫秦王有虎狼之心
      ,殺人如不能舉(完畢,盡
      ,本課) B副詞 子孫視之不甚惜,舉以予人
      ,如棄草芥(全、皆《六國論》 舉世混濁而我獨(dú)清(整個(gè)《屈原列傳》)【謝】 動(dòng)詞 不可不蚤自來謝項(xiàng)王(道歉
      、謝罪
      、本課) 乃令張良留謝(辭別,本課) 多謝后世人
      ,戒之慎莫忘(告訴、詢問《孔雀東南飛》 及花之既謝
      ,亦可告無罪于主人矣(凋落《芙渠》) 阿母謝媒人:“女子先有誓
      ,老姥豈敢信
      ?”(辭退《孔雀東南飛》) 噲拜謝
      ,起
      ,立而飲之(感謝
      ,謝恩,本課) 【如】 A動(dòng)詞 沛公起如廁(到……去
      ,本課) 江城如畫里(像,如同《秋登宣城謝眺北樓》) 茍如君言
      ,劉豫州何不遂事之乎(依照《赤壁之戰(zhàn)》) B連詞 如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已(假設(shè)
      ,如果《答司馬諫戰(zhàn)書》 C助詞詞尾 子之燕居
      ,申申如也
      ,夭夭如也(……的樣子《論語·述而》 【斗】 A名詞dǒu 玉斗一雙
      ,欲與亞父(古代盛酒器
      ,本課) 則與斗卮酒(容量單位
      ,十升為一斗

      本課) 潭西南而望

      ,斗折蛇行,明滅可見(北斗星
      ,在此是名詞用作狀語《小石潭記》) B動(dòng)詞dòu 今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生(爭(zhēng)斗《廉頗藺相如列傳》) 且引且戰(zhàn)
      ,連斗八日(戰(zhàn)斗《史記·李廣傳》) 【因】 A名詞 無因而至前也(原因《獄中上梁王書》鄒陽) B動(dòng)詞 光因循守職,無所改作(沿襲《漢書·循吏傳》) C介詞 不如因善遇之(趁機(jī)
      ,本課) 因賓客至藺相如門謝罪(憑借《廉頗藺相如列傳》) 如因榮木變?yōu)榭菽荆ㄓ?div id="d48novz" class="flower left">
      ,從《神滅論》范縝) 因前使絕國功,封騫博望侯(由于《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》) D副詞 秦軍解
      ,因大破之(于是,就《史記·高祖本紀(jì)》) E連詞 相如因持璧卻立(于是《廉頗藺相如列傳》) 三.詞類活用 A名詞用作動(dòng)詞 籍吏民(造產(chǎn)籍冊(cè)或登記) 范增數(shù)目項(xiàng)王(使眼色) 刑人如恐不勝(用刀割刺) 道芷陽間行(取道) B名詞用狀語 于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(連夜) 吾得兄事之(象對(duì)待兄長(zhǎng)那樣) 日夜望將軍至(每日每夜) 常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣) 頭發(fā)上指(向上)C動(dòng)詞使動(dòng)用法 項(xiàng)伯殺人
      ,臣活之(使……活) 從百余騎(使……跟從) D形容詞用作動(dòng)詞 素善留侯張良(交好)四.古今異義 沛公居山東時(shí)(山東 古義:崤山以東 今義:指山東省) 約為婚姻(婚姻 古義:由婚姻關(guān)系而形成的親戚 今義:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系) 備他盜之出入與非常也(非常 古義:不同一般的事 今義:副詞
      ,很、非常)【句式解析】 1.判斷句 吾令人望其氣
      ,皆為龍虎,成五采
      ,此天子氣也
      。 楚左尹項(xiàng)伯者
      ,項(xiàng)羽季父也

      今人有大功而擊之,不義也

      。 亞父者,范增也

      沛公之參乘樊噲者也

      。 此亡秦之續(xù)耳

      人方為刀俎

      ,我為魚肉
      。 奪項(xiàng)王天下者必沛公也

      2.因果判斷句 所以遣將守頭者

      ,備他盜之出入非常也
      。 3. 狀語后置句 具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置) 具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(介詞結(jié)構(gòu)后置) 得復(fù)見將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置) 4、賓語前置句 籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置) 大王來何操(疑問代詞作賓語前置) 沛公安在(疑問代詞作賓語前置)4.被動(dòng)句 若屬皆且為所虜(“為所”表示) 5.省略句 為擊破沛公軍(省介詞賓語“之”) 加彘肩上(省略狀語“于盾”)6.習(xí)慣句式(固定句式) 財(cái)物無所取
      ,婦女無所幸(“……無所……
      ,……無所……”
      ,“即……沒有被……
      ,……沒有被……”其e68a84e8a2ad7a686964616f31333332636362中“無所”還可以換作“有所”。

      孰與君少長(zhǎng)(“……孰與……”

      ,表選擇問的句式,可譯作“……比較……哪一個(gè)……”) 何辭為(“何……為”
      ,表反問的句式
      ,可譯作“為什么……呢”
      ,“為”是語氣詞
      。)。

      5. 曹劌論戰(zhàn)的知識(shí)點(diǎn) 十年春

      ,齊師伐我
      ,公將戰(zhàn)
      。曹劌請(qǐng)見
      ,其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉
      ?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀
      。”遂入見

      問:“何以戰(zhàn)

      ?”公曰:“衣食所安
      ,弗敢專也
      ,必以分人?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?div id="jfovm50" class="index-wrap">,必以信?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睂?duì)曰:“小信未孚
      ,神弗福也
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察
      ,必以情?div id="d48novz" class="flower left">
      !睂?duì)曰:“忠之屬也
      ,可以一戰(zhàn)
      。戰(zhàn),則請(qǐng)從
      。”

      公與之乘

      。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之
      。劌曰:“未可
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!饼R人三鼓
      ,劌曰:“可矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!饼R師敗績(jī)。公將馳之
      。劌曰:“未可?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,視其轍,登
      ,軾而望之
      ,劌曰:“可矣
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼熘瘕R師

      既克

      ,公問其故,對(duì)曰:“夫戰(zhàn)
      ,勇氣也。一鼓作氣
      ,再而衰
      ,三而竭
      。彼竭我盈
      ,故克之
      。夫大國
      ,難測(cè)也,懼有伏焉
      。吾視其轍亂,望其旗靡
      ,故逐之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?

      6. 文言文常用虛詞“安”字歸納 安

      ⑴怎么

      ,哪里

      例:

      ①爾安敢輕吾射

      ②安求其能千里也

      ③又安敢毒邪

      ④燕雀安知鴻鵠這志哉?

      ⑤安能復(fù)為之下乎

      ⑥安能抗此難乎

      ⑦臣死且不避,卮酒安足辭

      ⑧君安與項(xiàng)伯有故?

      ⑨安能屈豪杰之流

      ,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲域

      ⑩安得使余多暇日

      (11)安能摧眉折腰事權(quán)貴

      (12)安有為天下阽危者若是而上不驚者

      ⑵安全,安定

      例:

      ①謝莊遂安。

      ②可以為富安天下

      ③思國之安者,必積其德義

      ④在于知安而不知危。

      ⑶安逸

      例:

      然后知生于憂患,而死于安樂也

      ⑷安生,有“養(yǎng)”的意思

      例:

      衣食所安

      ,弗敢專也。(所安:這里指養(yǎng)生的東西
      。)

      ⑸哪里

      ,什么。

      例:

      ①君謂計(jì)將安出

      ②欲安所歸乎

      ③沛公安在

      ④行路難

      !行路難
      !多歧路
      ,今安在

      ⑤洞庭君安在哉!

      ⑥夫當(dāng)今生民之患果安在哉

      ⑹安撫。

      例:

      若備與彼協(xié)心

      ,上下齊同,則宜撫安

      ⑺平靜

      例:

      ①始而慚焉

      ,久而安焉
      。(安:這里是心安理得的意思。)

      ②恬然自安

      。(安:這里指內(nèi)心平靜。)

      ③孔明恰才心安

      ④敬亭亦無所不安也。(安:這里有心安理得的意思

      。)

      7. 急求《赤壁之戰(zhàn)》的文言知識(shí)點(diǎn) 經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)

      ,曹操退守黃河流域一帶
      ,不敢再輕易南下
      。孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的勢(shì)力得到鞏固
      。劉備乘機(jī)占領(lǐng)湖北
      、湖南的大部分地區(qū),又向西進(jìn)占四川
      。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝
      ,自稱皇帝
      ,國號(hào)魏
      ,定都洛陽
      ,東漢結(jié)束。第二年
      ,劉備在成都稱帝
      ,國號(hào)漢
      ,史稱蜀
      。222年,孫權(quán)稱王
      ,國號(hào)吳,后定都建業(yè)
      。三國鼎立的局面形成。

      赤壁大戰(zhàn)后

      ,劉備乘勝取得武陵
      、長(zhǎng)沙
      、桂陽
      、零陵等四郡,次年又任荊州牧
      ,奠定了壯大發(fā)展、進(jìn)據(jù)益州的基礎(chǔ)
      。曹操吸取失敗教訓(xùn)
      ,大興水軍
      ,進(jìn)控江淮,與孫權(quán)對(duì)峙
      。孫權(quán)為抗曹,繼續(xù)與劉備聯(lián)盟
      ,任其在荊州發(fā)展
      。三國鼎立格局逐漸形成

      赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立局面形成的重要戰(zhàn)役

      。戰(zhàn)后
      ,曹操退回北方
      ,一時(shí)無力南下
      ,便向關(guān)西(潼關(guān)或函谷關(guān)以西地區(qū))方面發(fā)展勢(shì)力
      。劉備在荊州站住了腳
      ,得以向益州地區(qū)進(jìn)軍
      。孫權(quán)在江東的統(tǒng)治進(jìn)一步穩(wěn)固
      ,便向嶺南地區(qū)擴(kuò)張勢(shì)力。220年
      ,曹丕廢漢獻(xiàn)帝,自稱皇帝
      ,國號(hào)魏
      ,都洛陽
      。221年
      ,劉備在成都稱帝
      ,國號(hào)漢
      ,史稱蜀或蜀漢。222年
      ,孫權(quán)也稱王,國號(hào)吳
      ,后都建業(yè)
      。至此
      ,三國鼎立局面最后形成

      在赤壁之戰(zhàn)前

      ,劉備基本沒什么實(shí)力
      ,也沒什么根據(jù)地,但通過赤壁之戰(zhàn)
      ,曹操實(shí)力大損,劉備趁機(jī)奪了荊州
      ,自此開始了發(fā)展,若沒有著一戰(zhàn),那么曹操實(shí)力大過于孫權(quán)
      ,更不用說那個(gè)尚無自主安身之地的劉備了
      ,這就形不成三國鼎立的局勢(shì)

      赤壁之戰(zhàn)之后

      ,曹操在軍事上的優(yōu)勢(shì)地位被打破。孫權(quán)的勢(shì)力進(jìn)一步得到鞏固
      。同時(shí),劉備借赤壁一戰(zhàn)也有了安身立命之處
      ,再也不用被人追得到處跑啦。為蜀漢今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)固的基礎(chǔ)
      。因此赤壁之戰(zhàn)對(duì)魏蜀吳三方都是具有決定性的——原有的力量對(duì)比發(fā)生了變化
      ,由一家獨(dú)尊變成了三足鼎立
      。導(dǎo)致了在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)誰也奈何不了對(duì)方
      。因此,赤壁之戰(zhàn)的重要性決非漢中
      ,襄樊之役可比。另外
      ,如果曹操南下征討江東得手
      ,那么三國的歷史就會(huì)提前結(jié)束
      。從這里也可以看出赤壁之役的重要性

      習(xí)題:

      《赤壁之戰(zhàn)》習(xí)題精選

      、比一比
      ,再組詞。

      率( ) 瑜( ) 譴( ) 渡( ) 滔( )

      蟀( ) 愉( ) 遣( ) 度( ) 稻( )

      眺( ) 硫( ) 纜( ) 幔( ) 葦( )

      跳( ) 流( ) 覽( ) 慢( ) 違( )

      、多音字組詞。

      、把下列成語補(bǔ)充完整
      ,解釋所填字的意思

      調(diào)兵( )將 自不( )力 無心( )戰(zhàn)

      丟盔( )甲 不( )其數(shù) 以少( )多

      四、把下列反問句改為陳述句。

      1.周瑜自不量力

      ,硬拿雞蛋去跟石頭碰,哪有不失敗的

      2.曹操只道是黃蓋來投降了,高興還來不及

      ,哪兒想到防備

      、照樣子
      ,將句子中藍(lán)色的部分換上一個(gè)成語。

      例如:周瑜調(diào)動(dòng)兵馬

      ,派遣將領(lǐng),駐在赤壁
      ,同曹操的兵隔江相對(duì)
      。(調(diào)兵遣將)

      1.黃蓋向周瑜提出“火攻”的建議是因?yàn)榭吹诫p方兵力懸殊

      ,敵人多
      ,我方兵力少,長(zhǎng)期相持于己不利
      ,曹操鐵索連船,用火攻就能以少勝多
      。( )

      2.在赤壁之戰(zhàn)中東吳獲勝的原因在于:對(duì)自己的情況和對(duì)方的情況都有透徹的了解,利用天時(shí)地利

      ,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處
      ,避開短處
      。( )

      、寫出下面歇后語的后半句。

      1.曹操敗走華容道——

      2.程咬金上陣——

      3.缸里點(diǎn)燈——

      4.給老虎醫(yī)病——

      5.狗咬呂洞賓——

      答案:

      、率領(lǐng)、蟋蟀
      ;瑕瑜互見
      、愉悅;譴責(zé)
      、派遣
      ;渡口
      、歡度
      ;滔天、稻子
      ;眺望、跳動(dòng)
      ;硫磺
      、流逝;纜繩
      、展覽
      ;幔子
      、緩慢
      ;蘆葦、違反

      、略

      三、遣:派遣

      ;量:估量;應(yīng):應(yīng)付
      ;棄:扔掉
      ;計(jì):計(jì)算;勝:戰(zhàn)勝

      四、1.周瑜自不量力

      ,硬拿雞蛋去跟石頭碰,肯定要失敗
      。2.曹操只道是黃蓋來投降了
      ,高興都來不及,更想不到防備

      、1.敵眾我寡 2.知己知彼,揚(yáng)長(zhǎng)避短

      六、1.走對(duì)了路子 2.就那三板斧 3.照里不照外 4.提心吊膽 5.不識(shí)好人心

      8. 高一文言文鴻門宴大致內(nèi)容,用簡(jiǎn)單的幾句話概括重點(diǎn) 概括重點(diǎn):

      項(xiàng)羽得知?jiǎng)钊肓岁P(guān)中

      ,立刻回師咸陽
      ,更在函谷關(guān)外守候
      ,范增已覺出劉邦必成大器
      ,便命項(xiàng)羽設(shè)下“鴻門夜宴”一心誅除劉邦,項(xiàng)伯竟顧念和張良故人之情
      ,向劉邦大軍報(bào)訊,劉邦不得不去

      鴻門宴當(dāng)日

      ,范增一再示意項(xiàng)羽發(fā)令,但項(xiàng)羽卻猶豫不決
      。加之樊噲相助
      ,劉邦安然逃脫。劉邦部下張良入門為劉邦推脫
      ,說劉邦不勝飲酒
      ,無法前來道別,現(xiàn)向大王獻(xiàn)上白璧一雙
      ,并向大將軍范增獻(xiàn)上玉斗一雙
      ,請(qǐng)您收下。無奈的項(xiàng)羽收下了白壁
      ,氣得范增撥劍將玉斗撞碎并大罵項(xiàng)羽

      原文選段:

      沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見

      。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中
      ,使子?jì)霝橄?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,珍寶盡有之
      。”項(xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒
      ,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)
      ,項(xiàng)羽兵四十萬
      ,在新豐鴻門;沛公兵十萬
      ,在霸上

      范增說項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí)

      ,貪于財(cái)貨,好美姬
      。今入關(guān)
      ,財(cái)物無所取
      ,婦女無所幸
      ,此其志不在小
      。吾令人望其氣
      ,皆為龍虎,成五彩
      ,此天子氣也。急擊勿失
      !”

      沛公已去

      ,間至軍中
      。張良入謝
      ,曰:“沛公不勝桮杓,不能辭
      。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下
      ,玉斗一雙
      ,再拜奉大將軍足下
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      項(xiàng)王曰:“沛公安在

      ?”良曰:“聞大王有意督過之
      ,脫身獨(dú)去
      ,已至軍矣?div id="d48novz" class="flower left">
      !表?xiàng)王則受璧,置之坐上
      。亞父受玉斗,置之地
      ,拔劍撞而破之,曰:“唉
      !豎子不足與謀
      。奪項(xiàng)王天下者
      ,必沛公也
      。吾屬今為之虜矣!”沛公至軍
      ,立誅殺曹無傷。

      白話譯文:

      劉邦駐軍霸上

      ,還沒有能和項(xiàng)羽相見
      ,劉邦的左司馬曹無傷派人對(duì)項(xiàng)羽說:“劉邦想要在關(guān)中稱王
      ,讓子?jì)耄▂ing)做丞相
      ,珍寶全都被劉邦占有?div id="jfovm50" class="index-wrap">!表?xiàng)羽大怒,說:“明天犒(kao)勞士兵
      ,給我打敗劉邦的軍隊(duì)!”這時(shí)候
      ,項(xiàng)羽的軍隊(duì)40萬
      ,駐扎在新豐鴻門;

      劉邦的軍隊(duì)10萬

      ,駐在霸上
      。范增勸告項(xiàng)羽說:“沛公在崤山的東邊的時(shí)候,對(duì)錢財(cái)貨物貪戀
      ,喜愛美女。現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)
      ,不掠取財(cái)物
      ,不迷戀女色
      ,這說明他的志向不在小處
      。我叫人觀望他那里的氣運(yùn),都是龍虎的形狀
      ,呈現(xiàn)五彩的顏色,這是天子的氣運(yùn)呀
      !趕快攻打
      ,不要失去機(jī)會(huì)
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      劉邦離去后,從小路回到軍營(yíng)里

      。張良進(jìn)去道歉,說:“劉邦禁受不起酒力
      ,不能當(dāng)面告辭
      。讓我奉上白璧一雙
      ,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王
      ;玉斗一雙,拜兩拜獻(xiàn)給大將軍
      。”項(xiàng)王說:“沛公在哪里
      ?”

      張良說:“聽說大王有意要責(zé)備他

      ,脫身獨(dú)自離開
      ,已經(jīng)回到軍營(yíng)了
      。”項(xiàng)王就接受了玉璧
      ,把它放在座位上

      亞父接過玉斗,放在地上

      ,拔出劍來敲碎了它,說:“唉
      !這小子不值得和他共謀大事
      !奪項(xiàng)王天下的人一定是劉邦
      。我們都要被他俘虜了
      !”劉邦回到軍中,立刻殺掉了曹無傷

      此文出自西漢·司馬遷《史記》

      擴(kuò)展資料

      寫作背景:

      司馬遷在元封三年(前108年)接替其父擔(dān)任太史令,從太初元年(前104年)開始創(chuàng)作《太史公書》(后來稱為《史記》)

      。后因向漢武帝為李陵戰(zhàn)敗投降匈奴之事辯護(hù)而被捕入獄并處以腐刑,在形體和精神上遭受巨大的創(chuàng)傷

      劉邦的形象也寫得很生動(dòng)。他去鴻門“謝罪”

      ,雖有項(xiàng)伯居中調(diào)停
      ,其實(shí)是身入虎穴
      ,命運(yùn)難卜
      ,但非此不足以平項(xiàng)羽之怒,仍如約而往
      ;回到軍中,“立誅殺曹無傷”

      這能看出他的堅(jiān)決果斷

      。他一向待人傲慢
      ,這一回又是“先破秦入咸陽”
      ,是“有大功”之人,但在項(xiàng)羽面前謙詞卑禮
      ,惟恐有所不至:在宴會(huì)上屈居下座,他安之若素
      ;出而未辭
      ,他也覺得于禮不合。

      這又表現(xiàn)了他能屈能伸的性格

      。至于他的狡詐多端
      ,從罵鯫生
      、拉攏項(xiàng)伯
      、罵告密人等細(xì)節(jié)中,都表現(xiàn)得很明顯

      樊噲這個(gè)人物,也寫得極為成功

      。他在最緊急的關(guān)頭出場(chǎng)
      ,一開口就說“與之同命”,誓與在危難中的沛公共生死
      。作者先寫他“側(cè)其盾”撞進(jìn)軍門,表現(xiàn)出他的英武
      ,也表現(xiàn)出他的一腔義憤

      進(jìn)了軍門,“披帷西向立

      ,瞋目視項(xiàng)王
      ,頭發(fā)上指
      ,目眥盡裂”
      ,仿佛是一團(tuán)憤怒的火,照亮了這陰謀四伏的軍營(yíng)
      。司馬遷在這里,更以其明針暗線
      ,寫出了一場(chǎng)暗地里進(jìn)行的斗爭(zhēng)
      ,大大豐富了樊噲的個(gè)性

      作者簡(jiǎn)介:

      司馬遷

      ,西漢史學(xué)家、文學(xué)家
      、思想家。字子長(zhǎng),夏陽(今陜西韓城南)人
      ,一說龍門(今山西河津)人
      。司馬談之子
      。早年受學(xué)于孔安國
      、董仲舒,漫游各地
      ,了解風(fēng)俗,采集傳聞
      。初任郎中
      ,奉使西南。

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      、反義詞.png" alt="和尚打傘的歇后語(含解釋
      、近義詞
      、反義詞" onerror="nofind(this)" >

      歇后語

      歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小

      、風(fēng)趣
      、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用
      ,像謎面
      ,后一部分起“后襯”的作用,像謎底
      ,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中
      ,通常說出前半截
      ,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意
      ,所以就稱為歇后語
      。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀
      、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)
      。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力
      。給人以深思和啟迪
      ,千古流傳
      。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活
      ,明曉哲理,提升智慧
      。歇后語一般寓意深刻
      ,短短一句凝聚很多智慧