鄉(xiāng)愁最典型的符號是語言,語言中最有代表性的則是方言。就非物質(zhì)文化保護(hù)的角度來講,方言是民間文學(xué)的載體,重慶言子用普通話來講,會(huì)失去的本身的味道。很多外地人都以為我們大重慶只有言子很經(jīng)典,但是我們的歇后語也是相當(dāng)傳神,是老一輩兒留下的經(jīng)典,不是重慶人根本就不讀不出那種韻味兒,那里面的意思也只有我們重慶人才懂得起!
重慶方言歇后語,你知道多少?
1、[較場壩的老鴰]——飛起吃人
2、[搟面棒吹火]——竊不通
3、[菠菜煮豆腐]——一(青)二白
4、[冠生園的麻餅]——點(diǎn)子多
5、[螃蟹夾豌豆]——連滾帶爬
6、[火葬場走后門]——專燒熟人
7、[較場壩的生意]——扯謊的多
8、[王二娘的裹腳]——又長又臭
9、[對著窗口吹喇叭]——名(鳴)聲在外
10、[細(xì)娃兒穿西裝]——大套
11、[十五個(gè)駝子睡一床]——七拱八
12、[落雨天不帶傘]——精靈(經(jīng)淋)
13、[肩頭燜蒸籠]——咾(惱)火
14、[解放碑上的鐘]——群眾觀點(diǎn)
15、[老太婆打呵嗨]——一望無涯(牙)
16、[貓抓糍粑]——脫不了爪爪
17、[洋馬兒(自行車)下坡]——不睬(踩)
18、[解放碑上的鐘]——群眾觀點(diǎn)
19、[較場壩的旗桿]——光棍一條
20、[叫花子守馬路]——坐倒找錢
21、[茅斯(廁)里點(diǎn)燈]——找屎(死)
22、[半天云掛口袋]——裝瘋(風(fēng))
23、[駝子淋雨]——背時(shí)(濕)
24、[鴨子死咾]——嘴硬
25、[好吃街的板栗]——現(xiàn)炒現(xiàn)賣
26、[耗子鉆風(fēng)箱]——兩頭受氣
27、[椒鹽板鴨]——干繃
28、[半夜吃桃子]——揀倒粑的捏
29、[麻子照鏡子]——個(gè)人觀點(diǎn)
30、[十字街口迷了路]——不是(識)東西
31、[解放碑的風(fēng)瓢瓢]——不擺咾
32、[雞腳神戴眼鏡兒]——假裝正神兒
33、[冬瓜皮做帽子]——霉起灰(霉透頂)
34、[進(jìn)茅司不帶草紙]——想不揩(開)
35、[老太婆吃臘肉]——扯皮
36、[較場壩的土地]——管得寬
37、[菜園壩的老鴰]——飛起來吃人
38、[叫化子挑醋擔(dān)兒]——窮酸
[重慶方言特點(diǎn)]:
重慶方言發(fā)音硬直平,以湖廣話為基礎(chǔ)。從方言種類講,重慶方言屬于北方方言大區(qū)的西南官話區(qū)。受移民文化的影響,各區(qū)縣居民很多是湖廣填四川的移民后裔,因此方言主體以湖廣話為基礎(chǔ),或多或少保留著早期移民的語言特點(diǎn)。
但是,重慶方言在發(fā)音上較西南官話其他方言硬、直、平,尤其是市區(qū)方言與成都方言在近代形成較大差異,語調(diào)明顯較成都方言有較大差異,語音也較成都方言強(qiáng)硬很多,接近貴陽話。
同時(shí),重慶方言受地理位置影響又各具特色,可以分成以渝中區(qū)為代表的主城區(qū)方言;以萬州、涪陵為代表的川東話,語音特點(diǎn)是把“白”念成“別”,去聲字在詞尾時(shí)變成陰平調(diào);以合川、潼南為代表的川北話,語音特點(diǎn)是“花”“發(fā)”不分,把“飛機(jī)”念成“灰雞”,“黃花”念成“房發(fā)”等;以開縣、云陽等為代表的川東北話,語音特點(diǎn)基本上綜合川東話和川北話,同樣有“花”“發(fā)”不分等問題。
另外,秀山、酉陽靠近貴州北部和湖南,語音受其影響較大,語音主要在聲調(diào)上和韻母上與重慶話差別很大,尤以“船”、“床”不分。綦江、江津一線靠近川南或川西,語音特點(diǎn)保留了入聲音調(diào),像一、得、不、發(fā)等字音就是念的入聲調(diào),聽起來口音很重。
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歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。