論八字七殺格制與化的關(guān)系！

一、七殺格喜忌總述在八字命局中，由于格式用神和相神的不同配置，七殺格有三種變化：

殺印相生格、殺邀食制格、以劫合殺格。

七殺喜制、化、合，喜財(cái)滋殺，忌七殺無制、制殺不力或太過、制化兩立、官殺混雜。

七殺無制則不成格，制之不當(dāng)則降格，官殺混雜也降格。

七殺固然也以一位為貴，但多也無妨，有制即可。在八字命局中，七殺為用神時(shí)喜透出，一是由于只有透出的七殺才是強(qiáng)旺的、完整的，二是只有透出的七殺才易受制而成格。

二、七殺格制與化的關(guān)系

制和化對七殺來說非常重要，即使在八字命局中身強(qiáng)殺淺，也需要食傷和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和層次的，不可亂用一氣。七殺一般不喜制化兼用（七殺有制無化則清，有化無制則純），更怕制化互礙、制殺不力或制化太過（制殺太過、印重泄氣），制化太過則無用。

注：何謂制殺得宜，何謂制殺太過？比如八字中有七殺一位，透干又通根，那么制住天干或制住地支就可以了，這叫一殺一制，恰到好處，若是天克地克，就制之太過了（那叫制伏）。就比如我們打架要制住對方，只要制住他的頭或者制住他的腳就可以了，頭腳都制住了，他就被徹底制伏。但對于七殺來說，被徹底制伏并非好事，是制之太過。

七殺被制太過，大老虎就變成了小貓咪，那么命主就無威儀、無膽魄，就是英雄無用武之地，就是龐統(tǒng)醉臥小縣衙，沒有發(fā)揮才能的舞臺，也就是懷才不遇。而且，七殺被制太過者容易坐牢，因官殺代表法律、軌制、官方，制殺太過就有不遵循法律、軌制和看不起官方的意象，與食傷見官而傷不盡相似，故易有牢獄之災(zāi)。

而制殺不力（即食傷太弱，制不住七殺），就像一根小棍棒管不住大老虎，命主對事物和機(jī)遇就無掌控能力，志大才疏，心有余而力不足。假如激怒七殺，則反為殺所傷，就有兇災(zāi)禍?zhǔn)?。?dāng)然，假如七殺無制，其禍更大（除非成從殺格）。

至于化，殺重化輕則格高，而殺輕化重，即七殺被化太過期，為人則少壓力，而多懶惰之心，只想依靠父母、靠山，沒有奮斗精神。

注：七殺制與化的關(guān)系（既喜歡制化兼用，又不喜制化兼用，不喜制化太過，最怕制化互礙）

七殺格既怕制化互礙（制化互礙即制化兩立、制化互斗，制化互斗則會讓七殺無制來攻身，便是破格），也不喜制化兼用（制化即使不互礙，兼用也是?。?，這與正官格雖怕財(cái)印互礙，卻喜財(cái)印兼用的特性，大不相同。由于七殺格假如制化兼用就是殺邀食制格與殺印相生格共存，這樣會使格式不純，反而降格。

不喜制化兼用的另一個(gè)原因是，七殺格雖喜制與化，但七殺不旺時(shí)，制化兼用就是制化太過、制殺過重，此人即不能發(fā)達(dá)，只是平常之命。行運(yùn)中形成制化太過，也是平常之運(yùn)。然而假如七殺很強(qiáng)旺的話，卻喜制化兼用。

所以七殺格怕制化兩存，一是怕制化兩立，互相纏斗，反使七殺無制，二是怕七殺既被制又被化，導(dǎo)致格式不純，或者制化太重而失去可用之處。

七殺取象一例：

比如七殺無制，但它藏于地支，就是小人潛伏在日主身邊，不容易被發(fā)現(xiàn)，他暗地里給日主搞小動(dòng)作、放暗箭。假如不是本氣而是藏氣，他就藏得更深，而七殺一旦透出，他就要明目張膽地打擊日主了。假如七殺無制，但它透于天干，日主就看得見，會對它多加提防，所以日主往往防范心極重，前怕虎后怕狼；當(dāng)然，這種明透的七殺，一開始就是明著與日主作對的，所以兇災(zāi)大禍也尤其多。

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