曾國藩《冰鑒》之第二剛?cè)?/h1>

奇門遁甲 2023-11-22 12:50:48

第二剛?cè)?br /> 既識神骨，當辨剛?cè)帷側(cè)?，則五行生克之數(shù)，名曰“先天種子’，不足用
補，有余用泄。消息與命相通，此其較然易見者。
【譯文】
已經(jīng)鑒識神骨之后，應(yīng)當進一步辨別剛?cè)?。剛?cè)崾俏逍猩说牡览恚?br /> 道家叫做“先天種子”，不足的增補它，有余的消泄它，使之剛?cè)崞胶猓?br /> 五行如諧，盈虛損益與人的命運相通，這是在對比中就能很容易發(fā)現(xiàn)的信
息。
五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者多富，即貴亦在浮沉之間。金
與火仇，有時合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴非常。然所謂逆合者，金
形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；上形帶上則然，上形帶水，則孤寡終老矣；
木形帶金則然，金形帶木，則刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，不久文人正論。
【譯文】
五行之間具有相生相克相仇關(guān)系，這種關(guān)系稱為“合”，而“合”又
有順合與逆合之分，如木生火、水生木，金生水，土生金，火生土，這輾
轉(zhuǎn)相生就是順合。順合之相中多會致富，但是卻不會得貴，即便偶然得
貴，也總是浮浮沉沉、升升降降，難于保持永久。金仇火，有時火與金又
相輔相成，如金無火煉不成器的道理一樣，類而推之，水與土等等之間的
關(guān)系都是這樣，這就是逆合，這種逆合之相非常高貴。然而在上述的逆會
之相中，如果是金形人帶有火形之相，便非常高貴，相反，如果是火形人
帶有金形之相，那么年齡到了30歲就會死亡；如果是水來人帶有水形之
相，那么就會一輩子孤寡無依；如果是木形人帶有金形之相，便會非常高
貴，相反，如果是金形人帶有木來之相，那么就會有刀劍之災(zāi)，殺身之
禍。至于除此之外的那些牽強附會的說法，都是雜湊的模式，不能歸入文
人的正宗理論。
五行為外剛?cè)?，?nèi)剛?cè)幔瑒t喜怒、跳伏、深淺者是也。喜高怒重，過目輒忘，
近“粗”。伏亦不伉，跳亦不揚，近“蠢”。初念甚淺，轉(zhuǎn)念甚深，近“奸”。內(nèi)
奸者，功名可期。粗合各半者，勝人以壽。純奸能豁達，其人終成。純粗無周
密，半途必棄。觀人所忽，十有九八矣。
【譯文】
前面所說的五行，是人的陽剛和陰柔之氣的外在表現(xiàn)，即是所謂“外
剛?cè)?rdquo;。除了外剛?cè)嶂?，還有內(nèi)剛?cè)?。?nèi)剛?cè)嶂傅氖侨说南才返母?br /> 情、激動或平靜的情緒和有時深、有時淺的心機或城府。遇到令人高興的
事情，樂不可支，遇到令人惱怒的事情，就怒不可遏，而且事情一過就忘
得一干二凈，這種人陽剛之氣太盛，其氣質(zhì)接近于“粗魯’。平靜的時候
沒有一點張揚之氣，激動的時候也昂揚不起來，這種人陰柔之氣太盛，其
氣質(zhì)接近于“愚蠢”。遇到事情，初一考慮，看起來想得似乎很膚淺，然
而一轉(zhuǎn)念，想得又非常深入和精細。這種人陽剛與陰柔并濟，其氣質(zhì)接近
于“奸詐”。凡屬內(nèi)藏奸詐的人外柔內(nèi)剛，遇事能進能退，能屈能伸，日
后必有一番功業(yè)和名聲可以成就。既粗魯又愚蠢的人，剛?cè)峤阅苤淦?br /> 心，使他們樂天知今，因此其壽命往往超過常人。純奸的人--即大奸大詐
者，其心能反過來支配剛?cè)?，遇事往往能以退為進，以順迎逆，這種人最
終會獲得事業(yè)的成功。那種外表舉止粗魯，內(nèi)心氣質(zhì)也粗魯?shù)娜耍皇且?br /> 味地剛，做起事來必定要半途而廢。--以上這一點，也就是“內(nèi)剛?cè)?rdquo;，
往往被忽視，而且一般入十有八九都犯這個毛病。

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