謳歌篇 1、最賢惠少婦 把三皇五帝的娥皇女英稱為最賢惠的少婦其實不為過的。娥皇女英是舜帝姚重華的妻妾,堯的女兒。二女侍一夫留下了千古美名,《三國演義》都曾提到。 為什么舜帝能享受這朵姐妹花呢? 那是因為,當(dāng)時還在氏族社會時期。當(dāng)時有一種婚俗,娶妻的男人有一種選擇權(quán),在岳父母同意的情形下,可以決定是否要將妻子家中無夫或待嫁的姐妹們,也一起娶回去。 這種制度,在周朝時正式成為一種貴族特有的禮制,寫入禮法中,被稱為“媵制”?!抖Y儀婚禮》中明確地寫著:“嫁女必以侄娣從,謂之媵”。充當(dāng)“媵”的女子,基本上都是男人正式妻子的親姐妹或堂表姐妹們。“媵”的身份,比妾自然要高得多,但是也低于丈夫的正式妻子,從屬于正妻。 后人據(jù)此推測,堯帝嫁女時,就使用了這種媵制。一般認(rèn)為,正式出嫁的應(yīng)該是姐姐娥皇,妹妹女英則是姐姐的媵。 妻也好,媵也罷,總之,伊娥皇伊女英有了一個共同的丈夫,就是舜帝姚重華。 舜帝姚重華,應(yīng)該是愛上了這對姐妹的,因為與伊部族的聯(lián)姻,是舜父不同意的事情。而舜在這種情形下,采用了“不告而娶”的辦法,這應(yīng)該是他愛戀的一種表達方式。 當(dāng)聯(lián)姻的好日子來到的時候,舜帶著人馬和禮物,在媯水邊迎娶了這一對姐妹花。 這里可見這對姐妹花應(yīng)該是很漂亮美麗迷人的,舜帝娶了姐姐不夠,妹妹都要攬入懷抱,所以娥皇女英在美少婦史占據(jù)第一位置應(yīng)該沒有反對意見吧。畢竟這對少婦出名得早哇。 (如果你要嫁人,不要嫁給別人,一定要嫁給我,帶著你的嫁妝帶著你的妹妹.一起到咱家來……) 話多饒舌。 舜的部落是
黃帝第九世后裔,當(dāng)時他和堯帝伊放勛的勢力范圍都在如今的山西境內(nèi)。 傳說中,舜帝“目重瞳子(每個眼眶里都有兩個黑眼珠),龍顏大口,黑色,身長六尺一寸”。是個壯碩墩實、長得有些奇異的黑漢子。雖然外表算不上英俊,但是身體倍棒,會種莊稼會捕魚打獵,還會制作陶器,更有高雅的業(yè)余愛好,會彈琴(想來勞作之余,丈夫彈琴,妻子歌舞,感情與日俱增)。在那個物質(zhì)條件簡陋的時代,舜算得上是超級的好男人了,更何況他還是部族將來的首領(lǐng)。所以三人婚后的生活還是很幸福的。 然而舜私娶伊氏姐妹的事情,到了老父瞽叟那里卻過不了關(guān)。傳說瞽叟聯(lián)合后妻之子姚象,決心鏟除這個迕逆的長子。——關(guān)鍵原因可能是因為與兒媳的部落有仇,而且長子一家勤勞致富,牛羊成群、糧食陶器數(shù)不勝數(shù),老兒早已眼熱,姚象更是對兩位身份不凡的漂亮嫂嫂垂涎欲滴。于是瞽叟和姚象對姚重華屢屢加害,卻又屢屢被他逃脫。據(jù)說在這場兄弟鬩墻父子離心的事件中,舜得到了娥皇女英的多次幫助??梢姺蚱揲g已同心協(xié)力、共同進退了。 太史公司馬遷在《五帝本記》里說道:當(dāng)年堯帝聽說了舜的聲名,于是嫁女與他,并且考察了若干年,覺得舜確實堪當(dāng)重任,便把自己的王位也授予了這位乘龍快婿,是為“禪讓”。這千古德政讓太史公十分感慨,很是發(fā)了一通議論,感嘆古時的世界大同是多么美好。 實情是什么呢? 《竹書紀(jì)年》卻講述了另一番景象。 堯帝伊放勛最寵愛的是一位名叫女黃的妻子,她為伊放勛生下了兒子丹朱。由于堯的偏愛,丹朱在十個兒子中地位最高,成為堯內(nèi)定的繼承人。 當(dāng)堯自覺年老力衰的時候,他果然將皇位傳給了丹朱。 然而庶出的兄弟姐妹們從小就看著各自的母親受到父親的冷落,心中忿忿不平。更何況丹朱一向恃寵,不把手足之情看在眼里,稟性兇頑。所以大家都不愿意讓丹朱做這個皇帝。 于是一場政變不可避免地發(fā)生了。姚重華夫妻三人和伊氏庶子九人取得了勝利,將堯和丹朱都囚禁起來——堯應(yīng)該也沒什么好抱怨的,當(dāng)初他就是用同樣的方法從大哥摯手里奪得了首領(lǐng)位置。 接下來,九個小舅子和姚重華之間,又為誰最后繼位展開了殊死搏斗。 三年后,姚重華最后勝出。在這整個過程中,娥皇女英始終堅定地站在丈夫的一邊。(真是女生外向?。。?姚重華成為“舜帝”。 但是更多的人都愿意把堯奪兄位、舜奪丈人位的事情說成是“禪讓”制。 所以在廣大民眾眼里,堯帝與舜帝都是中國上古史中,具有美德與智慧的統(tǒng)治者,被后世的人們視為典范。 托了父親與丈夫的名聲,娥皇女英也成為中國古代女子最早的表率?!偃纭吨駮o(jì)年》說的才是事實真相的話,這個表率就很成問題了:衛(wèi)道士們豈不是明著教女人不用履行為人女兒的職責(zé),只要對老公好就夠了? 在平平常常相夫教子幾十年后,娥皇女英跟隨著丈夫,一起踏上了“南巡”的路途。 (又一個“禪讓制”的傳說,說是舜傳位于禹,然后避位南巡。其實《竹書紀(jì)年》所紀(jì),卻是禹帝姒文命造反,奪了皇位,還把舜帝姚重華夫妻流放了。——這個應(yīng)該比“禪讓”更靠得?。核礆⒘擞淼母赣H,怎么會把禹選為繼承人?應(yīng)該是禹為報殺父之仇,與舜的部落來了一場戰(zhàn)斗,最后報仇且奪權(quán)嘍。) 三年后,舜死于蒼梧,歸葬湖南九嶷山。失去了丈夫的娥皇女英姐妹,面對奔流的湘江,痛哭失聲。 流水遠逝,正象她們的丈夫一去不返,不能復(fù)生。蘆蒿無邊,江霧蒼茫,臨風(fēng)憑吊,更添哀傷。 無力北返、傷痛難禁,娥皇女英在痛哭之后,投湘江自盡了。 同情這對姐妹的人們,從此將她們視作專司蠟月的花神水仙。還說,她們的眼淚滴在湘江邊的竹子上,淚痕不褪,點點成斑。 傳說天帝因為姐妹的癡情而憐憫他們,依生前身份的不同,舜帝被封為湘水之神,號曰“湘君”,娥皇女英則為湘水女神,號曰“湘夫人”。湘江邊沾著這對姐妹思夫淚痕的斑竹,因此被稱為“湘妃竹”。 一千多年后,屈原作《九歌·湘夫人》《九歌·湘君》,做為祭祀湘夫人湘君時的樂辭。 除了這篇詩歌,她們在歷史上,還在《列女傳》,母儀篇占據(jù)了首要位置, 這里說的母儀,大概是母儀天下。 《列女傳》頌到:元始二妃,帝堯之女,嬪列有虞,承舜于下,以尊事卑,終能勞苦,瞽叟和寧,卒享福祜。[NextPage] 2、最慈愛的少婦 最慈愛的少婦應(yīng)數(shù)孟母,孟母三遷的典故至今仍讓世人稱道。 孟軻是我國戰(zhàn)國時期偉大的思想家、儒家的主要代表之一。孟子幼年喪父,仉氏守節(jié),家庭貧困,但為了讓孟子能有一個良好學(xué)習(xí)環(huán)境,曾遷居三次,培養(yǎng)孟子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,直接促成孟子在日后能夠成為一代宗師。 孟軻小時候父親就死了,母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想:"這個地方不適合孩子居住。"就離開了,將家搬到街上。離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:"這個地方還是不適合孩子居住。"又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天,官員進入文廟,行禮跪拜,揖讓進退,孟子見了,一一記住。孟母想:"這才是孩子居住的地方。"才定居下來了。"孟母三遷"一直成為教育界的成功典范,當(dāng)然,孟母也成了房地產(chǎn)營銷的代言人,常有自恃靠近名校的樓盤借用孟母來說事。其后,孟母用剪斷織布的老辦法來"斷機教子",又勸阻了孟軻休妻,把兒子馴得服服帖帖,終成大器。 可見當(dāng)年孟子還小,5到7歲左右的孩子模仿能力強,當(dāng)然孟母應(yīng)該很年輕漂亮,符合美少婦的稱謂。孟母這個小少婦帶著小孟子輾轉(zhuǎn)三遷,找到一個良好的教育環(huán)境。而且一生中對孟子淳淳教導(dǎo),可謂渾身都是母性?!读信畟鳌讽炘唬好献又?,教化列分,處子擇藝,使從大倫,子學(xué)不進,斷機示焉,子遂成德,為當(dāng)世冠。[NextPage] 3、最有才氣的少婦 接下來這個少婦大有來頭,芳名班昭,字惠班,一名姬,東漢女史學(xué)家、文學(xué)家。班彪之女,班固之妹,家學(xué)淵源,高才博學(xué),能文能賦。 班固,中國的第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》的作者,可是未完而卒,代為整理的就是他的妹妹班昭。她的代表作還有《女誡》。嘿嘿。 每一個熱愛潮流的女人都無法忍受落伍的羞恥。尤其像班昭這樣聰明絕頂?shù)呐恕?那時,還是公元一世紀(jì),兩晉那種嗑藥的風(fēng)俗還沒流行起來(主要是五石散還未發(fā)明出來);那種蓬頭散發(fā)的街頭嬉皮,也是兩百年之后的名士作派,沒女人什么事;而像趙飛燕的皺皺的留仙裙,倒是很波西米亞,但滿大街的女人都穿了幾十年了;而她,好歹也是上流社會的女人,還嫁過人了,總不能還玩朋克或者Hip-hop吧? 班昭望著東觀藏書閣的窗外,有點犯愁。明天穿什么進宮呢? 班昭身世顯赫,祖父是廣平太守班稚,老爹是史學(xué)家和文學(xué)家班彪,大哥班固編寫《漢書》,二哥是投筆從戎的定遠侯班超,品味皆不俗。而她自己,花了好多年,孤苦伶仃里泡在史料里,好不容易熬成一個著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。憑著遺產(chǎn)、嫁妝、版稅,還有國家社會科學(xué)研究基金的撥款,班昭總算過得很體面。不過,她還有一個隱痛。 東漢流行早結(jié)婚。遲嫁雖然有諸般好處,但最可怕的是可能永遠也結(jié)不了婚,像孟光那樣28歲還沒嫁的要不是遇到了齊眉舉案的梁鴻,簡直都活不下去了。班昭倒是沒落伍,14歲就嫁給了師兄曹壽??上Р軌墼缢?,她年紀(jì)輕輕就守寡。這就出現(xiàn)一個麻煩:穿得摩登,又怕人家說自己春心蕩漾;穿著古板,又怕街坊笑話。結(jié)果,二十來歲的班昭去宮廷給皇后和嬪妃講課的時候,就出現(xiàn)了一天穿著蕾絲吊帶抹胸,一天穿著維多利亞高領(lǐng)硬頸長袍,一天又穿著古希臘的皺褶紗裙,在保守和前衛(wèi)之間搖擺不定。把那些還沉迷在雅皮、只知畫八字眉的嬪妃們唬得一楞一楞的,開始都模仿這位小寡婦的打扮了。接下來,整條街上行走的女人,都穿著班昭昨天穿過的衣服;咸陽城門口,有個告示牌:今日,上衣如何如何,下裳如何如何。每日刷新。班昭又泯然眾矣。郁悶,巨郁悶。 終于有一天,班昭豁然開朗:要想走在時代的最前列,就要玩顛覆,不能不痛不癢。前代的飛燕姐妹提出了"一杯水主義",還愛玩多P、換妻、les,風(fēng)靡全國,一度是"東方流行教主";她就反其道而為,發(fā)明了一系列性冷淡的服飾,行走時纖塵不動,行動處波紋不興。配合這次時裝發(fā)布會,她寫了一本理論指導(dǎo)的書,叫做《女誡》,與服裝捆綁銷售。這樣一來,凡是要買她的系列服飾的女人,或是想把這套衣服送給女朋友的男人,都得背誦出《女誡》的內(nèi)容。凡是背不出"三從四德",背不出"生男如狼,猶恐其;生女如鼠,猶恐其虎",背不出"夫有再娶之義,婦無二適之義",背不出"清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動靜有法"等等的,就不得購買。因為每款都是限量版,所以,一時之間,《女誡》的盜版非常猖獗,女人們惟恐背不出來下次已絕版了。班昭躲在帷幕后偷偷地笑。每套衣服上都有一個"貞"字LOGO,她們總是裝作不在意地把這個LOGO露出來,意味著穿衣的女人已經(jīng)熟知《女誡》了。就像今天每個女人都有一顆LV的心一樣,那時的咸陽,以及全國各地,每個女人都有一顆"女誡"的心。班昭取得了巨大的商業(yè)成功,迅速取代了飛燕姐妹時尚先鋒的地位。不久,班昭被漢和帝稱為"曹大家",大概和稱楊絳為"楊先生"、宋美齡為"宋先生"等同。 沒想到單身也可以這么有成就,班昭被自己感動了。她71歲的時候去世,"女誡系列"換了一個首席設(shè)計師,結(jié)果衣服賣得很差,被后來寬袍大袖的波普風(fēng)格取代了。但書就一直流傳下來了,以至于后世只知其書,不知其衣。此后一系列的《女史箴》、《女則》、《女孝經(jīng)》、《女論語》、《內(nèi)訓(xùn)》、《閨范》、《女學(xué)》等跟風(fēng)之作,都再也達不到《女誡》這樣的銷售奇跡了。 班昭自己有所寄托,清心寡欲,沒問題;可是,卻把后面兩千年的女人都搞得像進修道院一樣的凜冽和嚴(yán)肅。她也一臉無辜:要怪,就怪后人好了,我不過賣衫而已。禁欲?不關(guān)我事??;S/M?不關(guān)我事啊。 上面的筆調(diào)調(diào)侃而且BT其實事實是這樣:漢和帝永元十四年(大概),在十余年前有一樁公案,都鄉(xiāng)侯劉暢回京奔喪,這劉暢生的是風(fēng)流倜儻,被守寡的竇太后青眼看中,這竇太后年不過三十,正是如狼似虎的年紀(jì),一番暗通款曲倒也罷了,偏偏這劉暢野心不小,要借著這太后俯首帖耳的機會把持朝政。這一來可激怒了太后的哥哥竇憲,竇大將軍怎能見大權(quán)旁落,竟派刺客將劉暢刺死。竇太后痛失情郎,定要查個水落石出,幸得竇憲托辭討伐匈奴贖罪,才沒釀成宮廷政變。這番風(fēng)波卻觸動了班昭,班昭在宮中是嬪妃教師的地位,班昭便想借機諷勸一下太后,于是班昭便苦熬數(shù)夜,寫出七篇《女誡》,這女誡講的是“夫為天”,講的是“夫有再娶之義,女無二適之文”,講的是“專心正色,耳無淫聲,目不斜視。” 天下誰人最恨這些規(guī)矩,正是竇太后也!竇太后見嬪妃學(xué)習(xí)這些東西,自然恨得心癢,卻也找不到半分借口,要竇太后‘耳無淫聲,目不斜視’真可謂天方夜譚。班昭此舉是為了約束后宮Y亂,對民間了無干涉,不想這班昭心神紛亂之下,竟把《女誡》之一“婦行篇”傳給棣兒,要她“貞靜清閑,擇辭而言,身不垢辱,專心紡織?!辈幌氡获R融見了,馬融暗暗稱奇,這棣兒本不喜詩書,酷愛刀槍,如今卻靜坐默誦《女誡》,當(dāng)真是天下奇聞也。馬融便借尋書機會,將這七篇《女誡》抄錄下來,遍傳天下。你想馬融本是離經(jīng)叛道之人,如何由得自己放蕩,卻認(rèn)真約束起天下女子來?委實的令人啼笑皆非。秦漢民風(fēng)開曠粗野,男女老幼皆著無襠,風(fēng)流野合本是家常便飯,用些禮義來約束頗有好處,只可惜班史女卻背了千年罵名,當(dāng)真可嘆。[NextPage] 4、最苗條的少婦 "莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。知道我要說誰了吧。還不知道?!再來…… “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時節(jié),最難將息。三杯兩盞淡酒, 怎敵他,晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨, 到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!” 這就是最苗條的少婦,李清照。怎么樣如雷灌耳吧。南宋女詞人。號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者,夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。并能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。 對于這樣一個可人的少婦,任何贊美的言語都是多余的,且看: 如夢令 常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。 如夢令 昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。 點絳唇 寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。 倚遍欄干,只是無情緒!人何處?連天衰草,望斷歸來路。 點絳唇 蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見有人來,襪鏟金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。 醉花陰 薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 臨江仙 庭院深深深幾許,云窗霧閣常扃,柳梢梅萼漸分明,春歸秣陵樹,人老建康城。 感月吟風(fēng)多少事,如今老去無成,誰憐憔悴更雕零,試燈無意思,踏雪沒心情。以上內(nèi)容由國學(xué)頭條網(wǎng)整理發(fā)布()如若轉(zhuǎn)載請注明出處。部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
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