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      名妓李師師失寵后的歸宿

      歷史典故 2023-12-29 01:21:24
      一代名妓李師師和北宋君主的風流韻事
      ,傳說很多
      ,散見于南宋以來的多種筆記
      、小說
      ,其中以無名氏的《李師師外傳》和張端義的《貴耳集》
      ,比較詳細
      、真切
      《外傳》中的李師師 據(jù)《李師師外傳》記述:李師師
      ,北宋汴京人
      ,是一個洗染工的女兒
      。 按當時的汴京風俗,父母喜愛的兒女
      ,就送到佛寺去掛個出家的名兒
      ,叫做“舍身”。師師小時也舍了身
      ,當時習慣稱佛門弟子為“師”
      ,所以父母就疼愛地叫她“師師”
      。 師師四歲的時候,父母雙亡
      ,一個后來稱做李姥姥的煙花女子收養(yǎng)了她
      。 師師長大以后,色藝雙絕
      ,在汴京各教坊中名列第一
      。宋徽宗趙佶是一個風流天子,他不理朝政
      ,卻熱衷于琴棋書畫
      、聲色狗馬,聽說李師師艷絕一世
      ,就想見見她
      。 第一次見面的時候,徽宗叫太監(jiān)張迪送去許多裘衣
      、彩緞
      、珍珠、金銀
      ,假稱是大商人趙乙
      ,李師師讓他等了好久,直到深夜才接見他
      ,態(tài)度傲慢
      ,露出不屑一顧的樣子?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;兆趩査昙o
      ,她不答;再問
      ,她把座位移得遠遠
      ,取下瑤琴,自個兒彈了三遍
      ,雞就叫了
      ,徽宗只好悻悻地離開。這是大觀三年(1109年)八月十七日的事
      。 李姥姥對她說:“趙客人禮儀不薄
      ,你怎能這樣冷淡?” 師師說:“不過是個金錢的奴仆罷了
      ,我為什么要敷衍他
      ?” 不久,街頭巷尾就傳出了皇帝到過李家的新聞
      ,李姥姥聽了
      ,嚇得半死
      ,流著眼淚對師師說:“要是真的,就要滿門抄斬了
      !” 師師說:“不要怕
      ,他既然肯來看我,又怎會忍心殺我
      ?逛妓院的事
      ,皇上一定很忌諱,決不會公開辦理的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?果然,趙佶不曾見怪
      ,春節(jié)的時候
      ,還送來了一張蛇跗琴和一些白金。后來
      ,他們就交往起來了。 師師喜歡的
      ,徽宗都喜歡
      ;師師需要的,徽宗都備辦
      。他們一會兒彈琴
      ,一會兒下棋,一會兒寫字
      ,一會兒作畫
      ,愉快極了。 這年九月
      ,趙佶還畫了一幅題為“金勒馬嘶芳草地
      ,玉樓人醉杏花天”的畫,送給了她
      。 為了來往方便
      ,趙佶以治安保衛(wèi)為名,修了一條通道
      ,直通李家
      ,叫做“潛道”。從此
      ,趙佶同師師來往
      ,就不會再鬧得沸沸揚揚了。 有一次
      ,宮內(nèi)宴會
      ,嬪妃云集
      ,韋妃悄悄地問趙佶:“是個什么樣的李家姑娘,陛下喜歡得那樣
      !” 趙佶說:“也沒什么
      。要是你們穿上一樣的衣服,同師師雜在一起
      ,就馬上會顯示出一種明顯的差別
      ,那一種幽姿逸韻,完全在容色之外
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?后來,徽宗把皇位讓給欽宗
      ,自號“道君教主”
      ,退居太乙宮,同師師的見面就少了
      《貴耳集》的風流軼事 《貴耳集》為南宋張端義作所
      ,其中記載了一段涉及著名詞人周邦彥的風流韻事。 有一次
      ,趙佶到李師師家
      ,正碰巧著名詞人周邦彥也在那里。周邦彥聽說皇帝來了
      ,趕忙躲到床下回避
      。趙佶并不知道,自己帶來幾只江南進獻的新鮮橙子
      ,邊剝邊吃
      ,同師師說了一會兒悄悄話,就離開了
      。 周邦彥當時嚇了一身汗
      ,從床下爬出,又覺好笑
      。后來
      ,他把這段所見所聞,填了一首詞
      ,叫做《少年游》: 并刀如水
      ,吳鹽勝雪,纖指破新橙
      。錦幄初溫
      ,獸香不斷,相對坐吹笙
      。 低聲問:向誰行宿
      ?城上已三更
      。馬滑霜濃,不如休去
      ,直是少人行
      。 后來,趙佶又到李師師處
      ,問她有什么新詞
      ?師師說:有,就唱了一曲《少年游》
      。趙佶聽了
      ,好生奇怪,這言語
      ,這細節(jié)
      ,分明是那日同李師師相見的情景。又問是誰寫的
      ,師師說是周邦彥
      。徽宗勃然大怒
      ,拂袖而歸
      ,他找到丞相,說: “開封府有個叫周邦彥的監(jiān)稅官
      ,稅沒交足
      ,你們?yōu)槭裁床蛔侥梅ㄞk
      ?” 丞相一查
      ,周邦彥的稅早交足了,但因為皇帝要辦
      ,就以職事廢弛為名
      ,糊里糊涂地判他罷黜官職,驅出京師
      。 隔了幾天
      ,趙佶又到了李師師家,師師不在
      ,坐到更初
      ,才見師師回來,愁眉淚眼
      ,憔悴不堪
      。 問:“哪里去了?” 答:“送周邦彥出京
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?問:“有沒有作詞贈別
      ?” 答:“有《蘭陵王》一首?div id="d48novz" class="flower left">
      !?趙佶強壓著妒忌的火
      ,說:“唱一遍聽聽?div id="d48novz" class="flower left">
      !?師師也強斂愁容
      ,佯裝笑臉,咿呀地唱起來
      。 柳陰直
      ,煙里絲絲弄碧。隋堤上
      、曾見幾番
      ,拂水飄綿送行色。登臨望故國
      ,誰識京華倦客
      ?長亭路、年去歲來
      ,應折柔條過千尺…… 那纏綿悱惻的情
      ,那抑郁無告的怨,隨著那婉傳的歌喉
      ,幽幽咽咽地瀉出
      。趙佶那焚燒了許久的無名妒火,早已被詞里拂塵似的柳枝兒
      ,拂掃得煙消云散了
      。他不禁慚愧了起來,回宮之后
      ,下了一道詔書
      ,把周邦彥召回。因為周邦彥善于填詞譜曲
      ,還提拔他當了個“大晟樂正”的官
      年齡公案 對這兩則故事,人們提出了許多疑問
      。 首先是這件風流韻事的有無
      ?提出質疑的人說: 其一,周邦彥生于1056年
      ,死于1121年
      ,活了六十五歲
      。趙佶同師師的交往開始于大觀三年
      ,即1109年。而此后的周邦彥
      ,至少是五十三歲了。在那樣一個人壽不豐的年代
      ,周邦彥以五十三至六十五歲的高齡
      ,再到妓院去廝混,恐怕沒這個道理
      。其二
      ,北宋詞人最早提到師師的是張先。相傳
      ,他的《師師令》就是為李師師而作
      。與張先相先后的詞人晏幾道、秦觀也曾在詞里詠嘆過師師
      。張先去世于熙寧十年(1077)
      ,那時師師至少也應有十五六歲,到大觀三年
      ,就應該至少有四十七八歲
      ,這同周邦彥的年齡大體相當,但生于1082年的徽宗趙佶
      ,這時只有二十七歲
      ,不論他如何貪歡好色,也決不會肯同一個母親輩的老婦來往吧
      。 其三
      ,考周邦彥的歷史,沒有當過開封府稅監(jiān)這類小官
      ;考宋朝的職官制度
      ,也沒有“大晟樂正”這個官職。 但是
      ,多數(shù)研究者仍然相信這段風流公案存在
      。因為: 第一
      ,這段故事流傳得比較廣泛
      ,除了文人記述外,還有大臣公開上章
      ,批評皇上不該動輒“輕車小輦”溜出宮外胡鬧
      ,這也委婉地旁證了這一事實基本存在。況且
      ,張端義
      、周密等人都是有一定地位和深于掌故的人,年代離周邦彥不算太久
      ,記述當有所根據(jù)
      。 第二
      ,天下同名的女子甚多,張仙
      、晏幾道
      、秦觀等人所見的熙寧時代的師師,不一定是宣和時代趙佶
      、周邦彥所交往的師師
      。因此,以張先詞來推斷宣和師師的年齡
      ,可能犯了張冠李戴的錯誤
      。 第三,宋代詞人大都常在妓院廝混
      ,《宋史》說周邦彥行為“少檢
      ,不為州里推重”,足見其生活作風并不嚴謹
      ,認為他到了五六十歲就不會出入妓院
      ,實屬迂腐之見。 李師師的歸宿 其次是
      ,李師師歸宿如何
      ? 關于李師師的歸宿,說法不一
      ,大多缺少可靠的依據(jù)
      。 其一是出家、殉難說
      。 《李師師外傳》繼續(xù)寫道
      ,徽宗趙佶退居道宮之后,李師師自感失去了靠山
      ,身家難保
      ,當時金兵犯境,河北告急
      ,師師就主動向開封府打了一個報告
      ,愿意捐獻積蓄,助河北軍費
      ,后來又求得徽宗同意
      ,在北城慈云觀當了女道士。金兵攻破汴京后
      ,統(tǒng)帥達懶指名要交出師師
      ,漢奸張邦昌搜捕到她,把她送到了金營。李師師說:“我本是卑賤的青樓女子
      ,但曾經(jīng)蒙皇上眷愛
      ,現(xiàn)在寧可一死,決不讓你們把我當做禮品
      ,換取晉身之階
      。”說著
      ,拔下金簪
      ,自刺其喉,不死
      ,又把金簪吞到肚里
      ,才死去。 后來
      ,被拘押在五國城里的趙佶聽說了師師的死情
      ,也禁不住眼淚滔滔。 其二是落難說
      。 有人說
      ,金兵攻下了汴京以后,燒殺搶劫
      ,無所不為
      ,師師落在金兵手中,后來輾轉嫁給了一老兵為妻
      ,羞辱地度過了這大起大落的坎坷一生
      。 其三是南渡說。 不少人說
      ,靖康之難以后
      ,師師也輾轉南渡,流落在江
      、浙
      、湖、湘一帶
      。有人說在湖湘一帶見到過她
      ,已沒有往日的風姿;有人說在江浙一帶
      ,士大夫還邀她聽過歌
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !缎瓦z事》說
      ,師師南渡以后,曾在杭州重操舊業(yè),后來又流落到湖
      、湘一帶
      ,嫁給了商人,則是以上兩種說法的綜合了
      。 宋人劉子《汴京紀事》詩惋嘆地說: 輦轂繁華事可傷
      ,師師垂老過湖湘。 縷金檀板今無色
      ,一曲當年動帝王
      。 劉子親歷了靖康之難,此詩用了“過湖湘”
      、“今無色”
      、“當年”等詞語,都是目睹口氣
      ,其所說應該是有根據(jù)的
      。 總之,金人南下
      ,事起突然
      ,師師以一介弱女子,在兵荒馬亂之際
      ,什么情況都可能出現(xiàn)
      ,“殉難說”似乎美化了師師,也美化了她和徽宗趙佶的愛情
      ,然而事實卻未必不如此
      ;“落難說”比較符合當時戰(zhàn)亂生活的特點,卻沒有可靠的資料作根據(jù)
      ;南渡是當時略有資財?shù)娜说淖罴堰x擇
      ,以師師之聰慧,大略會作這種選擇吧
      ,然而
      ,這也只是一種合情合理的推想。 如果南宋的文人學士也只是利用了這種合理的推論
      ,那么
      ,李師師的晚境及結局,就仍然是一團未知之謎了
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