• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究 >> 野史
    
      

      


      
    
      
        
      張獻(xiàn)忠屠蜀-湖廣填四川的真相?
      
        
      
            人生百味
            2023-12-29 03:15:53
        
      

        
      
           在燦如繁星的中國農(nóng)民起義首領(lǐng)中
      ，最具爭議的一位要數(shù)張獻(xiàn)忠
      。有的說他是“惡魔”，殺光了四川人
      ；有的說他是英雄
      ，只殺貪官紳糧不殺百姓……雖然1980年四川社會科學(xué)院召集全國有關(guān)歷史學(xué)家為張獻(xiàn)忠正了名
      ，然而囿于傳播力度的局限，至今那些負(fù)面的輿論仍舊蔓延著
      ，模糊著人們對“湖廣填四川”背景的認(rèn)識…… 作惡者在地獄里竊笑
      ，無辜者在黃泉中喊冤，歷史等待著給它一個公正的結(jié)論
      。 我們再不能人云亦云
      ，信口雌黃了！ 張獻(xiàn)忠生于1606年
      ，陜西延安人
      ，出生貧賤。當(dāng)個捕快
      、邊兵
      。崇禎三年，率領(lǐng)米脂縣十八寨窮人舉起義旗
      ，綽號八大王
      。他在焚燒皇陵，摧毀封建統(tǒng)治的血雨中一路殺來
      ，同李自成分兵兩路（一個往東北
      ，一個向西南），徹底埋葬了朱氏王朝
      。張獻(xiàn)忠在成都建立了歷時兩年多的農(nóng)民政權(quán)——大西國
      。1646年底
      ，清軍鐵蹄突破川北朝天關(guān)，由于叛徒劉進(jìn)忠的出賣
      ，張獻(xiàn)忠飲恨死于西充鳳凰山
      。其義子李定國繼承遺愿，帶領(lǐng)大西軍誓死抗清
      ，又血戰(zhàn)了十六年
      ，直至馬革裹尸。 張獻(xiàn)忠創(chuàng)造了中國三個第一： 第一個第一： 張獻(xiàn)忠是中國歷代農(nóng)民起義中
      ，唯一一個沒有明確的政治綱領(lǐng)
      ，卻高舉“只殺貪官，不犯順民”旗幟的最血腥且具平民性的農(nóng)民英雄
      ！ “張獻(xiàn)忠陷重慶
      ，瑞王遇害，舊院陳士奇拷死
      ，紳弁俱殲,”
      ；“衣冠死者甚眾”；張獻(xiàn)忠“陷成都
      ，蜀王闔宮被難
      。巡撫龍文光暨道各官，皆死之
      。檄諸紳于成都
      ，皆見殺?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！薄八亚笫斯?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，尤為殘酷?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！薄?而張獻(xiàn)忠對百姓
      ，則是所到之處，將官府豪紳所“霸占土地
      ，查還小民”
      ，還宣布“邊郡新附，免其租賦三年”
      。難怪張獻(xiàn)忠能喚起六十萬大軍殺向四川
      ，所向披靡，并在數(shù)月之內(nèi)搗毀明府
      ，建立大西國
      ！這緣于“得道者多助”
      ！ 張獻(xiàn)忠的父親死于內(nèi)江紳糧陷害
        ，嫂嫂尋短于鐘氏官紳家的強(qiáng)暴
        ，家鄉(xiāng)的落魄秀才慨嘆人世間的不平
      ，向他道出了“天損有余補(bǔ)不足，人劫不足富有余。惡！惡
      ！惡！惡
      ！惡
      ！惡！惡
      ！”的積怨
      ，從而引發(fā)了張獻(xiàn)忠驚世駭俗的“七殺碑”—— “天賜萬物以養(yǎng)人，人無一德以報天
      。殺
      ！殺！殺
      ！殺！殺
      ！殺
      ！殺！” 張獻(xiàn)忠恨不得殺盡天下壓迫者
      。 張獻(xiàn)忠鐵血疆場二十年
      ，九處刀傷，幾死幾生
      ，他是一切權(quán)貴一切為富不仁者的死對頭
      ；他是一切貧賤者向往自由向往富裕的一面旗幟！張獻(xiàn)忠創(chuàng)造的第二個第一： 張獻(xiàn)忠是歷代封建統(tǒng)治者恨得最深
      、罵得最到位的最大蒙冤者
      。 不難想象，歷代統(tǒng)治者永遠(yuǎn)不會將那些敢于向他們造反并雙手沾滿血跡的“劊子手”視為英雄
      。 清朝的“文字獄”
      ，自康熙五十年戴名世的《南山集》案起，歷時了一百年
      ，士大夫和老百姓懾于法令的殘酷
        ，都不敢私自藏匿張獻(xiàn)忠的真實(shí)史料，因而那些能證實(shí)張獻(xiàn)忠生平的翔實(shí)材料均被統(tǒng)治者收繳殆盡
        ，淹沒篡涂
        。那個把張獻(xiàn)忠視為“惡魔”“逆賊”對后世影響最大的《明史.張獻(xiàn)忠傳》，就是在幾任清帝的授意下根據(jù)《綏寇紀(jì)略》的史料炮制的——而《綏寇紀(jì)略》的作者吳偉業(yè)是當(dāng)過成都知縣又因罪被張獻(xiàn)忠所殺的吳繼善的本家。人們便不難理解《明史.張獻(xiàn)忠傳》的真?zhèn)瘟恕?為了蠱惑后人
        ，編造歷史
        ，統(tǒng)治者御用的一批文人墨客便由此紛紛出籠…… 于是明朝“專剿”督師楊嗣昌的兒子楊山松寫了《孤兒呼天錄》； 于是明朝華陽縣令沈云祚（被大西軍所殺）的兒子沈荀蔚寫了《蜀難敘略》
      ； 于是生于仕宦之家又參與過顛覆大西政權(quán)戰(zhàn)斗的費(fèi)密寫了《荒書》
      ； 于是歐陽直寫了《蜀亂》；彭遵泗寫了《蜀碧》…… 于是就有了張獻(xiàn)忠前無古人后無來者的罪行： “嗜殺自天性”
      、“一日不流血盈前
      ，即悒悒不樂”、“屠山
      、屠野
      ，盡一省而屠之，至千里無煙
      ，空如大漠
      。”“共殺男女六萬萬有奇
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄?當(dāng)時的中國總?cè)丝谶€不足六千萬?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！傲f萬有奇”
      ，真實(shí)誣陷得荒唐之至！拙劣之至
      ！ 張獻(xiàn)忠創(chuàng)造的第三個第一： 在中國
      ，一個農(nóng)民起義軍英雄的傳說，能夠不畏高壓封鎖
      、不懼誣陷
      ，流誦廣遠(yuǎn)，代代相傳
      ，這是第一個
      。 張獻(xiàn)忠死后不久，四川梓潼縣的人民在七曲山大廟風(fēng)洞樓上樹了一尊張獻(xiàn)忠塑像
        ，縱然三百年間幾經(jīng)官府搗毀
        ，人民又幾經(jīng)修復(fù)，年年歲歲香火不絕
        。1986年梓潼縣人民政府在張獻(xiàn)忠逝世340周年的日子重修了張獻(xiàn)忠家廟
        ，并打造了紀(jì)念石碑。 1980年3月
        ，四川省社會科學(xué)院《社會科學(xué)研究》編輯部邀集全國有關(guān)的史學(xué)家
        、專家舉行了“張獻(xiàn)忠在四川”學(xué)術(shù)討論會
        。表述了張獻(xiàn)忠在四川殺人的真相，力圖澄清那些強(qiáng)加給他的不實(shí)之辭
        。 在四川至今還流傳著許多關(guān)于張獻(xiàn)忠和大西軍的故事
        。如“烈馬坪”、“艾狗”
        、“白馬廟”
        、“撒金石”、“羅鍋山”……特別是傳誦了三個世紀(jì)的重慶“楊柳街的故事”更是家喻戶曉：張獻(xiàn)忠陷重慶時
        ，途中被一年輕女子的善良和大義所折服
        ，遂叫這女子回家去，在門上插上柳枝
        ，保她一家平安
        。女子回家后，向鄰居們傳遞了這一消息
        ，于是家家門上插起了柳枝
        ，重慶城市民也免于了兵燹……[NextPage] 近日，取材于“楊柳街的故事”的長篇?dú)v史小說《張獻(xiàn)忠情斷巴國》正在新浪“讀書”
        、雅虎“讀書”
        、中國劇本網(wǎng)、中國博客網(wǎng)等“熱播”
        ，可見百姓對張獻(xiàn)忠名聲的關(guān)注之切
      ！ 歷史不容篡涂！ 張獻(xiàn)忠應(yīng)當(dāng)正名
      ！ 在近代中國史上那個顛覆了中國人口版圖，牽涉了億萬個家庭悲歡離合的“湖廣填四川”事件的背景中
      ，人們回避不了張獻(xiàn)忠
      ！—— 那到底是他的血刃之過？還是統(tǒng)治者壓迫掠奪
      、戰(zhàn)爭兵害
      、天災(zāi)人禍之過？或者是其它
      ？…… 當(dāng)我們每一個中國人在回顧自己生存歷史的時候
      ，總會去追尋那些改變我們生存方式的人和事件。由此我們不得不將張獻(xiàn)忠弄個明白
      ！ 筆者不是歷史學(xué)家
      ，僅僅是一介平民；但卻是歷史的關(guān)注者
      、真實(shí)的有心人—— 但愿通過自身虔誠的努力和呼吁
      ，讓歷史的真實(shí)所帶來的公允和愉悅為中國更多的百姓所分享。 明末清初，在四川發(fā)生了大屠殺
      ，人口急劇減少
      。清朝期間所編撰的“史料”以及一些“記錄”等都把大屠殺的責(zé)任歸于張獻(xiàn)忠。由于清朝的統(tǒng)治延續(xù)了兩百七十多年
      ，以至絕大多數(shù)人都對此深信不疑
      。連魯迅先生也曾批判過張獻(xiàn)忠是“專在‘為殺人而殺人’”。 影響最大的是一本過了近百年後才出的名叫《蜀碧》的書
      。因該書詳細(xì)地描述了張獻(xiàn)忠是如何的殺人不眨眼
      ，所以連魯迅都對書中的“記述”深信不疑而對“流賊”痛恨不已。魯迅說“那時我還是滿洲治下的一個拖著辮子的十四五歲的少年
        ，但已經(jīng)看過記載張獻(xiàn)忠怎樣屠殺蜀人的《蜀碧》
        ，痛恨著這‘流賊’的兇殘”。只不過魯迅“後來又偶然在破書堆里發(fā)見了一本不全的《立齋閑錄》
        ，還是明抄本
        ，我就在那書上看見了永樂的上諭，于是我的憎恨就移到永樂身上去了”（《病後雜談之余》） 《蜀碧》一書的作者彭遵泗是乾隆二年（1736年）的進(jìn)士
        ，官為御林院編修
        。可說是滿清政府的官員
        ，是一個御用文人
        ，所以他的書究竟有多少可信度很值得人懷疑。明末清初時期的張獻(xiàn)忠沒有像李自成那樣善待中小地主和知識分子
        ，反倒把他們當(dāng)作敵人看待
      ，所以清軍侵入四川時支持張獻(xiàn)忠的人不多因此引起張獻(xiàn)忠憤怒的可能不是沒有。而且張獻(xiàn)忠在看到大明王朝被李自成推翻
      ，清兵又乘機(jī)入關(guān)
      ，并很快占了大半個中國之後，明白了天下已屬滿清再也輪不到他自己
      ，因此而自暴自棄的可能性也不是沒有
      。 但如果把造成四川“彌望千里，絕無人煙”的大屠殺都?xì)w于張獻(xiàn)忠
      ，則實(shí)難茍同
      。因?yàn)檫@并非張獻(xiàn)忠所為，而是清兵自己所干的好事
      。最後還賴到早已死亡的張獻(xiàn)忠頭上
      。 其實(shí)，只要仔細(xì)查看一下清兵侵入四川的那段歷史
      ，真相不難知曉
      。 1646年
      ，也即滿清入關(guān)後第三個年頭，滿清即宣布張獻(xiàn)忠已被戰(zhàn)死
      ，并宣稱“破一白三十余營
      。平四川”，即宣布四川平定
      。 然而事實(shí)并非如此
      。滿清攻陷渝城（重慶），是在★十三年後★的1659年
      。 因此對四川人民的這種頑強(qiáng)不屈的抵抗
      ，清軍采取了徹底屠殺的辦法作為報復(fù)。即不論是“張賊”
      ，還是無辜的平民
      ，一律斬殺。 “民·賊相混
      ，玉石難分
      。或屠全城
      ，或屠男而留女”---這是1649年滿清貼出的公告?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。。
      。
      。?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！ 這種殘忍的鎮(zhèn)壓方式
      ，在四川竟然持續(xù)了很長時間。為了隱瞞真相
      、欺騙中國人
      ，滿清居然把他們自己干的這些大屠殺全部栽贓給張獻(xiàn)忠！ 試想
      ，假如張獻(xiàn)忠真如滿清韃虜所宣傳的那樣，“是一個瘋狂的殺人魔王
      。四川交通可達(dá)的人煙稠密之處
      ，差不多被他殺絕”，那麼
      ，幾乎沒有人煙的四川
      ，何能抵抗十多年？ 已經(jīng)到了“彌望千里
      ，絕無人煙”的地步
      ，何需“勞駕”韃虜們花費(fèi)十多年時間去平定
      ？ 這不是明顯的矛盾嘛。 四川人民的反清活動被殘忍地鎮(zhèn)壓後
      ，的確是到了“彌望千里
      ，絕無人煙”的地步。清廷不得不遷移湖廣的人口至四川（即有名的以湖廣填四川）
      。造成這種慘狀的不正是韃虜們嗎
      ？可見當(dāng)時的韃虜們不僅窮兇極惡、而且栽贓的手法也卑鄙至極
      。 當(dāng)然越是夸張和宣傳張獻(xiàn)忠的“屠殺”
      ，就越能證明真正的劊子手們的行為是“正義”的。這是小學(xué)生都知道的道理
      。滿清統(tǒng)治了兩百多年
      ，戰(zhàn)敗一方的記錄早就被毀滅或被篡改，留下的只是有利于自己的“記錄”和當(dāng)時的宣傳
      ，這樣的“歷史”代代相傳
      ，兩百年後的百姓也就很自然地信了。 不過
      ，如上面的例子
      ，還是可以從滿清自己的記錄里找到矛盾的地方，從而還回歷史的真面目
      。也有後來的出土文物戳穿了當(dāng)時滿清所制造的
      、流傳兩百多年的謊言。例如
      ，有一個栽贓的著名例子：滿清的“七殺碑”傳說
      。滿清說張獻(xiàn)忠不僅殺人如麻，還在他殺人的地方立了個碑
      ，碑上寫有： 『天生萬物以養(yǎng)人 人無一善以報天 殺
      、殺、殺
      、殺
      、殺、殺
      、殺』 但後來
      ，在廣漢的一個公共墓地里，出土了張獻(xiàn)忠的“圣諭碑”
      。碑文上卻是： 『天生萬物與人 人無一物與天 鬼神明明
      ，自思自量』 即慈悲的上天賜萬物于人類，而人卻沒有一物可用來報答上天
      。所以人需要反省
      。根本就沒有絲毫的殺氣
      。 滿清的御用文人們，把前段留下
      ，居然把後一句改成了七個“殺”字以宣傳張獻(xiàn)忠的“殘暴”和滿清的“正義”
      ！ 當(dāng)然，張獻(xiàn)忠在四川時的確也做了很多壞事
      ，但絕對沒有像自滿清征服全中國後所流傳的那樣
      ，四川人都是被他殺光的。制造“彌望千里
      ，絕無人煙”慘劇的決不是張獻(xiàn)忠
      ，而是當(dāng)時的滿清軍隊。以上內(nèi)容由國學(xué)頭條網(wǎng)整理發(fā)布()如若轉(zhuǎn)載請注明出處
      。部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)
      ，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知
      ，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/yeshi/143857.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
      ，我們會第一時間予以刪除

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
      揭秘史上十大最命硬的人：被執(zhí)行死刑離奇復(fù)活
      
                        
      死刑，也稱為極刑
      、處決
      ，世界上最古老的刑罰之一，指行刑者基于法律所賦予的權(quán)力
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      清朝最倒霉公主：哈達(dá)公主莽古濟(jì)被自己弟弟殺死
      
                        
      莽古濟(jì)(1590-1635)
      ，清太祖努爾哈赤第3女
      。太祖第5子莽古爾泰
      、第10子德格類、第16子費(fèi)揚(yáng)果是她同母兄弟
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      朱元璋的功過剖析如何評價朱元璋?
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      史說中國：一個朝鮮人竟在中國當(dāng)上了皇帝
      
                        
      兩晉十六國時期
        ，朝鮮這個地盤的政權(quán)叫做高句麗，其人民主要是濊貊人(古朝鮮)及韓人
        。當(dāng)時
        ，中國東北地區(qū)先后出現(xiàn)了三個政權(quán)，一為前燕(337年—370年)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      中國古代兩大美女洗澡門事件揭秘
      
                        
      洗澡對于人生來說是再平常不過的事
        ，但這要看是誰在洗，或者說是怎么洗
        ，有時洗澡也會洗出個歷史事件來
        。這不，歷史上的這兩位美女的洗澡故事就流芳千古
      ，讓后人成為茶余飯后的話資
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      歷代皇妃奇聞：趙飛燕每天要與十個少男鬼混
      
                        
      歷代皇妃奇聞：趙飛燕每天要與十個少男鬼混在封建帝王大肆玩弄女性的同時
      ，他們的妻妾也往往大搞淫亂活動，宮闈丑聞層出不窮
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      約翰列儂和小野洋子的愛情故事
      
                        
      約翰列儂和小野洋子的愛情故事約翰列儂的一生充滿傳奇色彩
      ，其與小野洋子之間的愛情一直是搖滾樂史上為人津津樂道的話題。在兩人相遇之前
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      中國盜墓史上最不能理解的一樁妖艷謎案