人說(shuō)朋友之妻不可欺,白居易卻是朋友之妻不客氣。白居易的齷齪在這樣一件小事上表現(xiàn)無(wú)遺。白居易生于公元772年,卒于公元846年。唐代詩(shī)人。字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士。其先太原人,后遷居下邽(今陜西渭南)。貞元進(jìn)士,授秘書(shū)省校書(shū)郎,元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因事被貶為江州司馬。歷任杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書(shū)。詩(shī)與元稹齊名,世稱元白。代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。白居易屬于少年得意的代表,他在十八歲之時(shí)即以詩(shī)名為人所知。那句野火燒不盡,春風(fēng)吹又生更贏得了長(zhǎng)安知識(shí)界的普遍贊譽(yù)。二十七歲那年,白居易再接再厲,以第四名的優(yōu)異成績(jī)高中進(jìn)士,在同時(shí)考中的十七人中最為年輕。后來(lái),白居易不無(wú)得意地寫(xiě)道:慈恩塔下題名處,十七人中最少年。然而,白居易更是唐代詩(shī)人也可以說(shuō)是中國(guó)古代詩(shī)人中晚婚晚育的楷模和典范。這位春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花的年輕進(jìn)士,卻一直拖到了36歲,才與小他12歲楊氏結(jié)婚。楊氏是其好友楊虞卿的堂妹。白居易晚婚的原因至今依然聚訟紛紜,眾多研究者在自說(shuō)自話,都無(wú)法拿得出來(lái)令人信服的證據(jù)和材料。但有一點(diǎn)可以排除,白居易的晚婚絕不是因?yàn)樾岳涞?。因?yàn)樵诒姸嘧髌分?,白居易都?duì)女人流露出了一種病態(tài)的占有欲望。說(shuō)起白居易,我們不能忘記。元稹、白居易兩人年齡相近,又同為著名詩(shī)人,然而,元白二人不僅絲毫沒(méi)有文人相輕,而且私交甚篤,他們傾心交往三十載,相互唱和九百章,可謂極一時(shí)之盛。加之兩人的文學(xué)觀十分接近,時(shí)人將二人并稱元白。《舊唐書(shū)元稹傳》如此形容二人的關(guān)系:(元?。┘纫钥∷蝗萦诔鞣徘G蠻者近十年。俄而白居易亦貶江州司馬,元稹量移通州司馬。雖通、江懸邈,而二人來(lái)往贈(zèng)答,凡所為詩(shī),有自三十、五十韻乃至百韻者。江南人士,傳道諷誦,流聞闕下,里巷相傳,為之紙貴。觀其流離放逐之意,靡不凄婉。《舊唐書(shū)白居易傳》亦如此記載:時(shí)元稹在通州,篇詠贈(zèng)答往來(lái),不以數(shù)千里為遠(yuǎn)。因此,無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),白居易和元稹都互為表里。元稹是中國(guó)作家中最早以出賣隱私吸引眼球的成功人物。在晚年,他以自己風(fēng)流韻事為藍(lán)本寫(xiě)成了《鶯鶯傳》,后來(lái),天縱之才王實(shí)甫以《鶯鶯傳》為藍(lán)本,創(chuàng)作出了膾炙人口的《西廂記》。因此,可以這樣說(shuō),元稹對(duì)中國(guó)文學(xué)的最大貢獻(xiàn)在于,他以自己無(wú)恥的始亂終棄成就了一出最偉大的戲劇杰作《西廂記》。也許注定元稹命帶桃花,拋棄了鶯鶯之后,元稹又泡上了著名青樓女子薛濤。薛濤本來(lái)也出身名門,只因父親過(guò)早地撒手人寰,薛濤不幸淪為樂(lè)伎。自身過(guò)硬的素質(zhì),早年良好的環(huán)境熏陶,使得薛濤很快就在行業(yè)里成為了頭牌。元和四年春,元稹奉命出使成都,此時(shí)元稹30剛剛出頭,第一眼看到40歲的薛濤,便驚為天人。薛濤對(duì)元稹也是一見(jiàn)如故,金風(fēng)玉露一相逢啊,便勝卻人間無(wú)數(shù)。加上此時(shí)元稹的妻子韋叢十分識(shí)相地病逝,元稹與薛濤更是無(wú)所顧忌,在成都開(kāi)始了一年多的同居生活,二人吟詩(shī)歌唱,共同譜寫(xiě)了一段他們自己認(rèn)為的佳話,以致當(dāng)時(shí)人們多把薛濤看成是元稹的外室。然而,不久之后,元稹再次顯露出豺狼本性,最終選擇一走了之,并在浙東公務(wù)活動(dòng)時(shí)與越中名妓劉采春開(kāi)始了另一段干柴烈火的淫亂生活,任憑被蒙蔽的薛姑娘一人在成都思念得死去活來(lái)。思念著元稹的薛濤為此閉門謝客,從此遠(yuǎn)離詩(shī)酒花韻之事。然而,十多年之后,白居易卻寫(xiě)了一首《與薛濤》:峨眉山勢(shì)接云霓,欲逐劉郎此路迷。若似剡中容易到,春風(fēng)猶隔武陵溪。該詩(shī)對(duì)薛濤充滿狹褻之情,求歡之意昭然若揭。無(wú)論從哪個(gè)意義上說(shuō),白居易的舉動(dòng)都顯得十分下作,雖然元稹此時(shí)已經(jīng)拋棄薛濤,但薛濤仍然以元稹的外室自居,對(duì)于白居易拋來(lái)的媚眼根本不屑一顧。很明顯,白居易的舉動(dòng)有挖朋友墻角的嫌疑。人說(shuō)朋友之妻不可欺,白居易卻是朋友之妻不客氣。白居易的齷齪在這樣一件小事上表現(xiàn)無(wú)遺。意味深長(zhǎng)的是,白居易自編《白氏長(zhǎng)慶集》時(shí)根本沒(méi)有收錄此詩(shī),而是將之收錄在《外集》之中。據(jù)分析,白居易這樣做的主要原因是《白氏長(zhǎng)慶集》要約請(qǐng)?jiān)∽餍?,白居易?shí)在不好意思將自己勾引薛濤詩(shī)篇讓元稹過(guò)目。你看,這一對(duì)好色衰男,在這件小事上做得多么有板有眼。白居易一邊勾引著朋友的外室,一邊卻精神分裂地要求另外一個(gè)女人殉情。這個(gè)女人就是關(guān)盼盼。關(guān)盼盼本來(lái)是普通得無(wú)法再普通的一個(gè)女人,她只是唐代某朝徐州故尚書(shū)張愔的一名愛(ài)妓,善歌舞,雅多風(fēng)姿。后,所謂的張尚書(shū)辭世,歸葬東洛,而盼盼念舊愛(ài)誓不再嫁,一人獨(dú)居張尚書(shū)舊居之燕子樓十余年,幽獨(dú)決然,直至終老。在中國(guó)歷史上如同盼盼這樣的女性可謂車載斗量,不可勝數(shù),加上其出身的低下,決定了她在歷史上不應(yīng)該也不可能留下任何印記。但她的人生軌道因?yàn)橐粋€(gè)偶然的事件所改變:當(dāng)白居易擔(dān)任校書(shū)郎職務(wù)之時(shí),游徐、泗間,曾受到張尚書(shū)的盛情款待。按唐朝的接待規(guī)格,酒足飯飽之際,張尚書(shū)將自己的愛(ài)妓盼盼作為助興的秘密武器隆重推出。白居易一見(jiàn)之下,驚為天人,當(dāng)即贊道:醉嬌勝不得,風(fēng)裊牡丹花。當(dāng)盼盼近在咫尺,在白居易面前盡展才藝之時(shí),面對(duì)有主名花,白居易感受到的是心理距離,為了縮短這個(gè)距離,他嘗試著寫(xiě)下了醉嬌勝不得,風(fēng)裊牡丹花。這雖然純屬白描,但這其中卻充滿了白居易難以言表的艷羨和無(wú)法表白的失落。這一印象是如此刻骨銘心,以至于許多年之后,白居易仍然牽腸掛肚,念念不忘,在老友去世之后,白居易仍在品味盼盼帶給他的遺憾。后來(lái),當(dāng)白居易聽(tīng)別人轉(zhuǎn)述了盼盼獨(dú)居燕子樓的感人事跡之后,他有感而發(fā):滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜,秋來(lái)只為一人長(zhǎng)。無(wú)疑,白居易是內(nèi)斂的,盡管因緣聚合,他和盼盼曾有過(guò)一面之交,在一次酒會(huì)上,他們?cè)妓喾?,但至少表面上,在白居易的心目里,盼盼是作為另外一個(gè)人的附屬物出現(xiàn)的。同樣,也是在這個(gè)意義上,白居易的詩(shī)就顯得內(nèi)涵豐富。他在自己的詩(shī)中用了大量的鋪排式的意象:月夜、殘燈、冷被、風(fēng)霜但在這層層包裹之下,白居易是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)他對(duì)一個(gè)女人的憐惜。為了表達(dá)自己的憐惜之情,白居易一廂情愿、不惜筆墨地描繪燕子樓中的孤寂和落寞,他想象著殘燈之下盼盼嬌俏的模樣,而不自覺(jué)地把自己當(dāng)成了盼盼的主人,這樣的感覺(jué)刺激著他,讓他欲罷不能。他將自己置換成了盼盼曾經(jīng)的男人,對(duì)于自己的置換,白居易無(wú)法不情思綿綿。他站在遠(yuǎn)離徐州的洛陽(yáng),任想象中的自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在盼盼的燕子樓外感世傷懷。如果僅僅只是意淫一番倒也無(wú)關(guān)大礙,在意淫之后,白居易露出了兇殘本相:黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚;歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。在這首詩(shī)里,白居易毫無(wú)隱瞞,將自己的意思和盤(pán)托出,他不顧詩(shī)歌的意境和含蓄,直接抒發(fā)自己對(duì)于張愔的無(wú)限同情:想當(dāng)年,你老兄千金散盡,買到了那么多絕色女子,之后又費(fèi)盡心力教他們學(xué)會(huì)了鋼管舞,盡管你在女人身上如此賣力,可是我卻沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)女人愿意追隨你去死。白居易的滿懷憤恨和幽怨在這首詩(shī)里表現(xiàn)無(wú)遺,據(jù)說(shuō)這首詩(shī)對(duì)關(guān)盼盼產(chǎn)生了巨大的殺傷力,她讀懂了這首詩(shī)中的隱含意味,憤恨之下,走上了白居易為她指明的道路。她既是抗議又是無(wú)奈地開(kāi)始絕食,無(wú)人可以勸解,他留給世人更是留給白居易的詩(shī)句是:兒童不識(shí)沖天物,漫把青泥汗雪毫。就這樣,偉大的詩(shī)人用自己偉大的詩(shī)筆將一個(gè)弱女子逼上了絕路,詩(shī)筆曾是殺人刀??!尤其是當(dāng)我們將白居易寫(xiě)給薛濤和寫(xiě)給關(guān)盼盼的詩(shī)合在一起來(lái)讀的時(shí)候,我們會(huì)感覺(jué)到白居易的假道學(xué)真小人的嘴臉。摘編自《郭燦金讀史》,作者:郭燦金,出版社:崇文書(shū)局
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