中國古代的軍隊(duì)是怎么解決士兵的生理問題的?
男女飲食,屬于人類的生物性,既不能省略,也無法回避。過平常日子也就罷了,南征北戰(zhàn)的官兵弟兄該怎么解決這些問題呢?尤其是性饑渴。
二戰(zhàn)中,日本鬼子的慰安婦制度早已臭名昭著。其實(shí),戰(zhàn)端一開,所有的法律制度、道德規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)都滾蛋了。燒殺奸淫的兵患幾乎無法杜絕。既然是有血有肉的人,就離不開男女飲食,為了避免更大的麻煩,官方不得不考慮性問題。其實(shí),古代中國已經(jīng)摸索嘗試了營妓制度。說白了,就是合法的軍隊(duì)妓院。
林語堂在他的《蘇東坡傳》里寫道:(營妓)可追溯到公元前7世紀(jì)的管仲時代。他設(shè)'營妓'來鼓舞軍人。事實(shí)卻非如此。所謂女閭,并不是后來的營妓;而是面向全社會的官辦妓院?!秷?jiān)瓠集》續(xù)集說:管子治齊,置女閭七百,征其夜合之資,以充國用。此即花粉錢之始也。顯然,女閭不是專為伺候軍隊(duì);而是為了增加財(cái)政收入。(下圖:青樓女子行業(yè)的開山鼻祖勾踐與管仲)
鼓舞軍人的營妓,始自戰(zhàn)國時代的越王勾踐?!秴窃酱呵铩酚涊d:"越王勾踐輸有過寡婦于山上。使士之尤思者游之,以娛其意。所謂游軍士,已經(jīng)點(diǎn)明了營妓那層意思?!对浇^書》則說:獨(dú)婦山者,勾踐將伐吳,徒寡婦致獨(dú)山上,以為死士,未得專一也。去縣四十里,后說之者,蓋勾踐所以游軍士也??磥恚@就是營妓制度的發(fā)端。
有文獻(xiàn)記載:古未有妓,至漢武始置營妓。漢武帝時代,戰(zhàn)端頻開,營妓制度已經(jīng)堂而皇之地公開化了??梢姡姺郊嗽菏加谖鳚h,經(jīng)歷六朝、唐宋,連綿不絕。這既是戰(zhàn)爭的需要,也是政治的需要。
北宋開國,趙光義平滅北漢,那些被俘的隨營婦女,隨即被分配給士兵,于是,營妓規(guī)模越來越大。除了軍方妓院,朝廷還專門設(shè)立官妓,以給事州郡官幕不攜眷者。官員不帶家屬,怎么解決性問題呢?官方妓院考慮得非常周全。據(jù)說,是明碼標(biāo)價(jià):有的官妓身價(jià)五千,五年期滿歸原察。本官攜去者,再給二十千。還有的從勾欄里選擇女孩子。宋朝的勾欄,相當(dāng)于現(xiàn)在的歌廳等娛樂場所?;蛟S,那里的女子既賣藝,也賣身?軍方妓院也從這些地方物色新人,營妓以'勾欄妓'輪值一月,許以資覓替,遂及罪人之孿乃良家繕獄候理者。甚或掠奪誣為盜屬以充之。這種強(qiáng)制為娼的粗暴做法,直到南宋建國才算結(jié)束。(下圖:古代中國的官妓和營妓)
偏安杭州的南宋,仍有營妓。吳自牧在《夢梁錄》中記載:紹興間,楊沂中因駐軍多西北人,是以于城內(nèi)外創(chuàng)立瓦舍,招集妓樂以為軍卒暇日娛戲之地。今貴家子弟郎君,因此蕩游破壞,尤甚于汴都。杭之瓦舍,城內(nèi)外不下十七處陸游的《渭南文集》還記錄了一份怪異的墓志銘,其中提到了朝奉大夫直秘閣張瑨為了嫖妓而雞飛狗跳地鬧家務(wù):(張公)得臨安營妓,與之歸,遂欲棄妻出子
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