張至順真人乾元觀開示｜答疑（中）

問：這有一位，呃問的是打坐時內(nèi)壁呈現(xiàn)白光，就是打坐的時候發(fā)現(xiàn)有白光，然后它的大小吧，就像太陽光一樣，請問為什么不是如張，張道爺所說的女子的正光？這看著是一個女孩問的。嗯，就是說的，她出現(xiàn)那個光，就像太陽光一樣，然后她問，就是為什么不是你講的這個正光來的？就是太陽光對不對？這是一個女士問的。

張真人：呃，好，你提這個發(fā)現(xiàn)光對不對，啊，實際上，人不是有五色之光嗎？個人煉的雖然說一個修道的，同是一個師父講的，但你走的路，是五條道路，是五條道路，發(fā)現(xiàn)白光、青光、黃光、藍(lán)光、雜光，那這都是很好的效驗，不是一種。這個光，能發(fā)現(xiàn)這種光，第一個不要喜歡，啊，不要高興，這是你算把路走對了，啊，走對了才發(fā)現(xiàn)光，不是發(fā)現(xiàn)他們這個大氣啊，那樣轉(zhuǎn)吶那么，是不是啊。

這這這前天還，就是昨天下午，他來了四回電話了，他打坐，坐出來的毛病。我先前，反正這個毛病多得很，不知道你走哪一條路，那么出現(xiàn)很大自然的東西，啊，從自然中間發(fā)現(xiàn)的東西，那么有些人發(fā)現(xiàn)這個光，我不是跟人說過？啊，這個光有時候是識光，有時候是正光，那個識光是你有心，用心想怎么著，他也發(fā)現(xiàn)的。這個光是個好事，而不是壞事啊。那么你問。

問：再就是問的，他是打坐三個小時以后，感覺到身體很舒服，面色發(fā)紅，但同時感覺到有一股氣往上沖，請問是否正常？

張真人：打坐幾個小時，那是并不是說你剛坐幾個小時，因為你今天打坐明天不會有，啊。那么有德行的有根基的，小孩子，在不要。多者，年老人，就是六個月、七個月，或者四個月、五個月，啊，才能發(fā)現(xiàn)東西。你要是年輕的學(xué)生，年輕的小孩子，得了正法，不要這么多，也就是一個多月，兩個月，很快的就發(fā)現(xiàn)景象，啊。

因為他這個小孩，他的心單純，年齡大的人思想多，放不下，要得好長時間，慢慢的清洗，慢慢的清洗，呃，個人的心上的東西，都清洗掉以后，能坐兩三個小時，入到靜的時間，呃，才能發(fā)現(xiàn)情形。啊，這你剛才提這個問題，這是也是很好，提這個問題。啊，固然發(fā)現(xiàn)東西，不要思慮，那你思慮就成了后天的識神，啊，不要思慮發(fā)現(xiàn)的東西，那是正常的東西。還有一個最后的嗎？

問：還有一個是他打坐，打坐完以后他就休息，嗯，睡著以后他就發(fā)現(xiàn)，有一個球隨著呼吸在動，睡一會兒就沒有了，就是他剛躺下的時候。

張真人：你剛躺下那，時間長了就沒有了，實際上不是沒有，啊，你已經(jīng)把它一會，你剛一打坐一見的話，你感覺是好。那么有一股氣，啊，有一股氣看它往上沖，沖到心臟，沖到心臟有時間它就不，不往上沖了。啊，那么你只要能看見，那是最好，啊，神依氣，啊，常用，常用目光觀神氣，神氣相依，那是在下元的發(fā)現(xiàn)，上元的沒有，啊，那是在下元發(fā)現(xiàn)，就像一個氣球那么一鼓一鼓的?？墒悄莻€一動，最容易收外物，這個外物就叫活子時，這么前天有人問這個活子時的問題，那么收這個活子時的話，啊，大概我提一提。

第一個，你用下元來收，啊，那么人的活子時來，你怎么收？你不收就散到外頭了，照樣的損失你的命。有些人說那么我結(jié)婚，呃，我可以敗壞我的精了，那我一輩子不結(jié)婚呢？你不結(jié)婚的時候也照樣的死，為什么？你這個東西，子時一來你不知道收，都散到外頭去了，這個東西出來發(fā)展，那叫地雷震動。地雷，啊，上邊是地，下邊是震卦，上邊是地卦，叫地雷復(fù)，地雷復(fù)是第一陽發(fā)動。啊，地澤臨是第二陽發(fā)動。那么地天泰，三陽開泰，那個時候才能采藥。啊，還有嗎？

問：這一個是，打坐時感覺氣血不足，沒打通經(jīng)絡(luò)怎么辦？他這氣血不足，打坐時候，就是自己感覺。

張真人：氣血不足？

問：嗯，想打通，想打通經(jīng)絡(luò)怎么辦？

張真人：呵，那，你問這個氣血不足，打通經(jīng)絡(luò)。氣血不足，實際上，這個經(jīng)絡(luò)時時刻刻都在通。有些人我這個經(jīng)絡(luò)怎么著，怎么著，啊任督二脈通了。你不練也是通著的。那么你那個經(jīng)絡(luò)說是任督二脈通了，任脈屬陰，督脈屬陽，只要陰陽一交泰，萬物發(fā)生，永遠(yuǎn)不會再老。這個柏樹，柏樹外皮是松的，空的，內(nèi)心是實的。那個松樹是外心是空，啊外心是實，內(nèi)心是空的，它這個松樹和柏樹不同。

我們就看那個竹子，竹尖是空，竹這一個長尖，內(nèi)里邊是空的，屬陽。就那個節(jié)節(jié)屬陰，我們這個竹葉屬陽，那個竹桿桿屬陰。這是有陰陽相合的東西，四季常青，它不生不死。我們就講著這，我們本身上的陰陽呀，要是相通的話，那就是不生不死，因為你沒煉到一起，啊，你能把本身上的陰陽，能煉到一起，合在一起，那就是長生不死，啊，這一個也是很重要的。

有些人說他怎么著，怎么著，嗨你不煉，周身的氣脈時常通著哩。周身的，直通為脈，橫行為絡(luò)。直行雖然說蛛織，蛛織網(wǎng)，扯兩個大綱絲，扯的很長，它橫著一圓圈，一盤一盤的話，那是脈，那是絡(luò)，啊，直行為脈，橫行為絡(luò)。我們身上的脈絡(luò)時時刻刻都通，啊。再有嗎？

問：有一位打坐時候，然后他的身體呀，不自動的會這樣子晃動，問你怎么回事？

張真人：打坐的時候身體搖動？（嗯。）是不是啊。呵，這個不是好現(xiàn)象，這個不是好現(xiàn)象。啊，因為你打坐身體亂搖亂動，那身體不動，是你本身上的那個，一個元神，一個識神，還一個魄氣，為什么他有三個東西？啊，因為你本心，那個正意沒有把他壓住，啊，就是那一種的邪氣，你心正，一身的邪氣都?xì)w正，你心稍微地一恍惚，邪氣做主了。所以有些人經(jīng)常就說，打坐時候這么搖，那你搖吧，打坐為什么叫你，啊，散發(fā)，頭發(fā)打開，寬衣解帶，安安然然身體放松，啊，身體放松，把心一切的事情都放下，安安然然的靜坐，啊。

靜坐一會兒那么，啊，稍微地把腿展開，往腳心里走一走，啊，日后你成仙得道，你就知道腳心里那兩個東西，那兩個是火輪，啊，你慢慢地安然。其他的話，靜了以后，兩目垂簾，兩目也不要大睜，也不要太閉，大睜眼失之外走，容易散亂，太閉眼，眼合，容易昏沉，啊，容易那么一切的雜物沖上來，你不坐它還沒有，朝那一坐一切的事情完全都撞上心了，頭緒，沒有頭沒尾，啊，要靜然，安安靜靜，在太空，往太空里想。那是最好的，啊，你越靜，靜到極點，出現(xiàn)的東西，那是真正的東西。啊，還有嗎？

問：還有就是，他問的是，五十歲以后。

張真人：什么？你怎么？

問：五十歲以后，就是女的，就是女孩問的，五十歲以后經(jīng)期已經(jīng)沒有了，還可不可以去修呢？

張真人：還可以不能？

問：還行不行？修道，修道的話。

張真人：噢，大家提這一個是很好的。啊，實際上我也跟大家，嗯，這是我個人想到的，我還沒跟當(dāng)家的商量，啊，還沒跟，同學(xué)們這么提的意見。我們準(zhǔn)備著，呃，可能要辦第二期，可能，呃，但我說這個，為什么可能啊，啊可能這個話，就是不做主，不肯定，原因在哪里？我現(xiàn)在大家都知道我的年齡，有今天沒明天的，啊，五年六月七日八十嘛，那說一不來那一口氣，說斷就斷，那辦成辦不成還不知道。我們準(zhǔn)備著這回辦的是三月三，王母開會，啊，我們準(zhǔn)備著九月九，三三，是不是啊，三月三，三三九九，啊，我們?yōu)槭裁刺岬竭@個？九月九是重陽節(jié)，那么呂祖爺降世，呂祖爺降到的那一天日子，我們可能到九月九。

辦第二期不是一個月了，最多是兩個禮拜，在這兩個禮拜以內(nèi)，來，大家第一個學(xué)金剛功，第二個長壽功，第三個就是打坐，再沒有別的什么，就是直接講修道。那么兩個禮拜。是不是沒有電了？（嗯，我去看一下），那么兩個禮拜以后，兩個禮拜，那么在這兩個禮拜以內(nèi)的話，上午講課，下午大家研究，啊，在這下午研究的時間。

早上起來，前一個禮拜煉金剛功，下一個禮拜就煉長壽功，在這短短的兩個禮拜中間，一定要學(xué)這么一個月的東西，甚至于把三個月的東西，全部都集中到這兩個禮拜里頭。啊，光陰不等人，大家的時間不等人，我們最惜金的寸光陰嘛，那么一寸的光陰都不能錯過，我們一定要有這種想法，啊，行了吧。還有了嗎？還有沒有？（沒了）??？（沒了），啊好。

對，這么把大家的前面的問的問，他底下還提了個啥？哎？是哪一位學(xué)員提出來他說，巽風(fēng)吹到水面上，海底常送無油燈，??？（是那一位），哦，你站起來，啊，站起來，把，啊你重新再提一提。

問：就是在您的書的序言里邊，（張真人：你聽一聽），那個巽風(fēng)吹到水面上，海底常送無油燈，然后那個我在您的書下冊里邊，我還發(fā)現(xiàn)有一段寫到那個，籍巽風(fēng)而上注于頂。

張真人：是不是啊，（問：巽風(fēng)上注于頂。）??？（問：嗯，巽風(fēng)吹在水面上，海底送無油燈。）海底常送無油燈。還有那兩句說的什么？（問：還有一句。）兩句。（問：好好好好，嗯。）什么？怎么說的？（問：等一下他過來寫了。）（旁：籍巽風(fēng)而上注于頂，上注于頂）哦，籍巽風(fēng)而上注，還有嗎？（沒了。）（問：是這個，已經(jīng)講了好多回了，只是你們沒聽懂。）

張真人：不是，這個是，實際上呃，你問的也是正確的，但你沒考慮我講的都是什么。我講的這么清楚，巽風(fēng)在哪里？既然你提著，巽風(fēng)吹到水面上，這個巽風(fēng)，巽那么，震巽，震卦，巽卦。震卦在足，巽卦在目，啊，目光射到水面上。我們煉，煉是煉的什么？跟你們常講的，一直地沒離開這個地方，啊，巽風(fēng)吹到水面上，就是我們這個目光時常在這個水上邊照著哩。那么在水上邊照著，那么巽風(fēng)，巽里頭在，是巽為目。兩目中間的日光，時常照到海底。

啊，那么無油燈，那么我們講的這個大海之中一盞燈，那就是照明了大海行船不失正路，不失那個真東西。實際上兩個是一個東西，目光射到水面上，那個光就是無油的燈，直接加入海底。那么，一粒真火嘛，我們就是，就是這么，那么，就這一粒火，入到海底，燒的龍王躲不及，我們拿什么煉，水，已，已成，水就是全身的東西，煉水成形，啊，煉水成形。

你們煉精化氣，你要說，是不是啊，那就是，一粒靈火入海底，煉干了四海的大水，三滴清泉進(jìn)昆侖，撲滅了萬山的烈火。一?；鹑牒５?，是陽，是我們男的。三滴水進(jìn)入昆侖，能撲滅了萬山的烈火，男子身，純是陰，純是水，就是這一點水，以水煉，以火煉水，男子是以水滅火，是不是啊。那么大叫三聲猛虎入山，默默不語青龍入海，這就是一陰一陽，啊，一天一地，一男一女，一坎一離，啊，一鉛一汞，一神一氣。

那么身，心，歸根結(jié)底就是神和氣，沒有別的。啊，所以你問的這個問題，也是，問的也正確，但你沒用心，你太沒用心，但說你沒用心，你是肯學(xué)，好學(xué)?？墒?，這么，我講的今天是第九講，第一講講的五谷，對嗎？講的，那么就是一個谷神，始終一直的講到底成仙得道，都沒有離開這個東西。我們今天講第九講，第九講講的是什么？講的道心，以道心觀天心。那我，你常，前天不是一個人問這個話，是不是啊。

從起到落，從生到死，始終都沒有離開，但你離開天心，離開道心，誰也不能活。那么再講就是講的，人的生死必要的東西，啊。從開始煉，煉什么？為什么倉頡造字，象形字，為什么我單講那個谷？谷中不離火，火中不離人，火里頭沒有人就不成火，火離開人就是陰陽二氣。首先無極，中間那個人就是代表皇極，皇極就是半陰半陽，你沒看那個圖上邊是不是啊，陽中有陰，陰中有陽，那是離卦的，啊，第一講那個無極，無極是純陽之體，啊，純，純陽沒有陰，太極是純陰無陽，皇極是半陰半陽。

我們這一個人字，這么一撇為陽，一捺為陰，那是先天的無極，那面先天的皇極，天上有天皇，地下有真皇，啊，始終，四面八方，十方，人都講究，啊，人吃四面八方，可是我們出家人吃的是十方，啊，天上一方地下一方，上下兩方，這兩方都在中央戊己土，啊。那么你問的這一個，呃，底下是巽風(fēng)在頂上，那不是跟你說的，實際上在地為玉爐，在天為金鼎，天鼎，玉爐，實際上歸根是一個地方，啊，就是說的陰陽，啊，你這兩句，這么我講了，問的也好，跟大家再三的講明白，那么第二個問題。

問：這個是問的，呃，就是人到羽化的時候，然后有一個金剛不腐之體，跟這個白日飛升的區(qū)別。

張真人：哈，你再念一念。

問：金剛不腐之身體，就是說，他是，啊不腐之身，然后，羽化，還有白日飛升的區(qū)別。

張真人：金剛的身體，和人死的區(qū)別。啊，我們練的《八部金剛》，呃，實際上就是練得我們那個金剛之體，就是煉那個金剛的那個人。我們?nèi)松砩夏軣挸山饎偟脑挘湍芸梢造畈?，可以延年長壽。那么我們?nèi)松砩夏莻€元神，祂煉成金剛那是永遠(yuǎn)不壞，啊，祂沒煉成金剛，那個金剛的外體，是真土是黃土，我們始終上都沒有離開土地。我們?nèi)松砩贤獗淼谝粚油恋?，第一層土，脫掉了，是不是啊?/p>

那么第二層土就是我們這個土，我們有這個皮，沒有這個皮，那么皮膚皮膚，皮里頭還一層膚，這就是兩層，那么一個陰一個陽，那么外表代表外邊的東西，不能刺進(jìn)去，那么皮里還有一層膚，這一層膚就是我們一個汽車帶里頭那個，里頭的個皮帶，祂保護(hù)一身的氣不往外走。

所以我們現(xiàn)在開刀，那么一放，元氣放盡了，是不是啊。那么我就說那，古的時候沒有開刀的地方，也有開刀，華佗，左慈，給曹操開過腦，那這個問題早都出現(xiàn)我們中國，不在西方國家。我們中國的，古老的這個中醫(yī)，五千多年了，那么西醫(yī)才進(jìn)到中國還不到二百年，才一百八十多年，那么誰在早誰在遲。

那么你們研究的是后天的，我們道家研究的是先天的先天，我們就這樣子分別，現(xiàn)在就拿說，現(xiàn)在的黨就是唯物，那么唯物的東西，這就是個唯物的東西，我們手表它是一個東西，能定時間，它一天能動幾動，動多少圈。

那么我們今天就在這個會上，可以問一問，那么是先有唯物是先有唯心，你是先造好以后再去想，你是先想象以后再去造，我們這個想象那是最高了。譬如那么前天人問這個八卦，先天八卦是伏羲，后天八卦是文王的，為什么它能斷定人死到哪一天，死到什么時辰，這個病能好不能好？做買賣，這個買賣能賠本能賺錢能賺多少？都知道。因為這個你會算清楚，會陰陽配合，年上起月，月上起日，日上起時，最要緊就是那個時辰。

人生這一天，我們中國，全世界這一天要生多少人，這一個時辰能生多少人，都是這一個時辰，為什么窮的窮，富的富？這就是一個時辰有上三刻，中三刻，下三刻，看你生到哪一刻。那么雞開始一叫，咯咯咯，半天哦，那么有中間的，有開始的，有了尾的，那么都是這么一聲，這一聲生三人，是不是，我們?nèi)松砩蠟槭裁捶痔斓厝?，日月星?/p>

啊，那么你剛才問的這些東西，呃，人死，那，要知生死路，當(dāng)問死過人，但我沒有死啊，那你問死過的東西，呃，我是沒辦法答復(fù)，因為我沒去死嘛。實際上我死了三回了，那個死的道路我知道，你比如餓死的人，在前一天兩天，光想吃，餓的著急了什么都想吃，等餓過時間，什么都不想吃了。就是一個發(fā)燒，等餓過第三天，餓的迷迷糊糊的時候，那個時候，也不想吃了，光是火，干燥，內(nèi)里邊渴的厲害。

等到餓到第六天，第七天，男子七天餓死，女的是九天餓死，男占八卦，女占九宮，她多占一宮，她餓九天才能死，男子只能餓七天。那么在七天最后的那個半天，你只要有人給你灌進(jìn)去水，灌進(jìn)半碗水，或者幾口水，你還能再活兩天，這個水是救命之寶，人都不知道。

那么我有證據(jù)，什么證據(jù)？就是西安一個什么工廠，它這個機(jī)器轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)的時間長了有點壞。那個領(lǐng)導(dǎo)，他趴到那去看看底下，是底下哪塊兒壞了，這個機(jī)器過來一打，把他打到里頭去了。一打到里頭，那么在社會上找，一下子找兩個多月找不著，最后了這個機(jī)器壞了，機(jī)器停了，去收拾機(jī)器了，他還在底下水上站著呢，臥，睡著呢，他餓著急了就喝水。

所以水，你只要餓著急了，你喝上半碗水還能再活兩天，因為他一下子活了，將近五十多天快六十天了，啊。那么在這個環(huán)境下，第一次餓死的話，昏倒地下了，那再有半天就死了，可是碰見一個老人把我背回去，說這個小孩是餓的了，啊。

那么就給我燒點熱湯燒點溫水，灌一灌，這么就慢慢的活了，活了最后了，慢慢的才又回去，啊。那么去做啥去了？去，我給前東家當(dāng)過奴仆，我心說這餓著急了，就到那兒去，見見，看能不能借上一升二升糧食。到那一去了，人家那個饃，蒸多大，就問你吃飯了嗎？啊，我說我吃過了。

碰見我一個二奶奶，在那給他當(dāng)奴仆，做飯當(dāng)保姆，她就敬我了，她說：“你，來吃一點吧”。我說：“啊，奶奶”。呃叫她，我說：“我吃這一個饃也活不了幾天，我不吃”。不要受他們的，啊，人窮極要有志向，餓死不求人。但我來求你來了，不但你沒給我拿一點東西，他就說他的鑰匙沒在家，這么這么。那么我就回去拿個籠籠子，走到半路上就餓死了，是不是啊。

那么為了道家，修道，辟谷，餓死過一回，啊。那實際上有一回，因為生大氣，不想活了，人活到哪一天都是這樣子，啊。第三次遇著斗姆，遇到王母，啊，把我救活。那么為什么我跟大家說，修道如同一窩蜂，啊，抓住王子莫放松，蜂王入到蜂箱內(nèi)，周天的蜜蜂自歸宗。只要你把本身上那個王子抓住，它跑出去你把它收回來，它一跑出去，你不要叫它動，自然而然成功，你把這四句記住，這是王母給我說的，那個時候我已經(jīng)魂也散了，魄也散了。

祂就說：“你，你原來走的路這么，這么捷這么快，你為什么走這個彎彎路？那個辟谷，好了，三十年，不好，五六十年，成功不成功還是兩回事。那么你走的這個路這么捷，你不走，你要走這個路為什么”？就是為吃，背的多了背不動，背的少了，幾天吃完了，幾天吃完了，就是旁邊道友跟我說這個辟谷，啊。我辟了八十七天嘛，水米都不吃。

那么才遇著王母，就說：“老君爺說的，凍死不成仙，餓死不成佛，你凍死餓死你能成仙成佛嗎”？啊，那個時候我感覺媽媽，呃，我養(yǎng)活了幾個侄兒已經(jīng)大了，呃，他們都有照管了，我也不想活了，這個修道有這么難嗎？啊，實際上我希望大家，煉功繼續(xù)前進(jìn)，只管上，你一不上很快的就退，啊，退的快，上的慢，啊。只要你開始煉，你不要往后退，天天如此，日夜如此，那就快的很。還有嗎？

問：還有就是，他問歷代的皇帝吃外丹不少，為何中毒駕崩？

張真人：哈，對，你們說起來，吃，吃丹了。啊，那么梁武帝一個領(lǐng)導(dǎo)，保著梁武帝，梁武帝他都到處叫找丹藥，他能吃，他能給他煉的就是丹，有的煉午時為丹，有的煉一切的東西，有升丹有降丹，我們道家也會煉?？赡菬挼つ侵皇潜Ｗo(hù)一時，保護(hù)三個月兩個月沒有糧，斷糧了。

諸葛亮有一個行軍丹，我都會背都會配，你第一頓不要吃太飽了，吃了以后能飽七天，第二次再吃能飽二十一天，第三次你再吃的話，那都三百天二百天不吃飯都不饑，但要打仗的時候了，那么稍微的差點勁，可但能打，啊，能動。但你要是想吃的東西，想吃東西的時候，用葵瓜子熬成水，喝，喝了以后，把下來的那個，那個大便就像那個豆，黃豆差不多，你拿斧頭砸都砸不爛，這是諸葛亮的行軍丹。

他為什么要把？他恐怕走到哪被人圍困住，沒有吃的，啊，他可以吃。那個丹藥不能長遠(yuǎn)，啊，吃的。我們道家歷朝歷帝，拿著西周，是不是啊，姜子牙，啊，三國的諸葛亮，是不是啊，大漢的劉伯溫，那那，大漢的那個張良，明朝的劉伯溫，是不是啊，那么唐朝的徐茂公，魏征，都是出家人，沒有說把哪一個皇帝餓死過，沒有。啊，因為他不管咋么著，是保護(hù)的安安全全去，安安全全回來。你看薛仁貴征東那不是，唐王親自征東嘛，征東，征西，啊，征北，啊，四大征嘛，都是我們出家人保護(hù)著呢，啊，還有嗎？

問：這有一個是問的，他在打坐期間，身體會發(fā)熱、出汗，怎么回事？

張真人：哦，這一個，但熱過多，啊，你選擇一個，呃冷風(fēng)或者是空氣，在天上那個云彩黑壓壓的，霧沉沉的，都像有大風(fēng)大雨，啊，你把它，那，意念，你那個大風(fēng)大雨，你從上邊，心里一動，它就往下跑，跑到你小腹的時候，一回，兩回，最多就是三回，馬上這個熱氣就消下去。你心里想叫它熱，你就是想著那個太陽出來很毒，就像那個雪地里，毒太陽撐過來了，太陽一曬，那個雪氣自然化，那個化成那個水，朝，往上，啊。那你想叫他熱，那么把太陽，你慢慢地三番五次的叫從上空進(jìn)到下來，啊。

進(jìn)下去以后，你把它放到那么小腹嘛，氣海里頭，那也叫氣海的，啊。你想熱選擇太陽，進(jìn)到里頭，馬上就熱，熱的過度，你想叫它冷，你就是吸住那個太陽，哎呀冷風(fēng)過來了，那么個冷風(fēng)一過來，要不了三回，四回，你感覺心里涼森森的過來了，這就是心最重要。你煉到極點了，你叫它一動熱，很快地就熱。那么你叫它燒到哪的話，你把身上的三氣，啊，集中三昧真火，你直接往那燒，不管你什么病，完全都能燒化，這個事情是我經(jīng)過的東西。

那么第一次，給人治了七個癌癥，起來斗爭我，那一回把我氣的，嘴都張不開了，呀咂咂咂咂，全身氣腫烏青。那么第二天了，起了個大包，那么七八天了，那已經(jīng)快匯膿了，疼了嘛，發(fā)燒，熱的很了，后來我才請假。明知道在肝上長著哩，你把它一燒一化，萬一地化了，那么肝上越爛越大，爛到最后你不是斃了嘛。

后來我就跟領(lǐng)導(dǎo)請假，我說我明天去看，今天后晌請的假，夜間就把一身的火集中起來燒，燒的還大把就是半夜前后，“嘭”一下子炸了，哎呀，摸摸這個炸了，恐怕有膿有血，摸摸沒有，繼續(xù)燒，燒了不到兩個小時，實際上惡癢，那么身上癢的恨不得想挖掉，癢到最后，癢癢，不癢了，這么睡著了。那么就像那個呲花，往外呲。

第二天醒了，平平的，跟好肉一樣，一點毛病都沒有了。我去開會的話，工作組長還把我罵一頓，叫你去看病不好，你不要來，我給你寫的東西。這就是因為大氣，啊，就為看病，那么你是癌癥我給你看好了，你拐回來斗爭我，你，那我。我從那里，藥書，藥，一切的東西，針，全部撒到渭河里去了，啊。

后來他們說：“啊你把藥撒了”。我說：“霉了，不能吃了”。我不叫你們吃了，是不是啊。那么第二次周身氣成一個整塊。河南遭年景都是餓死了，一下子來幾口子，養(yǎng)活了幾個月，臨走了還把我害一頓，人家害我是應(yīng)該的，我養(yǎng)活你幾十年不走的親戚，你們來了。

啊，那一回我也厲害?？墒俏以谔咨骄纫粋€挖藥的人，不是我救他也死了，哎他是安康的，他不知道從哪塊聽說，我病的很厲害，跑到山里頭，他，他說：“我知道你量很大嘛，你是有道的人嘛，你怎么叫你氣成這樣子？那么把你氣死了，那對方可高興，那么你何必要叫他高興呢”？

這么第二次，那我都睡那，臘月天吶，冷冰，那那石頭是凍成冰啊，冰凍幾尺，這么大的石頭把身上擺滿了，燒不上兩個小時三個小時，這個石頭上燒的熱，就燙手，這么把拿了，然后再拿那冷石頭。三天兩夜，把身上的燒化以后，才起來吃飯了，啊。那只要你把功夫用到那，你叫它熱就熱，你叫它涼它就涼。啊，你心里一動都可以。

行啊，那么今天都沒有了吧？（沒了。）好好，那么大家問的這些東西，呃，也是問的必要，啊，那是你慢慢地，呃，耐心去學(xué)，啊，我跟你講是次要的，你自己領(lǐng)會是重要的。心領(lǐng)神會，你光讀，背，背幾百遍，你不如看一遍，看十遍不如你心里去想一遍，心里想明白，神會了，神一明白那你這個事情永遠(yuǎn)它不忘，啊，你走一步祂給你一步的功夫，不用你操心。

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