【炁體源流】｜短摘匯宗｜護(hù)念久住

護(hù)念久住

（摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)》）

世尊曰：護(hù)念法，令久住。

此即言歸於泥丸，乳養(yǎng)之功也。上文言，乳汁即護(hù)念之法矣！久住者，真念當(dāng)定住於泥丸，故曰大定者也。

《華嚴(yán)經(jīng)》曰：雖證寂滅勤修習(xí)，能超如空不動(dòng)地，佛勸令從寂滅起，廣修種種諸智業(yè)。

上文言久住，得生滅滅己，而寂滅之，雖然寂滅，必加修而久遠(yuǎn)，寂滅如虛空等，全然不動(dòng)之地。佛囑人曰：必要從此初得寂滅，勤加修習(xí)，智慧進(jìn)進(jìn)不已，空而又空，虛而又虛。故曰：虛空界盡，我此修行，終無有盡。

《華嚴(yán)經(jīng)》又曰：恒住涅槃如虛空。（米晶子注：涅槃?wù)嫘砸病＃?/p>

性如虛空，不著虛空相。故曰：虛空若著虛空相，即有個(gè)虛空在，而爲(wèi)虛空所礙，則不爲(wèi)虛空矣！而虛空者，乃自然而然，非有然而然者。故曰：如虛空者是也。

又曰：心常正定，滅除覺觀，而以一切智覺觀，從此不動(dòng)，入無色定。

此即復(fù)言還虛空之性也，能到虛空境界，真心常定，一切智觀滅除，渾然無極，或一定三載，或一定九年，一點(diǎn)金光真火收藏於內(nèi)，日久月深，則凡軀亦化，而炁神既妙

文源：種梅

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